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2024年精選木心的語錄大匯總78條
沒有長夜痛哭過的人,不足語人生。下面是小編為大家收集的木心的語錄78條,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
1、凡是偉大的,都是叛逆的。
2、沒有品性上的豐滿,知識就是偽裝。
3、無論蓬戶荊扉,都將因你的倚閭而成為我的凱旋門。
4、一種景色,聯(lián)想不起另一種景色,才是值得眷眄的景色。
5、始終不肯背叛自己的人,即使吃了很多苦頭,最終卻可以笑著。
6、文字的簡練來自內(nèi)心的真誠。我十二萬分的愛你,就不如我愛你。
7、當(dāng)我與敵人對坐,我是清醒的。我忘懷自己時,是和朋友在一起。
8、我自得惡果,所以不必悲傷;我不抱希望,所以不絕望,我自尋路,一個人走,所以不反激。我也有脾氣要發(fā),但說說俏皮話。
9、對生命,對人類,過分的悲觀,過分的樂觀,都是不誠實(shí)的?摧p世界荒謬,是一個智者的基本水準(zhǔn)?辞辶,不是感到惡心,而是會心一笑。
10、能做的事就只是,長途跋涉的歸真返璞。
11、歲月不饒人,我亦未曾饒過歲。
12、就寬容而言,與其說是一種態(tài)度,不如說是一種觀念,是看清身心實(shí)相后的必然選擇。
13、絕不要碰油漆未干的新貴。 暗暗的吃苦,默默的享受。
14、我別無逸樂,每當(dāng)稍有逸樂,哀愁爭先而起,哀愁是什么呢,要知道哀愁是什么,就不哀愁了——生活是什么呢,生活是這樣的,有些事情還沒有做,一定要做的……另有些事做了,沒有做好。明天不散步了。
15、輕輕判斷是一種快樂,隱隱預(yù)見是一種快樂。如果不能歆享這兩種快樂,只是便是愁苦。然而只宜輕輕,隱隱,逾度就滑于武斷流于偏見。
16、中國的歷史是和人文交織浸潤的長卷大幅,西方的智者乘船過長江三峽,為那里的一草一木一山一水飽涵人文精神而驚嘆不止。中國文化發(fā)源于西北,物換星移地往 東南流,流到江浙就停滯了,我的童年少年是在中國的沉淀物中苦苦折騰過來的,而能夠用中國古文化給予我的雙眼去看世界是快樂的,因?yàn)橐恢皇寝q士的眼,另一 只是情郎的眼——藝術(shù)到底是什么呢,藝術(shù)是光明磊落的隱私。
17、文字的簡練來自內(nèi)心的真誠。"我十二萬分地愛你",就不如"我愛你"。
18、人之一生必需說清楚的話實(shí)在不多 ,萬頭攢動,火樹銀花之處不必找我 ,若欲相見 ,我在各種悲喜交集處, 能做的事就只是長途跋涉地歸真返璞。
19、一味沖謙自牧,容易變成晦黯枯涸。終身狂放不羈,又往往流于輕薄可笑。
20、智者為人,必有三者兼?zhèn)洌侯^腦、才能、心腸。
21、很多人的失落,是違背了自己少年時的立志,自認(rèn)為成熟,自認(rèn)為練達(dá),自認(rèn)為精明,從前多幼稚,總算看透了,想穿了。于是,我們就此變成年少時最憎惡的那種人。
22、凡是到了回憶的時候,真實(shí)地像假的一樣。
23、愛情本來就沒有多大的涵義,全靠智慧的道德生化成偉美的景觀。如果因愛情而喪失智慧和道德,即可判斷:這不是愛情,是性欲,性欲的恣睢。凡是因愛情而喪失智慧和道德的人,總說:"請看,為了愛情,我不惜拋棄了智慧和道德。"——木心《素履之往》
24、一流的情人永遠(yuǎn)不必殉隕,永遠(yuǎn)不會失戀,因?yàn)?我愛你,與你何涉。"——木心
25、耶穌講話是話中有話。我不是好人,也不是壞人,所以聽來格外有感。一個愛我的人,如果愛得講話結(jié)結(jié)巴巴,語無倫次,我就知道他愛我。凡真的先知,總是時而雄辯,時而結(jié)巴。凡是他說不上來的時候,我最愛他。假先知都是朗朗上口的。我全不信。我知道他不愛!拘
26、愛情本來就沒有多大涵義,全靠智慧和道德生化出偉美的景觀。如果因?yàn)閻矍槎鴨适е腔酆偷赖,即可判斷:這不是愛情,是性欲,性欲的恣睢!拘
27、我追索人心的深度,卻看到了人心的淺薄!拘
28、真誠,先要自己無私念,不虛偽,再要用知識去分析判斷,事物就清楚了。
29、所有偉大的文藝,紀(jì)錄的都不是幸福,而是不安與騷亂。
30、藝術(shù)、哲學(xué)、宗教都是人類的自戀,都在適當(dāng)保持距離時,才有美、真、善的可能。
31、大多數(shù)人是愚氓,極少數(shù)人是精英,這是規(guī)律。那些聽道的群眾,頑石點(diǎn)頭了,點(diǎn)過之后,仍然是頑石。耶穌很明白:言,是要說給懂的人聽;道,卻是對民眾講的。他心里知道,群眾不懂。
32、人說難得糊涂,我以為人類一直糊涂。希臘神話是一筆美麗得發(fā)昏的糊涂賬。因?yàn)榘l(fā)昏,才如此美麗。
33、臨風(fēng)回憶往事,像是協(xié)奏曲,命運(yùn)是指揮,世界是樂隊(duì),自己是獨(dú)奏者,聽眾自始自終就此一個。
