名人的家風(fēng)家訓(xùn)小故事（通用10篇）
家風(fēng)家訓(xùn)是很重要的，在我們的生活中也是有著許多的故事的。下面是小編為大家整理的關(guān)于名人的家風(fēng)家訓(xùn)小故事，歡迎大家的閱讀。
名人的家風(fēng)家訓(xùn)小故事 篇1
魯迅先生和許廣平僅有一子，即周海嬰。兒子出生時(shí)，許廣平出現(xiàn)難產(chǎn)跡象，當(dāng)醫(yī)生向魯迅先生征求意見(jiàn)是留大人還是留孩子時(shí)，他果斷回答：“留大人�！苯Y(jié)果母子平安。
在兒子成長(zhǎng)過(guò)程中，魯迅先生基本按照《我們現(xiàn)在怎樣做父親》的思想來(lái)實(shí)行，讓他“完全的解放”，其中又說(shuō)：“我現(xiàn)在心以為然的，便只是愛(ài)�！睋�(jù)周海嬰所著《魯迅先生與我七十年》介紹，魯迅先生的教育方式是“順其自然，極力不多給他打擊，甚或不愿拂逆他的喜愛(ài)，除非在極不能容忍，極不合理的某一程度之內(nèi)”。有一天，周海嬰死活不肯去上學(xué)，魯迅先生用報(bào)紙打他屁股。后來(lái)，魯迅先生向母親寫(xiě)信解釋道：“打起來(lái)，聲音雖然響，卻不痛的�！�
名人的家風(fēng)家訓(xùn)小故事 篇2
錢(qián)基博乃一代國(guó)學(xué)大師，是學(xué)者、作家錢(qián)鐘書(shū)的父親。
錢(qián)基博對(duì)兒子管教極嚴(yán)，錢(qián)鐘書(shū)十六歲時(shí)，還痛打一頓。1926年秋至次年夏天，錢(qián)基博北上清華任教，寒假?zèng)]回?zé)o錫。此時(shí)的錢(qián)鐘書(shū)正讀中學(xué)，沒(méi)有溫習(xí)課本，而是一頭扎進(jìn)了小說(shuō)的世界。等父親回來(lái)考問(wèn)功課，錢(qián)鐘書(shū)過(guò)不了關(guān)，于是挨了打。
1929年，錢(qián)鐘書(shū)考入清華大學(xué)外文系后，錢(qián)基博還時(shí)常寫(xiě)信給他。一封信中說(shuō)：“做一仁人君子，比做一名士尤切要�！彪S后一封信則表示：“現(xiàn)在外間物論，謂汝文章勝我，學(xué)問(wèn)過(guò)我，我固心喜；然不如人稱(chēng)汝篤實(shí)過(guò)我，力行過(guò)我，我尤心慰�！毕ＭX(qián)鐘書(shū)能“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。我望汝為諸葛公、陶淵明；不喜汝為胡適之、徐志摩”。
錢(qián)基博對(duì)當(dāng)時(shí)的新文化運(yùn)動(dòng)保持距離，埋首國(guó)學(xué)，他這樣告誡錢(qián)鐘書(shū)，不過(guò)出于一個(gè)儒者的文化立場(chǎng)。
名人的家風(fēng)家訓(xùn)小故事 篇3
梁?jiǎn)⒊芯艂�(gè)子女，在他的教育、引導(dǎo)下，個(gè)個(gè)成為某一領(lǐng)域的專(zhuān)家，甚至還產(chǎn)生了“一門(mén)三院士”的佳話(huà)。這“三院士”是建筑學(xué)家梁思成、考古學(xué)家梁思永、火箭控制系統(tǒng)專(zhuān)家梁思禮。另外，四兒子梁思達(dá)是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，次女梁思莊是圖書(shū)館學(xué)家，三女兒梁思懿是社會(huì)活動(dòng)家。
