國(guó)際交際禮儀通則
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國(guó)際交際禮儀之不卑不亢
在國(guó)際社會(huì)交往中，每一個(gè)中國(guó)人在外賓面前的一言一行，實(shí)際上都被對(duì)方與中國(guó)和中華民族的形象聯(lián)系在一起，應(yīng)表現(xiàn)出從容得體，堂堂正正。
在外國(guó)人面前，既不要畏懼自卑，也不應(yīng)自大狂傲，同時(shí)，還應(yīng)注意對(duì)任何交往對(duì)象都要一視同仁，給予平等的尊重與友好，不要對(duì)大國(guó)小國(guó)、強(qiáng)國(guó)弱國(guó)、富國(guó)窮國(guó)親疏有別，或是對(duì)大人物和普通人有厚有薄。
在一般情況下，中國(guó)人待人接物講究含蓄和委婉，尤其是反對(duì)自我張揚(yáng)。但實(shí)踐卻證明，這種過分謙虛、不敢正面肯定或評(píng)價(jià)自己的做法，在國(guó)際社會(huì)交往中并不為外國(guó)人所理解和認(rèn)可，非但不會(huì)得到好評(píng)，而且還給人虛偽感。得體的做法是不卑不亢。
即在國(guó)際社會(huì)交往中涉及自我評(píng)價(jià)時(shí)，既不自吹自擂，自我標(biāo)傍，但也絕不可自我貶低，過分謙虛客套。在實(shí)事求是的前提下，要敢于并且善于對(duì)自己及自己的國(guó)家進(jìn)行正面的評(píng)價(jià)或肯定。
國(guó)際交際禮儀之遵時(shí)守約
在現(xiàn)代社會(huì)里，尤其是在國(guó)際社會(huì)交往中，信譽(yù)無比重要。從某種意義上來講，信譽(yù)就是生命，信譽(yù)就是形象，信譽(yù)就是社會(huì)關(guān)系，信譽(yù)就是工作效率。對(duì)于一個(gè)人、一個(gè)組織、一個(gè)民族乃至一個(gè)國(guó)家而言，都是如此。
個(gè)人不講信譽(yù)，在社會(huì)上就會(huì)難以立足;組織不講信譽(yù)，在工作中就會(huì)難以有所進(jìn)展;一個(gè)國(guó)家不講信譽(yù)，在國(guó)際上就會(huì)失去尊嚴(yán)。
一、信守承諾
所謂承諾，一般是指對(duì)別人許下的某種諾言，或者對(duì)別人的某一要求答應(yīng)予以照辦。信守承諾，簡(jiǎn)而言之，就是要求人們?cè)谌穗H交往中說話一定要算數(shù)，諾言一定要兌現(xiàn)。在國(guó)際社會(huì)交往中，倘若言而無信，不僅有可能失去所有的朋友，而且還有可能因此而使自己在工作上一事無成。
二、遵守時(shí)間
遵守時(shí)間是信守承諾的具體體現(xiàn)，一個(gè)不懂得遵守時(shí)間的人，在人際交往中是難以遵守其個(gè)人承諾的。目前遵守時(shí)間在國(guó)際社會(huì)里已成為衡量、評(píng)價(jià)一個(gè)人文明程度的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。
國(guó)際交際禮儀之尊重隱私
所謂個(gè)人隱私，在一般意義上是指某一個(gè)人出于個(gè)人尊嚴(yán)或者其他方面的特殊考慮而不愿意對(duì)外公開、不希望外人了解的私人事宜或個(gè)人秘密。在世界上許多國(guó)家里，人們對(duì)個(gè)人隱私問題非常重視。保護(hù)公民個(gè)人隱私，往往是法律所賦予公民的基本權(quán)利之一。不得打探個(gè)人隱私，被視為做一個(gè)現(xiàn)代人文明的重要標(biāo)志之一。
