有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。下面的是小編分享的與孔子的名言和五則小故事有關(guān)的文章，歡迎繼續(xù)訪問應(yīng)屆畢業(yè)生名言網(wǎng)!
1、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
2、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
3、不義而富且貴，于我如浮云。
4、賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂�；匾膊桓钠錁�。賢哉，回也!
5、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
6、富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;不以其道，得之不去也。
7、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
8、有朋自遠方來，不亦樂乎?見利思義，見危授命。
9、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
10、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
11、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
12、君于疾沒世而名不稱焉。
13、夫達也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
14、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
15、君子易事而難說(悅)，說(悅)之不以道，不說(悅)也。
16、君子之仕也，行其義也。
17、子謂于產(chǎn)。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。”
18、君子和而不同，小人同而不和。
19、君子矜而不爭，群而不黨。
20、君子周而不比，小人比而不周。
21、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
22、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
23、放于利而行，多怨。
24、求仁而得仁，又何怨。
25、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
26、君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。
27、法語之言，能無從乎?改之為貴。
28、(“撰”去提手)與之言，能無說乎?繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
29、見善無不及，見不善如探湯。
30、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
孔子人生故事五則
1、孔子到廟堂參觀，看到一種傾斜易覆的器皿，守廟的人說是宥坐之器�？鬃诱f：“我聽說宥坐之器，虛則欹(傾斜)，中則正，滿則覆。明君常將它放在自己的座右。”孔子讓弟子注水，果然如此�？鬃訃@道：一切事物哪有滿而不覆的道理呢?”弟子問：“敢問有保持滿而不覆的辦法嗎?”子曰：“聰明睿智，守之以愚;功被天下，守之以讓;勇力振世，守之以怯;富有四海，守之以謙。此所謂損之又損之道也。”
2、晏嬰是與孔子同時代的政治家，為孔子所敬重。一天，晏嬰的車夫回家后，他的妻子要求離婚，車夫不解，其妻說，我今天在門縫中看到你駕車經(jīng)過門口，晏嬰那么矮，做了宰相，名震諸侯，還是那么樸實無華、自居人下，而你身高八尺，只是他的仆役，卻意氣揚揚、傲氣沖天，你這樣沒有出息，所以我要離婚。車夫聽了這番話，就謙虛謹慎、發(fā)奮圖強。晏嬰知道后，也努力培養(yǎng)他，后來車夫官拜大夫�？鬃佑绕渑宸套拥慕挥阎溃套咏挥�，交情越久，他就越恭敬有禮，別人也越尊重他，從而能做到全始全終，所以孔子由衷地說：“晏平仲善與人交，久而敬之。”
3、孔子弟子公孫赤出使齊國，冉求替他的母親向孔子請求補助一些谷米�？鬃诱f：“給她六斗四升。”冉求請求再增加一些�？鬃诱f：“再給她二斗四升。”冉求認為太少，給了公孫赤母親更多�？鬃诱f：“公孫赤到齊國去，肥馬輕裘，威風(fēng)凜凜。我聽說過，君子只是雪中送炭，而不是錦上添花。”幫助他人周急不濟富，對年輕人救急不救窮，這是君子的態(tài)度。
4、孔子說，可以和他人說的事但不說，這是失人;不可和他人說的事，卻和他說了，這是失言。智者不失人，亦不失言。孔子在鄉(xiāng)里間，貌溫恭謙，表現(xiàn)得像個不善言辭的人;當(dāng)他在祭祀宗廟和議論朝政時很善于明辨，對答如流;與上大夫談話時，中正而有諍辯，敢于說實話;與下大夫交談時，侃侃而談，和氣而又歡樂;君視朝時，恭恭敬敬，但又威儀中適，不張不弛。根據(jù)人的性格特征和場合說話，這需要仁德、智慧和勇氣。
5、孔子離開曹國到宋國后，就和弟子們在大樹下練習(xí)禮儀。宋國的司馬桓魋想要殺掉孔子，就把大樹給砍了。有位弟子催促孔子說：“咱們快點走吧。”孔子說：“上天既然使我具備圣德之性，桓魋又能把我怎樣呢?”順境不貪，逆境反喜，一切都是磨練自己的機會，心存正義、自強不息，感恩桓魋，感恩對手。