梁?jiǎn)⒊瑢?duì)于子女的愛(ài)，是全方位的，不僅在求學(xué)，而且在為人處世，甚至理財(cái)、時(shí)政等諸多方面，皆以平和、平等的態(tài)度展開(kāi)。閱讀《梁?jiǎn)⒊視?shū)》，就會(huì)了解在寫(xiě)給孩子們的信中梁?jiǎn)⒊逃优谋憩F(xiàn)堪稱(chēng)典范。
寫(xiě)信時(shí)，梁?jiǎn)⒊敛谎陲椬约旱膼?ài)。1927年6月的一封信中，他寫(xiě)道：“你們須知你爹爹是最富于感情的人，對(duì)于你們的愛(ài)情，十二分熱烈。你們無(wú)論功課若何忙迫，最少隔個(gè)把月總要來(lái)一封信，便幾個(gè)字報(bào)報(bào)平安也好�！�
在求學(xué)這一方面，梁?jiǎn)⒊静豢粗匚膽{，而是強(qiáng)調(diào)打好基礎(chǔ)，掌握好“火候”。他對(duì)梁思莊說(shuō)：“未能立進(jìn)大學(xué)，這有什么要緊，‘求學(xué)問(wèn)不是求文憑’，總要把墻基越筑得厚越好�！辈⒔毯⒆觽兦髮W(xué)問(wèn)、做學(xué)問(wèn)的方法——“總要‘猛火燉’和‘慢火燉’兩種工作循環(huán)交互著用去”。
同時(shí)，梁?jiǎn)⒊瑥?qiáng)調(diào)責(zé)任的重要。1923年，他寫(xiě)給長(zhǎng)女梁思順的信中說(shuō)：“天下事業(yè)無(wú)所謂大小，只要在自己責(zé)任內(nèi)，盡自己力量做去，便是第一等人物�！碑�(dāng)然，寫(xiě)信教導(dǎo)自己的孩子之余，梁任公沒(méi)忘了夸一夸女婿、兒媳。
名人的家風(fēng)家訓(xùn)小故事 篇4
1918年11月7日，自殺前三天，梁濟(jì)問(wèn)兒子梁漱溟：“這個(gè)世界會(huì)好嗎？”時(shí)在北京大學(xué)任哲學(xué)講師的梁漱溟回答：“我相信世界是一天一天往好里去的�！薄澳芎镁秃冒�！”說(shuō)罷，梁濟(jì)離開(kāi)了家。
梁漱溟亦兩度欲自殺，但最終，現(xiàn)實(shí)中國(guó)的問(wèn)題和人生問(wèn)題縈繞著他，他不停思考，積極奔走。梁漱溟育有二子梁培寬、梁培恕，對(duì)于他們，給予最大自由空間。接受采訪(fǎng)時(shí)，梁培恕說(shuō)：“我們受到的可能是最自由的教育，擁有了別人沒(méi)有的最大的自主權(quán)�！边@種教育，也與梁漱溟受到梁濟(jì)的影響有關(guān)，梁濟(jì)對(duì)他就是“信任且放任”的�？梢哉f(shuō)，這也是一種“中國(guó)式傳家”。
梁培寬追憶梁漱溟時(shí)，時(shí)常會(huì)提到一次考試。當(dāng)時(shí)，梁培寬考了59分，內(nèi)心忐忑地拿著學(xué)校要求補(bǔ)考的通知給父親看�！八豢戳艘谎郏陀诌�給了我�！绷号鄬捳f(shuō)，他后來(lái)明白父親的用意，“自己的事情自己負(fù)責(zé)”。
相比于課堂成績(jī)，梁漱溟更在意教人過(guò)社會(huì)生活，“生活本身的教育”。
名人的家風(fēng)家訓(xùn)小故事 篇5
魯迅教子順其自然
魯迅和許廣平僅有一子，即周海嬰。兒子出生時(shí)，許廣平出現(xiàn)難產(chǎn)跡象，當(dāng)醫(yī)生向魯迅征求意見(jiàn)就是留大人還是留孩子時(shí)，他果斷回答：“留大人。”結(jié)果母子平安。
