社交禮儀職場(chǎng)文章
五點(diǎn)禮儀知識(shí)
1. “禮”的本質(zhì)是內(nèi)心敬意的外在表現(xiàn)。
按照馬斯洛需求理論，“受到尊敬”是人類(lèi)參與社交后的必然心理需求，古今中外亙古不變，時(shí)至今日亦不例外。特別是社交最為集中的職場(chǎng)，給予尊敬是職業(yè)人應(yīng)有的素養(yǎng)，職場(chǎng)禮儀就是告訴我們?nèi)绾卧诼殘?chǎng)中表達(dá)自己的這份尊敬。
正因?yàn)槎Y是內(nèi)心敬意的表達(dá)，因此自古“禮的形式”必然與內(nèi)心情感的動(dòng)向相符。例如遇到令人尊敬的長(zhǎng)輩時(shí)起身站立是一種自然而然的身體反應(yīng)，所以《弟子規(guī)》說(shuō)：長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐。這也是為什么當(dāng)代職場(chǎng)接待禮儀中規(guī)定遇到長(zhǎng)者、領(lǐng)導(dǎo)需起身迎送的原因。以此類(lèi)推，只要心存“敬意”，很多職場(chǎng)禮儀無(wú)師也能自通三分。
2. 職場(chǎng)禮儀中，我們首先是要關(guān)注自己的儀容儀表。
《弟子規(guī)》云："冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切。"
雖然當(dāng)代職場(chǎng)服裝的樣式與古代有很大的不同，但是衣冠不整的人依舊會(huì)讓人感到厭惡。當(dāng)然，服裝必須與自己的身份和場(chǎng)合相吻合，《管子?君臣下》曰：“旌之以衣服”，意思是用不同品質(zhì)的衣服來(lái)表彰不同的人，其本質(zhì)就是用服裝來(lái)區(qū)分不同角色的人群，所以一般來(lái)說(shuō)職場(chǎng)中穿制服是一種基本禮儀，用于表明自己的身份和位置。但是所謂“入鄉(xiāng)隨俗”，禮儀也是如此，儀容儀表必須和所在團(tuán)隊(duì)的文化相一致，“格格不入”也是職場(chǎng)上不合禮儀的地方。
3. “禮”是相互的，職場(chǎng)中團(tuán)隊(duì)所有人都有尊禮守禮的責(zé)任。
《晏子春秋》言：“上若無(wú)禮，無(wú)以使其下，下若無(wú)禮，無(wú)以事其上。”
《論語(yǔ)》有云：“君使臣以禮，臣事君以忠�！�
作為下屬，與領(lǐng)導(dǎo)相處時(shí)體會(huì)上級(jí)的意圖、體諒上級(jí)的難處、保守公司的秘密、理智地對(duì)待上級(jí)批評(píng)，忠誠(chéng)本分，這些是下級(jí)的“禮”。那什么是上級(jí)的“禮”呢?看到下屬的付出、認(rèn)可下屬的努力、予以下屬公正的回報(bào)，以身作則敢做敢當(dāng)，這就是上級(jí)對(duì)下級(jí)最大的禮節(jié)!
