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民間故事：八仙過(guò)海（精選10篇）
中國(guó)有很多有去處的民間故事，下面是yjbys小編為大家分享的民間故事：八仙過(guò)海，供大家參考借鑒，希望大家能夠喜歡！歡迎瀏覽！
民間故事：八仙過(guò)海 篇1
有一天八個(gè)神仙仙向西王母拜壽，騰云駕霧從東海上空經(jīng)過(guò)，只見(jiàn)海上波濤洶涌，白浪滔天，很壯觀。于是，八仙決定到海面上玩一玩。
呂洞賓說(shuō)：“大家把自己的寶物扔到海面上，借著它渡過(guò)大海，比一比誰(shuí)更有神通，怎么樣?”
鐵拐李對(duì)這一建議表示歡迎，他興致昂揚(yáng)地說(shuō)：“好啊!大家先看我的!”便把拐杖投向海中，拐杖像一條小船漂浮在水面，鐵拐李一個(gè)筋斗，翻立在拐杖上。
接著漢鐘離把他的芭蕉扇丟到海上，跳下去站在上面。
八仙安穩(wěn)地順著洶涌的波浪漂去，這與騰云駕霧感覺(jué)大不相同，別有一番新的刺激和情調(diào)。
這時(shí)，曹?chē)?guó)舅突然用手指向右邊，并高聲喊道： “大家看啊!那里有座海市蜃樓!”
大家轉(zhuǎn)頭一看，只見(jiàn)一座仙山漸漸地從海里升起，山上有樹(shù)木，有樓房，一會(huì)兒就升到半空中，慢慢地變成天邊的浮云，一轉(zhuǎn)眼，那浮云又被風(fēng)吹散了。
韓湘子說(shuō)：“我們真是有眼福!蜃氣是海里蛟龍噓出來(lái)的氣體 ，百年難得一見(jiàn)啊!”
突然 ，藍(lán)采和從他們當(dāng)中消失了。大家遠(yuǎn)近觀望，一邊找一邊喊，可就是不見(jiàn)藍(lán)采和的蹤跡，張果老猜說(shuō)： “可能是東海龍王作怪，他不歡迎我們?cè)谒暮Ｉ洗箫@神通，把藍(lán)采和抓到龍宮去了，走 我們一起到龍宮要人去!”
大家來(lái)到龍宮，請(qǐng)求龍王放人。龍王蠻不講理，不但不肯，還派自己的幾個(gè)兒子帶領(lǐng)蝦兵蟹將追殺八仙。八仙只得用隨身的法寶當(dāng)武器，抵抗蝦兵蟹將，經(jīng)過(guò)一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗之后，龍王的兩個(gè)太子被八仙殺死了。
龍王一聽(tīng)，自己的兩個(gè)兒子被八仙殺了，很生氣，并請(qǐng)南海、西海、北海龍王來(lái)幫忙。龍王的不依不饒，把八仙也給惹火了。鐵拐李用酒葫蘆把海水吸光，其余幾位仙人將泰山搬了過(guò)來(lái)，往東海一扔，東海立刻變成了一座高 。
雙方打得天昏地暗，把太上老君、如來(lái)佛和觀世音也驚動(dòng)了，他們?nèi)稼s來(lái)調(diào)解。調(diào)解的結(jié)果是，由藍(lán)采送東海龍王兩片玉版，作為殺兩位太子的補(bǔ)償泰山則由觀世音負(fù)責(zé)搬回原處。
因?yàn)檫@一場(chǎng)糾紛，八仙被玉皇大帝降級(jí)一等。從此，八仙再也不敢到外面惹事了。
民間故事：八仙過(guò)海 篇2
傳說(shuō)，有一天八仙要到東海去游蓬萊島。本來(lái)，騰云駕霧，一眨眼就可到，可是呂純陽(yáng)偏偏別出心裁，提出要乘船過(guò)海，觀賞海景。他拿來(lái)鐵拐李的拐杖，往海里一拋，喝聲變〃，頓時(shí)變成一艘寬敞、漂亮的大龍船，八位大仙坐船觀景，喝酒斗歌，好不熱鬧。不料，因此惹出一場(chǎng)麻煩來(lái)。原來(lái)，龍宮里有條花鱗惡龍，是龍王的第七個(gè)兒子，稱(chēng)為花龍?zhí)�。這天，他閑得沒(méi)事，在水晶宮外游蕩，忽聞海面上有仙樂(lè)之聲，便循聲尋去，猛見(jiàn)一條雕花龍船，內(nèi)坐八位奇形怪狀的大仙，其中有個(gè)妙齡女郎，桃臉杏腮，楚楚動(dòng)人花龍?zhí)右?jiàn)此仙姿，魂魄俱消，早忘了師傅南極仙翁的忠告，忘了龍王母的訓(xùn)導(dǎo)，想入非非，似魔似癡的迷上何仙姑了。平靜的海面突然掀起一個(gè)浪頭，將雕花龍船打翻了。張果老眼尖，翻身爬上毛驢背；曹?chē)?guó)舅心細(xì)，腳踏巧板浪里漂；韓湘子放下仙笛當(dāng)坐騎；漢鍾離打開(kāi)蒲扇蟄腳底；藍(lán)采和攀住了花籃邊；鐵拐李失了拐杖，幸虧抱著個(gè)葫蘆；只有呂純陽(yáng)，毫無(wú)戒備，弄了個(gè)渾身濕透。