在兒子成長(zhǎng)過(guò)程中，魯迅基本按照《我們現(xiàn)在怎樣做父親》的思想來(lái)實(shí)行，讓他“完全的解放”，其中又說(shuō)：“我現(xiàn)在心以為然的，便只是愛(ài)�！睋�(jù)周海嬰所著《魯迅與我七十年》介紹，魯迅的教育方式就是“順其自然，極力不多給他打擊，甚或不愿拂逆他的喜愛(ài)，除非在極不能容忍，極不合理的某一程度之內(nèi)”。有一天，周海嬰死活不肯去上學(xué)，魯迅用報(bào)紙打他屁股。后來(lái)，魯迅向母親寫(xiě)信解釋道：“打起來(lái)，聲音雖然響，卻不痛的�！�
名人的家風(fēng)家訓(xùn)小故事 篇6
胡適倡導(dǎo)“獨(dú)立、合群、重學(xué)”
胡適和妻子江冬秀育有三個(gè)子女，女兒五歲時(shí)夭折，長(zhǎng)子胡祖望、小兒子胡思杜圍繞在江冬秀身邊，胡適忙于公務(wù)，無(wú)暇顧及。江冬秀雖然出身官宦之家，但僅讀了幾年私塾，又酷愛(ài)打牌，對(duì)于孩子的管教，少投入精力，多有責(zé)怪，不甚得法。
在家庭教育中，胡適雖然倡導(dǎo)“獨(dú)立、合群、重學(xué)”，但自身也有不懂得如何愛(ài)孩子的嫌疑。1929年，胡適給胡祖望寫(xiě)信，希望鍛煉他過(guò)獨(dú)立、合群、用功讀書(shū)的生活，其中說(shuō)：“功課及格，那算什么？在一班要趕在一班最高一排，在一校要趕在一校最高一排。功課要考最優(yōu)等，品行要列最優(yōu)等，做人要做最上等的人，這才是有志氣的孩子�！边@時(shí)，胡祖望十歲，離開(kāi)父母，獨(dú)自在外上學(xué)，父親如此高的期望，恐怕只會(huì)感到“壓力山大”。次年，胡適即大失所望，接到學(xué)校發(fā)來(lái)的“成績(jī)欠佳”的報(bào)告單，怒道：“你的成績(jī)有八個(gè)‘4’，這就是最壞的成績(jī)。你不覺(jué)得可恥嗎？你自己看看這表�！�
最終，胡祖望雖然上過(guò)大學(xué)，但遠(yuǎn)未達(dá)到胡適對(duì)他的期望；胡思杜讀了兩所大學(xué)都未能畢業(yè)，卻染上了不少壞習(xí)氣。晚年，胡適對(duì)秘書(shū)說(shuō)：“娶太太，一定要受過(guò)高等教育的；受了高等教育的太太，就是別的方面有缺點(diǎn)，但對(duì)子女一定會(huì)好好管理教養(yǎng)的。母親有耐心，孩子沒(méi)有教不好的；孩子教不好，那是做母親的沒(méi)有耐心的關(guān)系。”可謂沉痛之語(yǔ)，意味深長(zhǎng)。
在給江冬秀的信中，胡適亦自我反省道：“我真有點(diǎn)不配做老子。平時(shí)不同他們親熱，只曉得責(zé)怪他們功課不好，習(xí)氣不好。祖望你交給我，不要罵他，要同他做朋友�！�
名人的家風(fēng)家訓(xùn)小故事 篇7
豐子愷極力反對(duì)把孩子培養(yǎng)成“小大人”
豐子愷育有七個(gè)子女，他認(rèn)為童年是人生的黃金時(shí)代，極力反對(duì)把孩子培養(yǎng)成“小大人”。
在生活中，豐子愷稱(chēng)外出做事為“無(wú)聊”，和孩子們?cè)谝黄饎t內(nèi)心充滿(mǎn)歡喜，抱孩子，喂孩子吃飯，唱小曲逗孩子，畫(huà)畫(huà)引孩子笑，和孩子們特別親近。又一次，長(zhǎng)子瞻瞻要豐子愷抱他到車(chē)站去買(mǎi)香蕉，“滿(mǎn)滿(mǎn)地擒了兩手回來(lái)”，到家時(shí)，卻熟睡在父親的肩頭，手里的香蕉早已不知去向。豐子愷在《給我的孩子們》一文中感嘆：“這是何等可佩服的真率、自然與熱情！大人間的所謂’沉默’、’含蓄’、’深刻’的美德，比起你來(lái)，全是不自然的、病的、偽的！”
