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古代名人事跡
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，要用到事跡的地方還是很多的，事跡有兩種用途：一是宣傳典型，二是評(píng)選先進(jìn)。那么擬定事跡真的很難嗎？以下是小編收集整理的古代名人事跡，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
古代名人事跡1
公元208年，曹操率大軍南下，準(zhǔn)備一舉消滅劉備和孫權(quán)的勢(shì)力，一統(tǒng)天下。劉備派諸葛亮去東吳聯(lián)合孫權(quán)，共同對(duì)付曹操。
東吳的都督周瑜嫉妒諸葛亮的才華，總想把他除掉。一次，諸葛亮立下了軍令狀，三天之內(nèi)要造出十萬(wàn)支箭，否則就會(huì)被斬首。周瑜暗自高興，覺(jué)得諸葛亮肯定完成不了任務(wù)，可以借機(jī)除掉他�？墒�，諸葛亮早已想出了完成任務(wù)的辦法。他私下向魯肅借了二十只快船，每只船上都立了一千多個(gè)草人。第二天凌晨，諸葛亮趁江面上大霧籠罩，下令將草船駛近曹軍水寨，裝作攻打曹軍的樣子。
曹操看到這種情況，下令用箭射向?qū)Ψ�。霎時(shí)間，曹軍一萬(wàn)多名弓箭手一起朝江中射箭。不一會(huì)兒，二十只船上的'草人已經(jīng)掛滿了箭。諸葛亮讓船上士兵齊聲高喊：“謝丞相借箭�！钡炔懿倜靼讜r(shí)，諸葛亮的草船早已駛遠(yuǎn)了，曹操悔恨不已。周瑜知道諸葛亮草船借箭的經(jīng)過(guò)后，萬(wàn)分感慨地說(shuō)：“諸葛亮靈巧的心思已達(dá)到神奇的程度，我的確不如他啊�！敝T葛亮巧借東風(fēng)諸葛亮與周瑜制定了火攻曹營(yíng)的計(jì)劃。但連日來(lái)江上一直刮西北風(fēng)，用火攻不但燒不著北岸的曹兵，反而會(huì)燒到自己，只有借助東風(fēng)才能火燒曹營(yíng)，周瑜為此心急致病臥倒在床。
諸葛亮知道后，給周瑜開(kāi)了個(gè)“藥方”：欲破曹兵，宜用火攻；萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)。然后，要求周瑜為他搭起九尺七星壇做法。
幾天后，果然刮起了東南風(fēng)。蜀軍借助東風(fēng)火攻曹營(yíng)，取得了赤壁之戰(zhàn)的勝利。
古代名人事跡2
白玉霜是著名評(píng)劇演員，演技很高，被人稱(chēng)做“評(píng)劇皇后”。她為了做到自知、自律，不論三伏酷暑，還是三九嚴(yán)冬，一有時(shí)間就去練功，練嗓子。有人對(duì)她說(shuō)：“你已成名了，干嘛還這么苦練他到中國(guó)人？”她笑笑說(shuō)：“戲是無(wú)止境的�！辈⑶宜芴撔穆�(tīng)取別人的意見(jiàn)，不管什么人，只要給她指出缺點(diǎn)，她都非常高興。
吳晗在清華大學(xué)時(shí)，想買(mǎi)一部《明史紀(jì)事本末》，因沒(méi)有錢(qián)，就趕寫(xiě)了一篇《清明上河圖與金瓶梅的故事》換取了10元稿酬，買(mǎi)了這部書(shū)。但他對(duì)自己寫(xiě)的這篇文章不太滿意，在與老師的信中說(shuō)：“在暑假中倉(cāng)促草成，本不想發(fā)表，因想買(mǎi)一部《明史紀(jì)事本末》一時(shí)湊不齊錢(qián)，所以只能送與本校周刊，拿到了10塊錢(qián)，大概可買(mǎi)一部了�！边@件事吳晗深引以為疚，第二年為這篇文章寫(xiě)了一個(gè)補(bǔ)記，進(jìn)一步為這篇文章匡正與補(bǔ)缺，使自己的觀點(diǎn)趨于完善