原來(lái)是花龍?zhí)訑r路搶親，把何仙姑搶到龍宮里去了�；�?zhí)哟邉?dòng)蝦兵蟹將，掀起漫海大潮，向七仙淹來(lái)。漢鍾離挺著大肚子，飄飄然降落潮頭，輕輕煽動(dòng)蒲扇。只聽(tīng)嗚…忽…一聲，一陣狂風(fēng)把萬(wàn)丈高的和蝦兵蟹將都煽到九霄云外去了，嚇得四大天王連忙關(guān)了南天門(mén)�；�?zhí)右?jiàn)漢鍾離破了它的陣勢(shì)，忙把臉一抹，喝聲變。海里突然竄出一倏巨鯨，張開(kāi)閘門(mén)似的大口來(lái)吞漢鍾離。
只見(jiàn)鐵拐李向海中一招手，它的那根拐杖"唰"地竄出海面。鐵拐李拿在手中，一杖打下去，不料打在一堆軟肉里。原來(lái)，海礁已變成一只大章魚(yú)，拐杖被章魚(yú)的手腳纏住了。要不是藍(lán)采和的花籃罩下來(lái)，鐵拐李早被章魚(yú)吸到肚皮里去了。原來(lái)這巨鯨和章魚(yú)都是花龍?zhí)幼兊�。這時(shí)，他見(jiàn)花籃當(dāng)頭罩來(lái)，慌忙化作一條海蛇，向東逃竄。張果老拍手叫驢，撒蹄追趕。眼著就要追上，不料毛驢被蟹精咬住腳蹄，一聲狂叫把張果老拋下驢背。幸虧曹?chē)?guó)舅眼明手快，救起張果老，打死了蟹精。
民間故事：八仙過(guò)海 篇3
最早的八仙出現(xiàn)在漢代，是號(hào)稱(chēng)“淮南八仙”的八個(gè)文學(xué)家，當(dāng)時(shí)稱(chēng)作“八公”�！缎W(xué)紺珠》記載：“淮南八公：左吳、李尚、蘇飛、田由、毛披、雷被、晉昌、伍被�！�
由此可見(jiàn)，淮南八仙只是八個(gè)文人，并非神仙。但后來(lái)因?yàn)橛谢茨贤醭上傻膫髡f(shuō)，后世便附會(huì)在他門(mén)下的八公也成仙了，稱(chēng)作“八仙”。
晉代譙秀所著《蜀紀(jì)》中，載有：“蜀之八仙”，依次是：“首容成公、隱于鴻闬，今青城山也;次李耳，生與蜀;三董仲舒，亦青城山隱士;四張道陵，今鶴鳴觀;五莊居平，卜肆在成都;六李八百，龍門(mén)洞在成都;七范長(zhǎng)生，在青城山;八爾朱先生，在雅州。”上述的“八仙”與現(xiàn)在所傳的八仙，都毫無(wú)關(guān)系。
八仙的事跡多散見(jiàn)于唐、宋時(shí)的書(shū)籍中，但當(dāng)時(shí)還沒(méi)有形成“八仙”這樣一個(gè)群體。真正集八人合稱(chēng)“八仙”的，是在元人創(chuàng)作的雜劇中。這些雜劇都并稱(chēng)八位神仙，但人名有出入，各家不盡相同。
馬致遠(yuǎn)的雜劇《呂洞賓三醉岳陽(yáng)樓》第四折末《水仙子》，以呂洞賓的口吻，依次介紹八仙道：“第一個(gè)是漢鍾離，現(xiàn)掌著群仙箓;這一個(gè)是鐵拐李，發(fā)亂梳;這一個(gè)是藍(lán)采和，板撤云陽(yáng)木;這一個(gè)是張果老，趙州橋騎倒驢;這一個(gè)是徐神翁，身背著葫蘆;這一個(gè)是韓湘子，韓愈的親侄;這一個(gè)是曹?chē)?guó)舅，宋朝的眷屬;則我是呂純陽(yáng)，愛(ài)打的簡(jiǎn)子愚鼓。”上述八仙，均為男性，沒(méi)有現(xiàn)在所傳八仙中的何仙姑，卻多了個(gè)徐神翁。
自從明代吳元泰的演義小說(shuō)《東游記》一書(shū)問(wèn)世后，“上洞八仙”才選定了。吳元泰排定了八仙的順次：一、鐵拐李，二、漢鍾離，三、監(jiān)采和，四、張果老，五、何仙姑，六、呂洞賓，七、韓湘子，八、曹?chē)?guó)舅。這八仙的組成及排名次序，已經(jīng)與現(xiàn)在所傳八仙完全吻合，說(shuō)明大多數(shù)人接受了吳氏的說(shuō)法。
民間故事：八仙過(guò)海 篇4
這天，八仙興高采烈地來(lái)到蓬萊閣上聚會(huì)飲酒。八仙每人準(zhǔn)備一道菜，以當(dāng)?shù)氐拇笪r、海參、扇貝、海蟹、紅螺、真鯛等海珍品為主要原料，加工了8個(gè)拼盤(pán)、8個(gè)熱菜和1個(gè)熱湯。拼盤(pán)各自用自己的寶物拼成圖案，造形生動(dòng)別致，盤(pán)盤(pán)都有神話典故，不僅味道鮮美，還可觀賞助興;熱菜烹飪更為精致，呈現(xiàn)蓬萊多處名勝景觀，巧奪天工;熱湯以八種海鮮加雞湯制成，味道鮮美奇特。
酒至酣時(shí)，鐵拐李意猶未盡，對(duì)眾仙說(shuō):“都說(shuō)蓬萊、方丈、瀛洲三神山景致秀麗，我等何不去游玩、觀賞?”眾仙激情四溢，齊聲附和。呂洞賓說(shuō):“我等既為仙人，今番渡海不得乘舟，只憑個(gè)人道法，意下如何?”眾仙聽(tīng)了，欣然贊同，一齊棄座動(dòng)身而去。(另一說(shuō)八仙赴王母娘娘蟠桃會(huì)歸來(lái)。)