除了讓孩子在愛(ài)的空氣中自由成長(zhǎng)，豐子愷還重視培養(yǎng)孩子的獨(dú)立精神。1947年，他不如知天命之年，與子女“約法”，強(qiáng)調(diào)最多的便是“獨(dú)立”。大學(xué)畢業(yè)后，子女各自獨(dú)立生活，并無(wú)供養(yǎng)父母之義務(wù)，父母亦無(wú)供給子女之義務(wù)�！巴瑫r(shí)，子女獨(dú)立后，要與父母分居，”雙方同意而同居者，皆屬鄰誼性質(zhì)，絕非義務(wù)“。
名人的家風(fēng)家訓(xùn)小故事 篇8
鄭板橋，山東濰縣(即今山東濰坊市)當(dāng)知縣，他為官清廉，關(guān)心民生，政績(jī)甚佳，百姓對(duì)他的評(píng)價(jià)也很高。后來(lái)，這一地方碰上了災(zāi)荒年，他請(qǐng)求賑濟(jì)災(zāi)民，卻因此而獲罪，便辭官回到家中，以賣(mài)書(shū)畫(huà)為生。
鄭板橋出身貧寒，所以能理解貧苦人的艱辛，從來(lái)不以富貴貧賤論人。當(dāng)他還是個(gè)秀才的時(shí)候，偶而翻檢家中的舊書(shū)箱，見(jiàn)到家中傭人的前輩所簽的賣(mài)身契據(jù)等，就馬上拿去燒掉。他決不還給傭人本人，或者自己仔細(xì)看看契據(jù)的內(nèi)容，就是怕傭人知道了感到難堪。真是體貼傭人，心情入微啊!
鄭板橋長(zhǎng)大后，自己當(dāng)了家，在雇用傭人的時(shí)候，從來(lái)不要求對(duì)方和自己立契約。傭人自己如果覺(jué)得合適，就留下;如果不滿(mǎn)意，就自由離去。鄭板橋的用意，是不想讓后世子孫借此逼勒、苛求家中的傭人。
鄭板橋后來(lái)到山東范縣、濰縣等地做官，他不放心家中，經(jīng)常寫(xiě)信回家，教育在家中當(dāng)家的堂弟鄭墨。他諄諄告誡鄭墨，不要以富貴貧賤論人，要寬厚對(duì)待家中的傭人，并將自己當(dāng)年悄悄燒掉傭人的前輩所訂立的契據(jù)、從不要求傭人立契據(jù)之事，講給堂弟聽(tīng);又教育鄭墨與人為善，要看到別人的長(zhǎng)處，不要光看別人的短處。
他給鄭墨的信中有這樣的話(huà)：“以人為可愛(ài)，而我亦可愛(ài)矣;以人為可惡，而我亦可惡矣矣。東坡一生，覺(jué)得世人沒(méi)有不好之人。這最是東坡好處。愚兄平生謾罵無(wú)禮，然人有一才一技之長(zhǎng)、一行一言之美，未嘗不噴噴稱(chēng)道。”鄭板橋舉宋代蘇東坡和自己的例子，告誡鄭墨多看別人的長(zhǎng)處，話(huà)語(yǔ)之中充滿(mǎn)著人生的哲理。
鄭墨將哥哥鄭板橋的俸錢(qián)帶回家中后，鄭板橋特意寄信回家，要弟弟挨家挨戶(hù)，逐一散給自家的鄰居族人，信中說(shuō)：“南門(mén)六家，竹橫港十八家，下佃一家，派雖遠(yuǎn)，亦是一脈，皆當(dāng)有所分惠。無(wú)父無(wú)母孤兒，村中人最能欺負(fù)，宜訪(fǎng)求而慰問(wèn)之。自曾祖父至我兄弟四代親戚，有久而不相識(shí)面者，各贈(zèng)二金�！熳谟凇㈥懽粤x輩，是舊時(shí)同學(xué)，日夕相征逐者也，今皆落落未遇，亦當(dāng)分俸以敦夙好(以維系往夕的情份)�！刈谧�，睦親姻，念故交，大數(shù)既得;其余鄰里鄉(xiāng)黨，相周相恤，汝自為之，務(wù)在金盡而止�！编嵃鍢蛘佌亣诟捞玫軐⒆约旱馁哄X(qián)分送凈盡，用以救濟(jì)親朋好友、鄰里鄉(xiāng)黨，其心地何等善良!