《孟子》說(shuō)：“君之視臣如手足，則臣視君如腹心。君之視臣如犬馬，則臣視君如國(guó)人。君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇�！弊鳛樯霞�(jí)，將下屬當(dāng)作自己的伙伴，表?yè)P(yáng)時(shí)“揚(yáng)善于公堂”，批評(píng)時(shí)“規(guī)過(guò)于私室”，這是與下屬溝通禮節(jié)中的不二法門(mén)。
4. 職場(chǎng)中最失禮之處就是打聽(tīng)和散播對(duì)方的錯(cuò)誤。
《弟子規(guī)》說(shuō)：“揚(yáng)人惡，既是惡，疾之深，禍且作�！�
《雍正王朝》一書(shū)中曾經(jīng)描述一位吏部小吏任伯安，利用職務(wù)之便收羅了百官的陰私，并記錄在一部《百官行述》的冊(cè)子里以此要挾百官，最后的結(jié)果自然是死于非命。別人的錯(cuò)誤哪怕屬實(shí)也不能成為自己打聽(tīng)和散播的理由，因?yàn)檫@不僅和“禮者為敬”的原則背道而馳，更重要的是這將把自己推上“眾矢之的”的邪路。
5. 換位思考、體諒別人
《菜根譚》說(shuō)：“攻人之惡勿太嚴(yán)，要思其堪受。教人之善勿過(guò)高，當(dāng)使其可從�！�
職場(chǎng)中與人相處，對(duì)于不得不指出的錯(cuò)誤也應(yīng)該考慮對(duì)方的感受，指出錯(cuò)誤是為了對(duì)方有所改正，促進(jìn)雙方的合作效率，而不是自己發(fā)泄的途徑。同時(shí)，向?qū)Ψ教岢龅囊笠脖仨毩苛Χ�，向�(qū)Ψ教岢龀^(guò)對(duì)方能力范圍的要求都是不合職場(chǎng)禮儀的地方。
職場(chǎng)禮儀注意體現(xiàn)在兩個(gè)方面
一：求職。
在求職的.過(guò)程中僅有學(xué)歷是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要有一顆追求上進(jìn)、有創(chuàng)新意識(shí)的心，要有善于交流溝通能力、領(lǐng)導(dǎo)能力、組織協(xié)調(diào)能力和團(tuán)隊(duì)合作能力。應(yīng)聘禮儀是我們進(jìn)入職場(chǎng)“制勝”的一步。應(yīng)聘時(shí)要注意時(shí)間，一般提前5-10分鐘到比較好。應(yīng)該穿正式的服裝。見(jiàn)面時(shí)要向招聘者主動(dòng)打招呼問(wèn)好致意，稱(chēng)呼得體，然后等待詢(xún)問(wèn)開(kāi)始。應(yīng)聘過(guò)程中應(yīng)坐姿要端正，要自然、放松，做到有問(wèn)必答，回答時(shí)盡量不要用簡(jiǎn)稱(chēng)、方言、土語(yǔ)和口頭語(yǔ)，也不要表現(xiàn)得急躁、隨意、魯莽;當(dāng)不能回答某一問(wèn)題時(shí)，應(yīng)如實(shí)告訴對(duì)方應(yīng)聘之后寫(xiě)一封感謝信是很有必要的，感謝信它能使你顯得與其他想得到這個(gè)工作的人不一樣。
二：職場(chǎng)。
職場(chǎng)著裝上，我們應(yīng)該綜合考慮自己的身材、臉型、氣質(zhì)、職業(yè)、工作場(chǎng)合和季節(jié)等因素，全身衣著應(yīng)保持在三種色彩之內(nèi)。職場(chǎng)禮儀中沒(méi)有性別之分，工作場(chǎng)所，男女平等。在進(jìn)行介紹時(shí)，正確做法是將級(jí)別低的人介紹給級(jí)別高的人;強(qiáng)有力的握手、眼睛直視對(duì)方將會(huì)搭起積極交流的舞臺(tái);另外，為了避免發(fā)生誤會(huì)，女士在與人打招呼時(shí)最好先伸出手。
禮儀是人格素質(zhì)的基本體現(xiàn)，不管是在日常生活中，還是在工作中，我們都必須自覺(jué)、自愿地遵守禮儀，用禮儀去規(guī)范自己在交往活動(dòng)中的言行舉止。只有規(guī)范禮儀，才能贏得他人的尊重，才能成功。良好的儀容儀表有助于個(gè)人魅力的形成，我們應(yīng)該用良好的儀表來(lái)禰補(bǔ)性格的不足，成為我們的職業(yè)發(fā)展的一個(gè)最佳的導(dǎo)航者。