八位仙人聚到海邊，個(gè)個(gè)亮出了自己的法寶。逍遙閑散的漢鐘離，把手中的芭蕉扇甩開(kāi)扔到大海里，那扇子大如蒲席，他醉眼惺忪地跳到迎波踏浪的扇子上，悠哉游哉地向大海深處漂去。清婉動(dòng)人的何仙姑步其后塵，將荷花往海里一放，頓時(shí)紅光四射，花像磨盤(pán)，仙姑亭亭玉立于荷花中間，風(fēng)姿迷人。眾仙誰(shuí)也不甘落后。吟詩(shī)行俠的呂洞賓、倒騎毛驢的張果老、隱跡修道的曹?chē)?guó)舅、振靴踏歌的藍(lán)采和、巧奪造化的韓湘子、借尸還魂的鐵拐李紛紛將寶物扔入海中。瞬間，百舸爭(zhēng)流，各顯神通，逞雄鎮(zhèn)海，悠然地遨游在萬(wàn)頃碧波之中。
八仙遨海，頓時(shí)海面如翻江倒海，滔天巨浪震動(dòng)了東海龍王的宮殿。東海龍王急派蝦兵蟹將出海查巡，方知是八仙各顯其能，興海所為。東海龍王惱羞成怒，率兵出來(lái)干涉。八仙據(jù)理力爭(zhēng)，與之抗辯，東海龍王下令蝦兵蟹將搶走藍(lán)采和。藍(lán)采和不甘示弱，與之爭(zhēng)斗，終因寡不敵眾，被抓住關(guān)進(jìn)龍宮。眾仙見(jiàn)狀大怒，個(gè)個(gè)奮勇上前廝殺，在海里打起一場(chǎng)惡戰(zhàn)。眾仙連斬東海龍王兩個(gè)龍子，嚇得蝦兵蟹將魂飛魄散，屁滾尿流，紛紛敗下陣來(lái)。
東海龍王怒不可遏，急忙請(qǐng)來(lái)南海、北海、西海龍王，不制服眾仙誓不罷休。于是四海龍王催動(dòng)三江五湖四海之海水掀起驚天巨浪，殺氣騰騰地直奔眾仙而來(lái)。正在一觸即發(fā)之際，忽見(jiàn)金光閃爍，濁浪中閃出一條路來(lái)，原來(lái)曹?chē)?guó)舅白云板天生具有避水神力，他懷抱云板在前開(kāi)路，眾仙在后緊緊跟隨，任憑巨浪排山倒海，卻奈何不了他們。四海龍王見(jiàn)此情景，十分惱火，又調(diào)動(dòng)了四海兵將準(zhǔn)備再戰(zhàn)。恰巧南海觀音(一說(shuō)如來(lái)佛)從此處經(jīng)過(guò)(或說(shuō)專(zhuān)門(mén)來(lái)調(diào)停)，便喝住雙方出面制止，東海龍王放出藍(lán)采和。八仙拜別觀音，各持寶物，乘風(fēng)破浪、遨游而去。
民間故事：八仙過(guò)海 篇5
在我國(guó)民間，幾乎人人都熟悉“八仙過(guò)海，各顯神通”的故事，這八位神仙究竟是憑空杜撰出來(lái)的神話人物，還是歷史上某些人物的模擬化呢？應(yīng)當(dāng)說(shuō)，一切神靈都是人造的，所謂“八仙”自然也不例外。大部分是以歷史人物為依據(jù)而產(chǎn)生的，不過(guò)說(shuō)法有異。
大家都知道，民間傳說(shuō)中的八仙分別是：鐵拐李、鐘離權(quán)、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍(lán)采和、韓湘子、曹?chē)?guó)舅。據(jù)有人研究，漢、六朝時(shí)已有“八仙”一詞，原是指漢晉以來(lái)神仙家們所幻想的一組仙人，直至唐代，“八仙”都只是一個(gè)空泛的名詞。民間中關(guān)于八仙也有一些口碑傳說(shuō)，其中有則悲慘的“八仙過(guò)�！惫适�。
北宋建隆年間，沙門(mén)島(今廟島)是朝廷囚禁犯人的地方，從建隆三年開(kāi)始，凡軍人犯了法，都發(fā)配沙門(mén)島。這樣年復(fù)一年，島上犯人越來(lái)越多。但朝廷每年只撥給全島三百人的口糧，所以糧食越來(lái)越不夠吃。
后來(lái)，沙門(mén)島看守頭目李慶便想了個(gè)狠毒辦法：當(dāng)犯人超過(guò)三百時(shí)，便將其中一些捆住手腳，扔進(jìn)海里淹死，使島上犯人總是保持在三百人內(nèi)，如此被殺的，兩年內(nèi)就達(dá)七百余人，為了活命，犯人們經(jīng)常跳海鳧水逃命，但絕大部分都被激浪吞沒(méi)，一次，有五十多名囚犯得到即將被殺的消息，便趁著天晴月朗，避開(kāi)看守，抱著葫蘆、木頭跳入海中，往蓬萊山方向游去。
從沙門(mén)島到蓬萊約三十里之遙，途中多數(shù)犯人體力不支淹死水中，只剩下八名身懷武功、體格健壯的善游者，借著水流游到了岸邊，在蓬萊城北丹崖山下的獅子洞內(nèi)躲了起來(lái)。第二天，漁民發(fā)現(xiàn)了他們，當(dāng)聞知八人從沙門(mén)島游水越海而來(lái)，無(wú)不驚奇萬(wàn)分，把他們稱(chēng)作“神人”，此事便在民間傳開(kāi)了，并且越傳越神，他們被傳稱(chēng)為“八仙”，演變成今天的“八仙過(guò)�！钡腵故事。
