自主招生面試題目及最佳答案
各大高校的自主招生又即將開始了，在自主招生筆試之后需要面試，那么自主招生的題目都有哪些呢?下面是YJBYS小編整理的自主招生面試題目及最佳答案，歡迎閱讀
自主招生面試題目及最佳答案(一)
對患有絕癥的病人，你認(rèn)為應(yīng)該隱瞞病情還是如實(shí)告知?
答：首先，我覺得這個問題要從不同的角度來考慮，如果是一名主治醫(yī)生，作為醫(yī)生，應(yīng)當(dāng)讓患者具有知情權(quán)，他可以不直接告訴患者，而是先告訴患者家屬，然后讓家屬在合適的時(shí)間通過合適的方式來告訴患者。
如果作為患者家屬，我覺得這個問題應(yīng)該具體問題具體分析，首先，我們要看病人對待死亡態(tài)度的什么樣的，如果一個人能夠很坦然地面對死亡，那么我們就可以告訴他實(shí)情，因?yàn)閷τ谀切┠軌蛱谷幻鎸λ劳龅娜硕�，他們不會被死亡所嚇倒，反而他們會更加珍惜活著的日子，更加懂得生命的意義，在他們生命中最后的日子里，還能做一些對自己和對別人更有意義的事情。人最寶貴的是生命，生命對每個人來說都只有一次，所以對于那些真正理解生命的意義的人來說，我們應(yīng)該告訴他實(shí)際情況。但是如果對于那些對死亡充滿恐懼的人而言，我覺得是需要適當(dāng)隱瞞病情，因?yàn)樗麄儤O度害怕死亡，對于另一個世界充滿了無限的恐懼，沒想過要這么快就會面對死亡，對于這樣的人而言，告訴他真是的消息可能會加重他的病情，加速他的死亡時(shí)間，所以，為了在他死亡之前留下最后一段美好的時(shí)光，留下一種平靜的心態(tài)，或許是一件好事，而作為兒女，當(dāng)然要為老人考慮，讓他能夠在人生的最后時(shí)刻幸福地離去。
自主招生面試題目及最佳答案(二)
北京大學(xué)“中學(xué)校長實(shí)名推薦制”要求“不孝敬父母不得被推薦”，引起社會熱議。請談?wù)勀愕目捶ā?/p>
答：北京大學(xué)實(shí)名推薦制中的“不孝敬父母不得被推薦”具有合理性，因?yàn)楸本┐髮W(xué)作為全國最高學(xué)府，在招生方面也是要求最高，最嚴(yán)格的高校，名牌高校一定要招收全國最優(yōu)秀的學(xué)生，而最優(yōu)秀的學(xué)生不能只是考試分?jǐn)?shù)最高，還要包括其他各方面的綜合素質(zhì)也是最好的，也就是要招收“德才兼?zhèn)?rdquo;的學(xué)生。記得中國古代有句話“百善孝為先”，孝順是中國人的傳統(tǒng)美德之一，父母辛辛苦苦將我們撫育長大，如果我們連最基本的善待父母都做不到，那我們的良心何在?一個連最基本的孝順都做不到的人，是沒有資格進(jìn)入北大學(xué)習(xí)的。
另外，我覺得作為北京大學(xué)的招生單位，一定要把握好招生推薦這關(guān)，作為完全依靠校長推薦來判斷是否孝順父母，可能會存在著一定的偏頗，因?yàn)槲覀兠總�人對待孝順的定義有所不同，什么才算孝順呢?比如說：不聽父母的話算不算不孝順?因?yàn)橐庖姴煌舛c父母吵架算不算不孝?可能在有的人眼里這就是不孝，對于這種問題，我們一定要具體問題具體分析，當(dāng)一個青少年有了自己獨(dú)立的想法后，可能不會完全聽從父母的安排，我覺得這并不算不孝順，對于一個即將成年的人來說，這是一種自己獨(dú)立選擇的權(quán)利，作為家長可以給出不同意見，但是家長不能憑借著權(quán)威來剝奪孩子的選擇權(quán)，所以如何定義和評判是否孝順還需要具體問題具體分析。作為北大招生辦，不能只聽校長推薦的一面之辭，也要做好實(shí)際調(diào)查，來彌補(bǔ)校長推薦制度所固有的缺陷。
自主招生面試題目及最佳答案(三)
中小學(xué)升學(xué)時(shí)的擇�，F(xiàn)象愈演愈烈。請談?wù)勀愕目捶ā?/p>
答：這個問題的確是一個比較嚴(yán)重的社會問題，現(xiàn)在社會上在子女教育上流行一句話，“不能讓孩子輸在起跑線上”，很多家長為了把自己的孩子送到更好的學(xué)校，不惜托關(guān)系、花錢讓孩子上更好的學(xué)校。這標(biāo)明了教育資源分配的不公平問題越來越突出，一些知名的小學(xué)或中學(xué)由于具有優(yōu)秀的教師、先進(jìn)的教學(xué)方法、一流的教學(xué)設(shè)備等受到大多數(shù)家長的追捧，而一些不知名的中小學(xué)卻招不到足夠的生源。而一些中國農(nóng)村和偏遠(yuǎn)山區(qū)的教育質(zhì)量就更是無法保障。
