職業(yè)道德培訓(xùn)總結(jié)
總結(jié)是在一段時間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以幫助我們總結(jié)以往思想，發(fā)揚成績，不妨坐下來好好寫寫總結(jié)吧。那么我們該怎么去寫總結(jié)呢？下面是小編整理的職業(yè)道德培訓(xùn)總結(jié)，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
職業(yè)道德培訓(xùn)總結(jié)1
根據(jù)區(qū)人力資源社會保障局要求，我作為一名基層一線直接服務(wù)人民群眾的公務(wù)員，參加了公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)，培訓(xùn)時，以單位組織學(xué)習(xí)和個人自學(xué)相結(jié)合，主要學(xué)習(xí)了一是為什么公務(wù)員要加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，二是公務(wù)員職業(yè)道德的主要內(nèi)容以及公務(wù)員職業(yè)道德中的個人操守。經(jīng)過學(xué)習(xí)，個人覺得收獲挺大，對照自己的工作和學(xué)習(xí)，個人感覺有以下幾點體會：
一、加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)十分必要
（一）能夠得到人民群眾的信任、支持和歡迎
我們的工作出發(fā)點是為了人民群眾的根本利益，衡量我們工作的標(biāo)準(zhǔn)也是人民群眾的滿意不滿意�？傮w上看，我國公務(wù)員隊伍是一支政治堅定、素質(zhì)優(yōu)良、作風(fēng)過硬、黨和人民充分信賴的隊伍。但也要清醒地看到，公務(wù)員隊伍中確實存在一些突出的、嚴(yán)重的問題，人民群眾對此是不滿意的，迫切希望我們不斷加以改進(jìn)，迫切希望加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。只有加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)，不斷提高公務(wù)員隊伍的職業(yè)道德水平，才能贏得人民群眾的信任、支持，才能讓人民滿意。
（二）能夠鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，提高執(zhí)政能力和水平，確保黨長期執(zhí)政、長治久安
作為黨治國理政主體的公務(wù)員隊伍，我們的職業(yè)道德水平體現(xiàn)著黨的執(zhí)政形象，關(guān)乎黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，是人民群眾評價黨和政府的焦點，在黨和國家工作全局中具有重要地位。從公務(wù)員隊伍整體上來看，加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)具有重要戰(zhàn)略意義，必將進(jìn)一步提升黨和政府的執(zhí)政形象，必將進(jìn)一步增強(qiáng)人民群眾對黨和政府的信心，必將進(jìn)一步鞏固黨和政府的執(zhí)政地位。
�。ㄈ┕珓�(wù)員職業(yè)道德直接影響政風(fēng)和社會風(fēng)氣
公務(wù)員以其社會示范和社會導(dǎo)向作用，在社會的主體性道德，在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位。公務(wù)員是黨和政府各項政策、法律、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行者，是行政管理活動的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者，其道德面貌如何，能否在各自崗位上以身作則，將直接影響整個社會的道德風(fēng)尚�？鬃又裕骸熬又嘛L(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃”從一個側(cè)面說明：官德和官風(fēng)好且正，就會大化流行，從而變化為好的民德、民風(fēng)；而官德敗壞，官風(fēng)不正，就會導(dǎo)致民德滑坡，民風(fēng)敗落。鄧小平在談到黨風(fēng)對社會風(fēng)氣的影響時，曾引用毛澤東的話說，“只要我們黨的作風(fēng)完全正派了，全國人民就會跟我們學(xué)。黨外有這種不良風(fēng)氣的人，只要他們是善良的，就會跟我們學(xué)，改正他們的錯誤，這樣就會影響全
帶頭廉潔自律”，“要經(jīng)過努力，建立起思想道德教育的長效機(jī)制”。我們要充分認(rèn)識構(gòu)建公務(wù)員思想道德教育長效機(jī)制，對于保持黨的先進(jìn)性、提高黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部反腐倡廉能力、提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平的重要意義。
二、要明確公務(wù)員思想道德教育的目的和內(nèi)容。任何思想道德教育行為均有目的，公務(wù)員思想道德教育的終極目的就是培養(yǎng)為實現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身的國家工作人員；公務(wù)員思想道德教育的階段目的則是根據(jù)黨和國家在不同歷史發(fā)展階段所面臨的具體形勢和任務(wù)而培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)重任的、具有高尚品德與風(fēng)格的、高素質(zhì)國家工作人員。公務(wù)員思想道德教育的內(nèi)容是根據(jù)其目的來設(shè)定的。開展公務(wù)員思想道德教育的根本目的，說到底，就是要使廣大公務(wù)員樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。而要做到這一點，關(guān)鍵是在廣大公務(wù)員中開展馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的學(xué)習(xí)。在當(dāng)前，就是要著力抓好共產(chǎn)主義理想的教育、黨的宗旨教育、艱苦創(chuàng)業(yè)精神教育、行政道德教育和共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育。
三、要把握公務(wù)員思想道德教育的對象和范圍。不言而喻，公務(wù)員思想道德教育的對象主要是政府部門的公務(wù)人員，但是，要真正實現(xiàn)公務(wù)員道德教育的高效率，就必須把不同時期、不同行業(yè)、不同職業(yè)特征、不同崗位和文化層次的公務(wù)員的教育加以細(xì)化，改變過去那種無論是機(jī)關(guān)公務(wù)員，還是基層公務(wù)員，無論是處于領(lǐng)導(dǎo)崗位的公務(wù)員，還是普通公務(wù)員，從教育內(nèi)容、方式到基本要求，都采取一個模式、“一刀切”的做法。公務(wù)員思想道德教育的范圍，不僅應(yīng)包括工作場所的思想道德教育，還應(yīng)包括公共場所的思想道德教育。因為公務(wù)員的思想矛盾不是孤立存在的，業(yè)余時間和公共場所的問題往往來自正常工作之中，也往往直接或間接影響正常工作，所以政府部門的黨、政、工、團(tuán)組織都必須把視角放大一些。
四、要正確運用公務(wù)員思想道德教育的原則和方法。為了提高公務(wù)員思想道德教育的效果，必須堅持正確的原則，運用科學(xué)的方法，提高工作的藝術(shù)性。要在繼承過去好經(jīng)驗、好傳統(tǒng)、好方法的'基礎(chǔ)上，從公務(wù)員的思想實際出發(fā)，大膽探索，努力創(chuàng)造出更多的新經(jīng)驗和新方法，使公務(wù)員思想道德教育更加生動活潑、富有成效。做好公務(wù)員思想道德教育，要堅持理論聯(lián)系實際，增強(qiáng)教育的針對性；要密切結(jié)合業(yè)務(wù)工作，做好思想道德教育；要堅持公務(wù)員思想道德教育與嚴(yán)格管理相結(jié)合；要堅持解決公務(wù)員的思想問題與解決其實際問題相結(jié)合；要堅持言教與身教相結(jié)合；要堅持民主、說服的方法；要充分發(fā)揮先進(jìn)典型的示范作用，努力把思想道德教育寓于喜聞樂見的活動之中。