民間故事：八仙過(guò)海 篇6
傳說(shuō)某年三月初三，王母娘娘邀請(qǐng)下八洞的神仙參加瑤池的蟠桃盛會(huì)。結(jié)果鐵拐李、漢鐘離、呂洞賓、藍(lán)采和、張果老、韓湘子、曹?chē)?guó)舅、荷仙姑八位神仙興高采烈，在蟠桃盛會(huì)上盡情暢飲，喝得酩酊大醉。
盛會(huì)結(jié)束后，他們一個(gè)個(gè)東倒西歪地來(lái)到東海邊，只見(jiàn)東海浩瀚無(wú)涯，波瀾壯闊，萬(wàn)頃碧波不斷翻滾起滔天的巨浪。透過(guò)碧藍(lán)的海水，八仙通過(guò)法眼隱約看見(jiàn)金壁輝煌、無(wú)比燦爛華麗的龍宮，于是喝醉的呂洞賓就提議大家乘興遨游東海。
比較清醒的漢鐘離連忙阻止說(shuō)：“東海龍王一向目中無(wú)人，狂傲自大，而且他法力高強(qiáng)，我們還是不要惹他吧！免得傷了大家的和氣，咱們還是回八仙洞吧！”
鐵拐李一聽(tīng)，很不高興，他說(shuō)：“你怎么能長(zhǎng)他人志氣，滅自己威風(fēng)呢？一個(gè)小小的龍王算得了什么！”漢鐘離聽(tīng)出他語(yǔ)氣中的不滿和諷刺，便冷笑一聲，說(shuō)：“仙長(zhǎng)要若是固執(zhí)己見(jiàn)，不聽(tīng)規(guī)勸，鬧出事再后悔就來(lái)不及了！“鐵拐李一聽(tīng)，更加生氣，盛怒之下把龍頭拐杖狠狠地?cái)S入大海之中，再輕巧地縱身一躍登上拐杖，忽然之間，那拐杖就變成了乘風(fēng)破浪的龍舟，在東海里肆意穿行，那情景真是動(dòng)人心魄。其他幾位仙人擔(dān)心鐵拐李遇到意外，也連忙跟在鐵拐李的身后。
漢鐘離盤(pán)下雙腿，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)坐在樂(lè)鼓之上，一會(huì)兒飛上浪尖，一會(huì)沉下浪底。呂洞賓取出腰間的葫蘆，左右搖晃幾下，葫蘆里立刻就飄出縷縷煙霧，結(jié)成一朵五彩斑斕的云彩，呂洞賓便腳踏祥云飄然而下。韓湘子吹起玉笛，在悠揚(yáng)悅耳的笛聲中漫步跟隨其后，浪濤在他面前分開(kāi)一條路來(lái)，渾身的衣服不沾一點(diǎn)水星。而曹?chē)?guó)舅則用笏板打著拍子哼著歌，踏著龜背破浪而行。荷仙姑背著姹紫嫣紅的花籃，籃中的奇花異草散發(fā)出醉人的芳香，隨著海風(fēng)飄到天涯海角。張果老倒騎著毛驢，揚(yáng)起驢鞭，毛驢便抬頭挺胸，如履平地般踏浪而行�；@采和慢慢悠悠地把竹板拋出，霎時(shí)間金光四射，飛濺起驚濤駭浪，龍宮也被震動(dòng)了。于是東海龍王連忙派遣夜叉出來(lái)打探消息。
龍王知道那金光四射的東西是籃采和的玉板，貪心大起，加上對(duì)八仙公然在東海上游玩非常不滿，于是化回龍形，悄悄潛到海面，一口就把藍(lán)采和那塊集天地靈氣、日月精華的竹板吞到嘴里，帶回龍宮。竹板把龍宮照耀得更加光彩奪目，龍王高興得不得了。
藍(lán)采和丟了護(hù)身法寶，心里又痛又急，不禁開(kāi)始埋怨鐵拐李。鐵拐李生性暴躁，一怒之下潛到龍宮，在龍宮門(mén)口大聲叫罵，威脅龍王交還寶物，否則便要大動(dòng)干戈。但龍王生性傲慢，根本不理會(huì)鐵拐李，并且嘲笑鐵拐李不自量力。鐵拐李大怒，手中的鐵拐頓時(shí)變做一條巨大的火龍，嘴里噴出滔天的火焰，龍宮一下子成了火海。其余各位神仙也陸續(xù)趕來(lái)，各自施展出看家本領(lǐng)，斬了兩位龍子，龍王這才害怕了，趕緊把竹板還給了藍(lán)采和。雙方這才罷戰(zhàn)。
于是鐵拐李施法滅了龍宮的大火，呂洞賓從葫蘆里倒出萬(wàn)斛仙水，東海又恢復(fù)了萬(wàn)頃碧波的樣子。
親愛(ài)的寶寶，我們來(lái)讀一首童謠吧：
年年都有三月三，王母娘娘慶壽誕。各洞神仙來(lái)拜壽，蟠桃美酒會(huì)瑤山。
民間故事：八仙過(guò)海 篇7
所謂八仙是指八位仙人，他們分別是：鐵拐李、漢鐘離、藍(lán)采和、張果老、何仙姑、韓湘子、曹?chē)?guó)舅和呂洞賓。
有一天，八仙向西王母拜壽回來(lái)，騰云駕霧從東海上空經(jīng)過(guò)，只見(jiàn)海上波濤洶涌，白浪滔天，煞是壯觀。于是，八仙決定到海面上玩一玩。
呂洞賓說(shuō)：“大家把自己的寶物扔到海面上，借著它渡過(guò)大海，比一比誰(shuí)更有神通，怎么樣？”