我覺得首先我們要正視教育資源分配不公平的問題，因?yàn)槲覀儑腋鱾�地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，農(nóng)村和城市發(fā)展也不平衡，這種不平衡在短期內(nèi)不可能完全解決，需要依靠時(shí)間和經(jīng)濟(jì)發(fā)展來解決。作為同一個地區(qū)的學(xué)生，我們還是要爭取讓他們獲得同樣的教育資源，在同一個起跑線上，進(jìn)行公平的競爭。我覺得可以通過以下途徑來解決這個問題：
首先，通過提高教師等資源的流動性來平均不同學(xué)校的教育資源的不公平問題。比如日本和韓國等現(xiàn)行的平等教育制度很值得學(xué)習(xí)。日本平等教育就是任何一個受教育者包括殘疾兒童，在任何一所學(xué)校所接受的教育機(jī)會、權(quán)利是相同或相等的。教師和校長由政府機(jī)構(gòu)進(jìn)行輪換調(diào)整，保證了各校師資力量和教學(xué)水平的相對均衡。一般3至5年內(nèi)，各校間進(jìn)行師資輪換調(diào)整。有人擔(dān)心這樣的輪換會影響學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量，無法形成一個學(xué)校穩(wěn)定的教育水平和風(fēng)氣。其實(shí)并非如此，因?yàn)椴⒎撬欣蠋煻家黄鹆鲃�，也不是跨越很大地區(qū)的流動，比如規(guī)定校長可以帶幾位老師每四年在本區(qū)域內(nèi)的城市和鄉(xiāng)村學(xué)校間流動。遼寧省已經(jīng)從2003年開始在全省推行中小學(xué)校長教師交流制度，在14個市均安排一個城區(qū)作為試點(diǎn)。
其次，在學(xué)校布局結(jié)構(gòu)調(diào)整上，應(yīng)鼓勵重點(diǎn)學(xué)校兼并薄弱學(xué)校、強(qiáng)校帶弱校、弱校作為強(qiáng)校的分校，優(yōu)化教育資源。政府要把人力、物力、財(cái)力向薄弱校傾斜，多一點(diǎn)雪中送炭，少一點(diǎn)錦上添花。應(yīng)確定校園建設(shè)國家標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格控制超標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)。
再次，改變目前各學(xué)校間教師工資差別過大的現(xiàn)狀，對教師的工資水平和福利水平進(jìn)行控制，打擊名校濫發(fā)獎金的現(xiàn)象，同時(shí)大力提高薄弱校教師的收入水平，這會減少薄弱校教師的流失情況。對于擇校費(fèi)的大部分，應(yīng)該用于薄弱學(xué)校的改造，并且嚴(yán)格審計(jì)，不允許用于發(fā)教師資金等。
最后是改革評價(jià)制度。高考升學(xué)率就是指揮棒，是中學(xué)評價(jià)的'最重要指標(biāo)，現(xiàn)在仍然是社會的基本評價(jià)尺度。當(dāng)前國際教育改革的趨勢是由數(shù)量轉(zhuǎn)為質(zhì)量，由注重教育條件轉(zhuǎn)向注重教育結(jié)果。未來的中學(xué)評價(jià)應(yīng)當(dāng)引入“附加值評價(jià)”,將學(xué)生入學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)狀況同畢業(yè)時(shí)的狀況作比較，考核每一個學(xué)生在原來基礎(chǔ)上的發(fā)展情況，形成平等條件下開展合理競爭的良好局面。
當(dāng)然，從更加深刻的背景來看，還需要改變我們的勞動就業(yè)與收入分配制度，縮小社會的收入差距，為每一個人創(chuàng)造平等的競爭機(jī)會。只有這些問題解決了，擇校問題才會得到最終解決。
自主招生面試題目及最佳答案(四)
齊白石先生說：“學(xué)我者生，似我者死。”你如何理解這句話?
