今天，小編為大家總結(jié)了儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔老先生的中日對照版名言。不多說，大家快來領(lǐng)略下日版的《論語》是什么樣子的吧!

　　1.良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。

　　良薬は口に苦くして病に利あり。忠言は耳に逆らいて行いに利あり。

　　2.三人行必有我?guī)熝�。擇其善而行之，其不善者而改之�?/p>

　　三人行けば必ず我が師あり。その善なるものをえらび、之に従い、その 不全なるものはこれを改む。

　　3.剛毅木訥近仁。

　　剛毅木訥(ごうきぼくとつ) 仁に近し。

　　4.以貌取人。

　　貌(かお)をもって人を取る。

　　5.子曰：當(dāng)仁，不讓于師。

　　子曰く、仁に當(dāng)っては師に譲らず。

　　6.過猶不及。

　　過ぎたるは、なお及ばざるが如し。

　　7.子曰：眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉。

　　子曰く、衆(zhòng)之を悪むも必ず察し、衆(zhòng)之を好むも必ず察す。

　　8.子曰：巧言亂德。小不忍，則亂大謀。

　　子曰く、巧言は徳を亂る。小を忍ばざれば則ち大謀を亂る。

　　9.君子和而不同，小人同而不和。

　　君子は和して同ぜず。小人は同じて和せず。

　　10.學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?

　　學(xué)びて時にこれを習(xí)う､亦(ま)た説(よろこ)ばしからずや。朋(とも)あり、遠(yuǎn)方より來たる、亦た楽しからずや。

　　11.不遷怒。

　　怒りを遷(うつ)さず。

　　12.相鼠有皮人而無儀。

　　鼠を見るに皮あり、人にしてしかも儀無し。

　　13.溫而厲，威而不猛，恭而安。

　　溫にして厲(はげ)し、威(い)あって猛(たけ)からず、恭(きょう)にして安し。

　　14.性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。

　　性(せい)相(あい)近し、習(xí)い相遠(yuǎn)し。

　　15.君子有三戒。

　　君子に三戒(さんかい)あり。

　　16.先行其言，而后從之。

　　先ず其の言を行い､而して後(のち)にこれに従う｡

　　17.不患人不知己，而患己不知人。

　　人の己(おの)れを知らざることを患(うれ)えず、人を知らざることを患う。

　　18.君子喻于義，小人喻于利。

　　君子(くんし)は義(ぎ)に喩(さと)り、小人(しょうじん)は利(り)に喩(さと)る。

　　19.知之為知之，不知為不知，是知也。

　　これを知(し)るをこれを知(し)るとなし、これを知(し)らざるを知(し)らずとなせ。これ知(し)るなり。

　　20.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

　　學(xué)(まな)びて思(おも)わざれば則(すなわ)ち罔(くら)し、思(おも)いて學(xué)(まな)ばざれば則(すなわ)ち殆(あやう)し。

　　21.溫故而知新，可以為師矣。

　　故(ふる)きを溫めて新しきを知る､以て師と為(な)るべし。

　　22.朝聞道，夕可死矣。

　　朝(あさ)に道(みち)を聞(き)かば、夕(ゆう)に死(し)すとも可(か)なり。

　　23.巧言令色鮮矣仁。

　　巧言令色(こうげんれいしょく)、鮮(すく)なし仁(じん)。

　　24.過而不改，是謂過矣。

　　過ちを改めざるこれを過ちという。

　　25.見義不為，非永也。

　　義(ぎ)を見(み)て為(な)さざるは、勇(ゆう)なきなり。

　　26.仁者先難而后獲，可謂仁矣。

　　仁者は難きを先にし獲(う)るを後にす、仁と謂(い)うべし。

　　27.君子周而不比，小人比而不周。

　　君子は周(した)しみて比(おもね)らず、小人は比りて周しまず。

　　28.視其所以，觀其所由，察其所安;人焉瘦哉，人焉瘦哉。

　　其の以(な)す所を視(み)、其の由(よ)る所を観(み)、其の安んずる所を察すれば、人いずくんぞ隠さんや、人いずくんぞ隠さんや。

　　29.德不孤，必有鄰。

　　徳(とく)は弧(こ)ならず、必(かなら)ず隣(となり)あり。

　　30.君子貞而不諒。

　　君子は貞(てい)にして諒(りょう)ならず。