張伯苓長(zhǎng)期任南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)，有一次他看見(jiàn)一個(gè)學(xué)生手指被熏得焦黃，便指著他說(shuō)：“你看，把手指熏得那么黃，吸煙對(duì)青年人身體有害，你應(yīng)該戒掉它！”但這位學(xué)生反唇相譏：“你不也吸煙嗎？怎么說(shuō)我呢？”當(dāng)下張伯苓將自己所存呂宋煙全數(shù)拿出來(lái)，當(dāng)眾銷(xiāo)毀，并表示再不吸煙，果真如此，張伯苓再?zèng)]吸過(guò)煙。
在美國(guó)一所大學(xué)的日文班里，突然出現(xiàn)了一個(gè)50多歲的老太太。開(kāi)始大家并沒(méi)感到奇怪。在這個(gè)國(guó)度里，人人都可以挑自己開(kāi)心的事做�？蛇^(guò)了不長(zhǎng)時(shí)間，年輕人們發(fā)現(xiàn)這個(gè)老太太并非是退休之后為填補(bǔ)空虛才來(lái)這里的。每天清晨她總是最早來(lái)到教室，溫習(xí)功課，認(rèn)真地跟著老師閱讀；老師提問(wèn)時(shí)她也會(huì)出一腦袋汗；她的`筆記記得工工整整，不久年輕人們就紛紛借她的筆記來(lái)做參考。每次考試前老太太更是緊張兮兮地復(fù)習(xí)、補(bǔ)缺。
有一天，老教授對(duì)年輕人們說(shuō)：“做父母的一定要自律才能教育好孩子，你們可以問(wèn)問(wèn)這位令人尊敬的女士，她一定有一群有教養(yǎng)的孩子�！�
一打聽(tīng)，果然，這位老太太叫朱木蘭，她的女兒是美國(guó)第一位華裔女部長(zhǎng)——趙小蘭。
古代名人事跡3
我國(guó)唐代詩(shī)人李賀，天賦極好，7歲時(shí)就能寫(xiě)出很精彩的詩(shī)歌、文章，受到當(dāng)時(shí)一些出名望的人的欣賞，被認(rèn)為是小神童。盡管李賀聰穎過(guò)人，可他依舊非常努力，從無(wú)絲毫的懈怠，作文、寫(xiě)詩(shī)都特別嚴(yán)厲仔細(xì)，從不馬虎草率。
李賀寫(xiě)詩(shī)、作文，有與眾不同的習(xí)慣，他不是閉門(mén)造車(chē)冥思苦想，而是非常注意搜集材料、積累心得、捕獲靈感，他特殊留意觀看生活、實(shí)地考察。他習(xí)慣于每天早上騎著家里那匹瘦馬外出巡游，每每有了什么見(jiàn)聞或心得體會(huì)，便當(dāng)即記錄下來(lái)，裝進(jìn)隨身帶的繡花錦囊之中。當(dāng)太陽(yáng)落山的時(shí)候，李賀再往回家的路上走去，到家經(jīng)常已是掌燈時(shí)分，家里人早已吃過(guò)晚飯了。
李賀回到家，他母親抓緊叫仆人端上熱過(guò)的飯菜，可是李賀依舊沒(méi)有慌著去吃飯，而是將白天寫(xiě)的那些草稿從錦囊中取出來(lái)，準(zhǔn)時(shí)修改、整理，然后抄寫(xiě)清晰，集中放入另一繡花錦囊之中，這才吃飯、讓知識(shí)帶有溫度。
休息。李賀每天如此堅(jiān)持不懈，只要不是因病或家里辦重大的紅白喜事，他都從不停止這樣做。
一天晚上，待李賀回家做完這一切躺下睡著后，他的母親來(lái)到他的房間，取過(guò)錦囊將里面的東西全倒出來(lái)，一看，竟都是些詩(shī)稿、筆記，除此以外，別無(wú)他物。他母親想到這孩子一向體弱多病，再看他倒床便睡的`疲乏不堪的樣子，非常心疼又擔(dān)憂地嘆息道：“這孩子真是非要把心嘔出來(lái)才肯罷休啊!”