鐵拐李首先對(duì)這一建議表示歡迎，他興致昂揚(yáng)地說(shuō)：“好�。〈蠹蚁瓤次业�！”便把拐杖投向海中，拐杖像一條小船漂浮在水面，鐵拐李一個(gè)筋斗，翻立在拐杖上。
接著漢鐘離把他的芭蕉扇丟到海上，跳下去站在上面。
接著，其他幾位仙人也各顯神通，張果老倒騎著毛驢，呂洞賓踏著雌雄寶劍，韓湘子坐著蕭，何仙姑乘著花籃，藍(lán)采和站在拍板上，曹?chē)?guó)舅踩著玉版，都在海面上漂浮了起來(lái)。
八仙安穩(wěn)地順著洶涌的波浪漂去，這與騰云駕霧感覺(jué)大不相同，別有一番新的刺激和情調(diào)，大家玩得好不快意。
這時(shí)，曹?chē)?guó)舅突然用手指向右邊，并高聲喊道：
“大家看啊！那里有座海市蜃樓！”
大家轉(zhuǎn)頭一看，只見(jiàn)一座仙山漸漸地從海里升起，山上有樹(shù)木，有樓房，一會(huì)兒就升到半空中，慢慢地變成天邊的浮云，一轉(zhuǎn)眼，那浮云又被風(fēng)吹散了。
韓湘子說(shuō)：“我們真是眼福不淺！蜃氣是海里蛟龍噓出來(lái)的氣體 ，百年難得一見(jiàn)�。 �
突然 ，藍(lán)采和從他們當(dāng)中消失了。大家遠(yuǎn)近觀望，一邊找一邊喊，可就是不見(jiàn)藍(lán)采和的蹤跡，張果老猜說(shuō)：
“可能是東海龍王作怪，他不歡迎我們?cè)谒暮Ｉ洗箫@神通，把藍(lán)采和抓到龍宮去了，走 我們一起到龍宮要人去！”
大家來(lái)到龍宮，婉言請(qǐng)求龍王放人。龍王蠻不講理，不但不肯，還派自己的幾個(gè)兒子帶領(lǐng)蝦兵蟹將追殺八仙。八仙只得用隨身的法寶當(dāng)武器，抵抗蝦兵蟹將，經(jīng)過(guò)一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗之后，龍王的兩個(gè)太子被八仙殺死了。
龍王一聽(tīng)，自己的兩個(gè)兒子被八仙殺了，真是悲憤至極，商請(qǐng)南海、西海、北海龍王來(lái)幫忙。龍王的不依不饒，把八仙也給惹火了。鐵拐李用酒葫蘆把海水吸光，其余幾位仙人將泰山搬了過(guò)來(lái)，往東海一扔，東海立刻變成了一座高 。
雙方打得天昏地暗，日月無(wú)光，把太上老君、如來(lái)佛和觀世音也驚動(dòng)了，他們?nèi)稼s來(lái)調(diào)解。調(diào)解的結(jié)果是，由藍(lán)采和送東海龍王兩片玉版，作為殺兩位太子的補(bǔ)償泰山則由觀世音負(fù)責(zé)搬回原處。
因?yàn)檫@一場(chǎng)糾紛，八仙被玉皇大帝降級(jí)一等。從此，八仙再也不敢到外面惹是生非了。
民間故事：八仙過(guò)海 篇8
元朝做了八十多年以后，便開(kāi)始昏庸無(wú)道了。這一天巡天御史太白金星下凡體察民情，一看元朝對(duì)黎民百姓百般虐待，殺個(gè)人就象殺小雞一樣不當(dāng)回事，他非常痛心，立即返回了天宮如實(shí)地匯報(bào)了玉皇大帝。
玉帝一聽(tīng)人間這樣昏庸，勃然大怒。立即下旨召集各方天神，二十八官前來(lái)議事，決定在二十八官中選一個(gè)人下凡打掃天下，毀掉元朝，更換一個(gè)好的朝庭。二十八官都曾經(jīng)多次下過(guò)凡間，都深知打掃天下的難處，一個(gè)個(gè)你推我讓?zhuān)l(shuí)也不愿下凡。站在玉帝兩旁給玉帝打芭蕉扇的金童玉女，看著二十八官你推我我讓你的樣子，不由自主地“撲哧”一笑，玉帝見(jiàn)了便說(shuō)：“怎么，你們兩個(gè)想下凡打掃天下？”金童玉女說(shuō)：“稟玉帝，我們小小玩童，又沒(méi)有什么本領(lǐng)，我們不行，還是另?yè)Q人吧�！庇竦壅f(shuō)：“行！避！就是你們下凡去打掃天下，你們下凡以后，我自會(huì)派人幫助你們�！苯鹜衽�(tīng)說(shuō)玉帝派人幫助他們，再想推辭也不行了。臨下凡他們便問(wèn)玉帝更換了朝代叫什么名字，太白金星在一旁，一看他倆的扇子合在一起，便隨口說(shuō)道叫“大明朝”吧。原來(lái)金童打的是“日”字扇，玉女打的是“月”字扇。金童下凡以后托成為朱洪武，玉女下凡以后托成了馬娘娘。元朝滅亡以后，朱洪武便建起了大明朝。
民間故事：八仙過(guò)海 篇9
春秋時(shí)期，咱鹿邑名叫苦縣。城東十里有個(gè)村莊，叫曲仁里。村前有條象小河一樣的賴鄉(xiāng)溝。溝水清凌凌，兩岸有很多李子樹(shù)。溝邊有一戶人家，這家有個(gè)閨女，年長(zhǎng)一十八歲，模樣俊俏，知書(shū)識(shí)理，爹娘把她看成掌上明珠，這閨女有個(gè)犟脾氣，她決定終身不嫁，一生守在二老身旁，安心攻讀詩(shī)書(shū)，侍奉爹娘。
