職業(yè)道德論文
職業(yè)道德論文
邁著堅實的步伐，帶著赤誠的心靈，懷著憧憬的夢想，我來到了湖北警官學(xué)院，成為了1000名新學(xué)警中的一員。在這里度過充實的兩年后，我將成為一名光榮而神圣的人民警察。每當(dāng)想到此，一種崇高的榮譽(yù)感和使命感就在我的心中油然而生。剛進(jìn)來時，擺在面前的一切都是那樣的陌生而具有挑戰(zhàn)，但如今，通過兩個月來的軍訓(xùn)和學(xué)習(xí)，我對警察這個職業(yè)逐漸有了更加深刻的認(rèn)識，我堅信自己經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)后，能很好地從事這個新職業(yè)，并且暗下決心一定要做一名優(yōu)秀的人民警察。
在我大學(xué)畢業(yè)后的兩年時間里，我曾經(jīng)做過好幾份工作，從我以往的職場經(jīng)歷中，我對職業(yè)道德大致有如下幾點認(rèn)識：
一、 在其位謀其事，不管從事什么職業(yè)，我都應(yīng)努力工作。
二、 從事任何一個職業(yè)并不僅僅只是為了取得一個飯碗。
三、 在為稻粱謀的同時，不應(yīng)忘記體現(xiàn)自己的價值。
四、 工作在為人提供衣食的同時，也給人自身帶來了存在感和滿足感。
五、 社會是一個有機(jī)的整體，只有每個人都在自己的職位上作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，社會才能高效地運轉(zhuǎn)，國家才能繁榮富強(qiáng)。
而我即將從事的職業(yè)和以往這些都不同，在職業(yè)道德方面提出了更高的要求，只因人民警察是一個特殊的職業(yè)，不管是治安管理還是刑事執(zhí)法，警察職業(yè)最基本的特征是代表國家執(zhí)行行政權(quán)力，是執(zhí)法者。執(zhí)法是警察職業(yè)最核心的內(nèi)容，具有執(zhí)法權(quán)力是警察職業(yè)的本質(zhì)特征。同時，公安機(jī)關(guān)和警察隊伍是國家治安的行政力量和刑事司法力量，擔(dān)負(fù)著維護(hù)國家安全和社會秩序、保護(hù)公民合法權(quán)益、保護(hù)公共財產(chǎn)、制止和懲治違法犯罪活動的重要責(zé)任。正是由于人民警察在政治生活和社會生活中所處的特殊地位和擔(dān)負(fù)的特殊使命，要求人民警察必須具備有既不同于普通人民群眾，也不同于其他國家工作人員的特殊道德要求。
常說的人民警察的形象問題，其實說穿了就是一個職業(yè)道德素質(zhì)問題。當(dāng)前人民群眾對公安隊伍中的個別干警有看法、有意見，就是因為這些干警忽略了自身的職業(yè)道德，應(yīng)該做的沒做或做得不好，不該做的卻做了，而人民群眾恰恰是用人民警察的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)在觀察著每一位警察的德行，衡量著每一位警察的情操，認(rèn)為人民警察的形象被破壞了，對警察產(chǎn)生了看法，有了意見，長此以往，致使警民關(guān)系淡化或遭到破壞。由此可見，警察職業(yè)道德素質(zhì)的高與低、好與壞，不僅事關(guān)警察形象，更影響到國家的長治久安。
從警先修德。但丁說過：“道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。”一個沒有良好職業(yè)道德的警察，業(yè)務(wù)能力再強(qiáng)，最終也可能淪為公安隊伍中的害蟲，禍國殃民。法律能從客觀上來約束人們的`行為，而職業(yè)道德能讓人從主觀上來約束自己的言行，職業(yè)道德雖然是種非權(quán)力影響力，但良好的職業(yè)道德的養(yǎng)成既是人民警察不斷提高自我，發(fā)展自我、完善自我的內(nèi)在要求，而且良好的職業(yè)道德的養(yǎng)成所體現(xiàn)出來的道德力量、道德魅力無疑又會成為執(zhí)法工作中巨大的感染力、號召力、凝聚力。在今后的工作我應(yīng)努力加強(qiáng)警察職業(yè)道德學(xué)習(xí)，提高警察職業(yè)道德修養(yǎng)。具體從以下幾個方面進(jìn)行實施：