通過培訓(xùn)使我政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平都有了較大提高。第一，政治理論素質(zhì)有了提高。理論是基礎(chǔ)，是指南，理論上的成熟是政治上成熟的標(biāo)志。通過學(xué)習(xí)《公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)》，學(xué)到了許多新觀點、新理論。通過理論與現(xiàn)實案例相結(jié)合，使得政治理論素質(zhì)有了新提高，進(jìn)一步增強(qiáng)了運用科學(xué)的世界觀和方法論分析、思考和回答現(xiàn)實問題的能力。第二，依法行政能力有了增強(qiáng)。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)職業(yè)道德建設(shè)中依法行政及一些案例，加深了理解，強(qiáng)化了法規(guī)意識和責(zé)任意識，初步掌握了即將從事工作所需的基本知識、工作程序和工作方法，提高了依法行政的能力。第三，自信心得到了鞏固。這次培訓(xùn)，既是一個學(xué)習(xí)的過程，也是一個心理調(diào)適的過程，通過培訓(xùn)，使我的精神得到了升華，心態(tài)得到了調(diào)整，保持了應(yīng)有的進(jìn)取心，為今后走上新的崗位，開展新的工作，打下了良好的基礎(chǔ)，切實樹立了干事創(chuàng)業(yè)和爭當(dāng)合格公務(wù)員的信心。第四，通過學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任感，明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識得到強(qiáng)化，政治思想覺悟進(jìn)一步提高，組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)，我深刻領(lǐng)會學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性，增強(qiáng)搞好本職工作的信心，也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會。第五，通過學(xué)習(xí)，使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨著人民生活水平的不斷提高和社會的不斷發(fā)展，作為一名廣播電視從業(yè)者，就要不斷學(xué)習(xí)，把握正確的導(dǎo)向，使自己的知識不斷更新。同時要遵守公務(wù)員職業(yè)道德行為，在自己的工作崗位自覺樹立廣電人的良好形象，做到愛崗敬業(yè)，干一行，愛一行，為保障全區(qū)人民的精神文化需求而努力。
學(xué)習(xí)中我認(rèn)識到要做一名合格的公務(wù)員并不是一件簡單的事情，今后要學(xué)要做的事還很多，本人將繼續(xù)加大學(xué)習(xí)，爭取做一名優(yōu)秀的公務(wù)員。
職業(yè)道德培訓(xùn)總結(jié)2
今天在幼兒園論壇的教師園地里學(xué)習(xí)了一下《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細(xì)則》使我深深感到了家長賦予我們的責(zé)任——我們是孩子人生旅途的啟蒙人。我們教育中的一點一滴將直接影響到一個孩子的未來，只有老師不斷反思，才能分析自己的教育言行，努力審視自己的教育行為，才有可能更新自己的教育觀念，確立新的目標(biāo)，規(guī)劃新的發(fā)展，使每一個孩子的潛能得到充分的展示。
在六大規(guī)范細(xì)則中，讓我感到最深刻的便是第三點：熱愛教師工作，集中精力履行崗位職責(zé)。積極投身教育教學(xué)改革和教育科研試驗，勤于思考，大膽試驗，敢于創(chuàng)新，不斷進(jìn)取，積極參加課程改革和教法、學(xué)法、考法的改革，提高課堂教學(xué)效率，切實減輕學(xué)生過重負(fù)擔(dān)。發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會三結(jié)合的教育功能，加強(qiáng)與家長的聯(lián)系，認(rèn)真做好家訪工作。不超時下課、不搞全班性的加時補(bǔ)課。嚴(yán)禁不備課上課和隨意增刪課時、教材。嚴(yán)禁補(bǔ)課收費。
在幼兒園這么多年的教學(xué)生涯中，最多的話題就是創(chuàng)新課題。同一個活動名稱可以分很多領(lǐng)域來上，但如何上的新穎則是現(xiàn)在教師最關(guān)注的問題。好的活動課不但能調(diào)動孩子們學(xué)習(xí)的積極性，同時還能夠讓幼兒在做中學(xué)的教法中輕松的學(xué)習(xí)。要做到這點，就需要老師做到勤于思考，大膽試驗，敢于創(chuàng)新，不斷進(jìn)取，積極參加課程改革和教法、學(xué)法、考法的改革，提高課堂教學(xué)效率。因此幼兒園會經(jīng)常開展一些教師公開活動課，讓每一個上課的老師都是一次很好的鍛煉的機(jī)會同時對于聽課老師又是一次很好的學(xué)習(xí)的.機(jī)會，取長補(bǔ)短，提高自己的業(yè)務(wù)水平，同時年級組長每月聽一節(jié)隨堂聽，再給予老師一些建議，讓教師從中吸取經(jīng)驗，及發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，讓自己不斷的進(jìn)步。
作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業(yè)，只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻(xiàn)；同時，作為一名教師，應(yīng)該熱愛學(xué)生。再次，教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。另外，教師還應(yīng)具備刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，要有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己，以適應(yīng)時代的發(fā)展需要。
我相信，只要我們教師能夠堅持不懈的去掌握所教學(xué)科的基礎(chǔ)理論、專業(yè)知識和技能；掌握教育學(xué)、心理學(xué)方面的知識和學(xué)科教學(xué)法；熟悉和掌握所任學(xué)科的教學(xué)大綱、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)原則和方法；學(xué)會現(xiàn)代化教學(xué)手段和教育科研試驗的方法。依法治教，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，嚴(yán)格要求，一絲不茍，精益求益，學(xué)習(xí)，每一位幼兒都會得到發(fā)展的，同時幼兒的發(fā)展都會給社會更大的貢獻(xiàn)，會使社會的前進(jìn)的步伐走得更快。
職業(yè)道德培訓(xùn)總結(jié)3
市愛衛(wèi)辦開展按照市人事局和公務(wù)員局《關(guān)于對全市行政機(jī)關(guān)公務(wù)員開展職業(yè)道德教育培訓(xùn)情況考試考核的通知》精神，我辦高度重視，認(rèn)真組織學(xué)習(xí)培訓(xùn)。現(xiàn)將培訓(xùn)總結(jié)如下：
一、抓好培訓(xùn)學(xué)習(xí)我辦積極召開全體干部會議，由黨組書記組織學(xué)習(xí)《關(guān)于印發(fā)在全市行政機(jī)關(guān)公務(wù)員中開展以責(zé)隨職走心隨職走為主題的職業(yè)道德教育培訓(xùn)實施方案的通知》，要求全體職工認(rèn)識到培訓(xùn)學(xué)習(xí)的重要性，結(jié)合實際工作主動學(xué)習(xí)，合理安排自學(xué)時間，要求每名同志在河南省公務(wù)員網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)院自學(xué)公務(wù)員職業(yè)道德教育培訓(xùn)等必修課程，要求每名同志的`學(xué)分不得低于96學(xué)分。并在每周五下午集中學(xué)習(xí)《加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)讀本》在學(xué)習(xí)過程中互相學(xué)習(xí)，互相幫助，真正提高身服務(wù)素質(zhì)和工作能力，做一名合格的公務(wù)員。
二、組織在線考試我辦指定一名工作人員專門負(fù)責(zé)此次培訓(xùn)考試工作，按照《公務(wù)員職業(yè)道德》培訓(xùn)考試時間，積極督促機(jī)關(guān)公務(wù)員在規(guī)定時間內(nèi)完成在線考試，集中時間，集中人員，于1月22日已全面完成在線考試。
三、培訓(xùn)取得效果通過精心組織安排學(xué)習(xí)，集中時間學(xué)習(xí)，考試，我辦5名公務(wù)員在河南省公務(wù)員網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)院學(xué)分均超出96分，在《公務(wù)員職業(yè)道德》考試中平均成績78分以上，合格率100%。
職業(yè)道德培訓(xùn)總結(jié)4
職業(yè)道德是什么？它是社會一般道德的一個重要領(lǐng)域，是社會一般道德在特定職業(yè)行業(yè)中的具體反映。道德是人們在復(fù)雜的社會交往中一刻都不能離開的生活和工作準(zhǔn)繩。良好的道德可以撥正人生態(tài)度，激勵人生進(jìn)取，優(yōu)化人際關(guān)系，提高群體素質(zhì)，促進(jìn)社會精神和物質(zhì)文明的健康發(fā)展。
人活在世，就要以德立身，以自律為前提。道德是走向成功之路的性格基石�！疤焐也谋赜杏谩保@個“才”也有品質(zhì)的含義。凡具備才華和優(yōu)秀品德的人，無論在何種環(huán)境下，終將會超越平凡，大多歷史上偉大的人物都能在物質(zhì)的種種誘惑前保持氣節(jié)。
職業(yè)道德也是家庭教育、學(xué)校教育、社會教育逐步形成的道德狀況的進(jìn)一步發(fā)展，主要表現(xiàn)在走上工作崗位之后的成人的意識和行為中。人的一生都要從事某種職業(yè)活動，因此職業(yè)道德將伴隨你走完人生從業(yè)旅程。
社會上有一種正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，就會有一種職業(yè)道德。醫(yī)生有醫(yī)德，自古就有“醫(yī)乃仁術(shù)，仁愛救人”的言論，強(qiáng)調(diào)“德為醫(yī)之本，仁乃德之源”；教師有師德，“以身立教”，“傳道，授業(yè)，解惑”；商人有商德，“誠實守信，買賣公平”；藝人有藝德，德藝雙馨如鄧麗君就以孝順父母，為人謙和而深受人們的敬重和喜愛。