一天，這閨女到賴鄉(xiāng)溝洗衣裳，在石頭上搓了一陣，舉起棒槌正要往下捶，忽然看見(jiàn)兩個(gè)對(duì)肚子長(zhǎng)在一起的李子從水面漂了上來(lái)。她放下棒槌伸手把李子撈起來(lái)。只見(jiàn)兩個(gè)李子都是一面鼓肚兒，一面扁平，象兩個(gè)切開(kāi)的半拉李子對(duì)到一塊，又象兩個(gè)耳朵合在一起。這李子青里透黃，黃里透紅，咬一口嘗嘗，又甜又酸。這閨女還沒(méi)顧得仔細(xì)品味，幾口就吃完了。
剛吃完李子，她就感覺(jué)心翻難受起來(lái)，光想嘔吐，又吐不出來(lái)。她剛想站起來(lái)回家，忽聽(tīng)肚子里有人說(shuō)起話來(lái)：“母親大人，莫要難過(guò)，等孩兒坐正了也就好了。”她紅著臉，小聲對(duì)著肚子問(wèn)：“你是誰(shuí)：咋鉆到我肚里了：”肚里說(shuō)：“你剛才吃下李子，懷了我，我是你的孩子呀�！薄澳慵热皇俏业暮⒆�，也會(huì)說(shuō)話了，快出來(lái)吧�！薄安恍校乙谀锒抢镉眯乃伎紗�(wèn)題，考慮如何能使笨人變聰明，惡變善良�！薄澳闵稌r(shí)候才出來(lái)呢？”“要等到天長(zhǎng)嚴(yán)，牽駱駝的人來(lái)了，我才能出去。”轉(zhuǎn)眼過(guò)了十個(gè)月，孩子還沒(méi)有降生，這閨女害怕了。她偷偷跑到一個(gè)僻靜的地方，小聲問(wèn)肚里的孩子：“兒啦，人懷了孕有七個(gè)月.八個(gè)月生的，也有九個(gè)月十個(gè)月生的，你都十個(gè)月了，咋還不出生呢？”肚里問(wèn)：“天長(zhǎng)嚴(yán)沒(méi)有？”“天沒(méi)長(zhǎng)嚴(yán)，牽駱駝的沒(méi)來(lái)。”“時(shí)間不到，我不能出來(lái)�！�
就這樣，母子兩經(jīng)常隔著肚皮說(shuō)話，可孩子一直不肯出生。整整過(guò)了九九八十一個(gè)年頭，這閨女變成了白發(fā)蒼蒼的老姑娘，她覺(jué)得自己沒(méi)有幾年陽(yáng)壽了，實(shí)在等不下去了。這天她走進(jìn)自己的屋子，坐在床上，問(wèn)肚里兒子說(shuō)：“兒啦，我的冤家呀，整整八十一年了，你還不該降生嗎？”兒子又問(wèn)：“天長(zhǎng)嚴(yán)了沒(méi)有？牽駱駝的來(lái)了沒(méi)有？”“你咋老問(wèn)這兩句話呢？到底是啥意思？”“娘啊娘，天機(jī)不可泄露，反正是天不長(zhǎng)嚴(yán)，牽駱駝的不來(lái)，我不能出去。”又過(guò)幾天，老閨女想：反正天就剩了東北角一點(diǎn)沒(méi)長(zhǎng)嚴(yán)，今天我干脆給孩子說(shuō)天長(zhǎng)嚴(yán)了，牽駱駝的來(lái)了，把孩子給哄出來(lái)。主意拿定，她坐在床上，對(duì)著肚子說(shuō)：“孩子快出來(lái)吧，天長(zhǎng)嚴(yán)了，牽駱駝的也來(lái)了�！痹捯魟偮�，肚里的孩子就頂短母親的右肋，拱了出來(lái)。咦，原來(lái)是個(gè)小孩模樣的白胡子老頭，連頭發(fā)眉毛都是白的。
母親右肋流血不止，兒子見(jiàn)牽駱駝的沒(méi)來(lái)，知道是母親騙了他，一時(shí)慌了手腳，不知如何是好，哭著說(shuō)：“母親大人，牽駱駝的沒(méi)來(lái)，我無(wú)法撕下駱駝皮補(bǔ)在您身上，這該咋辦呢？”說(shuō)著，雙膝跪地，給母親磕了三個(gè)響頭。母親說(shuō)：“兒啦別哭了，我不埋怨你。你是為娘吃李子懷孕生下來(lái)的，李子又象兩個(gè)耳朵，娘給你指姓起名，就叫李耳吧。臨死只前我沒(méi)別的話講，常言說(shuō)人過(guò)留名厴過(guò)留聲，娘進(jìn)入九泉之后，你在塵世上做個(gè)好人，也不枉費(fèi)我懷你八十載余了�！闭f(shuō)罷，氣絕身亡。李耳跪在母親身旁邊，好生痛苦一場(chǎng)。因?yàn)槔疃錾鷷r(shí)是老頭模樣，后來(lái)人們就把李耳稱(chēng)為。
民間故事：八仙過(guò)海 篇10
傳說(shuō)一