答：齊白石先生所說的這句話“學(xué)我者生，似我者死。”主要是想表達(dá)在藝術(shù)的學(xué)習(xí)過程中模仿和創(chuàng)造之間的差別。學(xué)我者生，這句話主要是想表達(dá)在藝術(shù)的學(xué)習(xí)過程中最重要的是要學(xué)習(xí)齊白石先生繪畫中的技巧、思想、境界，而不是只去炒葫蘆畫瓢，去畫他的作品。 在學(xué)習(xí)中，我們要更多的注重學(xué)習(xí)技巧和學(xué)習(xí)方法，而不光是知識和作品的學(xué)習(xí)。以學(xué)習(xí)中的觀察為例，觀察是運(yùn)用感覺器官感知外界客觀事物并對事物進(jìn)行仔細(xì)地察看、了解的一種實(shí)踐活動過程。觀察是學(xué)生獲得知識及素材的重要途徑，老師要引導(dǎo)學(xué)生主動觀察，教學(xué)生用心觀察，從而能夠幫助他們更好地了解事物、描繪事物。要掌握一定的觀察方法，例如定點(diǎn)觀察、多角度觀察、動態(tài)觀察、靜態(tài)觀察、對比觀察及間接觀察等;而觀察的順序可按由上到下、由下到上、由近及遠(yuǎn)、由遠(yuǎn)及近、由內(nèi)到外、由外到內(nèi)、由整體到局部、由局部到整體的空間順序進(jìn)行觀察。所以我們要學(xué)習(xí)的是齊白石先生繪畫的方法，而不是去謄印他的作品。
而似我者死這句話說明了如果不掌握繪畫的技巧、內(nèi)涵、思想、靈魂，而去完全按照原畫家的作品去模仿甚至抄襲，那么是不會畫出經(jīng)典的作品，因?yàn)槟７轮划嫵隽嗽嬛械男�，而沒有畫出神，所以模仿和抄襲作品的只有死路一條。在創(chuàng)作過程中，模仿雖然能較快地提高繪畫水平，但是模仿訓(xùn)練到一定熟練程度之后，就要丟掉“拐杖”，擺脫模仿，自己獨(dú)立靈活地進(jìn)行創(chuàng)造，否則就會染上“抄襲”的歪風(fēng)。“創(chuàng)新，藝術(shù)生命。”所以繪畫學(xué)習(xí)過程中應(yīng)強(qiáng)化創(chuàng)新，力求作品別具一格。
自主招生面試題目及最佳答案(五)
目前，我國部分食品存在中國、外國雙重質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)象。你如何看待這一問題?
答：我們部分商品存在中國、外國雙重標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)象，我覺得這種現(xiàn)象首先是由我們國家所處的客觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境所造成的，因?yàn)槲覀儑医?jīng)濟(jì)發(fā)展還相對落后，各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，西部農(nóng)村和一下偏遠(yuǎn)山區(qū)還有一些人沒有解決溫飽問題，如果我們當(dāng)前就把食品標(biāo)準(zhǔn)大幅提高，那么勢必會提高了食品的價(jià)格，這樣會導(dǎo)致那些最貧困的人們的生活成本也會相應(yīng)提高，他們就會變得更加貧困，所以我覺得在整個社會可承受的前提下，要適當(dāng)提高技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。 其次，我覺得雙重質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)也是由于不同的質(zhì)量檢測標(biāo)準(zhǔn)所決定的，由于我國和國外一些國家存在不同的標(biāo)準(zhǔn)，比如同一種食品，如果出口美國，那么美國政府要求要符合美國的標(biāo)準(zhǔn)，出口歐洲，歐盟要求采用歐洲的標(biāo)準(zhǔn)，而國內(nèi)消費(fèi)的部分，中國要求符合中國自己的標(biāo)準(zhǔn)，這就會造成不同商品的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)并不統(tǒng)一。針對這個問題，解決的方法就是將標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一，這樣就不存在國內(nèi)國外雙重標(biāo)準(zhǔn)的問題。
自主招生面試題目及最佳答案(六)
“科學(xué)”的對立面是不是“迷信”?為什么?
答：我覺得科學(xué)的對立面不完全是迷信，科學(xué)是反映自然、社會、思維等的客觀規(guī)律的分學(xué)科知識體系�？茖W(xué)并不是一個孤立靜止的概念，不能把今天的科學(xué)當(dāng)作科學(xué)的本質(zhì)。宗教和藝術(shù)都可以看做科學(xué)的對立面，這些無法用科學(xué)的方法去研究，是科學(xué)所解決不了的問題。 科學(xué)的最終目的就是追求絕對真理，但是現(xiàn)實(shí)是人們得不到絕對真理，至少現(xiàn)在得不到。人類的認(rèn)識過程是不斷提高認(rèn)識的深度、廣度和精度，從而越來越接近絕對真理。作為絕對真理的代表，科學(xué)當(dāng)然應(yīng)該容納一切，但是現(xiàn)實(shí)中人們并不需要絕對的精度，所以對于我們來說，真理往往是相對的�？茖W(xué)，也沒有必要用最高標(biāo)準(zhǔn)來要求。
事情都是相對的，盲目的相信科學(xué)，也是迷信�？茖W(xué)不等于真理，科學(xué)也是在不斷的發(fā)展中不斷在自我否定。
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