作為一名企業(yè)員工，職業(yè)道德規(guī)范主要表現(xiàn)在以下方面：
一、關(guān)心企業(yè)，當(dāng)好主人。
關(guān)心企業(yè)，對企業(yè)有深厚感情，擺正自己與企業(yè)的.位置，樹立主人翁責(zé)任感，認(rèn)識到企業(yè)利益就是自己的利益，企業(yè)興衰就是自己的興衰，把本職工作的成就作為人生理想的追求，在工作中干一行愛一行轉(zhuǎn)一行，做好本職工作并積極參與企業(yè)管理，為企業(yè)發(fā)展獻(xiàn)計獻(xiàn)策，題合理化建議，為企業(yè)改革和發(fā)展貢獻(xiàn)力量，這是對員工職業(yè)道德最基本要求，也是員工自覺搞好生產(chǎn)的前提。
二、刻苦鉆研業(yè)務(wù)，一專多能
在企業(yè)生產(chǎn)中，沒有過硬的技術(shù)和業(yè)務(wù)能力，產(chǎn)品質(zhì)量，生產(chǎn)效益，經(jīng)濟(jì)效益無從談起，更談不上為企業(yè)為人民為國家做貢獻(xiàn)。社會發(fā)展日新月異，人才競爭加劇，企業(yè)對員工的要求也越來越高，我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，這是員工必須具備的重要職業(yè)道德，每個人必須終生學(xué)習(xí)，掌握更多的技能以適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的需要。
職業(yè)道德培訓(xùn)總結(jié)5
為加強(qiáng)教職工隊伍建設(shè)，構(gòu)建師德高尚、業(yè)務(wù)精良的教師隊伍，根據(jù)上級有關(guān)文件精神，我校于8月25日至8月31日進(jìn)行了教職工集中政治學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)，取得了較好成效，現(xiàn)將有關(guān)工作總結(jié)如下：
一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，明確責(zé)任。
為了使學(xué)習(xí)學(xué)有所獲，不走過場，成立了領(lǐng)導(dǎo)小組。根據(jù)上級有關(guān)文件精神，結(jié)合我園教職工實際情況，領(lǐng)導(dǎo)小組精心制定我園暑期師德培訓(xùn)計劃，同時，嚴(yán)明學(xué)習(xí)紀(jì)律，規(guī)定學(xué)習(xí)期間不得遲到、早退，不隨意缺席，會上認(rèn)真作好筆記，不得做與學(xué)習(xí)無關(guān)的事，會后寫好心得體會。
二、精心組織，具體落實。
（一）、學(xué)習(xí)主要內(nèi)容：
1、有關(guān)教育政策法規(guī)，如《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》。
2、學(xué)習(xí)《徐本禹——感動中國的大學(xué)生》、《走進(jìn)名教師》、《師德——與細(xì)節(jié)中養(yǎng)成》等。
3、上視頻《加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，端正人才價值觀》、《培養(yǎng)團(tuán)隊協(xié)作精神，形成人才合力》。
4、講座：教師心理健康、教師禮儀、如何開展區(qū)角活動。
�。ǘW(xué)習(xí)形式：
本次政治學(xué)習(xí)的形式靈活多樣，通過專題講座、師德建設(shè)討論、觀看上視頻、撰寫反思材料等形式，開展校本培訓(xùn)。
（三）、考核制度：
為使暑期師德培訓(xùn)真正落實、扎實有效，我園制定了師德培訓(xùn)考核評定制度，考核總分為100分，包括到課率30分、參與情況30分、作業(yè)情況40分三部分組成。考核成績分優(yōu)秀、合格、不合格三個等級。三項成績均為合格的，確定考核成績?yōu)楹细�；三項成績均為�?yōu)秀的，確定考核成績?yōu)閮?yōu)秀；三項成績中有一項成績不合格的，則確定為不合格。
三、認(rèn)真學(xué)習(xí)，受益甚多。
通過這次培訓(xùn)，使廣大教師從思想到行動都得到了一次凈化。
�。ㄒ唬┮婪ㄖ谓痰囊庾R加強(qiáng)了
在8月25日至8月31日這一周期間，教職工集中學(xué)習(xí)了《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》，通過律師生動形象地講述、分析，明確了保護(hù)未成年人的身心健康，保障未成年人的合法權(quán)益，促進(jìn)未成年人在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，是我們教育工作者義不容辭的職責(zé)，也是我們幼兒園工作的一項重要內(nèi)容。
�。ǘ釔塾變�、關(guān)心幼兒落實在行動上了。
通過學(xué)習(xí)和分組討論，教師們在尊重幼兒、關(guān)心幼兒方面取得了共識，大家一致認(rèn)為：熱愛幼兒、關(guān)心幼兒、建立和諧的師生關(guān)系，是提高教育質(zhì)量的前提。所以，在暑期培訓(xùn)期間，教師們利用空余時間走進(jìn)了幼兒家庭，與家長交流教育思想，了解幼兒狀況，把老師的愛送到了每個幼兒家中。教師們還拿起了畫筆，在幼兒園的圍墻上刷出繽紛色彩，給幼兒一個童真的世界。
�。ㄈ┚徑夤ぷ鲏毫Φ哪芰υ鰪�(qiáng)了。
教育無小事，當(dāng)新學(xué)期開始，又要面對一系列的工作時，教師感到了沉沉的壓力，如何讓教師工作著、忙碌著、快樂著？教科研中心的`張瑋璟老師和教育局的翁珍英老師為教職工作了互動式的心理和禮儀講座，使教師能找到適合自己的減壓方法，并學(xué)到許多禮儀，使每一位教師快樂、美麗。我們還專門安排教師就我園如何開展區(qū)角活動開展討論，制定計劃，讓計劃先行，將工作內(nèi)容一步步分解，也不失為緩解教師工作壓力的好方法。 在學(xué)習(xí)中，我們充分認(rèn)識到要堅持解決思想認(rèn)識問題和解決實際問題相結(jié)合，明確自身肩負(fù)的“樹人”使命，不斷增強(qiáng)“愛事業(yè)愛學(xué)校愛幼兒”的職業(yè)情感，做到淡泊名利，甘當(dāng)人梯，扎根教育，無私奉獻(xiàn)，積極投身到教育改革的洪流中去，轉(zhuǎn)變教育觀念，不斷學(xué)習(xí)新的教育理論，探索新的教育規(guī)律，全面推進(jìn)素質(zhì)教育�？傊�，在本次暑期師德培訓(xùn)中，我們受益匪淺，教師們撰寫反思材料，暢談學(xué)習(xí)體會，表明今后將按學(xué)習(xí)的精神進(jìn)一步實施到教育教學(xué)工作中去，樹教育的典范。
職業(yè)道德培訓(xùn)總結(jié)6
首先感謝公司能給我們這次寶貴的機(jī)會，在這次的學(xué)習(xí)機(jī)會里我理解了我們身為安保人員的職業(yè)道德，以下是我在這次學(xué)習(xí)中的體會。
職業(yè)道德，是每個從事職業(yè)的人，在工作或勞動過程中，所應(yīng)遵循的，與其職業(yè)活動緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，也是規(guī)范我們從事安保人員的職業(yè)道德行為和提高從安保人員人員素質(zhì)，加強(qiáng)安保事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，因此，就必須以安保人員的職業(yè)道德作為從事安保人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立安保人員職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。我們既然選擇了
職業(yè)道德，是每個從事職業(yè)的人，在工作或勞動過程中，所應(yīng)遵循的，與其職業(yè)活動緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，也是規(guī)范我們從事安保人員的職業(yè)道德行為和提高從事安保人員人員素質(zhì)，加強(qiáng)安保事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，因此，
就必須以安保人員的職業(yè)道德作為從事安保人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立安保人員職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。
我們既然選擇了從事安保行業(yè)這個崗位，就要擺正自己的位置，熱愛安保事業(yè)。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛安保工作，尊重園林職業(yè)，才能獻(xiàn)身于安保事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，才會全身心地投入到安保事業(yè)，發(fā)揮自己的才能，在安保人員領(lǐng)域做一番成績，為社會進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)，從而實現(xiàn)自身的社會價值。通過學(xué)習(xí)，下面有幾點收獲：
