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  • 綜合社會實(shí)踐活動

    時(shí)間:2022-11-10 12:05:49 社會實(shí)踐范文 我要投稿

    綜合社會實(shí)踐活動

      綜合實(shí)踐活動是現(xiàn)代教育中的個(gè)性內(nèi)容、體驗(yàn)內(nèi)容和反思內(nèi)容,與傳統(tǒng)教育片面追求教育個(gè)體的發(fā)展、共性和知識有所不同,綜合實(shí)踐活動提供了一個(gè)相對獨(dú)立的學(xué)習(xí)生態(tài)化空間,學(xué)生是這個(gè)空間的主導(dǎo)者,學(xué)生具有整個(gè)活動絕對的支配權(quán)和主導(dǎo)權(quán),能夠以自我和團(tuán)隊(duì)為中心,推動活動的進(jìn)行。

      綜合實(shí)踐活動

      在這個(gè)過程中,學(xué)生更謀求獨(dú)立完成整個(gè)活動,而不是聆聽教誨和聽取指導(dǎo)。教師在綜合實(shí)踐活動這個(gè)生態(tài)化空間里,只是一個(gè)絕對的引導(dǎo)者、指導(dǎo)者和旁觀者。

      基本定義

      與傳統(tǒng)實(shí)踐活動強(qiáng)烈的目標(biāo)性不同,綜合實(shí)踐活動更強(qiáng)調(diào)多種主題,多種任務(wù)模式,多種研究方法的綜合,這種復(fù)合不是來自教師的人為復(fù)雜化,而是來自于學(xué)生個(gè)體對實(shí)踐活動主題的更深入認(rèn)識和挖掘過程。

      在國外,教育的綜合實(shí)踐活動被童子軍組織、民間公益組織、社區(qū)管理組織所分解,學(xué)校只是起到了輔助和輸送的作用。在中國小學(xué),綜合實(shí)踐活動通過課程改革被推動,附加在課程體系上的課標(biāo)教材、封閉實(shí)踐基地、素質(zhì)報(bào)告承擔(dān)了更多的實(shí)際責(zé)任。

      課程

      內(nèi)涵

      ☆從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動并作為必修課程,其內(nèi)容主要包括:信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實(shí)踐以及勞動與技術(shù)教育。強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過實(shí)踐,增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識,學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法,發(fā)展綜合運(yùn)用知識的能力。增進(jìn)學(xué)校與社會的密切聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。在課程的實(shí)施過程中,加強(qiáng)信息技術(shù)教育,培養(yǎng)學(xué)生利用信息技術(shù)的意識和能力。了解必要的通用技術(shù)和職業(yè)分工,形成初步技術(shù)能力。(教育部文件:教基[2001]17號)

      ☆綜合實(shí)踐活動是國家規(guī)定的必修課,包括研究性學(xué)習(xí)、勞動技術(shù)教育、社區(qū)服務(wù)、社會實(shí)踐四部分內(nèi)容。開展綜合實(shí)踐活動旨在讓學(xué)生聯(lián)系社會實(shí)際,通過親身體驗(yàn)進(jìn)行學(xué)習(xí),積累和豐富直接經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和終身學(xué)習(xí)的能力。學(xué)校要從實(shí)際出發(fā),具體安排、確定綜合實(shí)踐活動各部分內(nèi)容和組織形式。

      研究性學(xué)習(xí)以學(xué)生的自主性、探索性的學(xué)習(xí)為基礎(chǔ),從學(xué)生生活和社會生活中選擇和確定研究專題,主要以個(gè)人或小組合作的方式進(jìn)行。通過親身實(shí)踐獲取直接經(jīng)驗(yàn),養(yǎng)成科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度,掌握基本的科學(xué)方法,提高綜合運(yùn)用所學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力。在研究性學(xué)習(xí)中,教師是組織者、參與者和指導(dǎo)者。

      勞動技術(shù)教育主要對學(xué)生進(jìn)行勞動觀念和一般勞動技術(shù)能力的教育,進(jìn)行現(xiàn)代職業(yè)意識、職業(yè)技能的培養(yǎng)和就業(yè)選擇的指導(dǎo)。