成功的必備神器
學(xué)了大學(xué)生禮儀這門(mén)課程我感觸很深，受益匪淺，為什么這樣說(shuō)呢?老師講課很幽默風(fēng)趣，講到重要知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候老師會(huì)舉例子給我們，老師還跟我們說(shuō)誰(shuí)站起來(lái)快回答問(wèn)題就會(huì)給加分，這時(shí)課堂就會(huì)很活躍，不是為了那兩分，而是為了鍛煉自己的膽量。
孟子說(shuō)：“敬人者，人恒敬之;愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。”禮儀真的很重要，而且禮儀在現(xiàn)代社會(huì)交際中無(wú)處不在，個(gè)人、家庭、學(xué)校、職場(chǎng)、人際交往、外交、風(fēng)俗習(xí)慣與宗教、餐飲等等這些都有禮儀存在。我想到我以后要當(dāng)一個(gè)老師，就更要學(xué)好禮儀了，因?yàn)槲蚁Ｍ夷茉诮處熯@一高尚的職業(yè)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，把自己所具備的知識(shí)傳遞給需要的人。我尊重別人，別人才會(huì)尊重我，所以我覺(jué)得最重要的是職場(chǎng)禮儀這一章。
職場(chǎng)禮儀不管做哪種職業(yè)都會(huì)用得到它，用好它，你不僅樹(shù)立了良好的形象，增強(qiáng)自信心，工作的順利，而且還得到了別人的尊重，真誠(chéng)相待，建立了良好的人際關(guān)系。劉備三顧茅廬才請(qǐng)得諸葛亮出山幫助他，可見(jiàn)尊重別人是多么重要。我作為一個(gè)女生，當(dāng)然希望能得到別人的尊重，以禮相待，那我就要真誠(chéng)的對(duì)待別人，用寬廣的胸懷去容人，在與人交談中不失禮，在行動(dòng)中做好自己該做的事，在別人有困難伸出援手，別人有過(guò)失該原諒，平等謙虛待人，大方得體。
在職場(chǎng)禮儀中首先是求職面試，只有面試成功了才會(huì)得到錄用，求職者的第一印象給面試官是最深刻的，而且還關(guān)系到面試的成敗。如果我去一所學(xué)校面試當(dāng)老師，面試前我會(huì)整理好自己的外在形象，打扮得體，顯出我有知識(shí)、有修養(yǎng)、有朝氣的一面，提前到達(dá)面試地點(diǎn)，不要遲到;面試時(shí)要面帶微笑，主動(dòng)向面試官問(wèn)好，面試官提問(wèn)時(shí)要冷靜回答，不要緊張，要有自信。雖然對(duì)于我來(lái)說(shuō)求職面試還沒(méi)到，但是學(xué)了職場(chǎng)禮儀這一章學(xué)到了以前沒(méi)有學(xué)到的東西，也發(fā)現(xiàn)了自己有哪些不足。
在職場(chǎng)禮儀中工作場(chǎng)所禮儀也尤為重要，我們?cè)诠ぷ髦锌倳?huì)遇到各種各樣的同事，與同事交流言談要恰當(dāng)，在什么場(chǎng)合要說(shuō)什么話，尊重別人的隱私，考慮對(duì)方的感受，俗話說(shuō)“禍從口出”，不要在大庭廣縱之下開(kāi)玩笑，對(duì)同事的困難要表示關(guān)心，可以幫的盡量幫，這樣有助于增進(jìn)與同事的感情，舉止也要恰當(dāng)，做好自己該做的事，如果不小心對(duì)別人造成失誤，應(yīng)主動(dòng)及時(shí)向?qū)Ψ降狼�。其�?shí)我覺(jué)得大學(xué)也是一個(gè)工作場(chǎng)所，來(lái)到大學(xué)跟初中、高中都不一樣了，認(rèn)識(shí)的朋友各奔東西，很久才能見(jiàn)一次面，所以我們?cè)诖髮W(xué)要交新的朋友，同學(xué)來(lái)自不同的地方，老師的知識(shí)水平更上一層，我們要與同學(xué)相處融洽，尊重老師，幫助有困難的同學(xué)，對(duì)同學(xué)造成困擾的要及時(shí)道歉，這樣我們才能交到真心相待的朋友。