一、通過學(xué)習(xí)，了解社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的'內(nèi)容，深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設(shè)和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結(jié)合實際，樹立正確的職業(yè)道德信念，自覺進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人。
二、通過學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任感，明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識得到強(qiáng)化，政治思想覺悟進(jìn)一步提高，組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。盡管這次園林系統(tǒng)工人技術(shù)等級崗位考核
的職業(yè)道德培訓(xùn)課時短，但覺得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)老師對職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容，從淺引入，講解深刻，結(jié)合實際，生動有趣，使我深刻領(lǐng)會學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性，增強(qiáng)搞好本職工作的信心，也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會。
三、通過學(xué)習(xí)，使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，城市安保建設(shè)發(fā)展，對專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來越高，作為從事安保人員人員要想生存和發(fā)展，就要不斷學(xué)習(xí)，使自己的知識不斷更新。同時要遵守安保人員的職業(yè)道德行為，要不斷學(xué)習(xí)提高安保職業(yè)技能，在自己的工作崗位自覺樹立安保人員的良好形象，做到愛崗敬業(yè)，干一行，愛一行，立志在本崗位多為首府南寧的綠化、美化和創(chuàng)建全國園林城市做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
總之，通過學(xué)習(xí)，要在今后工作當(dāng)中，結(jié)合社會主義榮辱觀教育，把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來，一定要把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會主義榮辱觀作為自己行為準(zhǔn)則。
職業(yè)道德培訓(xùn)總結(jié)7
通過近期培訓(xùn)，使我更加清醒地理解到，作為教師，尤其是小學(xué)教師，必須忠于人民的教育事業(yè)。只有忠于人民教育事業(yè)，才可能服從安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈；用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。
通過此次的教師職業(yè)道德培訓(xùn)，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生實行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子�！币陨碜鰟t要求我們做教師的.，做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
可根據(jù)自己實際工作中做法與《教師職業(yè)道德》的內(nèi)涵要求相比，還有一定的距離，主要表現(xiàn)在以下諸個方面：
一、依法執(zhí)教。
貫徹了國家教育方針，自覺遵守了教育法律法規(guī)。但學(xué)習(xí)和宣傳教育政策還不夠深入，有時候還存有消極的因素。依法治教就是要求我們要以振興國家大業(yè)為重，嚴(yán)格執(zhí)法，在全部職業(yè)行為中始終堅持準(zhǔn)確的方向，這是教師職業(yè)道德的首要準(zhǔn)則。
二、熱愛學(xué)生。
即使在平時的實際工作中，我做到了關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尊重其人格；耐心教導(dǎo)，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促動學(xué)生全面發(fā)展。但在平等、公平對待學(xué)生，特別是要求學(xué)生方面，還不夠嚴(yán)格。熱愛學(xué)生是教師處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是全部教師職業(yè)道德的精髓。在如何激發(fā)愛心、永葆一顆愛學(xué)生之心，我在以后的工作中尚待繼續(xù)努力。
三、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。
注意了樹立良好和教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，持續(xù)學(xué)習(xí)新知識；師德的基礎(chǔ)是愛，核心是專；我注意嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，提升業(yè)務(wù)水平；但探索教育教學(xué)規(guī)律缺乏長期性，教育教學(xué)方法還缺靈活性和改進(jìn)力度，提升教育、教學(xué)和科研水平還不夠快。教師自身的學(xué)識與道德水平即師德，在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生，也影響著學(xué)生對我的看法，進(jìn)而影響著師生關(guān)系，所以我必須持續(xù)學(xué)習(xí)。
四、尊重家長。
這個條是教師處理與學(xué)生家長之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是促動教育合力的形成，提升育人效果的重要環(huán)節(jié)。在尊重家長方面，我愛聽取學(xué)生家長意見和建議，取得支持與配合，但因為本人的所任學(xué)科的原因，與學(xué)生家長聯(lián)系相對減少；在宣傳科學(xué)的教育思想和方法方面還不夠積極。
職業(yè)道德培訓(xùn)總結(jié)8
今年的繼續(xù)教育學(xué)習(xí)內(nèi)容是《教師職業(yè)道德》，采用的方式是網(wǎng)上閱讀該文章，完成6次研修作業(yè)，閉卷考試，并寫出本次學(xué)習(xí)后的心得體會。
感觀本次學(xué)習(xí)，形式新穎多樣，既調(diào)動了教師學(xué)習(xí)的積極主動性，又從不同角度考查了學(xué)習(xí)的效果，而且學(xué)習(xí)進(jìn)度安排緊湊有序，使我們在學(xué)習(xí)中，目的明確，學(xué)習(xí)簡便，而且受益匪淺。在這次學(xué)習(xí)中，我有幾點小小的感觸，與大家分享一下。
第一、我更加深刻地理解與認(rèn)識了教師職業(yè)道德。比如：了解教師職業(yè)道德的發(fā)展、內(nèi)容及學(xué)習(xí)的意義。曾經(jīng)我一度認(rèn)為教師職業(yè)道德不需要學(xué)習(xí)，它就扎根在我們的心中，陪伴在我們的身邊，無時無刻不在提醒著我們的教育過程，我認(rèn)為教師職業(yè)道德就是愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生，對得起自己的良心，對得起純真的學(xué)生，對得起信任我們的家長，這就已經(jīng)足夠了。通過本次學(xué)習(xí)，我才發(fā)現(xiàn)自己的淺薄，原來自己一直不明白教師職業(yè)道德的重要性，僅僅是淺嘗輒止罷了，教師應(yīng)該具備專業(yè)的文化知識，獨特的人格魅力，樂觀的生活態(tài)度，高度的責(zé)任使命，多樣的教學(xué)方式，淡泊名利的精神境界，以積極入世為價值取向和根本道德要求。
第二、我更加明白了師愛與師德，是教育事業(yè)中永恒的主旋律。走近學(xué)生，綻放未來之花。關(guān)愛學(xué)生并不單單是縱容學(xué)生，而是嚴(yán)慈共濟(jì)，如果當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生走向危險的邊緣而無動于衷，我想那并不是愛，而是麻木，而是失職，我們應(yīng)該伸出友愛之手，把孩子們緊緊的拉住，運用我們的耐心、細(xì)心、恒心，一步一步的把孩子們拉回我們溫暖的懷抱，拉回充滿熱情的大家庭，引導(dǎo)他們成功。作為班主任，對于這一點感觸頗深，我感覺學(xué)生就像我的孩子一樣，我們是一家人，和他們走近之后，發(fā)現(xiàn)每個孩子都有如金子般的閃光點，有的.特別懂禮貌，有的喜歡幫助別人，有的善解人意，有的愛好舞蹈，有的樂于打球，有的善于沉思等等。
曾經(jīng)有人問過我：“如果你有一顆愛心、關(guān)心可以幫助很多人，那你選擇幫助誰呢？”我選擇幫助我最可愛的學(xué)生。