李賀雖然很年輕時(shí)就去世了，可他的許多詩(shī)作卻成為人們寵愛(ài)的傳世佳作，為了這些佳作，他真正是到了嘔心瀝血的地步。
李賀的故事告知我們，天賦再好也一樣需要后天的勤奮努力，做文章不能憑主觀想象，而是要認(rèn)真觀看生活、體會(huì)生活。
古代名人事跡4
柳公權(quán)是唐代著名書(shū)法家，柳公權(quán)書(shū)法以楷書(shū)著稱(chēng)，骨力勁健，自成一家，與顏真卿合稱(chēng)顏柳。
柳公權(quán)從小就顯示出在書(shū)法方面的過(guò)人天賦，他寫(xiě)的字遠(yuǎn)近聞名。他也因此有些驕傲。一天，柳公權(quán)和幾個(gè)小伙伴在村旁的老桑樹(shù)下擺了一張方桌，舉行“書(shū)會(huì)”，約定每人寫(xiě)一篇大楷，互相觀摩比賽。公權(quán)很快就寫(xiě)了一篇。一個(gè)賣(mài)豆腐的老人看到他寫(xiě)的幾個(gè)字“會(huì)寫(xiě)飛鳳家，敢在人前夸”，覺(jué)得這孩子太驕傲了，便皺皺眉頭，說(shuō)：“這字寫(xiě)得并不好，好像我的豆腐一樣，軟塌塌的'，沒(méi)筋沒(méi)骨，還值得在人前夸嗎？”
小公權(quán)一聽(tīng)，很不高興地說(shuō)：“有本事，你寫(xiě)幾個(gè)字讓我看看�！崩先怂实匦α诵�，說(shuō)：“不敢，不敢，我是一個(gè)粗人，寫(xiě)不好字�？墒牵思矣腥擞媚_都寫(xiě)得比你好得多呢！不信，你到華京城看看去吧�！�
柳公權(quán)不相信，他悄悄給家里人留了紙條，就獨(dú)自往華京城去了。柳公權(quán)一進(jìn)華京城壽門(mén)，見(jiàn)北街一顆大槐樹(shù)下掛著個(gè)白布幌子，上寫(xiě)“字畫(huà)湯”三個(gè)大字，字體蒼勁有力，筆法雄健瀟灑。樹(shù)下圍了許多人，他擠進(jìn)人群去看，不禁驚得目瞪口呆。只見(jiàn)一個(gè)黑瘦的畸形老頭，沒(méi)有雙臂，赤著雙腳坐在地上，左腳壓住鋪在地上的紙，右腳夾起一支大筆，揮灑自如燦在寫(xiě)對(duì)聯(lián)。他運(yùn)筆如神，筆下的字跡似群馬奔騰，龍飛鳳舞，博得圍觀看客們陣陣喝彩。
小公權(quán)這才知道賣(mài)豆腐的老漢沒(méi)有說(shuō)假話，他慚愧極了。從此，他時(shí)時(shí)把“戒驕”記在心中，勤奮練字，虛心學(xué)習(xí)，終于成為一代書(shū)法大家。
古代名人事跡5
尉遲敬德勇冠三軍，他武藝出眾，跟隨太宗立下諸多軍功，是其心腹大將。
可李世民登基為帝以后，性情憨直的尉遲敬德，卻仗著功勞在身，居功自傲，每每見(jiàn)到房玄齡、杜如晦和長(zhǎng)孫無(wú)忌等人，總要當(dāng)面譏諷他們，與這些人的關(guān)系逐漸惡化。
太宗見(jiàn)此，只好讓尉遲敬德離開(kāi)京城到地方去做官。
貞觀六年，太宗大擺酒宴，當(dāng)時(shí)已是同州刺史的尉遲敬德也趕回京赴宴，到了宴席的.時(shí)候，尉遲敬德見(jiàn)到自己的席位居然被排在了下面，非常生氣，指著坐在他前面的人說(shuō)：“你有什么功勞，也配坐在我的上席？”
當(dāng)時(shí)，任城王李道宗坐在尉遲敬德的下位，就向尉遲敬德解釋?zhuān)l(shuí)知尉遲敬德這個(gè)暴脾氣，誰(shuí)的話他都不聽(tīng)，捉住李道宗就是一頓痛打。
李道宗哪打得過(guò)尉遲敬德，再加上沒(méi)有防備，一只眼睛差點(diǎn)當(dāng)場(chǎng)被打瞎。