鄭板橋又教育鄭墨盡心務(wù)農(nóng)，收拾齊備農(nóng)具及家中生活器具，男耕女織，養(yǎng)成一種“靠田園長(zhǎng)子孫氣象”，一點(diǎn)也沒(méi)有輕視農(nóng)夫的思想。他教育鄭墨要體恤貧苦之人，如果人家要借錢(qián)，必須要成全;假如不能償還，也要寬容他�？傊�，鄭板橋總是無(wú)論大小事，都耐心開(kāi)導(dǎo)其弟。
板橋五十二歲時(shí)才得一子，因此對(duì)孩子十分鐘愛(ài)，但不是一味溺愛(ài)，而是教之以正道。他在濰縣任官時(shí)，便寫(xiě)信給堂弟，要鄭墨在家好好教育其子，讓他懂得為善之道，養(yǎng)成忠厚而有同情心的性格，避免形成刻薄急躁等壞習(xí)氣。他特別關(guān)心為兒子延師教育的事，并要求剛剛六歲的兒子禮敬師長(zhǎng)，關(guān)心同學(xué)。
他還特別囑咐鄭墨：“吾兒六歲，年最小，其同學(xué)長(zhǎng)者當(dāng)稱(chēng)為某先生，次亦稱(chēng)為某兄，不得直呼其名。紙筆墨硯，吾家所有，宜不時(shí)散給諸眾同學(xué)。每見(jiàn)貧家之子、寡婦之兒求十?dāng)?shù)錢(qián)，買(mǎi)川連紙、釘仿字簿而十日不得者，當(dāng)察其故而無(wú)意中與之。至陰雨不能即歸，輒留飯。薄暮，以舊鞋與穿而去。彼父母之愛(ài)子，雖無(wú)佳好衣服，必制新鞋襪來(lái)上學(xué)堂，一遭泥濘，復(fù)制為難矣。夫擇師為難，敬師為要。擇師不得不審，既擇定矣，便當(dāng)尊之敬之，何得復(fù)尋其短(怎可找老師的缺點(diǎn)) ? ”
為了更好地教育自己的兒子，鄭燮特意抄了四首順口好讀的古代詩(shī)歌，讓堂弟鄭墨，教其兒子邊讀邊唱，從中受到教育。
名人的.家風(fēng)家訓(xùn)小故事 篇9
25日上午，不是周末也不是節(jié)假日，還下著雨，位于光祿坊28號(hào)的三坊七巷名人家風(fēng)家訓(xùn)館還是迎來(lái)了不少游客。
“路過(guò)這里過(guò)來(lái)看看，沒(méi)想到這么多位名人都是從三坊七巷走出來(lái)的，他們的家訓(xùn)對(duì)我很有啟迪，我要把這小冊(cè)子帶回去講給孩子聽(tīng)。”來(lái)自江西的游客李曉暉一邊將附有名人簡(jiǎn)介和家訓(xùn)的小冊(cè)子裝進(jìn)口袋，一邊在游客留言薄上寫(xiě)下“深為感動(dòng)！愿后人常銘記在心，揚(yáng)我中華優(yōu)良家風(fēng)”的留言。
三坊七巷名人家風(fēng)家訓(xùn)館是全國(guó)開(kāi)辦較早的家教基地，全國(guó)婦聯(lián)多名領(lǐng)導(dǎo)曾前來(lái)考察。這里現(xiàn)已成為省、市家庭建設(shè)示范基地，開(kāi)館一年多接待全國(guó)各地游客10萬(wàn)多人。
展館保留了古樸高雅的風(fēng)格，以文圖方式展示了林則徐、冰心、林覺(jué)民、嚴(yán)復(fù)、沈葆楨、陳寶琛等50多位歷史名人家風(fēng)家訓(xùn)。在講解員的口中，看似單調(diào)的展板和櫥窗都活了起來(lái)，一個(gè)個(gè)勵(lì)志的家風(fēng)家訓(xùn)故事讓游客聽(tīng)得流連忘返。
