5本關(guān)于孤獨(dú)的書(shū)
我們唯有學(xué)會(huì)了孤獨(dú)，我們才能真正擁有獨(dú)立生活的能力，才能保持靈魂的獨(dú)立，才能學(xué)會(huì)控制自己的欲望。因?yàn)檫@些能力都發(fā)生在獨(dú)處時(shí)的思考與自我對(duì)話中。如下是小編為大家整理的5本關(guān)于孤獨(dú)的書(shū)，歡迎大家閱讀。
5本關(guān)于孤獨(dú)的書(shū)
01《微不足道的生活》
伊麗莎白·斯特勞特
豆瓣評(píng)分：8.9 (795人評(píng)價(jià))
那些煩惱與憂愁，每一天都在。
微不足道又無(wú)比重要。
本書(shū)由13個(gè)短篇組成，它們彼此獨(dú)立，卻又以“奧麗芙·基特里奇”作為線索貫穿全書(shū)，相互勾連出一個(gè)小鎮(zhèn)眾生的吉光片羽。
一個(gè)企圖自殺的憂郁青年，一個(gè)患上厭食癥的年輕女孩，一個(gè)成天在酒吧彈琴的未婚女子……他們無(wú)一不在忍受孤獨(dú)的煎熬。
女主人公有意無(wú)意地參與到了他們的生命當(dāng)中，從中她也度過(guò)了從中年到老年的人生階段。當(dāng)最后她的丈夫死去，自己和兒子之間的裂痕看起來(lái)永難彌補(bǔ)，奧麗芙成了一個(gè)徹底的孤獨(dú)老人，甚至希望自己早點(diǎn)死去。
直到杰克的出現(xiàn)，一個(gè)失去妻子同樣孤獨(dú)的人，他們互相傾訴，互相安撫。
于是，她眼前的這個(gè)世界，陽(yáng)光再度普照。
書(shū)單狗覺(jué)得，作者記錄下的每一個(gè)人的孤獨(dú)瞬間，盡管讓本書(shū)蒙上了一層悲傷的基調(diào)，卻也讓我們看到了生命的溫柔與希望——那就是愛(ài)與被愛(ài)。
這本書(shū)必將深深戳中你，帶給你直抵內(nèi)心深處的溫暖。
02《且聽(tīng)風(fēng)吟》
村上春樹(shù)
豆瓣評(píng)分：7.7 (40182人評(píng)價(jià))
這是一本書(shū)單狗看了很多遍仍然難以描述的書(shū)。
其實(shí)，故事內(nèi)容不需要?jiǎng)⊥妇涂梢钥炊�，只是意�?huì)的東西太多，需要小狗不斷地吸收。
書(shū)里描述了日本垮掉的一代墮落的生存狀態(tài)。
習(xí)慣了東京都市生活的“我”返回家鄉(xiāng)，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)與傳統(tǒng)的家庭生活完全脫節(jié)，又因?yàn)橛小敖⊥Y”，在現(xiàn)實(shí)生活中總感到百般不適。
另一位主人公“鼠”，出生于富庶的家庭，卻十分厭惡有錢(qián)人的作風(fēng)，在孤獨(dú)中愛(ài)上了一個(gè)女子，卻始終無(wú)法進(jìn)入她的內(nèi)心。
這樣兩個(gè)內(nèi)心孤苦彷徨的人走到一起，大量酗酒、泡吧、消磨時(shí)光，過(guò)著典型“二世祖”的人生。
他們之所以倍感孤獨(dú)，是因?yàn)樽约旱奶亓ⅹ?dú)行，從而顯得和這個(gè)社會(huì)格格不入。在風(fēng)華正茂的年紀(jì)，他們有著獨(dú)屬于自己的無(wú)奈。
然而書(shū)單狗覺(jué)得，村上的作品總是可以讓人在絕望中看到一絲希望。墮落的一代不再麻木不仁，不再拘泥于混凝土建筑帶來(lái)的壓迫感，而是選擇放空自己。
回歸鄉(xiāng)土，在安靜祥和的環(huán)境中釋放焦慮的情緒，讓心靈重獲自由。
這何嘗不是一種靈魂的拯救。
03《心是孤獨(dú)的獵手》
卡森·麥卡勒斯
豆瓣評(píng)分：8.5 (22600人評(píng)價(jià))
這是一個(gè)孤獨(dú)到極至的故事。
在書(shū)單狗讀過(guò)的所有關(guān)于孤獨(dú)的故事中，沒(méi)有比麥卡勒斯筆下描寫(xiě)的孤獨(dú)更讓人迷醉的了。
故事講述了鎮(zhèn)上有兩個(gè)啞巴，他們總是在一起，有一天，其中一個(gè)啞巴離開(kāi)了，剩下的一個(gè)啞巴辛格來(lái)到人群中，因?yàn)樗徽f(shuō)話，每個(gè)人都向他傾訴，他們都以為自己找到了“上帝”，啞巴成了人們宣泄孤獨(dú)的出口。