關(guān)于黃帝的傳說(shuō)：據(jù)傳他出生幾十天就會(huì)說(shuō)話，少年時(shí)思維敏捷，青年時(shí)敦厚能干，成年后聰明堅(jiān)毅。建國(guó)于有熊（今河南新鄭），亦稱(chēng)為有熊氏。當(dāng)時(shí)的天下共主發(fā)明農(nóng)耕和醫(yī)藥的炎帝已經(jīng)衰落，酋長(zhǎng)們互相攻擊，戰(zhàn)亂不已，黃帝族崛起，先是與炎帝決戰(zhàn)于涿鹿（阪泉），并將其流放南方，接著與炎帝的部屬蚩尤戰(zhàn)于涿鹿（阪泉），擒殺蚩尤而誅之，后又平定邢天和夸父等部落的反抗，又經(jīng)過(guò)隨后數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng)，終于重新統(tǒng)一天下，取代炎帝，成為天下的共主。后來(lái)將炎帝從南方召回輔政，炎黃兩個(gè)部落開(kāi)始融合。
不久，天下又出現(xiàn)騷亂。黃帝知道蚩尤的聲威還在，于是畫(huà)了蚩尤的相到處懸掛。天下的人都以為蚩尤未死，只是被黃帝降服，更多的部落都來(lái)歸附。后來(lái)，蚩尤被尊為戰(zhàn)神。
傳說(shuō)二
黃帝，姓公孫，名叫軒轅(周)，出生于母系氏族社會(huì)。母親名叫附寶,據(jù)史書(shū)上載;農(nóng)歷二月初二,一說(shuō)在沮水河畔(今黃陵縣沮水河)沮 源關(guān)的降龍峽生下黃帝，二說(shuō)在曲阜壽丘（今山東曲阜城東四公里的舊縣村東）,從此就有了二月二龍?zhí)ь^”吉祥之說(shuō)。在《史記》里對(duì)黃帝是這樣描寫(xiě)的：“生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長(zhǎng)而敦敏，成而聰明�？梢�(jiàn)，黃帝從出生到成長(zhǎng)就不是一般人物。他15歲就被群民擁戴當(dāng)上軒轅聞落酋長(zhǎng)，37歲登上天子位，黃帝一生重大貢獻(xiàn)就在于歷經(jīng)五十三戰(zhàn)，打敗了榆罔，降服了炎帝，誅了榆罔，降服了炎帝，誅殺蚩，結(jié)束了戰(zhàn)爭(zhēng)，統(tǒng)一了三大部落，告別了野蠻時(shí)代，建立起世界上第一個(gè)有共主的國(guó)家，當(dāng)選為中華民族第一帝。人類(lèi)文明從此開(kāi)始了。所以后世人都尊稱(chēng)軒轅黃帝是“人文初祖”、“文明之祖”。姓公孫。為上古時(shí)帝王。是有熊?chē)?guó)君少典之子。
相傳軒轅黃帝的母親叫附寶。傳說(shuō)有一天晚上，附寶見(jiàn)一道電光環(huán)繞著北斗樞星。隨即，那顆樞星就掉落了下來(lái)，附寶由此感應(yīng)而孕。懷胎24個(gè)月后，生下一個(gè)小兒，這小兒就是后來(lái)的黃帝。黃帝一生下來(lái)，就顯得異常的神靈。生下沒(méi)多久，便能說(shuō)話。到了15歲，已經(jīng)無(wú)所不通了。后來(lái)他繼承了有熊?chē)?guó)君的王位。因他發(fā)明了軒冕，故稱(chēng)之為軒轅。又因他以土德稱(chēng)王，土色為黃，故稱(chēng)作黃帝。
相傳黃帝即位的時(shí)候，有蚩尤兄弟18人，號(hào)稱(chēng)是神帶的后裔。這18人全都是獸身人面，銅頭鐵額，不含五谷，只吃河石。他們不服從黃帝的命令，殘害黎庶，誅殺無(wú)辜。又制造兵杖刀載大弩，與黃帝為敵。黃帝遂順民意，征召各路諸侯兵馬討伐蚩尤。歷經(jīng)15旬后，也未能打敗蚩尤，只好退兵。為此，黃帝憂心仲仲，日夜盼望能有賢哲輔佐他，以滅蚩尤。有一天晚上，他夢(mèng)見(jiàn)大風(fēng)吹走了天下的塵垢。接著又夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)人手執(zhí)千鈞之弩驅(qū)羊數(shù)萬(wàn)群。醒來(lái)后，心覺(jué)奇怪。暗想，風(fēng)，號(hào)令而為主；垢，是土解化清，天下難道有姓風(fēng)名后的人嗎?千鈞之弩，是希望為能致遠(yuǎn)，驅(qū)羊數(shù)萬(wàn)群，是牧人為善，難道有姓力名牧的人不成?于是便派部下在天下到處訪尋這兩個(gè)人。結(jié)果在海隅找到了風(fēng)后，在澤邊找到了力牧。黃帝以風(fēng)后為相，力牧為將，開(kāi)始大舉進(jìn)攻蚩尤。在涿鹿郊野，兩軍擺開(kāi)陣勢(shì)大戰(zhàn)。蚩尤布下百里大霧，三日三夜不散，至使兵士辨不清方向。黃帝便令風(fēng)后造指南車(chē)。與此同時(shí)，西王母也派玄女前來(lái)，教他三宮秘略五音權(quán)謀之本。風(fēng)后據(jù)之又演化出遁甲之法。夕口此，在冀州又重新開(kāi)戰(zhàn)。蚩尤率領(lǐng)魑魅魍魍，請(qǐng)風(fēng)伯，雨師縱風(fēng)下雨，命應(yīng)龍蓄水以攻黃帝。黃帝請(qǐng)來(lái)天下女魃于東荒止雨，而北隅諸山黎士羌兵驅(qū)應(yīng)龍至南極。最后，殺死了蚩尤，分尸葬于四處，使之不得完尸。