34、愛情以性為基點(diǎn),畫出種種非性的幻想和神話,歸結(jié)還是性。都說性征是性器,其實(shí)第一性征是臉。真不好意思!頂著性征走來走去。
35、以善得天下,以偽善治天下,偽得不耐煩,偽得漏洞百出,乃直接惡——回想當(dāng)初將得而未得天下時,大家以為從前的善還不算善,這次可是真正的善了,因而紛紛投奔,共襄大業(yè)。再回想當(dāng)初偽善開始運(yùn)作,大家精練作偽的功夫,小偽偽不過大偽,文偽偽不過武偽,大偽武偽到底也敗于真惡。 "善"無人信矣,"偽善"戲法穿矣,際此將失而未失天下時,上過當(dāng)吃過虧的人,先要弄清那"善"的理論前導(dǎo)就是狂想妄想,不符人情物理。
36、命運(yùn)無公理,無正義,無目的,故對之不可思,遇之不能避。
37、高明的父,總是暗暗鐘悅逆子的;高明的兄,總是偏袒桀驁不馴的乃弟。
38、人家總在乎誰在臺上演,演得如何。我卻注意臺下是些什么人,為這些人,值不值得演——因此我始終難成為演員。無論由誰看,都愿上臺演——我不作這樣的演員的看客。無論由誰演,都愿在臺下看——我不會對這樣的觀眾演出。
39、愛一個人,沒有機(jī)會表白,后來決計(jì)絕念。再后來,消息時有所聞,偶爾也見面…幸虧那時未曾說出口,幸虧究竟不能算真的愛上。又愛了另一個人,表白的機(jī)會不少,想想,懶下來,懶成朋友,至今還朋友著…光陰荏苒,在電話里有說有笑,心中兀自慶幸,還好…否則苦了。
40、騎著白馬入地獄,叼著紙煙進(jìn)天堂。
41、女孩攏頭發(fā)時斜眼一笑很好看,男孩系球鞋帶而抬頭說話很好看,還有,那種喜鵲叫客人到的童年。
42、中國文化博大精深,只有用顛覆的姿態(tài)才能繼承。
43、女孩攏頭發(fā)時斜眼一笑很好看,男孩系球鞋帶而抬頭說話很好看。
44、我愿他人活在我身上,我愿自己活在他人身上,這是"知",我曾經(jīng)活在他人身上,他人曾經(jīng)活在我身上,這是"愛"。
45、文學(xué)是一字一字地救出自己,書法是一筆一筆地救出自己。
46、有些事我樂觀其成,有些事我樂觀其不成。
47、幸虧我是藝術(shù)家能夠不顧藝術(shù)理論。
48、但愿我是黑暗,我就可撲在光的懷里。—— 木心
49、天才是被另一個天才發(fā)現(xiàn)的! 木心
50、傲慢是天然的,謙遜只在人工! 木心
51、年輕,真像是一個理由,一個實(shí)際上毫無用處的理由。——木心《魚麗之宴》
52、騎著白馬入地獄,叼著紙煙進(jìn)天堂!拘
53、馬蹄敲著鵝卵石的地面,石卵中有一塊曾是我的心!拘
54、所謂世界,不過是一條一條的街!拘
55、找一個情敵,比找一個情人還要難。——木心
56、很多人的失落,是違背了自己少年時的立志。自認(rèn)為成熟、自認(rèn)為練達(dá)、自認(rèn)為精明,從前多幼稚,總算看透了、想穿了!拘 《魚麗之宴》
57、淡淡地濃濃濃地淡人情味是這樣的!拘
58、帆船有性格,有一生的命運(yùn)。因?yàn)榉怯徐`魂的,帆船一身無處不健美,任何細(xì)節(jié)都扣住海,扣住航行。破舊的帆船擱在岸灘上,住著一家誠實(shí)的善心人,帆船能駛進(jìn)童話、神話,輪船就駛不進(jìn)。
59、回廊止步自問而今所剩何愿曰無都不必了。
60、用音樂來發(fā)脾氣當(dāng)然最愜意!拘
61、當(dāng)沒有人理解你時,你自己不要出來講!拘
62、難得有一位渺小的偉人,在骯臟的世界上,干凈的活了幾十年!拘
63、遇事多與自己商量!拘
64、一個人要從遠(yuǎn)處回,從高處下,從深處出!拘
65、精神世界是不是也有統(tǒng)一場呢!拘
66、街角的寒風(fēng)比野地的寒風(fēng)尤為悲涼!拘
67、漢家多禮,稱愚人曰笨伯!拘
68、玫瑰一愿愿與莫扎特的音樂共存亡!拘
69、持平常心,不做平常語!拘
70、所謂教育,是指自我教育。一切外在的教育,是為自我教育服務(wù)的。試想,自我教育失敗,外在教育有什么用?
71、悲劇是一種遠(yuǎn)見,鼠目寸光的人,不可能悲觀。
72、借我后天長成的先天,借我變?nèi)绮辉淖儭?/p>
73、生命是什么呢,生命是時時刻刻不知如何是好!陡鐐惐葋喌牡褂啊
74、萬頭攢動火樹銀花之處不必尋我,如欲相見,我在各種悲喜交集處。能做的只是長途跋涉地歸真返璞。
75、那臉,淡漠如休假日的一角廠房。
76、決戰(zhàn)于帷幄之中運(yùn)籌于千里之外的年輕人哪。
77、中國文化精神的最高境界是欲辯已忘言。 歐陸文化精神的整體表現(xiàn)是忘言猶欲辯。
78、勉強(qiáng)地吃飯,散步勉強(qiáng)地有個月亮照著。
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