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  • 名人:豐子愷經(jīng)典語(yǔ)錄

    時(shí)間:2020-10-06 13:20:59 名人經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

    名人:豐子愷經(jīng)典語(yǔ)錄

      “既然無(wú)處可逃,不如喜悅。既然沒(méi)有凈土,不如靜心。既然沒(méi)有如愿,不如釋然。”除了這句經(jīng)典語(yǔ)錄,其實(shí)關(guān)于豐子愷的經(jīng)典語(yǔ)錄還有不少,下面為大家搜集了很多,喜歡的朋友一起看看吧!

    名人:豐子愷經(jīng)典語(yǔ)錄

      名人:豐子愷經(jīng)典語(yǔ)錄(一)

      這個(gè)世界不是有錢(qián)人的世界,也不是無(wú)錢(qián)人的世界,它是有心人的世界。

      有為有不為,知足知不足;銳氣藏于胸,和氣浮于面;才氣見(jiàn)于事,義氣施于人。

      虛心的人用文憑來(lái)鞭策自己,心虛的人用文憑來(lái)炫耀自己。

      有人幫你,是你的幸運(yùn);無(wú)人幫你,是公正的命運(yùn)。沒(méi)有人該為你做什么,因?yàn)樯悄阕约旱模愕脼樽约贺?fù)責(zé)。

      兒童天真爛漫,人格完整,這才是真正的‘人’。

      心小了,所有的小事就大了;心大了,所有的大事都小了;看淡世事滄桑,內(nèi)心安然無(wú)恙。

      全為實(shí)利打算,換言之,就是只要全家。充其極端,做人全無(wú)感情,全無(wú)義氣,全無(wú)趣味,而人就變成枯燥、死板、冷酷、無(wú)情的一種動(dòng)物。這就不是“生活”,而僅是一種“生存”了。

      你若愛(ài),生活哪里都可愛(ài);你若恨,生活哪里都可恨;你若感恩,處處可感恩;你若成長(zhǎng),事事可成長(zhǎng)。不是世界選擇了你,是你選擇了這個(gè)世界。既然無(wú)處可躲,不如傻樂(lè);既然無(wú)處可逃,不如喜悅;既然沒(méi)有凈土,不如靜心;既然沒(méi)有如愿,不如釋然。

      正當(dāng)?shù)挠瓮,是辛苦的安慰,是工作的預(yù)備。

      不亂于心,不困于情。不畏將來(lái),不念過(guò)往。如此,安好。

      既然無(wú)處可逃,不如喜悅。既然沒(méi)有凈土,不如靜心。既然沒(méi)有如愿,不如釋然。

      寧做流浪漢,不做亡國(guó)奴。

      有些動(dòng)物主要是皮值錢(qián),譬如狐貍;有些動(dòng)物主要是肉值錢(qián),譬如牛;有些動(dòng)物主要是骨頭值錢(qián),譬如人。

      大事難事,看擔(dān)當(dāng);逆境順境,看胸襟;是喜是怒,看涵養(yǎng);有舍有得,看智慧;是成是敗,看堅(jiān)持。

      走正確的路,放無(wú)心的手,結(jié)有道之朋,斷無(wú)義之友,飲清凈之茶,戒色花之酒,開(kāi)方便之門(mén),閉是非之口。 -

      凡事順其自然;遇事處之泰然;得意之時(shí)淡然;失意之時(shí)坦然;艱辛曲折必然;歷盡滄桑悟然。

      青澀的生命之果變得豐滿(mǎn),喧鬧的人生搏斗沉淀雍容華貴,沉重的社會(huì)責(zé)任溶解為日常的生活情態(tài),已能全然和諧地把握在自己。

      大其心,容天下之物,虛其心,愛(ài)天下之善,平其心,論天下之事,潛其心,觀天下之理,定其心,應(yīng)天下之變。

      名人:豐子愷經(jīng)典語(yǔ)錄(二)

      1.既然無(wú)處可逃,不如喜悅;既然沒(méi)有凈土,不如靜心;既然沒(méi)有如愿,不如釋然。

      2.不亂于心,不困于情;不畏將來(lái),不念過(guò)往。如此,安好。

      3.凡事順其自然;遇事處之泰然;得意之時(shí)淡然;失意之時(shí)坦然;艱辛曲折必然;歷盡滄桑悟然。

      4.你若愛(ài),生活哪里都可愛(ài)。你若恨,生活哪里都可恨。你若感恩,處處可感恩。你若成長(zhǎng),事事可成長(zhǎng)。不是世界選擇了你,是你選擇了這個(gè)世界。既然無(wú)處可躲,不如傻樂(lè)。既然無(wú)處可逃,不如喜悅。既然沒(méi)有凈土,不如靜心。既然沒(méi)有如愿,不如釋然。