      社區(qū)服務(wù)主要通過學(xué)生在本社區(qū)以集體或個(gè)人形式參加各種公益活動,進(jìn)行社會責(zé)任意識、助人為樂精神的教育,為社區(qū)的建設(shè)和發(fā)展服務(wù)。

      社會實(shí)踐主要通過軍訓(xùn)和工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動對學(xué)生進(jìn)行國防教育、生產(chǎn)勞動教育,培養(yǎng)組織紀(jì)律性、集體觀念和吃苦耐勞精神。學(xué)?梢越Y(jié)合實(shí)際,為學(xué)生走出學(xué)校,深入社會創(chuàng)造條件!(教育部文件:教基[2000]3號)

      性質(zhì)

      從性質(zhì)上講,綜合實(shí)踐活動課程屬于國家規(guī)定的中小學(xué)必須開設(shè)的“必修課程”;本質(zhì)上屬于活動課程的范疇,強(qiáng)調(diào)學(xué)生從活動中學(xué)習(xí)、從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)、從行動中學(xué)習(xí),有時(shí)也被稱作“經(jīng)驗(yàn)課程”;是一種獨(dú)立于“學(xué)科課程”之外的課程形態(tài),它不是其他課程的輔助或附庸,而是與其他課程具有等價(jià)與互補(bǔ)性、有著自己獨(dú)特教育功能的課程形態(tài),它代表著我國基礎(chǔ)教育領(lǐng)域課程體系結(jié)構(gòu)性的突破。

      特點(diǎn)

      (1)綜合性:對任何主題的探究都必須體現(xiàn)個(gè)人、社會、自然的內(nèi)在整合,體現(xiàn)科學(xué)、藝術(shù)、道德的內(nèi)在整合。

      (2)實(shí)踐性:綜合實(shí)踐活動課程的展開往往以各種活動為載體,強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過活動或親身體驗(yàn)來進(jìn)行學(xué)習(xí),但不是為“活動”而“活動”。

      綜合實(shí)踐活動,顧名思義,它要讓學(xué)生在“活動”中學(xué)習(xí)、通過“行動”來學(xué)習(xí)。但這里所講的“活動”或“實(shí)踐”,不能僅僅從字面上、從直觀上去理解,把它理解為讓學(xué)生“動”起來,或者讓學(xué)生去“操作”。而是要把它理解為“知與行”、“動手與動腦”的結(jié)合與統(tǒng)一。那些不需要學(xué)生動腦思考、對學(xué)生的情感態(tài)度沒有觸動的“活動”,不是“綜合實(shí)踐活動”中所講的活動。真正具有“育人”價(jià)值的綜合實(shí)踐活動,應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生在活動結(jié)束時(shí)“有所知”、“有所得”、“有所悟”。對綜合實(shí)踐活動課程來講,“活動只是一種教學(xué)的手段與方法”,它本身不是目的。

      (3)開放性:“綜合實(shí)踐活動”課程面向?qū)W生整個(gè)的生活世界,其內(nèi)容與學(xué)生個(gè)人的生活或現(xiàn)實(shí)社會緊密相聯(lián)系,往往表現(xiàn)為一個(gè)沒有固定答案的開放性問題,要解決這樣的開放性問題,學(xué)生不可能到書本上去找現(xiàn)成的答案,只能通過自己的努力去探索、去發(fā)現(xiàn),才能找到可能的答案。

      (4)生成性:綜合實(shí)踐活動課程的展開很少從預(yù)定的課程目標(biāo)入手,它常常圍繞某個(gè)開放性的主題或問題來展開。隨著活動的不斷展開,新的目標(biāo)、新的問題、新的主題不斷生成,學(xué)生的認(rèn)識和體驗(yàn)不斷加深,創(chuàng)造性的火花不斷迸發(fā),這便是綜合實(shí)踐活動課程具有“生成性”的集中體現(xiàn)。