第三，我更加理解了榜樣的力量的含義以身作則，團(tuán)結(jié)協(xié)作。我們要轉(zhuǎn)變思想，變教育者、傳授者為學(xué)習(xí)和生活的指導(dǎo)者、溝通者、合作者，以生為本，以情為主，尊重學(xué)生愛學(xué)習(xí)、愛自由、愛快樂的天性，相信每個學(xué)生都想學(xué)好，能學(xué)好，讓他們能夠通過自己的團(tuán)結(jié)合作發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題；另外，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡是要求學(xué)生去做到的，不管是勞動還是生活態(tài)度等，自己必須要先做到，堅持嚴(yán)于律己、身體力行。其實我們的教育是一朵云吹動另一朵云，進(jìn)而形成多姿多彩的滿天白云；一棵樹搖動另一棵樹，進(jìn)而形成枝繁葉茂的美麗森林；一個心靈感動另一個心靈，進(jìn)而形成高尚純潔的美好靈魂。而要做到這些，我覺得“身臨其境”才是最好的教育。
踏上教育事業(yè)的征途，我不曾后悔，因為我愛我所選，選我所愛，教師這個行業(yè)我將會一直走下去。并不是為了“太陽底下最光輝的職業(yè)”，也不是為了“蠟炬成灰淚始干”的贊揚，只是為了可以幫助那一張張善良淳樸、渴望知識的笑臉。因此教師職業(yè)道德將成為衡量我教師生涯的一把尺子，埋藏在我的心中，一直激勵我、約束我，不斷前進(jìn)。
職業(yè)道德培訓(xùn)總結(jié)9
自古以來，教師被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”。社會對教師工作給予了很高評價，受人尊重。那么我們教師應(yīng)該怎么做呢？
在現(xiàn)代的教育中，還有一點就是要“愛崗敬業(yè)”。幼兒園是一個大家庭，幼兒園的一草一木，一桌一椅都需要我們保護(hù)。一個好的教師固然會對幼兒未來的一生產(chǎn)生深刻的影響，但幼兒在體、智、美諸方面獲得成長發(fā)展就絕非是一個老師能單獨完成的，需要老師團(tuán)結(jié)一致，密切配合，共同完成工作。在教育活動中，我們老師之間互相尊重密切配合，取長補(bǔ)短，互相協(xié)作，共同提高，這也是職業(yè)道德所包涵的一點。
每一位教師良好的道德人格不是與生俱來的，也不可能自發(fā)地形成，而是在后天的社會實踐中形成的。教師只有在教育實踐中，通過努力學(xué)習(xí)，認(rèn)識到社會發(fā)展的規(guī)律和特點，了解到社會主義教師道德的內(nèi)容和意義，并通過自身的修養(yǎng)，將認(rèn)識內(nèi)化為自己的道德情感、意志和信念，進(jìn)而外化為自己的道德行為和習(xí)慣，才能形成一定的道德品質(zhì)。盡管職業(yè)道德因人而異，但一般來講，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和教育實踐相結(jié)合，虛心向他人學(xué)習(xí)，堅持不懈的`努力才能有成效。
人們從事改造客觀世界的活動需要有知識，這就必須學(xué)習(xí)，人們改造主觀世界，提高自己的道德水平，也需要學(xué)習(xí)。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要方法。首先，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)理論，樹立正確的世界觀和人生觀。不學(xué)習(xí)理論，就不可能科學(xué)地、全面地、深刻地認(rèn)識社會，認(rèn)識人與人之間的正確關(guān)系，因而也就不可能形成正確科學(xué)的人生觀和世界觀。從根本上說，一個教師高度的社會主義師德覺悟正是以正確的科學(xué)的世界觀，人生觀和革命理想為指導(dǎo)的。只有確立這樣的科學(xué)世界觀，人生觀，才能堅定不移地?zé)釔凵鐣髁x祖國，熱愛和獻(xiàn)身人民教育事業(yè)，自覺的把個人生命的意義、價值與人民教育事業(yè)緊緊地聯(lián)系在一起，把教育和培養(yǎng)好幼兒，為教育事業(yè)作貢獻(xiàn)，看作人生最大的幸福和快樂，才能義無返顧，以堅強(qiáng)的精神，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難，為人民教育事業(yè)努力奮斗。
其次，在理論學(xué)習(xí)中深刻理解教師道德規(guī)范和要求，明辨道德是非，提高遵守師德規(guī)范和要求的自覺性。教師道德的規(guī)范和要求，則是社會道德在教師職業(yè)活動中的具體體現(xiàn)。它作為論理學(xué)的一個分支，從社會主義教育事業(yè)的根本利益出發(fā)，批判的繼承了古今中外一切優(yōu)良的師德傳統(tǒng)，正確地回答了教師個人與他人、與集體、與國家之間的利益關(guān)系，具體地向教師表明應(yīng)該作什么，什么是善的，什么是惡的，以保障教育事業(yè)的根本利益。要將師德要求轉(zhuǎn)化為教師個人的內(nèi)心信念，就需要教師有一個自覺學(xué)習(xí)、接受教育的過程。
再次，應(yīng)學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論和豐富的科學(xué)文化知識，掌握教書育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，才能更好的完成教書育人的責(zé)任，這本身也是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個重要要求。同時通過學(xué)習(xí)教育理論，教師能夠進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位，對幼兒的身心發(fā)展起重要作用，這就更使教師進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)。教師還應(yīng)學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識，只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)自然科學(xué)和社會科學(xué)知識，才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中認(rèn)識和改造世界的任務(wù)，認(rèn)識社會和人生。只有這樣，才能真正做到教書育人。
總之，我以后要加倍努力學(xué)習(xí)，刻苦鍛煉，不斷在工作實踐中提高自己的思想水平和業(yè)務(wù)能力，成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。
職業(yè)道德培訓(xùn)總結(jié)10
教師職業(yè)道德修養(yǎng)的過程實質(zhì)上是一個多因素、多矛盾相互交織、相互作用的運動過程。在這一過程中，每一教師要實現(xiàn)自身道德品質(zhì)從無到有、從低到高的轉(zhuǎn)變，就必須注意把握和堅持如下基本原則。
1、堅持知和行的統(tǒng)一
知即對教師道德的認(rèn)識及其在這一基礎(chǔ)上所形成的觀念等。這是師德修養(yǎng)的前提。行即行為，也就是教師把職業(yè)道德的理論認(rèn)識付諸于行動，這是師德修養(yǎng)的目的。
在教師職業(yè)道德修養(yǎng)中，知和行是統(tǒng)一的。一個教師如果缺乏必要的道德知識，連起碼的道德善惡是非也分不清，不知道哪些言行與自身職業(yè)相符合，哪些言行與自身職業(yè)相違背，是不可能形成正確師德觀念的。而學(xué)習(xí)了師德理論也并不能說明他具備了某種道德品質(zhì)，如果只學(xué)不用，只說不做或者言行不一，說得冠冕堂皇也只能是徒有其名，培養(yǎng)高尚的師德品行只是一句空話。
堅持知行統(tǒng)一的原則，就是要把學(xué)習(xí)道德理論、提高道德認(rèn)識同自己的行動統(tǒng)一起來，使理論與實踐相結(jié)合。教師的師德觀念不是自發(fā)產(chǎn)生的。教師只有掌握了科學(xué)的世界觀、人生觀、教育學(xué)、心理學(xué)、文學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)知識和教師職業(yè)道德的基本常識、基本原理，懂得了什么是善，什么是惡，什么是美，什么是丑，什么是高尚的行為，什么是卑劣的行為，什么是人民教師應(yīng)當(dāng)具備的職業(yè)道德品質(zhì)，為什么應(yīng)當(dāng)具備這些道德品質(zhì)等等，才能提高對師德的認(rèn)識，形成師德觀念，為師德修養(yǎng)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)。因此，教師首先要不斷學(xué)習(xí)道德理論，從而不斷激發(fā)出道德情感，增強(qiáng)自身的道德意志和信念，為形成道德品質(zhì)打下基礎(chǔ)。實踐證明，教師關(guān)于道德修養(yǎng)的理論越正確、越全面、越深刻，按照道德原則和規(guī)范去行動的自覺性才會越強(qiáng)。同時教師又要努力去實踐道德理論，有道德去規(guī)范自己的行動�？涿兰~斯說：“道德的實現(xiàn)是由行動，而不是由文字。”張載也曾指出：“若要成德，須是速行之�！边@就是說道德知識必須付之于實際行動，轉(zhuǎn)化為道德行為。事實上，教師的道德風(fēng)貌、道德水平的高低主要是由他們的行為和事業(yè)表現(xiàn)出來的。因此，每一教師在師德修養(yǎng)過程中更要注重品德實踐，注重行，自覺培養(yǎng)道德行為習(xí)慣，真正成為道德的高尚者。總之，只有堅持知和行的統(tǒng)一，才能真正提高師德修養(yǎng)。
2、堅持動機(jī)和效果的統(tǒng)一