太宗為了這件事很不高興，他用漢高祖大殺功臣的事規(guī)勸尉遲敬德說(shuō)：“我發(fā)現(xiàn)西漢開(kāi)國(guó)功臣大多都被殺了，我登基以后一直很想保全你們，但是你卻不斷觸犯國(guó)法。這次回去，好好反省，別做讓自己后悔莫及的事！”
尉遲敬德聽(tīng)完這番話，知道太宗動(dòng)了殺心，連忙磕頭謝罪，從此以后都約束自己的行為。
后來(lái)，尉遲敬德的地位不斷晉升，他任鄜州都督時(shí)，太宗對(duì)他說(shuō)：“有人說(shuō)你謀反，這是為何？”
尉遲敬德大驚，難道皇帝真想效仿漢高祖，殺掉功臣嗎？他作出一副氣憤的樣子，說(shuō)到：“臣是謀反了！臣跟隨陛下征戰(zhàn)天下，如今身上全都是傷疤，如今天下已定，就說(shuō)我要謀反嗎？”
他脫下上衣，向太宗展示自己身上的累累傷痕，太宗落淚，連忙表示自己絲毫不懷疑他，此事才作罷。
但是，尉遲敬德知道，太宗這是真的在懷疑他，為了保全全族，尉遲敬德請(qǐng)求回家養(yǎng)老。
到了晚年的時(shí)候，尉遲敬德更加不敢放肆，他整日躲在家中，長(zhǎng)達(dá)十六年不與外人交往，沉迷于丹藥，學(xué)習(xí)樂(lè)器以自?shī)省?/p>
一代名將最后竟淪落至此，實(shí)在令人唏噓。正因?yàn)槲具t敬德懂得急流勇退，明哲保身，所以他才能比太宗活得更久，74歲高壽善終。
古代名人事跡6
在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，魏文侯是一位很有名的君主。他拜卜子夏、田子方為相，每次經(jīng)過(guò)名士段干木的家門(mén)口時(shí)，都要在車(chē)上俯首行禮。有一次，魏文侯與群臣飲酒，興致正濃時(shí)，天下起了大雨，魏文侯下令備車(chē)前往郊外。左右侍臣問(wèn)他：“現(xiàn)在飲酒正在興頭上，外面又下著大雨，國(guó)君打算到哪里去呢？”魏文候說(shuō)：“三天前我曾與管理獵場(chǎng)的官員約定今天要前去圍獵，雖然眼前是宴樂(lè)美酒，外面大雨滂沱，但我也不能因此而不守約定�！闭f(shuō)罷，他親自駕車(chē)前往，告訴那位管理獵場(chǎng)的官員，今天因?yàn)橄掠昃筒粶?zhǔn)備圍獵了。四方賢士聽(tīng)說(shuō)后，前來(lái)歸附的更多了。
有一次，韓國(guó)邀請(qǐng)魏國(guó)出兵，協(xié)助攻打趙國(guó)。魏文侯拒絕說(shuō)：“我與趙國(guó)是兄弟之邦，實(shí)不敢從命�！壁w國(guó)也來(lái)向魏國(guó)借兵討伐韓國(guó)，魏文侯仍然用同樣的理由拒絕了。后來(lái)兩國(guó)得知魏文侯對(duì)自己的和睦態(tài)度，十分佩服，都前來(lái)朝拜。魏國(guó)于是開(kāi)始成為魏、趙、韓三國(guó)之首，各諸侯國(guó)都不能與它相爭(zhēng)。
魏文侯還能聞過(guò)則喜。魏文侯派大將樂(lè)羊攻打中山國(guó)，一舉攻克，然后把中山國(guó)封給自己的兒子魏擊。魏文侯問(wèn)群臣：“我這個(gè)君主怎么樣？”大家異口同聲地說(shuō)：“您是仁德的君主！”只有任座直言說(shuō)：“您得了中山國(guó)，不用來(lái)封您的弟弟，卻封給自己的兒子，這算什么仁德君主！”魏文侯勃然大怒，任座見(jiàn)勢(shì)不妙，起身快步離開(kāi)。接著，魏文侯又問(wèn)翟璜，翟璜回答說(shuō)：“您是仁德君主�！蔽何暮顔�(wèn)：“何以見(jiàn)得？”回答說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)國(guó)君仁德，臣子就敢直言。