“挖掘展示名人家風(fēng)家訓(xùn)，并開(kāi)辟一個(gè)專(zhuān)門(mén)的場(chǎng)所常年公益宣傳，我覺(jué)得特別有意義�！标P(guān)莉平是展館3名專(zhuān)業(yè)講解員之一，她說(shuō)，周末和節(jié)假日人特別多，最多的時(shí)候一天游客有上千人。“對(duì)老人、孩子、中青年人，我們的講解詞都是不一樣的。為了寫(xiě)出接地氣、入耳入腦的解說(shuō)詞，我們走訪(fǎng)了很多名人后代，查閱了許多歷史資料，這項(xiàng)工作到現(xiàn)在還沒(méi)停，所以講解詞也在不斷更新�！�
三坊七巷社區(qū)學(xué)習(xí)促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)兼名人家風(fēng)家訓(xùn)館館長(zhǎng)聞進(jìn)告訴記者，展館面積有300平方米，原本是劉家大院東花廳。為了讓記者對(duì)展館的前世有更深的了解，聞進(jìn)特地請(qǐng)來(lái)了劉家后人、今年71歲的劉岳。老人祖父的祖父是林則徐的女婿。他說(shuō)：“從兩歲起，我在這座宅子生活了58年，對(duì)這里有很深的感情，如今每次踏進(jìn)這里仍然有回家的親切感�！崩先送诵萸霸诳鐕�(guó)大公司任職。他感慨地說(shuō)：“我們劉家后人個(gè)個(gè)都很有出息，這和我們的家訓(xùn)密切相關(guān)，祖輩定下的‘耕心’堂號(hào)至今仍在鞭策著我�！币舱�?yàn)閷?duì)展館的認(rèn)可，劉老多次以劉家后人和志愿者身份參與展館活動(dòng)。
聞進(jìn)介紹，展館開(kāi)辦以來(lái)得到了省市婦聯(lián)的資金扶持。今年他們打算邀請(qǐng)名人后代來(lái)開(kāi)辦談家風(fēng)講堂，目前已有10人有意開(kāi)講，屆時(shí)爭(zhēng)取錄制成視頻在更多公眾平臺(tái)播放。他們還計(jì)劃與錢(qián)塘、烏山等多所小學(xué)開(kāi)展雙向互動(dòng)，請(qǐng)孩子們來(lái)參觀，也把家風(fēng)課送進(jìn)校園。最令聞進(jìn)感動(dòng)的是，一些參觀過(guò)展館的游客還主動(dòng)報(bào)名要來(lái)當(dāng)義務(wù)講解員�！八麄冇袕B航、農(nóng)行、中國(guó)移動(dòng)等企業(yè)的工作人員，還有教師�，F(xiàn)在我們已經(jīng)選了10人進(jìn)行培訓(xùn)，在周末和節(jié)假日以及組織活動(dòng)時(shí)，只要有需要，隨叫隨到�！保ǜＶ萑�?qǐng)?bào)記者 李白蕾 文并攝）
名人的家風(fēng)家訓(xùn)小故事 篇10
李大釗早年任北京大學(xué)教授、圖書(shū)館主任，并參與《新青年》編輯工作，是社會(huì)名流。但他生活儉樸，“冬——絮衣，夏——布衫”，一個(gè)大餅，一根洋蔥，常常是他的便飯，有人去他府上拜訪(fǎng)，見(jiàn)他的幼女炎華，身穿紅粗布小棉襖，外套藍(lán)粗布小褂，前襟和袖口油光光的，土里土氣的，像個(gè)鄉(xiāng)下孩子，完全不像北大名教授的女兒。有位親戚對(duì)此很不理解，有次問(wèn)起李大釗，他只是淡淡一笑說(shuō)：“點(diǎn)種”“莊稼人種地要點(diǎn)種，你當(dāng)教授點(diǎn)什么種 ? ”親戚迷惑不解。