在職場(chǎng)禮儀中工作接待禮儀是普遍用到的，不管是接待同事、上司、客戶(hù)，都要有禮貌，這樣才會(huì)給人深刻的印象。我看電視時(shí)經(jīng)常會(huì)看到公司秘書(shū)接待客戶(hù)坐電梯時(shí)，秘書(shū)會(huì)先按開(kāi)門(mén)按鈕，請(qǐng)客戶(hù)先進(jìn)，進(jìn)入電梯后按客戶(hù)要去的樓層，出來(lái)時(shí)請(qǐng)客戶(hù)出來(lái)，再快步走出來(lái)引導(dǎo)客戶(hù)要去的方向，這是禮儀的體現(xiàn)。我記得我高中當(dāng)學(xué)生會(huì)那年，部長(zhǎng)叫我和她去接待幾位來(lái)我們學(xué)校參觀的領(lǐng)導(dǎo)，因?yàn)闆](méi)有學(xué)過(guò)禮儀，所以中間出了很多差錯(cuò)，事后部長(zhǎng)批評(píng)了我。學(xué)了禮儀之后，我知道我當(dāng)時(shí)犯了哪些錯(cuò)誤，牢記在心，以后不會(huì)再犯同樣的錯(cuò)誤。
現(xiàn)在智能手機(jī)普及，學(xué)了禮儀知道有電話禮儀這一內(nèi)容，接聽(tīng)電話前要停下所做的事情，這是對(duì)別人的尊重，還要帶著微笑接聽(tīng)，雖然對(duì)方?jīng)]有見(jiàn)到，但也能感受到你的熱情，接聽(tīng)電話時(shí)要問(wèn)好，如果想知道對(duì)方是誰(shuí)要有禮貌提問(wèn)，結(jié)束電話時(shí)要等對(duì)方先掛斷電話。我以前接聽(tīng)別人電話都是沒(méi)有問(wèn)好的，而且說(shuō)完話之后我就立即掛了電話。學(xué)了禮儀之后我改了過(guò)來(lái)，別人打電話給我主動(dòng)問(wèn)好，等對(duì)方先掛電話。
通過(guò)這次的禮儀學(xué)習(xí)，讓我明白職場(chǎng)禮儀的重要性，俗話說(shuō)“有理走遍天下，無(wú)理寸步難行”，掌握了職場(chǎng)禮儀，運(yùn)用好它，才能在職場(chǎng)中拼出屬于自己的天地。也讓我下定決心步入職場(chǎng)之后要記得自己在大一時(shí)學(xué)的職場(chǎng)禮儀，與同事和睦相處，尊重領(lǐng)導(dǎo)，完成自己應(yīng)該做的工作，這樣不僅使自己的事業(yè)蒸蒸日上，還贏得同事對(duì)自己的尊重。
職場(chǎng)社交禮儀說(shuō)話技巧
一.說(shuō)話的秘訣
1.你和對(duì)方在交談進(jìn)行中，說(shuō)話目的在于使人全部明了，別人聽(tīng)不清，就不懂，就是浪費(fèi)。說(shuō)話時(shí)聲音要清楚，快慢要合度。說(shuō)一句，人家就聽(tīng)懂一句。良好的談話，應(yīng)該是用大方、熟練的語(yǔ)句，而且有豐富的字匯，可以應(yīng)付說(shuō)話的需要，使內(nèi)容多彩多姿，扣人心弦。
2.說(shuō)話有節(jié)奏，快慢合適，抑揚(yáng)頓挫是獲得聽(tīng)眾的唯一秘訣。不可忘記在應(yīng)快時(shí)要快，應(yīng)高時(shí)要高，應(yīng)慢時(shí)要慢。因?yàn)槲覀冋勗挼哪康氖钦f(shuō)明一些事情，使人發(fā)生興趣。所以要清晰，要明示。
3.在火車(chē)?yán)�，在飛機(jī)里，或者是在別人放爆竹的時(shí)候，提高聲音說(shuō)話是不得已的，但是平時(shí)就不必要也不能太大聲了。如果在公共場(chǎng)所，便會(huì)令你的同伴感到難堪。