剛才任座的話很耿直，于是我知道您是仁德君主�！蔽何暮钷D(zhuǎn)怒為喜，有所領(lǐng)悟，立刻派翟璜去請(qǐng)任座回來(lái)，還親自下殿去迎接，把他奉為上賓。又有一次，魏文侯與田子方一起飲酒，文侯側(cè)耳說(shuō)：“編鐘的樂(lè)聲好像有些不協(xié)調(diào)，左邊偏高�！碧镒臃铰勓晕⑽⒁恍�，魏文侯十分詫異：“你笑什么？”田子方侃侃而談：“臣聽(tīng)說(shuō)，國(guó)君懂得任用樂(lè)官，不必懂得樂(lè)音。現(xiàn)在國(guó)君您精通樂(lè)音，我擔(dān)心您會(huì)疏忽了任用官員的職責(zé)。”魏文侯點(diǎn)頭說(shuō)：“您說(shuō)得太好了。”魏文侯的好學(xué)、禮賢、善納良言是許多人尤其是國(guó)君很難做到的，這些美德使他成為當(dāng)時(shí)有名的賢君。
魏文候?qū)羁苏f(shuō)：“先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：‘家貧思良妻，國(guó)亂思良相。’現(xiàn)在國(guó)相這個(gè)位置不是魏成就是翟璜，你認(rèn)為這兩人怎么樣呢？”李克回答說(shuō)：“下屬不參與尊長(zhǎng)的事，外人也不過(guò)問(wèn)親戚間的事。臣是朝外之人，不敢為君主參謀�！蔽何暮蛘f(shuō)：“先生遇到事情請(qǐng)不要推辭�！崩羁苏f(shuō)：“君主沒(méi)有好好觀察��！要想知道一個(gè)人的品質(zhì)能力，平時(shí)看他所親近的，富貴時(shí)看他所交往的，權(quán)達(dá)時(shí)看他所舉薦的，窮困時(shí)看他所不為的，貧賤時(shí)看他所不取的�？催@五方面就可以決定了，怎么還要我來(lái)判斷呢？”魏文侯說(shuō)：“先生請(qǐng)回府吧，我國(guó)相的人選定了�！崩羁顺鰜�(lái)，看見(jiàn)了翟璜。翟璜說(shuō)：“今天聽(tīng)說(shuō)君主召見(jiàn)先生商議國(guó)相的人選，結(jié)果是選誰(shuí)呢？”李克說(shuō)：“魏成�！钡澡珣嵟臉幼油耆@露出來(lái)，說(shuō)：“西河的守將吳起是我推薦的；君主為國(guó)內(nèi)的鄴縣擔(dān)憂，我推薦了西門(mén)豹；君主要討伐中山，我推薦了樂(lè)羊；中山攻克后，找不到可以守衛(wèi)的人，我推薦樂(lè)先生；君主的兒子沒(méi)有老師，我推薦了屈侯鮒。這些都是有目共睹的，我什么地方會(huì)輸給魏成呢？”李克說(shuō)：“我之所以知道君主會(huì)任命魏成為國(guó)相的原因是，魏成的`俸祿有千鐘，十分之九用在了外面，只有十分之一是用在家里，所以在東方得到了卜子夏、田子方、段干木。這三個(gè)人，君主都以他們?yōu)閹�；你所舉薦的五個(gè)人，君主把他們作為自己的臣子。你不要再跟魏成比了�！钡澡呃⒌厥┒Y說(shuō)：“翟璜是個(gè)粗鄙的人，失禮了。我愿意從此做您的弟子�！�
魏文侯是一個(gè)集儒家思想和法家思想于一身的較為復(fù)雜的歷史人物。他講求實(shí)事求是的精神，根據(jù)自己治理國(guó)家的需要，根據(jù)當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的需要，對(duì)儒、法兩家思想，擇善而從。他禮賢下士、知人善任，聞過(guò)則喜，所以能成為一代名君。
古代名人事跡7