目前，尊重個(gè)人隱私已經(jīng)逐漸成為一項(xiàng)國(guó)際社會(huì)交往的慣例。尊重個(gè)人隱私，主要是指我們?cè)谏嫱饨煌鶗r(shí)，一定要注意對(duì)交往對(duì)象的個(gè)人隱私權(quán)予以尊重，即凡涉及對(duì)方個(gè)人隱私的一切問題，都應(yīng)該自覺地、有意地予以回避。
(一) 莫問隱私
在國(guó)際交往中，按照常規(guī)，如下有九個(gè)方面的私人問題，均被外方人士看作是“不可告人”的“絕對(duì)隱私”。
收入支出
年紀(jì)大小
戀愛婚姻
健康狀態(tài)
個(gè)人經(jīng)歷
生活習(xí)慣
所忙何事
家庭住址
上述八個(gè)不宜直接打聽的私人問題通常被稱為“個(gè)人隱私八不問”。將其銘記在心，在國(guó)際社會(huì)交往中一般就不容易犯規(guī)。
(二) 保護(hù)隱私
在參與國(guó)際社會(huì)活動(dòng)時(shí)，除了要做到莫問他人隱私之外，還應(yīng)當(dāng)努力做到保護(hù)隱私。只有在這兩個(gè)方面都做好了，才可以說是真正地懂得了尊重隱私。
所謂保護(hù)隱私，特指在國(guó)際社會(huì)交往中應(yīng)盡力不傳播、不泄露隱私問題。換言之，就是要主動(dòng)采取必要的措施去維護(hù)個(gè)人隱私。就具體內(nèi)容而論，要做到保護(hù)隱私，需要兼顧保護(hù)自己的個(gè)人隱私、保護(hù)外方人士 的隱私與保護(hù)其他人士的隱私這三方面的內(nèi)容。
保護(hù)個(gè)人隱私
保護(hù)外方人士的隱私
保護(hù)其他人士的隱私
國(guó)際交際禮儀之女士?jī)?yōu)先
所謂“女士?jī)?yōu)先”，是國(guó)際社會(huì)公認(rèn)的`一條重要的禮儀原則，它主要用于成年的異性進(jìn)行社交活動(dòng)之時(shí)。
“女士?jī)?yōu)先”的含義是：在一切社交場(chǎng)合，每一名成年男子都有義務(wù)主動(dòng)而自覺地以自己的實(shí)際行動(dòng)去尊重婦女、照顧婦女、體諒婦女、保護(hù)婦女并且想方設(shè)法、盡心盡力地為婦女排憂解難。倘若因?yàn)槟惺康牟簧鞫箣D女陷于尷尬、困難的處境，則意味著男士的失職。
男士們唯有奉行“女士?jī)?yōu)先”，才會(huì)被人們看作是有教養(yǎng)的紳士，反之，在人們眼里則會(huì)成為莽夫粗漢。
講究“女士?jī)?yōu)先”，并非說明婦女屬于弱者，值得憐憫、同情;也不是為了討好婦女別有用心。從根本上來說，之所以提出“女士?jī)?yōu)先”的要求，是因?yàn)閶D女乃是“人類的母親”。在人際交往中給予婦女適當(dāng)?shù)�、必要的�?yōu)待，實(shí)際上就是要表達(dá)對(duì)“人類的母親”所特有的感恩之意。
在國(guó)際社會(huì)活動(dòng)的具體實(shí)踐中，運(yùn)用“女士?jī)?yōu)先”的原則，在人們的交往應(yīng)酬中已逐漸演化為一系列具體的、具有可操作性的做法。
國(guó)際交際禮儀之求同存異
在涉外交往中，經(jīng)常會(huì)面臨一個(gè)非常實(shí)際的問題：同樣一件事情，在不同國(guó)家、不同地區(qū)、不同民族，往往存在著各不相同的處理方式。面對(duì)同一難題，來自不同國(guó)家、不同地區(qū)、不同民族的人們，通常會(huì)給出截然不同的答案。這是由于人們思維方式與風(fēng)俗習(xí)慣不同使然。
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