      5.正當(dāng)?shù)挠瓮,是辛苦的安慰,是工作的預(yù)備。

      6.人生有三層樓:第一層是物質(zhì)生活,第二層是精神生活,第三層是靈魂生活。

      7.成人的世界,因?yàn)槭軐?shí)際的生活和世間的習(xí)慣的限制,所以非常狹小苦悶。孩子們的世界不受這種限制,因此非常廣大自由。

      8.走正確的路,放無(wú)心的手,結(jié)有道之朋,斷無(wú)義之友,飲清凈之茶,戒色花之酒,開(kāi)方便之門(mén),閉是非之口。

      9.有人幫你,是你的幸運(yùn);無(wú)人幫你,是公正的命運(yùn)。沒(méi)有人該為你做什么,因?yàn)樯悄阕约旱,你得為自己?fù)責(zé)。

      10.世間的大人都為生活的瑣屑事件所迷著,都忘記人生的根本。

      11.由預(yù)想進(jìn)行于實(shí)行,由希望變?yōu)槌晒Γ侨松聵I(yè)展進(jìn)的正道。

      12.青春是多么可愛(ài)的一個(gè)名詞!自古以來(lái)的人都贊美它,希望它長(zhǎng)在人間。

      13.兒童天真爛漫,人格完整,這才是真正的“人”。

      14.天地間最健全的心眼,只是孩子們的所有物,世間事物的真相,只有孩子們能最明確、最完全地見(jiàn)到。我比起他們來(lái),真的心眼已經(jīng)被世智塵勞所蒙蔽,所斫喪,是一個(gè)可憐的殘廢者了。

      15.全為實(shí)利打算,換言之,就是只要全家。充其極端,做人全無(wú)感情,全無(wú)義氣,全無(wú)趣味,而人就變成枯燥、死板、冷酷、無(wú)情的一種動(dòng)物。這就不是“生活”,而僅是一種“生存”了。

      16.時(shí)間劃分愈細(xì),感覺(jué)上過(guò)去愈快,生活上興味愈多。故“快”就是“樂(lè)”,快樂(lè)稱(chēng)為“快活”。

      17.這個(gè)世界不是有錢(qián)人的世界,也不是無(wú)錢(qián)人的世界,它是有心人的世界。

      18.大其心,容天下之物,虛其心,愛(ài)天下之善,平其心,論天下之事,潛其心,觀天下之理,定其心,應(yīng)天下之變。

      19.人生一方面求壽命之長(zhǎng),一方面又求生活過(guò)去之快,兩者看似矛盾,而其實(shí)無(wú)妨。因?yàn)檫@是在實(shí)際上求壽命之長(zhǎng),而在感覺(jué)上求生活過(guò)去之快,人工的時(shí)間劃分,便是在感覺(jué)上求生活過(guò)去之快的一法。

      20.大事難事,看擔(dān)當(dāng);逆境順境,看胸襟;是喜是怒,看涵養(yǎng);有舍有得,看智慧;是成是敗,看堅(jiān)持。

      21.虛心的人用文憑來(lái)鞭策自己,心虛的人用文憑來(lái)炫耀自己。

      22.心小了,所有的小事就大了;心大了,所有的大事都小了;看淡世事滄桑,內(nèi)心安然無(wú)恙。

      23.可憐一片無(wú)暇玉,誤落風(fēng)塵花草中。羨他村落無(wú)鹽女,不寵無(wú)驚過(guò)一生。

      【拓展閱讀】

      豐子愷:活著本來(lái)單純

      兒童看待人生的一種特殊態(tài)度,叫做“絕緣”。即解除事物在世間的一切關(guān)系,所見(jiàn)的便是事物的“本相”,而非交織利害與智謀的世間因果之網(wǎng)。

      在孩童的眼中,這個(gè)只生歡喜不生愁的世界,便是世界的本相。這個(gè)世界不是有錢(qián)人的世界,也不是無(wú)錢(qián)人的世界,它是有心人的世界。你若愛(ài),生活哪里都是愛(ài),活著這回事,本來(lái)如此單純。

      晚上喝了三杯老酒,不想看書(shū),也不想睡覺(jué),捉一個(gè)四孩子華瞻來(lái)騎在膝上,同他尋開(kāi)心。

      我隨口問(wèn):“你最喜歡什么事?”他仰起頭一想,率然地回答:“逃難。”我倒有點(diǎn)奇怪“逃難”兩字的意義,在他不會(huì)懂得,為什么偏偏選擇它?倘然懂得,更不應(yīng)該喜歡了。我就設(shè)法探問(wèn)他:

      “你曉得逃難就是什么?”