解放后，樂(lè)亭縣第一中學(xué)師生訪(fǎng)問(wèn)李大釗故居時(shí)，這個(gè)親戚向師生們談到這件事。一位老師聽(tīng)后提議全體學(xué)生起立，他激動(dòng)地說(shuō)：“同學(xué)們，你們明白李大釗同志所說(shuō)的'點(diǎn)種'的意思嗎 ? 他的種子，就是革命的種，共產(chǎn)主義的種!我們要讓李大釗同志點(diǎn)的種，在我們心里開(kāi)花結(jié)果。”直到這時(shí)，這位親戚才恍然大悟，明白了李大釗所說(shuō)的“點(diǎn)種”的真正含義。
李大釗不僅在課堂上向?qū)W生灌輸真理，為革命事業(yè)培養(yǎng)“火種”，在家庭里，也教育子女要經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面，努力做革命事業(yè)的接班人。他經(jīng)常帶領(lǐng)孩子去郊游，一同乘船、渡河、爬山，以鍛煉他們的膽量，開(kāi)闊胸襟。
有一年冬天，北京城雪花紛飛，大地披上了銀裝。李大釗對(duì)孩子們說(shuō)：“雪下大了，你們快拿掃帚到院子里去掃吧 ! 要是高興的話(huà)，堆個(gè)大雪人也好哇。如果有興趣還可以借雪吟詩(shī)，這比我小時(shí)候只能隔窗望雪作詩(shī)要好得多呀 ! ”
孩子們聽(tīng)了，一陣歡呼雀躍，立即拿掃帚出門(mén)。孩子的外祖母和母親表示反對(duì)。外祖母說(shuō)：“外面太冷，凍壞了孩子怎么辦 ? ”李大釗卻笑著說(shuō)：“孩子們應(yīng)當(dāng)從小養(yǎng)成吃苦的習(xí)慣，免得長(zhǎng)大了什么也不會(huì)做。何況人只有經(jīng)�；顒�(dòng)，身體才會(huì)有抵抗力。掃掃雪怎么會(huì)凍壞身體呢，呆在屋里不動(dòng)彈，才更經(jīng)不起風(fēng)寒呢 ! ”李大釗說(shuō)完，就帶著兒女出了門(mén)。一邊掃雪，一邊給孩子們講故事，干得熱火朝天。
古人說(shuō)：“樂(lè)則生矣。學(xué)至于樂(lè)，則自不已，故進(jìn)也�！崩畲筢摻逃⒆�，善于從孩子的特點(diǎn)出發(fā)，循循善誘，寓教于樂(lè)，生動(dòng)活潑，從不刻板生硬，更不打罵孩子，從而使教育收到了良好的效果。
李大釗家中堂屋的北墻上，掛著一張富有詩(shī)意的畫(huà)，畫(huà)中有位少女懷抱琵琶在演奏，各種飛禽走獸聞聲而來(lái)。李大釗十分欣賞此畫(huà)，他繪聲繪色地對(duì)孩子們說(shuō)：“你們看，音樂(lè)的力量有多么大 ! 這個(gè)彈奏樂(lè)器的姑娘，只要手指輕輕撥動(dòng)，就能引來(lái)美麗的孔雀、高傲的仙鶴、 兇猛的獅子老虎，還有各種叫不上名堂的鳥(niǎo)獸，他們一個(gè)個(gè)都被音樂(lè)陶醉了。人就更不用說(shuō) 了。音樂(lè)不僅能陶醉人，而且還能鼓舞人心。”李大釗經(jīng)常教孩子們唱歌。有次，他教孩子們唱的是教堂里的一首贊美詩(shī)，其中有這樣幾句 ：禾捆收回家，禾捆收回家，我們就要?dú)g喜禾捆收回家。他邊唱邊講解：“你們看農(nóng)民們辛辛苦苦地種下東西，收獲的時(shí)候是多么喜歡呀 ! 他們忘記了辛苦，只有快樂(lè)。我們的革命也是一樣，等到革命勝利的那一天，我們會(huì)像農(nóng)民把莊稼收回家一樣快樂(lè)呢 ! ”