所謂動機(jī)，就是趨向于一定目的的主觀意向和愿望。它是意識到了的行為動因，即激勵人們行動的主觀原因。所謂效果，就是人們行動所產(chǎn)生的客觀結(jié)果和后果，它是人的行為的客觀記錄。
動機(jī)和效果是人的行為的互為存在、互為轉(zhuǎn)化的兩個要素。動機(jī)是人的行為的思想動力。離開動機(jī)，就不會有行為的發(fā)生，也就談不到什么效果。效果反映一定動機(jī)，動機(jī)本身就包含著對一定效果的追求并指導(dǎo)行為達(dá)到一定的效果。動機(jī)體現(xiàn)在效果之中，并通過效果去檢驗。動機(jī)作為主觀東西，只有轉(zhuǎn)化為效果才實現(xiàn)了作用，否則動機(jī)就成了一種毫無意義的空想或假想。效果又是不斷產(chǎn)生新的.動機(jī)的基礎(chǔ)。
教師職業(yè)道德的修養(yǎng)過程同樣是動機(jī)和效果的相互依存、相互轉(zhuǎn)化的過程。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的動機(jī)來自于社會、對職業(yè)、對學(xué)生所負(fù)的責(zé)任；來自對師德修養(yǎng)意義和作用的理解。作為教師只有時時意識到自己的職業(yè)對象是活生生的人；不僅擔(dān)負(fù)著向下一代傳授科學(xué)文化知識的重任，而且負(fù)有向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育的職責(zé)；自身道德素質(zhì)直接影響到學(xué)生的素質(zhì)、影響別人的素質(zhì)……當(dāng)教師把這些認(rèn)識和理解轉(zhuǎn)化為自己的迫切需要和強(qiáng)烈欲望時，就形成了加強(qiáng)師德修養(yǎng)的內(nèi)在動機(jī)。教師要真正擔(dān)負(fù)起為人師表、教書育人的職責(zé)還必須把這內(nèi)在動機(jī)轉(zhuǎn)化為行動，用教師道德的基本原則規(guī)范自己的言行，運用于自己的工作和生活的實踐，以提高實際效果。
堅持動機(jī)和效果的統(tǒng)一。教師要不斷進(jìn)行道德理論和知識的學(xué)習(xí)，加深對師德修養(yǎng)意義和作用的理解，不斷增強(qiáng)修養(yǎng)的動力；同時要善于通過各種方式把良好的道德動機(jī)轉(zhuǎn)化為客觀的、外在的、現(xiàn)實的實際行動。在動機(jī)和效果的統(tǒng)一上實現(xiàn)師德境界的升華，既重視動機(jī)，又重視效果，才不會成為“說話的巨人，行動的矮子”。在動機(jī)和效果的統(tǒng)一上對自己提出比較全面的要求，是師德修養(yǎng)中必須堅持的。
3、堅持自律和他律的結(jié)合
所謂自律，是指自我控制，是教師依靠發(fā)自內(nèi)心的信念對自己教育行為的選擇和調(diào)節(jié)。所謂他律（），就是指外部憑借獎懲以及各種制度規(guī)范等手段對行為進(jìn)行的調(diào)節(jié)和控制。
自律和他律的關(guān)系，實質(zhì)上就是內(nèi)因和外因的關(guān)系。在師德修養(yǎng)中，教師自身的內(nèi)因——內(nèi)心信念是起決定作用的因素。一個教師只有真正懂得了師德要求的重要性，只有發(fā)自內(nèi)心地對人民教師道德義務(wù)的真誠信服和具有強(qiáng)烈的責(zé)任感，才會在教育實踐格守人民教師的道德要求，并會由于自己在教育活動中履行了某種道德義務(wù)而感到一種精神上的愉悅和滿足，形成一種信念和意志，在今后的教育工作中勇于堅持這種行為。有了內(nèi)在的師德信念，教師一旦發(fā)現(xiàn)自己的行為不合乎師德要求，既使沒有受到別人的指責(zé)和輿論的批評，也會受到自己“良心”的責(zé)備，感到羞愧不安，促使對自己的行為作出自我批評，從而盡力避免在今后再發(fā)生類似的事，糾正錯誤的行為。因此，內(nèi)心信念——自律是師德修養(yǎng)的內(nèi)在基礎(chǔ)，是任何其他力量都不能代替的。盡管師德修養(yǎng)的內(nèi)心信念是從教師內(nèi)心發(fā)生的道德觀念，道德情感和道德意志的統(tǒng)一體，但是這種內(nèi)心信念不是自發(fā)形成的。而是教師在長期的教育實踐中，在職業(yè)道德修養(yǎng)中有效地運用外部力量——他律形式，強(qiáng)化教師的道德意識，督促其堅持道德行為也是必不可少的。
總之，教師職業(yè)道德的修養(yǎng)既要用外在因素進(jìn)行自我約束，又必須發(fā)揮主觀能動性，做到自律和他律的結(jié)合。
4、堅持個人和社會結(jié)合
個人是指具有一定身體素質(zhì)、思想道德和文化素質(zhì)以及某種個性和特殊利益的社會一分子。社會是指以生產(chǎn)勞動為基礎(chǔ)，按照各種社會關(guān)系結(jié)合在一起的人類生活共同體。社會中的每一個人都占有一席之地，都在以他的思想、道德、所做所為影響、作用于社會。
在教師職業(yè)道德的修養(yǎng)中，個人與社會同樣是相互作用的。教師職業(yè)道德修養(yǎng)首先是一種自覺意志的行為過程，是教師個體清楚意識到各種利益關(guān)系，遵循一定的道德準(zhǔn)則，憑借自覺意志控制和處理感情和行為的結(jié)果，是教師個人自覺意志的凝結(jié)。同時教師職業(yè)道德修養(yǎng)的每一步又都離不開社會，離不開社會輿論的評價和監(jiān)督。社會在道德上對教師提出了很高的要求，這就為教師進(jìn)行師德修養(yǎng)提供了外在的動力和努力方向。社會也通過教育實踐為教師提供了師德修養(yǎng)的場所、機(jī)遇、有利于教師在精神上達(dá)到積極進(jìn)取、美好和諧的境界，在事業(yè)中真正發(fā)揮個人的聰明才智，取得成就……在這過程中，離開社會，師修養(yǎng)就沒有方向，就無法體現(xiàn)；而離開個人，社會提出的師德要求沒有接受者，沒有踐行者，也就會落空。因此，在教師職業(yè)道德修養(yǎng)過程中要把個人與社個人結(jié)合起來，把自我價值與社會價值結(jié)合起來。教師個人要了解社會，研究社會，以社會需要為目的，用社會對教師道德的要求檢點自己，提高認(rèn)識，付諸行動，在為社會作貢獻(xiàn)中塑造自身人格，實現(xiàn)自身價值。社會要尊重教師的身份和地位，給每個教師提供道德行為選擇的客觀基礎(chǔ)，并通過好的環(huán)境、輿論、評價等方式促使教師道德品質(zhì)的升華，達(dá)到嶄新的道德境界。
5、堅持繼承和創(chuàng)新結(jié)合
師德并不是一成不變的，它是隨著社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展變化而不斷發(fā)展變化的。在進(jìn)行師德修養(yǎng)中，創(chuàng)新與繼承必須同行。必須在當(dāng)代社會主義經(jīng)濟(jì)政治的基礎(chǔ)上，在新的教育實踐中，借鑒傳統(tǒng)的優(yōu)秀師德，重建新的更高的社會主義師德。社會主義教育事業(yè)是不同于以往舊教育的嶄新事業(yè)，教師處于新的社會環(huán)境中，肩負(fù)著新的歷史使命，會不斷地遇到和提出新的問題，師德修養(yǎng)也就不能停留在一個水平上，而要不斷創(chuàng)新。要對社會主義條件下教師職業(yè)活動中的利益關(guān)系，道德關(guān)系和行為規(guī)律加以認(rèn)識，要保證教師工作的原則方向，實現(xiàn)教師對社會發(fā)展人類文明所擔(dān)負(fù)的使命，就必須創(chuàng)造出新一代的師德規(guī)范體系和內(nèi)容。
總之，師德修養(yǎng)中只有繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)師德，又要根據(jù)時代這一新的社會環(huán)境和客觀條件有所創(chuàng)新，才能在師德修養(yǎng)上達(dá)到一定的高度，登上一個又一個高峰。
職業(yè)道德培訓(xùn)總結(jié)11
所謂職業(yè)道德，即從事一定職業(yè)的人們在自己特定的工作中，思想和行為方面應(yīng)該遵循的道德規(guī)范。各行各業(yè)都有其特定的職業(yè)道德，正如恩格斯所言：“實際上，每一個階級，甚至每一個行業(yè)，都各有各的道德”。而國家公務(wù)員（以下簡稱公務(wù)員）由于其地位和作用以及職業(yè)活動的特殊性決定了不僅要模范遵守一般群眾應(yīng)該遵守的道德規(guī)范，而且還必須踐行與其從事的工作性質(zhì)密切相關(guān)的更高層次的職業(yè)道德規(guī)范。眾所周知，公務(wù)員職業(yè)道德最基本的原則是全心全意為人民服務(wù)，由此，筆者認(rèn)為其最主要的規(guī)范應(yīng)該是“公”、“實’，、“廉”、“儉”。
一、“公”即一心為公、公而忘私、公道正派。
�。ㄒ唬┮恍臑楣Ｋ仁枪珓�(wù)員與國家和政府關(guān)系的本質(zhì)體現(xiàn)，也是公務(wù)員思想、行為、作風(fēng)等各方面的最主要的道德規(guī)范。國家公務(wù)員是中央和地方各級人民政府行使國家行政權(quán)力，執(zhí)行國家公務(wù)，實施國家行政行為的主體，這個根本屬性決定了公務(wù)員的職業(yè)行為必須無條件服從國家意志，處處考慮和維護(hù)國家的尊嚴(yán)和政府的聲譽(yù)。具體地說就是必須堅持四項基本原則，堅持改革開放，堅決貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策‘集中表現(xiàn)為堅持’‘一個中心，兩個基本點”以及提出的政治方向、政治立場、政治觀點、政治紀(jì)律、政治鑒別和政治敏銳性等行為規(guī)范。