      (5)自主性:綜合實(shí)踐活動課程的`實(shí)施十分注重從學(xué)生現(xiàn)有的興趣與經(jīng)驗(yàn)出發(fā),強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主選擇與探究。學(xué)生不僅可以選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容、進(jìn)度與方式,還可以自己對自己的學(xué)習(xí)過程或結(jié)果進(jìn)行評價(jià)與反思。

      意義

      ☆綜合實(shí)踐活動是教師引導(dǎo)下,學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動,是基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會實(shí)際,體現(xiàn)對知識的綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程。 它包括研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實(shí)踐、勞動與技術(shù)教育等領(lǐng)域,并滲透信息技術(shù)教育。

      作為一種獨(dú)立形態(tài)的課程,綜合實(shí)踐活動課程超越具有嚴(yán)密的知識體系和技能體系的學(xué)科界限,強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、社會實(shí)際和社會需要和問題為核心,以主題的形式對課程資源進(jìn)行整合的課程,以有效地培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生解決問題的能力、探究精神和綜合實(shí)踐能力。因而,綜合實(shí)踐活動課程是一種經(jīng)驗(yàn)性課程。

      作為一種獨(dú)立形態(tài)的課程,綜合實(shí)踐活動課程尤其注重學(xué)生多樣化的實(shí)踐性學(xué)習(xí)方式,轉(zhuǎn)變學(xué)生那種單一的以知識授受為基本方式、以知識結(jié)果的獲得為直接目的的學(xué)習(xí)活動,強(qiáng)調(diào)多樣化的實(shí)踐性學(xué)習(xí),如探究、調(diào)查、訪問、考察、操作、服務(wù)、勞動實(shí)踐和技術(shù)實(shí)踐等。因而,綜合實(shí)踐活動注重學(xué)生對實(shí)際的活動過程的親歷和體驗(yàn),它是一種實(shí)踐性課程。

      作為一種獨(dú)立的課程形態(tài),綜合實(shí)踐活動課程強(qiáng)調(diào)超越教材、課堂和學(xué)校的局限,在活動時(shí)空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會活動領(lǐng)域延伸,密切學(xué)生與自然、與社會、與生活的聯(lián)系。因而,綜合實(shí)踐活動是一種向?qū)W生生活領(lǐng)域延伸的綜合性課程。

      作為一種獨(dú)立的課程形態(tài),綜合實(shí)踐活動課程集中體現(xiàn)了新的課程管理和發(fā)展制度。在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中,綜合實(shí)踐活動課程是由國家統(tǒng)一制定課程標(biāo)準(zhǔn)和指導(dǎo)綱要,地方教育管理部門根據(jù)地方差異加以指導(dǎo),學(xué)校根據(jù)相應(yīng)的課程資源,進(jìn)行校本開發(fā)和實(shí)施。因而綜合實(shí)踐活動課程不僅僅是哪一級的課程,它體現(xiàn)了三級課程管理制度的特征和功能。因而,綜合實(shí)踐活動課程是最能體現(xiàn)學(xué)校特色、滿足學(xué)生個(gè)性差異的發(fā)展性課程。

      綜上所述可見,綜合實(shí)踐活動不是教學(xué)層面的一種教學(xué)活動方式,而是課程層面的一種具有獨(dú)立形態(tài)的課程;綜合實(shí)踐活動是一種實(shí)踐性的綜合課程;綜合實(shí)踐活動是著眼于發(fā)展學(xué)生的綜合實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神和探究能力的發(fā)展性課程。(郭元祥:《綜合實(shí)踐活動課程的理念與實(shí)踐》)

      ☆定義:綜合實(shí)踐課程是一門面向全體學(xué)生開設(shè)的,以學(xué)生自主選擇的、直接體驗(yàn)的、研究探索的學(xué)習(xí)為課程基本方式,以貼近學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活實(shí)踐、社會實(shí)踐、科學(xué)實(shí)踐的主題為課程基本內(nèi)容,以學(xué)生個(gè)性養(yǎng)成為課程基本任務(wù)的非學(xué)科性課程。(北京市21世紀(jì)基礎(chǔ)教育課程改革綜合實(shí)踐課程標(biāo)準(zhǔn))