      “就是爸爸、媽媽、寶姐姐、軟軟……娘姨,大家坐汽車(chē),去看大輪船。”

      啊!原來(lái)他的“逃難”的觀念是這樣的!他所見(jiàn)的“逃難”,是“逃難”的這一面!這真是最可喜歡的事!一個(gè)月以前,上海還屬孫傳芳的'時(shí)代,國(guó)民革命軍將到上海的消息日緊一日,素不看報(bào)的我,這時(shí)候也訂一份《時(shí)事新報(bào)》,每天早晨看一遍。

      有一天,我正在看昨天的舊報(bào),等候今天的新報(bào)的時(shí)候,忽然上海方面槍炮聲響了,大家驚惶失色,立刻約了鄰人,扶老攜幼地逃到附近江灣車(chē)站對(duì)面的婦孺救濟(jì)會(huì)里去躲避。其實(shí)倘然此地果真進(jìn)了戰(zhàn)線(xiàn),或到了敗兵,婦孺救濟(jì)會(huì)也是不能救濟(jì)的。

      不過(guò)當(dāng)時(shí)張皇失措。

      有人提議這辦法,大家就假定它為安全地帶,逃了進(jìn)去。那里面地方很大,有花園、假山、小川、亭臺(tái)、曲欄、長(zhǎng)廊、花樹(shù)、白鴿,孩子一進(jìn)去,登臨盤(pán)桓,快樂(lè)得如入新天地了。

      忽然兵車(chē)在墻外轟過(guò),上海方面的機(jī)關(guān)槍聲、炮聲,越響越近,又越密了。大家坐定之后,聽(tīng)聽(tīng),想想,方才覺(jué)得這里也不是安全地帶,當(dāng)初不過(guò)是自騙罷了。

      有決斷的人先出來(lái)雇汽車(chē)逃往租界。每走出一批人,留在里面的人增一次恐慌。我們集合鄰人來(lái)商議,也決定出來(lái)雇汽車(chē),逃到楊樹(shù)浦的滬江大學(xué)。于是立刻把小孩子們從假山中、欄桿內(nèi)捉出來(lái),裝進(jìn)汽車(chē)?yán),飛奔楊樹(shù)浦了。

      所以決定逃到滬江大學(xué)者,因?yàn)橐粍t有鄰人與該校熟,二則該校是外國(guó)人辦的學(xué)校,較為安全可靠。槍炮聲漸漸遠(yuǎn)弱,到聽(tīng)不見(jiàn)了的時(shí)候,我們的汽車(chē)已到滬江大學(xué)。他們安排一個(gè)房間給我們住,又為我們代辦膳食。

      傍晚,我坐在校旁的黃浦江邊的青草堤上,悵望云水遙憶故居的時(shí)候,許多小孩子采花、臥草,爭(zhēng)看無(wú)數(shù)的帆船、輪船的駛行,又是快樂(lè)得如入新天地了。

      次日,我同一鄰人步行到故居來(lái)探聽(tīng)情形的時(shí)候,青天白日的旗子已經(jīng)招展在晨風(fēng)中,人人面有喜色,似乎從此慶承平了。我們就雇汽車(chē)去迎回避難的眷屬,重開(kāi)我們的窗戶(hù),恢復(fù)我們的生活。從此“逃難”兩字就變成家人的談話(huà)的資料。

      這是“逃難”。這是多么驚慌、緊張而憂(yōu)患的一種經(jīng)歷!然而人物一無(wú)損喪,只是一次虛驚。

      過(guò)后回想,這回好似家的人突發(fā)地出門(mén)游覽兩天。我想假如我是預(yù)言者,曉得這是虛驚,我在逃難的時(shí)候?qū)⒑蔚扔腥?素來(lái)難得全家出游的機(jī)會(huì),素來(lái)少有坐汽車(chē)、游覽、參觀的機(jī)會(huì)。那一天不論時(shí),不論錢(qián),浪漫地、豪爽地、痛快地舉行這游歷,實(shí)在是人生難得的快事!

      只有小孩子真果感得這快!他們逃難回來(lái)以后,常常拿香煙簏子來(lái)疊作欄桿、小橋、汽車(chē)、輪船、帆船;常常問(wèn)我關(guān)于輪船、帆船的事;墻壁上及門(mén)上又常常有有色粉筆畫(huà)的輪船、帆船、亭子、石橋的壁畫(huà)出現(xiàn)?梢(jiàn)這逃難在他們腑中有難忘的歡樂(lè)的印象。

      所以今晚我無(wú)端地問(wèn)華瞻最喜歡什么事,他立刻選定這“逃難”。原來(lái)他所見(jiàn)的,是“逃難”的這一面。

      不止這一端:我們所打算、計(jì)較、爭(zhēng)奪的洋錢(qián),在他們看來(lái)個(gè)個(gè)是白銀的浮雕的胸章;仆仆奔走的行人,擾擾攘攘的社會(huì),在他們看來(lái)都是無(wú)目的地在游戲、在演劇;一切建設(shè),一切現(xiàn)象,在他們看來(lái)都是大自然的點(diǎn)綴、裝飾唉!

      我今晚受了這孩子的啟示:他能撤去世間事物的因果關(guān)系的網(wǎng),看見(jiàn)事物的本身的真相。我在世智塵勞的現(xiàn)實(shí)生活中,也應(yīng)該懂得這撤網(wǎng)的方法,暫時(shí)看看事物本身的真相。唉,我要向他學(xué)習(xí)!

      (一九二六年)

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