�。ǘ┕�。公務(wù)員要真正做到“一心為公”必須正確處理好國家利益、人民利益和個人利益之間的關(guān)系。因為公務(wù)員在工作和生活過程中，必然會面對著利益的取舍問題，尤其是當(dāng)國家利益或人民利益與個人利益之間發(fā)生矛盾的時候，更加不可避免的迫使其作出抉擇。作為一切言行都以合乎廣大人民群眾的最大利益為最高目標(biāo)的公務(wù)員，個人利益必須眼從于人民利益，只有在保障人民利益的前提下，才能實現(xiàn)個人利益與人民利益的統(tǒng)一。這是公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范中處理利益取舍問題時最起碼、最經(jīng)常的要求。而在個人利益和人民利益發(fā)生沖突的情況下，自覺地?zé)o條件地服從于人民利益，在人民需要的時候，為了人民的利益勇于犧牲個人利益甚至自己的生命，則是公務(wù)員職業(yè)道德原則最重要的歸宿，也是衡量一個公務(wù)員職業(yè)道德水平高低的尺度。在這方面，我們有許多榜樣，60年代的焦裕祿和90年代的孔繁森就是典范。
�。ㄈ┕勒伞９珓�(wù)員的職業(yè)性質(zhì)決定了不管他頭上有沒有“帽”，手中總會有點“權(quán)”。要使公務(wù)員能夠正確行使權(quán)力，切實保證全心全意為人民服務(wù)的宗旨不變，就必須具備執(zhí)政為民、用權(quán)為公、奉法1}理、正直無私、公事公辦等職業(yè)道德規(guī)范。也只有這樣才能真正做到：處理問題，秉公辦事；解決問題，主持公道；遇到干擾，鐵面無私。從而杜絕‘“不給好處不辦事，給了好處亂辦事”等腐敗現(xiàn)象。
二、“實”即實事求是，一切從實際出發(fā)；說實話，辦實事，做老實人。
�。ㄒ唬⿲嵤虑笫且磺袕膶嶋H出發(fā)。這是公務(wù)員在行使行政管理權(quán)力，執(zhí)行公務(wù)時必須遵循的又一主要的職業(yè)道德行為規(guī)范。鄧小平同志指出：“實事求是，是無產(chǎn)階級世界觀的基礎(chǔ)，是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。過去我們搞革命所取得的一切勝利，是靠實事求是，現(xiàn)在我們要實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，同樣要靠實事求是”。公務(wù)員肩負(fù)著上傳下達(dá)以及管理政務(wù)的重任，要使政策“從群眾中來又到群眾中去”真正反映人民的意志，首要的是一切從實際出發(fā)，忠于事實，尊重客觀規(guī)律。只有這樣才能從中得出事物中固有的而不是臆造的.規(guī)律性，才能制定出合乎實際的政策，否則就會貽誤社會主義建設(shè)事業(yè)，損害人民的利益。
�。ǘ┱f實話、辦實事，做老實人。敢說實話的公務(wù)員往往敢于面對現(xiàn)實，不回避現(xiàn)實，不哄騙上級，不欺騙人民群眾，勇于道出事實的真象；發(fā)現(xiàn)上級領(lǐng)導(dǎo)的缺點和錯誤，敢于理直氣壯提出批評。也正因為這樣，敢說實話的公務(wù)員最終總是得到群眾的好評和贊揚。在這方面，彭德懷同志以其對黨和人民無比忠誠老實、不講假話的崇高的道德品質(zhì)，為廣大公務(wù)員樹立了學(xué)習(xí)榜樣。辦實事，是要求公務(wù)員尤其是擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的公務(wù)員必須以全心全意為人民服務(wù)為出發(fā)點，想方設(shè)法為人民多辦實事，真正做到“為官一任，造福一方”。切戒那種為了擺花架子、做表面文章而不惜勞民傷財?shù)耐稒C(jī)取巧行為。說實話、辦實事，做老實人的根本要求就是‘，不唯書、不唯上、只唯實�！蹦欠N“干部出數(shù)字，數(shù)字出干部”的虛報浮夸、弄虛作假的作風(fēng)再也不能維持下去了。
三、“廉”即“清正廉潔”。
其道德規(guī)范是：一身正氣，兩袖清風(fēng)，潔身自好，不貪財，不利用職務(wù)和工作的便利中飽私囊，不利用職權(quán)索賄受賄、貪贓枉法。清正廉潔的職業(yè)道德規(guī)范既是公務(wù)員公正無私執(zhí)行公務(wù)的需要，也是消除政府機(jī)構(gòu)腐敗現(xiàn)象的重要保證。
公務(wù)員的職能是執(zhí)行公務(wù)，職責(zé)是代表國家依法組織和管理國家的事務(wù)，維護(hù)國家和公眾的利益。公務(wù)員要真正做到以一心為公，全心全意為人民服務(wù)為標(biāo)準(zhǔn)去執(zhí)行公務(wù)，就必須保持潔身自好、清正廉潔，因為只有遵守清正廉潔的行為規(guī)范，公務(wù)員執(zhí)行公務(wù)時才能理直氣壯，公道正派。之所以這樣說，是因為：
1、清正廉潔行為規(guī)范，是公務(wù)員在任職期間必須遵循的關(guān)于廉潔從政的指導(dǎo)思想和基本原則。
職業(yè)道德培訓(xùn)總結(jié)12
通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步明確了開展師德師風(fēng)教育活動的重要性。作為一名幼兒教師，要忠誠黨的教育事業(yè)，要有廣博的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。陶行知先生說過：“學(xué)高為師，德高為范。”說的都是為師者不僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是幼兒私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為幼兒的表率。我面對的是一群五六歲的小孩子，我就是他們的榜樣�？鬃诱f得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！�
一切師德要求都是基于教師人格，因為師德的魅力主要從人格特征中表現(xiàn)出來。我樂觀向上，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子�？吹郊议L放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開心，我覺的這就是我工作的價值和意義�？梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。
有一種愛，叫無私，有一種愛，叫關(guān)懷，有一種愛，刻畫著偉大的魂，有一種愛，歌詠著崇高的品質(zhì)。那就是教師對學(xué)生的愛，簡稱為師愛，是師德的核心。
幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。我有一個1歲的.女兒，作為母親，我傾注了全部的愛心，關(guān)懷著她的成長，這種情懷是無私的、投入的。每個孩子都是母親的寶貝，工作中我也如同對自己女兒那樣對班里所有的孩子。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。幼兒身體健康、快樂、學(xué)習(xí)進(jìn)步，我就會喜悅，就能感覺到工作的快樂。
職業(yè)道德培訓(xùn)總結(jié)13
俗話說：“藝大根深。”教學(xué)的質(zhì)量好與壞來自教師的刻苦努力和理論修養(yǎng)的提高。一方面，教師要有扎實的基本功、穩(wěn)固的知識體系。另一方面，要具有良好的教學(xué)理論修養(yǎng)，使自己的教學(xué)過程符合教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。因此，教師必須學(xué)而不厭，注重自身鍛煉，積極進(jìn)取，勤于思考，勇于實踐，才能真正提高自身的知識和理論修養(yǎng)，才能更好的為社會服務(wù)。因此，進(jìn)一步加強(qiáng)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，提高教師的師德素質(zhì)就顯得格外重要。
加強(qiáng)師德修養(yǎng)的基本方法有一下幾點：
(一)、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)
1、加強(qiáng)道德理論的學(xué)習(xí)：教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義理論；認(rèn)真學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)的道德理論；認(rèn)真學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義道德理論；認(rèn)真學(xué)習(xí)一般的道德理論和教師的職業(yè)道德理論；樹立科正確的世界觀和人生觀和價值觀。
2、加強(qiáng)師德規(guī)范的學(xué)習(xí)。
教師的職業(yè)道德規(guī)范，是衡量教師道德是非、指導(dǎo)教師道德行為、處理各種利益關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)，是社會道德在教師職業(yè)活動中的具體體現(xiàn)。教師職業(yè)道德規(guī)范是發(fā)展教育事業(yè)的.有力保障。加強(qiáng)師德規(guī)范的學(xué)習(xí)，有助于提高教師遵守師德規(guī)范的自覺性。
3、加強(qiáng)教育科學(xué)理論的學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)教育理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，能更好地完成教書育人的職責(zé)，增強(qiáng)教書育人的本領(lǐng)。（一）、加強(qiáng)在實踐中的磨練，（二）、加強(qiáng)向優(yōu)秀教師的學(xué)習(xí)。