4.每說(shuō)一事，要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)新名詞，把一個(gè)名詞在同一時(shí)期中重復(fù)來(lái)用，是會(huì)令人生厭的。一個(gè)名詞不可同時(shí)用來(lái)形容各種對(duì)象。和你所說(shuō)的意義毫不配合的口頭禪，還是極力避免吧。
5.知道怎樣去運(yùn)用聲音、語(yǔ)調(diào)和姿態(tài)等，還是不夠的，說(shuō)話的方法是將字眼變成聲音，說(shuō)話要越簡(jiǎn)潔越好，字眼不可多用，話未說(shuō)出時(shí)，應(yīng)先在腦里打好了一個(gè)自己所想表達(dá)的意思的極簡(jiǎn)單的輪廓，然后根據(jù)這輪廓敘述出來(lái)。
6.太深?yuàn)W的名詞不可多用，除非你是和一位學(xué)者討論一個(gè)學(xué)術(shù)上的問(wèn)題，否則，滿(mǎn)口深?yuàn)W名詞，即使用的恰當(dāng)，也是不太好的，隨便濫用學(xué)術(shù)上的名詞，聽(tīng)不懂的人根本不知道你說(shuō)什么，且會(huì)以為你有意在他面前炫耀你的才學(xué);聽(tīng)得懂的人則覺(jué)得近乎淺薄。
7.俏皮而不高雅的粗語(yǔ)俚言，人們初聽(tīng)時(shí)覺(jué)得新鮮有趣，偶爾學(xué)著說(shuō)說(shuō)，積久便成習(xí)慣，結(jié)果是隨口而出。那些話試想在社交場(chǎng)上，給人聽(tīng)見(jiàn)了，會(huì)發(fā)生怎樣的反感呢?一句不當(dāng)?shù)脑捠菚?huì)立刻降低你的地位的。
二、說(shuō)話的技巧
1.我們要對(duì)人說(shuō)規(guī)勸的話，在未說(shuō)之前，先來(lái)給人家一番贊譽(yù)，使人先嘗一些甜，然后你再說(shuō)上規(guī)勸的話，人家也就容易接受了。無(wú)論他人說(shuō)什么，你不可隨便糾正他的錯(cuò)誤，若因此而引起對(duì)方的反感，你就不能成為一個(gè)良好的聽(tīng)者了。批評(píng)或提意見(jiàn)，也要講究時(shí)機(jī)和態(tài)度，但最重要的，是不可傷害他的尊嚴(yán)。否則，好事會(huì)變壞事。
2.你能和任何人繼續(xù)談上十分鐘而使對(duì)方發(fā)生興趣，你便是一等的交際人物，因?yàn)槿魏稳诉@個(gè)范圍是很廣的。你若具有一般的常識(shí)，即使你不能有各種專(zhuān)長(zhǎng)的學(xué)問(wèn)，也足夠應(yīng)付各式各樣人了。因?yàn)榧词鼓悴荒軕?yīng)付如流，你總會(huì)提問(wèn)題。問(wèn)話，是使對(duì)方開(kāi)口的__。問(wèn)話，是一個(gè)打開(kāi)對(duì)方話匣的最好方法。但問(wèn)話雖是小事，但提問(wèn)技巧卻要相當(dāng)考慮研究了。
3.所以我們每次接觸到一個(gè)人物時(shí)，必須先看四周的環(huán)境，并明白對(duì)方近來(lái)的生活情形如何，倘若對(duì)方正是得意的時(shí)候，你不可在他面前光說(shuō)不得意的話，俗話說(shuō)得好：得意人面前不說(shuō)失意話。
4.如果你要人家遵照你的意思去做事，總應(yīng)用著商量的口氣。譬如有一位主管要求屬下做事時(shí)，總是用著商量的口氣說(shuō)：你看這樣做好不好呢?他雖然站在發(fā)號(hào)施令的地位，可是他懂得人家是不愛(ài)聽(tīng)命令的，所以不應(yīng)當(dāng)用命令的口氣。
5.若要?jiǎng)e人也和你自己一樣地相信你的意見(jiàn)，你必須供給對(duì)方相當(dāng)充分的資料。叫人足夠相信你的意見(jiàn)，既不是盲從，也不是武斷。在這同時(shí)，你還要表示愿意考慮別人和你不同的意見(jiàn)，請(qǐng)對(duì)方提出更多的說(shuō)明、解釋和證據(jù)來(lái)使你相信。你要表示，假使對(duì)方能夠使你相信他的意見(jiàn)，那么你就立刻拋棄你自己原來(lái)的看法。