      ☆“研究性學(xué)習(xí)”、“社區(qū)服務(wù)與社會實(shí)踐”、“信息技術(shù)教育”、 “勞動與技術(shù)教育”是國家為了幫助學(xué)校更好地落實(shí)綜合實(shí)踐活動而特別指定的幾個(gè)領(lǐng)域,而非綜合實(shí)踐活動內(nèi)容的全部。四大指定領(lǐng)域在邏輯上不是并列的關(guān)系,更不是相互割裂的關(guān)系。“研究性學(xué)習(xí)”作為綜合實(shí)踐活動的基礎(chǔ),倡導(dǎo)探究的學(xué)習(xí)方式,這一方式滲透于綜合實(shí)踐活動的全部內(nèi)容之中。另一方面,“社區(qū)服務(wù)與社會實(shí)踐”、“信息技術(shù)教育”、“勞動與技術(shù)教育” 則是“研究性學(xué)習(xí)”探究的重要內(nèi)容。所以,在實(shí)踐過程中,四大指定領(lǐng)域是以融合的形態(tài)呈現(xiàn)的。

      除上述指定領(lǐng)域以外,綜合實(shí)踐活動還包括大量非指定領(lǐng)域,如:班團(tuán)隊(duì)活動、校傳統(tǒng)活動(科技節(jié)、體育節(jié)、藝術(shù)節(jié))、學(xué)生同伴間的交往活動、學(xué)生個(gè)人或群體的心理健康活動等等,這些活動在開展過程中可與綜合實(shí)踐活動的指定領(lǐng)域相結(jié)合,也可以單獨(dú)開設(shè),但課程目標(biāo)的指向是一致的。

      總之,指定領(lǐng)域與非指定領(lǐng)域互為補(bǔ)充,共同構(gòu)成內(nèi)容豐富、形式多樣的綜合實(shí)踐活動。(鐘啟泉、張華等:《為了中華民族的復(fù)興 為了每位學(xué)生的發(fā)展 〈基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)〉解讀》)

      ☆綜合實(shí)踐活動是由國家設(shè)置,地方和學(xué)校根據(jù)實(shí)際開發(fā)的課程領(lǐng)域。因此,國家著眼于宏觀指導(dǎo)而研制綜合實(shí)踐活動指導(dǎo)綱要,地方和學(xué)校要根據(jù)綱要所設(shè)定的基本框架規(guī)劃中小學(xué)活動的基本類型和具體活動方案。(張華:《綜合實(shí)踐活動課程:理念與框架》)

      ☆綜合實(shí)踐活動是新課程理念的生長點(diǎn)。

      綜合實(shí)踐活動課程在我國課程體系中的確立,不僅意味著一種新的課程形態(tài)的誕生,更主要地是標(biāo)志著一系列體現(xiàn)時(shí)代精神的新的課程理念的生成:

      1.課程是生活世界的有機(jī)構(gòu)成,而不是孤立于生活世界的抽象存在;

      2.學(xué)習(xí)者是自己課程的主體,而不是別人提供的課程(哪怕這種課程是無可挑剔的)的被動接受者;

      3.每一個(gè)人的學(xué)習(xí)方式都是其獨(dú)特個(gè)性的體現(xiàn),課程應(yīng)尊重每一個(gè)人的學(xué)習(xí)方式的獨(dú)特性;

      4.分等劃類的考試等量化評價(jià)方式不是課程評價(jià)的唯一形式或最好形式,質(zhì)性評價(jià)更能體現(xiàn)人的發(fā)展的特殊性;

      5.個(gè)性健全發(fā)展是課程的根本目標(biāo);

      ……

      這些課程理念在綜合實(shí)踐活動課程中可到充分展現(xiàn),也必將會向其他課程領(lǐng)域逐步滲透。滲透了這些課程理念的課程,就是真正適應(yīng)素質(zhì)教育要求的課程,就是21世紀(jì)中國的理想課程。(張華:《綜合實(shí)踐活動課程:理念與框架》)

      1.實(shí)踐活動的組織線索:

      綜合實(shí)踐活動內(nèi)容的選擇和組織要圍繞四條線索進(jìn)行:

