不是血肉的聯(lián)系，而是情感和精神的相通使一個(gè)人有權(quán)利去援助另一個(gè)。——柴可夫斯基
結(jié)友使心曉。 ——謝惠連
人之于就兼相愛(ài)、交相利也，譬之猶火之就上、水之就下也，不可防止于天下�！�——墨翟
朋友也是說(shuō)好話的多，所以真肯提你缺點(diǎn)的人倒是你難得的好友。 ——蓋叫天
一個(gè)受了友誼的感動(dòng)去辦事的時(shí)候，本來(lái)膽小的變得勇敢了，本來(lái)怕羞的有了自信了，懶怠也肯動(dòng)了，性子暴躁的也謹(jǐn)慎小心肯對(duì)待人了。 ——薩克雷
當(dāng)你遭遇挫折而感到憤悶抑郁的時(shí)候，向知心摯友的一度傾訴可以使你得到疏導(dǎo)。否則這種積郁使人致病。俗語(yǔ)說(shuō)：人總是樂(lè)于把最大的奉承留給自己”，而友人的逆耳忠言卻可以治療這個(gè)毛病。朋友之間可以從兩個(gè)方面提出忠告：一是關(guān)于品行的，二是關(guān)于事業(yè)的。 ——培根
沒(méi)有比無(wú)知的朋友更危險(xiǎn)的了。還是有聰明的敵人為好。 ——拉封丹
柔和的態(tài)度對(duì)于一顆被人輕蔑的心的確是很大的安慰。 ——羅曼·羅蘭
朋友間有誤會(huì)應(yīng)當(dāng)坦率地交換看法，不可背地誹謗;有過(guò)失應(yīng)當(dāng)面規(guī)勸之，在背后則應(yīng)贊揚(yáng)他的優(yōu)點(diǎn) 。 ——貝原益軒
幫助朋友，以保持友誼;寬恕敵人，為爭(zhēng)取感化。 ——富蘭克林
人們結(jié)成友誼的原因很多，有出于自然的，也有出于契約的，有出于自身利益的，也有出于共同志趣的。 ——杰·泰勒
把友誼限于兩人范圍之內(nèi)的人，似乎把明智的友誼的安全感與愛(ài)的妒嫉和蠢舉相混淆。 ——亞當(dāng)·斯密
為朋友死不難，難的是找一個(gè)值得為他死的朋友。 ——姆霍
肝膽相照，才叫友情。 ——佚名
交絕不出惡聲。——劉向
朋友是寶貴的，但敵人也可能是有用的;朋友會(huì)告訴我，我可以做什么，敵人將教育我，我應(yīng)當(dāng)怎樣做。 ——席勒
因?yàn)橛欣蓤D才與你結(jié)為朋友的人，也會(huì)因?yàn)闊o(wú)利可圖而與你絕交。——塞內(nèi)加
相識(shí)與友誼的關(guān)系恰似調(diào)情之于戀愛(ài)——興奮，但卻又不滿足。——亞歷克·沃
友誼是靈魂的結(jié)合，這個(gè)結(jié)合是可以離異的，這是兩個(gè)敏感，正直的人之間心照不宣的契約。 ——伏爾泰
只有對(duì)于朋友，你才可以盡情傾訴你的憂愁與歡樂(lè)，恐懼與希望，猜疑與歡慰。 ——培根
文士滿華堂，不如一直友。 ——吳喜紀(jì)
釣魚須釣海上鰲，結(jié)交須結(jié)扶風(fēng)豪。 ——袁牧
不論是多情的詩(shī)名、漂亮的文章，還是閑暇的歡樂(lè)，什么都不能代替比親密的友情。 ——普希金
親善產(chǎn)生幸福，文明帶來(lái)和諧。 ——雨果
多和朋輩交游無(wú)疑是醫(yī)治心病的良方。 ——泰戈?duì)?/p>
與智者同行，必得智慧;與愚者作伴，必定無(wú)益。 ——大衛(wèi)王
古人說(shuō)，朋友是第二個(gè)“我”，多一個(gè)好朋友實(shí)際上使你又獲得了一次生命。——佚名
像愛(ài)情始于愛(ài)情一樣，友誼始于友誼。 ——佚名
誰(shuí)要在世界上遇到過(guò)一次友愛(ài)的人，體會(huì)過(guò)肝膽相照的境界，就是嘗到了天上人間的歡樂(lè)。 ——羅曼·羅蘭
理解人的方法只有一個(gè)：判斷他們的時(shí)候不要急躁。 ——圣佩韋
能對(duì)你開懷直言的人，便是你的摯友。 ——博斯威爾
要更多去探望處在危難中而不是正在走紅的朋友。 ——開倫
哪怕全世界的人都恨你，都相信你壞，只要你自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧，你也不會(huì)沒(méi)有朋友的。 ——夏洛蒂·勃朗特
開誠(chéng)布公與否和友情的深淺，不應(yīng)該用時(shí)間的長(zhǎng)短來(lái)衡量。 ——巴爾扎克
生活中遇到大憂大患，友誼應(yīng)該是有效的安慰。 ——巴爾扎克
友誼是精神的默契，心靈的相通，美德的結(jié)合。 ——彭威廉
我不愿意把我們之間的友誼比作鐵鏈;因?yàn)殍F鏈也許會(huì)被雨水銹蝕，或被倒下來(lái)的樹砸斷。 ——彭威廉
友誼的最大努力并不是向一個(gè)朋友展示我們的缺陷，而是使他看到自己的缺陷。 ——拉羅什夫科
無(wú)論兩人怎樣要好，彼此之間那點(diǎn)應(yīng)有的尊敬總是不可少的。 ——佚名
與惡人相處發(fā)同登舟入海，即便不致葬身海底，也不免受到驚嚇。——伊本·穆加發(fā)
君子居人間則治，小人居人間則亂。君子欲和人，譬猶水火不相能然也，而鼎在其間，水火不亂，乃和百味，是以君子不可不慎擇人在其間。 ——劉向
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