4、加強(qiáng)內(nèi)省和慎獨
孔子曾說：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”。(《論語?里仁》)教師以師德規(guī)范為準(zhǔn)則，以品德高尚的人為榜樣，時時反省自己，就能少犯錯誤或不犯錯誤。慎獨就是在無人監(jiān)督，有做壞事可能的時候，不做壞事。作為新時代的人民教師，更應(yīng)該努力加強(qiáng)自修養(yǎng)，通過自我修養(yǎng)，強(qiáng)化自己的道德意識，磨練自己的道德意志，并在實踐中把道德意志轉(zhuǎn)化為道德行為，做一個品德高尚的人民教師。
5、要有執(zhí)著的精神。
教學(xué)過程是一個逐步提高的過程，教師應(yīng)把教學(xué)堪稱自己一生的事業(yè)來奮斗。雖然初登講臺有些不適應(yīng)，但隨著對教學(xué)工作興趣的提高和對教學(xué)內(nèi)容的熟悉，教師的教學(xué)技能也會一步一步地提高�？傊�，教師好做，但教學(xué)卻不好做，要想真正勝任教師這一職業(yè)也并不容易，非是一朝一夕所能達(dá)到的。此時，教師職業(yè)道德修養(yǎng)成了至關(guān)重要的一環(huán)，它是教師做好本職工作的根本，也是教師有所創(chuàng)造和革新的催化劑。是教師道德行為最深層的根據(jù)和重要保證。
職業(yè)道德培訓(xùn)總結(jié)14
園里組織教師學(xué)習(xí)了《幼兒園教師行為規(guī)范》教師或許是孺子牛，或許是自然地蠟燭，或是園丁又或是百科全書。其實，教師是個普普通通的角色，我們在一個平凡的崗位上默默的工作。我們能影響孩子，同時也被影響著……
正己、敬業(yè)、愛幼！這六個字可以表述我的學(xué)習(xí)體會。教師是大部分幼兒心目中的榜樣和楷模，教師的言行在幼兒心目中是有著很重要的位置。所以我們教師應(yīng)該嚴(yán)于律己，要求孩子們做到的，自己首先要做到，這就是所謂的“正己”�！熬礃I(yè)”與“愛幼”是教師行為規(guī)范的核心。一個教師是否敬業(yè)，是教師行為規(guī)范建設(shè)的一個很重要的條件；一個教師是否愛幼兒，是教師的行為規(guī)范最集中的表現(xiàn)。愛孩子、有高度責(zé)任感是每個教師最起碼的行為道德。教師在愛幼兒方面主要表現(xiàn)為：它應(yīng)該是面向全體幼兒的“博愛”。
《教師行為規(guī)范》是作為一名幼兒園合格教師的基本條件，是對一名教師的基本要求。其實不管什么職業(yè)，職業(yè)道德是非常重要的。教師更應(yīng)該要有很高尚的職業(yè)道德，至少教師的言行舉止都可能影響到班里的孩子。
作為一名幼教工作者，面對的是一群天真無邪、年齡尚小的幼兒，他們不諳世事，生理、心理都不成熟、不穩(wěn)定，因此他們需要的不僅是良好的師生關(guān)系，更是一種和諧、融洽的師幼關(guān)系。 以愛為本，尊重理解幼兒。霍姆林斯基說過：“熱愛孩子是教師生活中最主要的東西�！弊鹬睾⒆邮墙⑵降�、友好、和諧的'師生關(guān)系的基礎(chǔ)。尊重幼兒人格，允許他們在思想、感情或行為中有自己的獨特性，并為他們提供更大的、獨立的生活空間。 在今后的工作中我仍然要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，出色的完成工作。
�。ㄒ唬┎粩鄬W(xué)習(xí)，更新幼兒教育觀念，主動、積極地創(chuàng)建和諧的師生關(guān)系，尊重幼兒人格，真誠關(guān)愛每一個幼兒，做孩子們的朋友、媽媽。
�。ǘ┘訌�(qiáng)服務(wù)意識，保教并行。教師無小節(jié)，處處皆楷模。幼兒教育重在保教并行。真正融入到孩子們的世界，關(guān)注孩子們的成長動向。
�。ㄈ⿲W(xué)習(xí)陽光心態(tài)，做陽光教師。以平和的心態(tài)積極面對每天的瑣事，鬧中取靜，學(xué)習(xí)幼兒的好奇心，積極探索發(fā)現(xiàn)幼兒的純真心靈。與孩子們一起在玩中學(xué)，在做中學(xué)，在生活中學(xué)，給每個孩子一個快樂的童年。
通過學(xué)習(xí)，首先增加了認(rèn)識，努力建立正確的行為規(guī)范。其次，知道樹立良好的師德形象的標(biāo)準(zhǔn)與措施。再者，明確自己價值體現(xiàn)的方向。同時我會把我的熱情全身心的投入到這份工作中來，忠于自己的選擇。我覺得作為一名教師不難，但是作為一名優(yōu)秀的教師并不是件簡單的事情。簡單附上，因為這能明確我的方向！
職業(yè)道德培訓(xùn)總結(jié)15
儒雅而不顯古板，溫和卻不失激情，來自于中南大學(xué)的顏峰教授，在過去的兩天時間里，用一位哲學(xué)學(xué)者特有的表達(dá)方式，將職業(yè)道德的概念傳遞給講臺下的每一個人，我也很幸運地成為其中一員，使自己的思維接受了一個深刻的洗禮。
論語里孔子對子路說：“君子以義為上。君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為害�！睂τ诂F(xiàn)代的人來說，我們可以把“勇”理解為勇氣，或是才能，“義”就是道義，道德。這種思想和和現(xiàn)我們常說的“德才兼?zhèn)涞聻橄�，有才無德便是毒”的觀念不謀而和。其實，任何時代，作為人性之根本的道德在人們的意識形態(tài)里，都是被推崇為至高無上的，而且總是作為一種行為規(guī)范約束著人類活動。
社會分工帶來職業(yè)分化，職業(yè)分化又帶來人的分化，職業(yè)人的概念也由此產(chǎn)生。對于一個職業(yè)人來說，職業(yè)不僅僅是謀生手段，還意味著有了一個社會承認(rèn)的正式身份，是個人實現(xiàn)社會化的過程，它體現(xiàn)了人的社會本質(zhì)。職業(yè)化的過程要求每個職業(yè)人德才兼?zhèn)浠�。因為職業(yè)化行為方式是團(tuán)隊協(xié)作，而在這個協(xié)作過程中，技術(shù)才能固然重要，而良好的職業(yè)道德更是不可或缺的前提條件：誠實、正直、守信、忠誠、公平、關(guān)心他人、尊重他人、追求卓越和承擔(dān)責(zé)任職業(yè)道德作為職業(yè)化道路上一種特殊的道德需求，它是從業(yè)人員的行為規(guī)范，包括職業(yè)法律，職業(yè)紀(jì)律，職業(yè)道德規(guī)范三種表現(xiàn)形式。同時，職業(yè)道德還體現(xiàn)著一種工作價值觀。
對于我們來說，走出校園步入職場，正經(jīng)歷著有“校園人”到“職業(yè)人”的人生角色轉(zhuǎn)換過程，在這個過程中該如何建立和提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng)呢？顏峰教授給我們指出了努力的方向：
責(zé)任是人之所以為人的根本，是使一個人的生命得以凝重的意識，是一個人的生活有意義，生命有價值的標(biāo)尺。職業(yè)道德的建立，首先必須培養(yǎng)強(qiáng)烈的職業(yè)責(zé)任意識。責(zé)任意識的核心是誠信，即真實無欺，重承諾，講信用，堅持“為人謀而忠，與朋友交而信”的行為準(zhǔn)則。所謂“為人謀而忠”，要求的就是員工對企業(yè)的忠誠，忠誠于職業(yè)目標(biāo)的實現(xiàn)過程、職責(zé)、規(guī)律、效率、法律及自我良知。這種忠誠，應(yīng)該是符合“主動性”“先執(zhí)行”“共同性”三大原則的，不僅體現(xiàn)在對上級權(quán)力主體和更高價值主體的服從、盡責(zé)和尊崇，在精神情感上，也應(yīng)該懷有對上級和企業(yè)的尊重、崇敬乃至信念。責(zé)任意識的建立還需要無畏和自尊自強(qiáng)的品質(zhì)。
敬業(yè)意識是職業(yè)道德的核心。敬業(yè)意識的關(guān)鍵需要我們認(rèn)同自己所從事的職業(yè)和崗位，認(rèn)同職業(yè)所聯(lián)系的“責(zé)、權(quán)、利”，認(rèn)同和追求崗位的社會價值，如果沒有認(rèn)同，就不會有尊重和忠實于職業(yè)的敬業(yè)精神。一個人對于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說，便褻瀆職業(yè)之神圣；從事實方面說，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。敬業(yè)包含著多層涵義：敬業(yè)就意味著愛業(yè)畏業(yè)，這種熱愛和敬畏不是來源于老板的壓力，不是來源于社會外部的強(qiáng)制，而是根源于從業(yè)者對職業(yè)“意義”的.內(nèi)心認(rèn)同，是由衷的，發(fā)自肺腑的；敬業(yè)還意味著勇于承擔(dān)社會責(zé)任，擔(dān)當(dāng)越多，人的生命越有價值。
生命的本質(zhì)在于追求快樂，對于一個職業(yè)人來說，需要努力培養(yǎng)樂業(yè)意識，要喜愛自己的職業(yè)，積極投入，從中領(lǐng)略職業(yè)的趣味。真正的工作應(yīng)該是生活的一部分，是發(fā)自內(nèi)心的、充滿激情的追求工作的價值。在樂業(yè)的基礎(chǔ)上，還需要勤業(yè)、精業(yè)。勤業(yè)表現(xiàn)為忠于職守、認(rèn)真負(fù)責(zé)，執(zhí)行規(guī)則，堅持不懈，是實現(xiàn)職業(yè)最基本價值的保證。精業(yè)表現(xiàn)為職業(yè)人的業(yè)務(wù)純熟，精益求精，不斷改進(jìn)，它是實現(xiàn)職業(yè)最高效益的價值追求。
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