6.按言語(yǔ)是鐵，沉默是金的說(shuō)法，表示沉默比多話好。言語(yǔ)是一個(gè)人的行為的影子，我們常因言多而傷人，言語(yǔ)傷人，勝于刀傷;因?yàn)榈秱兹�，舌傷難愈。多說(shuō)招怨，瞎說(shuō)惹禍。正所謂言多必失，多言多敗。只有沉默永遠(yuǎn)不會(huì)出賣(mài)你，保持沉默便是保護(hù)自己安全。
7.信口開(kāi)河、放連珠炮，都是不好的說(shuō)話方式。信口開(kāi)河并不表示你很會(huì)說(shuō)話，相反的，證明你說(shuō)話缺乏熱誠(chéng)，不負(fù)責(zé)任。至于說(shuō)話像放連珠炮，那只有使人厭煩，因?yàn)槟阋婚_(kāi)口，別人就沒(méi)有機(jī)會(huì)啟齒了，結(jié)果當(dāng)然是自討沒(méi)趣。
8.若是到了非說(shuō)不可時(shí)，那么你所說(shuō)的內(nèi)容、意義、措詞、聲音和姿勢(shì)，都不可不加以注意。在什么場(chǎng)合，應(yīng)該說(shuō)什么?怎樣說(shuō)?都值得加以研究。無(wú)論是探討學(xué)問(wèn)、接洽生意、交際應(yīng)酬或娛樂(lè)消遣時(shí)，種種從我們口里說(shuō)出的話，一定要有重點(diǎn)，要能具體、生動(dòng)。不鳴則已，一鳴驚人。
9.一個(gè)冷靜的傾聽(tīng)者，不但到處受人歡迎，且會(huì)逐漸知道許多事情。話多不如話少，話少不如話好，多言不如多知，即使千言萬(wàn)語(yǔ)，也不及一件事實(shí)留下的印象深刻。多言是虛浮的象征，凡有道德者，不可多言;有信義者，必不多言;有才謀者，不必多言。多言取厭，虛言取薄，輕言取侮。唯有保持沉默，別人將以為你是一位哲學(xué)家。
三、說(shuō)話的難點(diǎn)
1.說(shuō)話是雙方面的，甚至是多方面的，一次好的談話，不只要講，還要很善于聽(tīng)，不只要把自己的話講好，還要善于聽(tīng)別人的話，而自己所要說(shuō)的話，也不能像演講一樣，可以事先完全準(zhǔn)備妥當(dāng)，照講無(wú)誤，而是要有很多隨機(jī)應(yīng)變的才能。
2.當(dāng)你面對(duì)一個(gè)人談話的時(shí)候，如果你只一大套一大套地把自己想好的話講出來(lái)，而不了解對(duì)方的看法和興趣，不能觀察對(duì)方對(duì)你的話有什么反應(yīng)，有什么疑問(wèn)，不能及時(shí)地解除對(duì)方心理的癥結(jié)，那你就不能算是一個(gè)好的談話者。
3.在談話時(shí)，你的思想至少要順著兩條線發(fā)展，一條線是你自己的，一條線是對(duì)方的。一方面你自己當(dāng)然要有你自己的立場(chǎng)、態(tài)度和推理的方法，一方面你還要懂得對(duì)方的立場(chǎng)、態(tài)度和推理的方法，如果你談話的對(duì)象，不只一個(gè)人，那么，你的工作就更為復(fù)雜，你所要顧到的方面就更多。因?yàn)槊總�(gè)人的思想、嗜好和推測(cè)都是不同的。
4.讓別人先說(shuō)，一方面是表示你的謙遜，使別人感到高興，一方面你可以借此機(jī)會(huì)，觀察對(duì)方的語(yǔ)氣神色以及來(lái)勢(shì)，給自己一個(gè)推測(cè)的機(jī)會(huì)，這才是兩全的方法。
5.在社交上，我們也�？吹皆S多人，因?yàn)橄矚g表示和別人不同的意見(jiàn)，而如此得罪了許多朋友。我們?yōu)槭裁匆蛣e人發(fā)生爭(zhēng)辯?起因是由于彼此主張不同，因而彼此結(jié)上仇恨，這對(duì)于每個(gè)人在社會(huì)上生存活動(dòng)最不好的事情，所謂冤家少一個(gè)好一個(gè)，因?yàn)槊恳粋�(gè)人都有著他的自尊心。
6.說(shuō)話要真誠(chéng)，不要表里不一，虛偽滑頭，幾乎每一個(gè)人，都更喜歡忠實(shí)的朋友。
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