但是，辛格從來(lái)沒(méi)有真的聽(tīng)懂他們的話，他有屬于他自己的孤獨(dú)，他將靈魂寄托于離開(kāi)的啞巴，最后隨著那個(gè)啞巴的去世而選擇了自殺。
每個(gè)人都伴有與生俱來(lái)的孤獨(dú)，我們每個(gè)人，都曾在生命中的某些瞬間，真切地感受到過(guò)這種宿命式的孤獨(dú)。
這個(gè)溫和的啞巴用他的一生，為我們?cè)忈屃藳](méi)有人能擺脫掉孤獨(dú)的影子，至死方休。
書(shū)單狗認(rèn)為，既然孤獨(dú)無(wú)法避免，不妨化孤獨(dú)為力量，在孤獨(dú)中感受絕望。
或許在經(jīng)歷絕對(duì)的孤獨(dú)之后，你就能體味人生的幸福。
04《莊子》
莊子
豆瓣評(píng)分：9.3 (4802人評(píng)價(jià))
有人統(tǒng)計(jì)《莊子》中，至少有六次提及“孤獨(dú)”。
而莊子主張的“虛靜無(wú)為”，本身就要求主體處于孤獨(dú)的心境中。
可見(jiàn)，早在兩千多年前，莊子就已經(jīng)開(kāi)始思考孤獨(dú)這個(gè)終極命題。
在書(shū)單狗看來(lái)，莊子是一個(gè)看穿了孤獨(dú)本質(zhì)的人。
他看清了人生來(lái)就是孤獨(dú)的命運(yùn)，也明白“孤獨(dú)”是我們每個(gè)人作為個(gè)體最初和最終的狀態(tài)。
他獨(dú)自一人行走于高山流水間，將自己置身于大千世界中，始終保持著“獨(dú)與天地精神往來(lái)”的心態(tài)。
也正因如此，他超越了心與物之間的距離，沖破了時(shí)間與空間的界限，他掙脫了一切束縛，逍遙地遨游在天地之間。
反觀當(dāng)下社會(huì)，有越來(lái)越多的人害怕孤獨(dú)、排斥孤獨(dú)。他們沉浸于集體狂歡中不愿自拔，將喧囂之后的空虛視為精神毒瘤，卻恰恰忽視了孤獨(dú)的另一面，其實(shí)是絕對(duì)的自由。
也許，我們每個(gè)人都應(yīng)該再次跟隨莊子的腳步，去重新審視孤獨(dú)、重新解讀人生。
05《孤獨(dú)六講》
蔣勛
豆瓣評(píng)分：8.1 (33389人評(píng)價(jià))
我可以孤獨(dú)嗎?我可以更孤獨(dú)一點(diǎn)嗎?
不去懼怕孤獨(dú)，而是給予孤獨(dú)，完成孤獨(dú)。這是蔣勛帶給小狗截然不同的閱讀體驗(yàn)。
在書(shū)中，作者從美學(xué)的角度闡釋了六種孤獨(dú)：情欲孤獨(dú)、語(yǔ)言孤獨(dú)、革命孤獨(dú)、暴力孤獨(dú)、思維孤獨(dú)和倫理孤獨(dú)。
無(wú)論是經(jīng)世名人還是凡夫俗子都免不了被其中一種孤獨(dú)所擾。其中有一句話正是很多現(xiàn)代人的一種真實(shí)寫(xiě)照——
“我擁抱著一個(gè)摯愛(ài)的身體時(shí)，我知道，自己是徹底的孤獨(dú)的，我所有的情欲只是無(wú)可奈何的占有�！�
其實(shí)，太過(guò)強(qiáng)調(diào)孤獨(dú)、尋求解脫何嘗不是一種執(zhí)念。人們被孤獨(dú)感驅(qū)使著去尋找逃離孤獨(dú)的方法。
而這種想要快速打破孤獨(dú)的動(dòng)作，恰巧是造成巨大孤獨(dú)感的原因。
書(shū)單狗的建議是，放棄執(zhí)念，學(xué)著走進(jìn)孤獨(dú)，擁抱孤獨(dú)，去渴望那些讓我們的生命變得豐富而華麗的孤獨(dú)。
孤獨(dú)并沒(méi)有什么不好，使其變得不好是因?yàn)槟愫ε鹿陋?dú)。
五本和“孤獨(dú)”有關(guān)的小說(shuō)
1.《過(guò)于喧囂的孤獨(dú)》[捷] 博胡米爾·赫拉巴爾
我有幸孤身獨(dú)處，雖然我從來(lái)并不孤獨(dú)，我只是獨(dú)自一人而已，獨(dú)自生活在稠密的思想之中，因?yàn)槲矣悬c(diǎn)兒狂妄，是無(wú)限和永恒中的狂妄分子，而無(wú)限和永恒也許就喜歡我這樣的人�！哆^(guò)于喧囂的孤獨(dú)》