后來(lái)，又有神農(nóng)之后榆岡與黃帝爭(zhēng)天下。黃帝用周鳥(niǎo)鶚、鷹顫為旗幟，以熊黑虎豹為前驅(qū)，與榆岡戰(zhàn)于版泉之野。歷經(jīng)三戰(zhàn)，打敗了榆岡。后來(lái)，又親率兵馬征伐各方不肯巨服的諸侯。前后共經(jīng)52戰(zhàn)，天下始?xì)w一統(tǒng)。于是黃帝劃分州野，制禮興樂(lè)，教化百姓。同時(shí)還發(fā)明各種器具用物，方便日用。其中，大臣曹胡發(fā)明了上衣，伯余造了下衣，於則做了鞋子。百姓們從此不再穿獸皮樹(shù)皮。黃帝還依浮葉飄于水上的道理作了舟船，共鼓又配上舟揖行于水上。又根據(jù)轉(zhuǎn)蓬的道理發(fā)明了車(chē)輔，便利了交通。黃雍父發(fā)明了春，黃帝接著又令人制作了釜甑，使得百姓可以蒸飯烹粥。以后又造屋室，筑城邑，使百姓不再巢居穴處。黃帝又與歧伯作內(nèi)外經(jīng)，使百姓疾患得以治愈。他還確定了天下萬(wàn)物的名稱(chēng)，劃分星度為28宿。以甲乙十天干紀(jì)日，以子丑十二辰來(lái)紀(jì)月，而六旬為一甲子。如此又有時(shí)空觀念。史稱(chēng)當(dāng)時(shí)的百姓"甘其食，美其服，樂(lè)其俗，安其居。"一派太平景象。
有一天，黃帝正在洛水上，與大臣們觀賞風(fēng)景;忽然見(jiàn)到一只大鳥(niǎo)銜著卞圖，放到他面前，黃帝連忙拜受下來(lái)。再看那鳥(niǎo)，形狀似鶴，雞頭，燕嘴，龜頸，龍形，駢翼，魚(yú)尾，五色俱備。圖中之字是慎德，仁義，仁智六個(gè)字。黃帝從來(lái)不曾見(jiàn)過(guò)這鳥(niǎo)，便去問(wèn)天老。天老告訴他說(shuō)，這種鳥(niǎo)雄的叫鳳，雌的叫凰。早晨叫是登晨，白天叫是上祥，傍晚鳴叫是歸昌，夜里鳴叫是保長(zhǎng)。鳳凰一出，表明天下安寧。是大祥的征兆。后來(lái)，黃帝又夢(mèng)見(jiàn)有兩條龍持一幅白圖從黃河中出來(lái)，獻(xiàn)給他。黃帝不解，又來(lái)詢問(wèn)天老。天老回答說(shuō)，這是河圖洛書(shū)要出的前兆。于是黃帝便與天老等游于河洛之間，沉璧于河中，殺三牲齋戒。最初是一連三日大霧。之后,又是七日七夜大雨。接著就有黃龍捧圖自河而出，黃帝跪接過(guò)來(lái)。只見(jiàn)圖上五色畢具，白圖藍(lán)葉朱文，正是河圖洛書(shū)。于是黃帝開(kāi)始巡游天下，封禪泰山。他聽(tīng)說(shuō)有個(gè)叫廣成子的仙人在腔峒山，就前去向他請(qǐng)教。廣成子說(shuō):"自你治理天下后，云氣不聚而雨，草木不枯則凋。日月光輝，越發(fā)的缺荒了。而佞人之心得以成道，你哪里值得我和你談?wù)撝恋滥?"黃帝回來(lái)后，就不再理問(wèn)政事。自建了一個(gè)小屋，里邊置上一張席子，一個(gè)人在那里反省了3個(gè)月。而后又到廣成子那里去問(wèn)道。當(dāng)時(shí)廣成子頭朝南躺著，黃帝跪著膝行到他跟前，問(wèn)他如何才得長(zhǎng)生。廣成子蹶然而起說(shuō);"此間甚好!"接著就告訴他至道之精要:"至道之精，竊竊冥冥，至道之極，昏昏默默。無(wú)視無(wú)聽(tīng)，抱神以靜。形將自正，必靜必清;無(wú)勞妝形，無(wú)搖妝精，方可長(zhǎng)生。目無(wú)所見(jiàn)，耳無(wú)所聞，心無(wú)所知，如此，神形合一，方可長(zhǎng)生。"說(shuō)完，廣成子給了他一卷《自然經(jīng)》。
黃帝向廣成子問(wèn)道后，又登過(guò)王屋山，得取丹經(jīng)。并向玄女、素女詢問(wèn)修道養(yǎng)生之法。而后，回到縉云堂修煉，他采來(lái)首山銅，在荊山下鑄九鼎，鼎剛剛鑄成，就有一條龍，長(zhǎng)須飄垂來(lái)迎黃帝進(jìn)入仙境。黃帝當(dāng)即騎上龍身，飛升而去。有幾個(gè)小臣，也想隨他升仙，便匆忙間抓住了龍須。結(jié)果龍須斷了，這些小臣又墜落到地上。據(jù)說(shuō)龍須草便是那些龍須變的。"
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