李大釗還在百忙之中抽出時(shí)間教孩子學(xué)音樂(lè)。有一次他帶著葆華、星華去拍賣(mài)行買(mǎi)回一架舊風(fēng)琴，由他彈琴伴奏，孩子們合唱了一首校歌。唱完后，李大釗說(shuō)：“北沿河是一條又臟又臭的水溝，你們校歌里怎么說(shuō)它是孩子們青年的花園、美麗的王國(guó)呢 ? 這首歌的歌詞太不真實(shí)了，這不是培養(yǎng)孩子們睜著眼睛說(shuō)瞎話(huà)嗎 ? ”他借此機(jī)會(huì)教孩子們唱《國(guó)際歌》、《少年先鋒隊(duì)歌》等革命歌曲。教完歌還給他們講解歌詞的含義，講解從事革命的道理。這種家教，寓教于樂(lè)，在孩子們幼小的心靈里撒下了革命的種子。
有位教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“兒童一旦懂得尊重與羞辱的意義之后，尊重與羞辱對(duì)于他的心理便是最有力量的一種刺激�！崩畲筢撛诩彝ソ逃�，十分注意運(yùn)用“尊重”這種“最有力量” 的方法。他注意研究?jī)和睦�，根�?jù)孩子們心理、生理特點(diǎn)，采取循循善誘的方法，有針對(duì)性地進(jìn)行教育。
有一年夏天，李大釗從北京回河北老家歇暑假，給孩子們每人買(mǎi)回一包禮物——筆、墨、方 格字帖。孩子們很是高興，立即研墨展帖，端端正正坐在八仙桌前寫(xiě)了起來(lái)。
這次是李星華生平第一次臨帖寫(xiě)大字，所以她左臨一張，看看不像，右臨一張，看看還是不像，氣得小臉發(fā)紅，直想哭出來(lái)。她放下筆，躲到后院里偷偷地抹眼淚。這時(shí)李大釗和妻子發(fā)現(xiàn)星華在哭，但摸不清她為什么哭。妻子正好張口問(wèn)星華，卻被李大釗攔住了。他說(shuō)。“ 女孩子的心理是很難揣摸的，你要是問(wèn)她為什么哭，她不會(huì)告訴你的，你不要硬逼著問(wèn)她�？薜脑虿皇呛苊黠@地?cái)[在那里了嗎 ? ”妻子莫名其妙。李大釗接著說(shuō)：“我記得在一本什么書(shū)上看過(guò)：一個(gè)很可愛(ài)的小女孩，一不留神，用小刀劃破了自己的手指，這個(gè)小女孩立即把傷口包了起來(lái)，生怕別人包括自己的爸爸媽媽發(fā)現(xiàn)，直到傷口長(zhǎng)好了才給人看。你說(shuō)這是一種什么心理呢 ? 這就是女孩的一種好勝心，你明白了嗎 ? ”妻子這才恍然大悟。過(guò)了一會(huì)兒 ，李大釗把小星華叫來(lái)，一同走到八仙桌前，指著星華寫(xiě)的字帖微笑著說(shuō)：“你的字寫(xiě)得很好，有點(diǎn)像魏碑帖上的。因?yàn)檫@是你第一次臨帖，寫(xiě)得還不大整齊，筆畫(huà)有的地方粗，有的地方細(xì)。字有的個(gè)兒大，有的個(gè)兒小，要是天天耐心練習(xí)，就一定會(huì)寫(xiě)好的。你看，你哥哥寫(xiě)得也不整齊呀，可是他不著急，沉得住氣，只有這樣，將來(lái)才會(huì)把它慢慢地寫(xiě)好。”
李大釗的話(huà)使星華受到很大鼓勵(lì)，同時(shí)也使她了解到自己遇事不冷靜，容易急躁的缺點(diǎn)。從此，星華不僅天天練習(xí)寫(xiě)大字，而且性情也變得比以前沉穩(wěn)多了。
【名人的家風(fēng)家訓(xùn)小故事】相關(guān)文章：
家風(fēng)家訓(xùn)名人小故事11-23
家風(fēng)家訓(xùn)小故事征文12-11