博·赫拉巴爾是捷克著名的作家，米蘭·昆德拉說(shuō)：“如若有人要為蘇聯(lián)占領(lǐng)捷克斯洛伐克結(jié)束后的時(shí)代命名，他必得稱之為赫拉巴爾時(shí)代。”
這本《過(guò)于喧囂的孤獨(dú)》是赫拉巴爾最有名的作品。它的內(nèi)容并不是像一般小說(shuō)那樣有一個(gè)完整的故事，而是通過(guò)主人公漢嘉的獨(dú)白，向讀者展現(xiàn)一個(gè)廢紙打包工所看到的這個(gè)世界以及他內(nèi)心的孤獨(dú)。赫拉巴爾說(shuō)：“我為寫(xiě)這本書(shū)而活著，并為它而推遲了死亡�！�
這無(wú)疑是一本讓人震撼的好書(shū)，卻不容易讀懂，我想，應(yīng)與這本書(shū)不分段的、獨(dú)白式的語(yǔ)言風(fēng)格有關(guān)，也與作者剪拼式的寫(xiě)作方式有關(guān)——本書(shū)不止是赫拉巴爾和漢嘉的原型在廢紙回收站的經(jīng)歷，作者還加進(jìn)了他的很多其他見(jiàn)聞，以及他對(duì)時(shí)代、對(duì)哲學(xué)的思考。從而這本很薄的書(shū)便成了一部有著足夠分量的作品 — 一部由漢嘉的壓力機(jī)打包成的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的“巨著”。
2.《百年孤獨(dú)》[哥倫比亞] 加西亞·馬爾克斯
可以預(yù)料這座鏡子之城將在奧雷里亞諾·巴比倫全部譯出羊皮卷之時(shí)被颶風(fēng)抹去，從世人記憶中根除，羊皮卷上所載一切自永遠(yuǎn)至永遠(yuǎn)不會(huì)再重復(fù)，因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)�！栋倌旯陋�(dú)》
出版于1967年的《百年孤獨(dú)》是公認(rèn)的馬爾克斯最優(yōu)秀的作品，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作。
《百年孤獨(dú)》描寫(xiě)布恩迪亞家族七代人充滿神奇、魔幻色彩的經(jīng)歷，同時(shí)展現(xiàn)馬孔多這個(gè)小鎮(zhèn)一百多年的興盛、發(fā)展及至消亡的歷史。馬爾克斯糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，構(gòu)造了一個(gè)人物眾多、情節(jié)離奇、色彩瑰麗的小說(shuō)。如諾貝爾頒獎(jiǎng)詞所言：“他的小說(shuō)以豐富的想象編織了一個(gè)現(xiàn)實(shí)與幻想交相輝映的世界，反映了一個(gè)大陸的生命與矛盾。
3.《心是孤獨(dú)的獵手》[美] 卡森·麥卡勒斯
孤獨(dú)是絕對(duì)的，最深切的愛(ài)也無(wú)法改變?nèi)祟愖罱K極的孤獨(dú)，絕望的孤獨(dú)與其說(shuō)是原罪，不如說(shuō)是原罪的`原罪。過(guò)去的那些歲月里，他總覺(jué)得這笑容里藏著某種微妙和智慧。如今他覺(jué)察到一種狡黠和嘲弄。天逐漸變暖了，令人昏昏欲睡。焦慮慢慢地化成疲倦，在他身上可以看見(jiàn)一種深深的平靜�！缎氖枪陋�(dú)的獵手》
卡森·麥卡勒斯是20世紀(jì)美國(guó)最重要的作家之一，她的作品多描寫(xiě)孤獨(dú)的人們，她筆下孤獨(dú)是陰郁的�！缎氖枪陋�(dú)的獵手》是麥卡勒斯的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。
這個(gè)故事的背景是美國(guó)的南方小鎮(zhèn)，鎮(zhèn)上有兩個(gè)啞巴——辛格和安東尼帕羅斯，他們總是在一起。而有一天，安東尼帕羅斯離開(kāi)了，進(jìn)了瘋?cè)嗽海粮癖蝗巳喊鼑闪巳藗兊鸟雎?tīng)者，渴望著傾訴的人們總是向不說(shuō)話的辛格訴說(shuō)自己的孤獨(dú)。然而，辛格也是孤獨(dú)的，因?yàn)榘矕|尼帕羅斯曾是他的知音。最后安東尼帕羅斯死在了瘋?cè)嗽豪铮粮褚惨虼诉x擇了自殺。這部小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)兩個(gè)啞巴之間似有似無(wú)的同性愛(ài)情，以及南方小鎮(zhèn)上人們的生活狀態(tài)，展現(xiàn)了那個(gè)狂亂年代里人們無(wú)法擺脫的一種最終極的孤獨(dú)。