     、艑W(xué)習(xí)者與自然的關(guān)系;

     、茖W(xué)習(xí)者與他人和社會的關(guān)系;

     、菍W(xué)習(xí)者與文化的關(guān)系;

     、葘W(xué)習(xí)者與自我的關(guān)系。

      綜合實(shí)踐活動的開墾站與實(shí)施應(yīng)以學(xué)習(xí)者為核心,實(shí)現(xiàn)上述四種關(guān)系的均衡與整合,最終指向于學(xué)習(xí)者個(gè)性健全發(fā)展。

      重要性

      隨著國家中長期教育改革綱要的提出,基礎(chǔ)教育的均衡發(fā)展被提到前所未有重要程度。保障教育公平發(fā)展的基本手段,從綱要中,我們可以解讀出有如下手段:教育資源重新分配;管辦評分離;提高教育評價(jià)信息化。這些手段具有非常強(qiáng)勢的行政含義,我們在破除教育行政色彩的同時(shí),又在持續(xù)加強(qiáng)教育的行政背景。

      實(shí)際上,破解教育公平難題的核心,還是在于綜合實(shí)踐活動。從本世紀(jì)初開始,綜合實(shí)踐活動逐步在各層面推廣,走過的彎路有:綜合實(shí)踐活動開課難,缺乏詳細(xì)的開課流程;各層部門缺乏對綜合實(shí)踐活動的一致認(rèn)識;相關(guān)的實(shí)踐基地使實(shí)踐活動逐漸變味;綜合實(shí)踐活動逐漸淪為走形式,走過場。

      實(shí)際上,綜合實(shí)踐活動難以有效推廣,在于我們沒有把這種教育形式提高到足夠高的層次上,沒有把綜合實(shí)踐當(dāng)成基礎(chǔ)教育的半壁江山去思考。

      作為學(xué)生個(gè)體的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),三維學(xué)習(xí)需求模型包含了群體-個(gè)性、知識-體驗(yàn)、發(fā)展-反思,從這個(gè)模型我們可以看出,群體、知識與發(fā)展是國內(nèi)當(dāng)前教育模式的基礎(chǔ),它們代表了教育的外在表現(xiàn)?墒侨绻麤]有有效的實(shí)踐過程,我們就無法推動教育走向個(gè)性、體驗(yàn)和反思的內(nèi)涵層面。

      從這個(gè)角度,我們可以看出,綁縛在綜合實(shí)踐上的社會責(zé)任非常多,可是從2001年以后,我們對于這種活動給予的關(guān)注又越來越少。

      因此,綜合實(shí)踐活動在新綱要中,應(yīng)當(dāng)擁有足夠的關(guān)注。具體推動的幾個(gè)舉措如下:

      1、繼續(xù)推動綜合實(shí)踐活動過程化管理的深化,從國家層面,對小學(xué)低年級、小學(xué)高年級、初中、高中、職業(yè)教育、大學(xué)等各階段的實(shí)踐活動流程模板進(jìn)行確認(rèn)。

      2、建設(shè)實(shí)踐活動標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)與檔案體系,強(qiáng)化過程評價(jià)和過程檔案,把素質(zhì)報(bào)告逐漸提升為包含學(xué)業(yè)評價(jià)和實(shí)踐評價(jià)的綜合標(biāo)準(zhǔn)電子檔案。

      3、加強(qiáng)教育部門與共青團(tuán)組織的聯(lián)系,推動開放社會實(shí)踐基地的建設(shè)。以開放、有序、安全的模式,建立開放社會實(shí)踐基地,逐漸取消當(dāng)前封閉實(shí)踐基地的設(shè)立和經(jīng)營。推動青少年榮譽(yù)體系的建設(shè)。提高綜合實(shí)踐活動與社會各部門的關(guān)聯(lián)。

      4、深化基礎(chǔ)教育學(xué)分制, 改進(jìn)分?jǐn)?shù)評價(jià),逐漸使用素質(zhì)模型、榮譽(yù)體系、招生改革等模式,提高綜合實(shí)踐活動的重要程度。


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