正以立德。警察所從事的職業(yè)，是懲惡揚善、保國安民之業(yè)，是護(hù)法興法、養(yǎng)怡正氣之業(yè)，這是一種神圣而又壯美的事業(yè)，它的性質(zhì)決定了警察必須具備的良好的道德修養(yǎng)。作為一名警察，他的成功與否不在于所處地位的高低，重要的是在執(zhí)法過程中他的執(zhí)法行為是否維護(hù)了法律的正義，維護(hù)了法制的尊嚴(yán)。首先我就要做一個正直的人，一個具有強(qiáng)烈正義感和責(zé)任感的人，這就是立德必先立身，身不正，亦即心不正，即使法在面前擺著，也難以做到執(zhí)法必嚴(yán)，很容易在情、權(quán)、利面前，受某些利益的驅(qū)使而放棄職守、放棄原則，導(dǎo)致法律天平的傾斜和職權(quán)的濫用，沾污神圣的事業(yè)。由此證明，身正則法正，法正則業(yè)興。所以，我的心態(tài)應(yīng)該是：在情的面前，寵辱不驚；在權(quán)的面前，剛正不阿；在利的面前，心如止水。
這就需要我在德業(yè)修養(yǎng)中，把思想扎根于法是至高無尚的基礎(chǔ)上，忠誠于法律、忠誠于事實，堅定不移地以法律為準(zhǔn)繩，正身直行，慎明誠正，才能使德業(yè)真正樹立起來，這是最基本的德業(yè)修養(yǎng)要求。
儉以養(yǎng)德。廉則德厚，貪則德衰，尤其在當(dāng)前的市場經(jīng)濟(jì)條件下，更應(yīng)保持廉潔的操守，視勤儉為美德，淡泊明志，艱苦奮斗，在金錢、名利、地位面前，保持一種淡然處之的心態(tài)，不能攀比。一些案例告訴我們，不適當(dāng)?shù)谋�，結(jié)果使人往往越比越貪婪，最后比到了犯罪的境地。還是古人說得好：萬鐘于我何加焉？
慎以行德。在任何時候，即使在獨處時，我的言行也要謹(jǐn)慎不茍，不能失節(jié)。“慎獨”雖然是儒家重要的個人修養(yǎng)守法之一，但從嚴(yán)格要求自己的角度看，有其重要的借鑒意義。即使別人不知道我在做什么，也要檢點自己的行為，維護(hù)人民警察作為執(zhí)法者在人民群眾心目當(dāng)中的良好形象。
誡以修德。在以后執(zhí)行公務(wù)過程中，會經(jīng)常遇到歪風(fēng)邪氣的干擾侵襲，越是在這種情況下，越要警省自己，克制自己，戰(zhàn)勝自己，用自身的正氣與之抗衡。“物必自腐而后蟲生”，與不良行為相抗衡的實力，關(guān)鍵在于自己的品德修養(yǎng)如何，在新的歷史條件下，面臨的誘惑還很多，要經(jīng)常打掃頭腦中的灰塵，就能做到警鐘長鳴。因此，就需要樹立“三省其身”的精神，經(jīng)常檢查自己在大事大非面前是否動搖過，是否放任過。經(jīng)常思索昨天的事情，才能使今天的腳步邁得扎實有力。
恒以固德。從宣誓的那一刻起，就把一生交給了光榮的警察事業(yè)，把全心全意為人民服務(wù)作為一生的宗旨，把良好的職業(yè)道德修養(yǎng)作為自己恒久不變的追求，不斷完善自己，努力提高道德修養(yǎng)，持德范、恒德操、興德業(yè)。
著名社會理論家威廉•詹姆斯說：“我們這一時代的最偉大的發(fā)現(xiàn)就是人類可以通過改變他們的思想來改變他們的生活。”“道德是真理之花”。內(nèi)得于己，外施于人。從警先修德，道德使人強(qiáng)大，道德讓自己快樂也讓別人快樂，何樂而不為？
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