此外，麥卡勒斯的另一部同樣以南方小鎮(zhèn)為背景的小說(shuō)《傷心咖啡館之歌》也值得推薦。
4.《質(zhì)數(shù)的孤獨(dú)》 [意] 保羅·喬爾達(dá)諾
越長(zhǎng)大，越覺(jué)得孤獨(dú)竟是生命的必然，每個(gè)人都是質(zhì)數(shù)列中孤單卻特別的存在�；蛟S，說(shuō)不上特別，也就算個(gè)普普通通，再或者說(shuō)，用＂普通＂都夸張了些。我們都是那孤獨(dú)的質(zhì)數(shù)，我們都承受著質(zhì)數(shù)的孤獨(dú)。——《質(zhì)數(shù)的孤獨(dú)》
本書(shū)作者保羅·喬爾達(dá)諾是一名粒子物理學(xué)博士，《質(zhì)數(shù)的孤獨(dú)》是他的處女作。關(guān)于書(shū)名，書(shū)中解釋說(shuō)：“質(zhì)數(shù)只能被一和它自身整除。在自然數(shù)的無(wú)窮序列中，它們處于自己的位置上，和其他所有數(shù)字一樣，被前后兩個(gè)數(shù)字?jǐn)D著，但它們彼此間的距離卻比其他數(shù)字更遠(yuǎn)一步。它們是多疑而又孤獨(dú)的數(shù)字�！�
小說(shuō)的主人公是兩個(gè)都有著痛苦的童年創(chuàng)傷的年輕人：愛(ài)麗絲在小時(shí)候的一場(chǎng)滑雪事故中摔傷了腿，這種傷痛將永遠(yuǎn)伴隨并影響著她的一生；馬蒂亞心里的童年陰影則來(lái)自他的雙胞胎妹妹，他為了擺脫智力發(fā)于不全的妹妹而將她丟在公園里，結(jié)果妹妹真的走失了，馬蒂亞因此感到沉重的愧疚。
這兩個(gè)孤獨(dú)的年輕人相遇了。但他們的孤獨(dú)還有些不同，馬蒂亞活在自己的世界里，他拒絕著外部的世界；而愛(ài)麗絲則想融入這個(gè)世界，但又感到被周?chē)娜伺艛D。馬蒂亞去德國(guó)的一所大學(xué)深造而與愛(ài)麗絲分開(kāi)，愛(ài)麗絲與別人結(jié)婚后又離婚了。其實(shí)愛(ài)麗絲心里始終愛(ài)著馬蒂亞，卻無(wú)法向愛(ài)靠近。
“哪種比較孤獨(dú)：是活在自己的世界里，誰(shuí)也不愛(ài)，還是心里愛(ài)著一個(gè)人，卻始終無(wú)法向愛(ài)靠近？”
5.《孤獨(dú)及其所創(chuàng)造的》[美] 保羅·奧斯特
孤獨(dú)，但不是孤身一人那種狀況，例如，不像梭羅為了尋找自身的位置而把自己放逐，也不是約拿在鯨魚(yú)腹中祈禱獲救時(shí)的那種孤獨(dú)，而是退隱意義上的孤獨(dú)，是不必看見(jiàn)自己，是不必看見(jiàn)自己為他人所見(jiàn)�！豆陋�(dú)及其所創(chuàng)造的》
保羅·奧斯特是美國(guó)當(dāng)代重要的作家之一�！豆陋�(dú)及其所創(chuàng)造的》出版于1982年，是保羅·奧斯特的自傳體小說(shuō)，這部作品通過(guò)對(duì)父親以及自我身份的追尋，表現(xiàn)了一種“退隱意義上的孤獨(dú)”。
這本書(shū)由兩部分組成：第一部分是《一個(gè)隱形人的畫(huà)像》，正如篇名所言，作者通過(guò)不斷追尋關(guān)于逝去的父親的零碎的回憶，試圖重構(gòu)他的父親——這個(gè)“隱形人”的畫(huà)像；第二部分《記憶之書(shū)》中作者則將目光轉(zhuǎn)向同樣身為父親身份的自己，通過(guò)記憶發(fā)現(xiàn)一些命運(yùn)的偶然，并展現(xiàn)著那無(wú)所不在的孤獨(dú)，“因?yàn)槲ㄓ性诠陋?dú)黑暗中，記憶的工作才會(huì)開(kāi)始�！�
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