杜甫（712～770），字子美，詩(shī)中經(jīng)常自稱(chēng)少陵野老，祖籍襄陽(yáng)（今屬湖北）。他是唐朝大詩(shī)人，他的詩(shī)作成為我國(guó)古代詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義
讓知識(shí)帶有溫度。高峰，有“詩(shī)圣”之稱(chēng)。
杜甫的家庭是書(shū)香世家。他的遠(yuǎn)祖杜預(yù)是晉代學(xué)者、軍事家，祖父杜審言是武則天時(shí)代的詩(shī)人。在這樣的家庭中，杜甫自幼受到良好的教育早在咿呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，母親就教他背誦古代詩(shī)歌，從《詩(shī)經(jīng)》到《楚辭》再到漢代樂(lè)府。他記憶力特殊強(qiáng)，一天能背幾首詩(shī)。不幾年，胸中已裝了幾百篇詩(shī)文。
7歲那年的一天，父親教他背誦古代的賦，其中有“鳳凰”之名。杜甫早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)有鳳凰鳥(niǎo)，但就是沒(méi)見(jiàn)過(guò)，于是抬起頭來(lái)問(wèn)父親：“鳳凰鳥(niǎo)是什么樣的？”父親告知他：“這鳥(niǎo)是古代傳奇中的鳥(niǎo)王，雄為鳳，雌為凰。它頭像雞，頸如蛇，領(lǐng)似燕，背如龜，尾如魚(yú)。這種鳥(niǎo)不與其它凡鳥(niǎo)為群，是高潔的象征�！倍鸥β�(tīng)了深深地印在腦中，過(guò)了一會(huì)兒他對(duì)父親說(shuō)：“有志的人也應(yīng)當(dāng)像鳳凰，對(duì)不對(duì)�！备赣H興奮地摩挲著他的頭說(shuō)：“對(duì)，對(duì)�！�
“那我就作一首鳳凰詩(shī)吧�！倍鸥φf(shuō)。父親驚喜地睜大眼睛：“好，念出來(lái)我聽(tīng)聽(tīng)。”于是杜甫吟誦起來(lái)。詩(shī)中把他抱負(fù)中的鳳凰盡情謳歌了一番，最終抒發(fā)懷抱：做人肯定要做一個(gè)出類(lèi)拔萃的人。父親聽(tīng)了特別興奮，從今以后就更加專(zhuān)心培育他了。
到了9歲，杜甫已經(jīng)能寫(xiě)一般常用的字，他經(jīng)常把自己的得意詩(shī)作寫(xiě)給大人們看。到了十四五歲的時(shí)候，當(dāng)?shù)卦?shī)人聚會(huì)的時(shí)候就肯定要有他在場(chǎng)，有時(shí)人們還是把他從樹(shù)上叫下來(lái)的呢！當(dāng)時(shí)在長(zhǎng)安有一個(gè)名人匯聚的'中心，那就是歧王的家里，詩(shī)人、學(xué)者、藝術(shù)家經(jīng)常是濟(jì)濟(jì)一堂。最使杜甫難忘的是，他承先輩們的介紹，到過(guò)歧王的王宮，在那里結(jié)識(shí)了很多名流，有幸觀賞了名噪一時(shí)的唱歌家李龜年的演出。
杜甫20歲離家漫游，他游吳越、登泰山、訪燕趙，增長(zhǎng)了許多見(jiàn)識(shí)。他33歲這一年，在洛陽(yáng)與另一個(gè)詩(shī)歌巨子相遇了，那就是李白。他40多歲時(shí)國(guó)家發(fā)生—，自己也離鄉(xiāng)背井，流離失所，生活無(wú)著，卻用血淚寫(xiě)出千古傳誦的詩(shī)篇。
古代名人事跡8
孔子三歲的時(shí)候，叔梁紇病逝，葬于防。叔梁紇死后，顏征在失去庇佑，為叔梁紇正妻施氏所逐，于是帶孔子庶兄孟皮與孔子至曲埠闕里，過(guò)著清貧的生活�？鬃娱L(zhǎng)大后，亦不得不為生活做許多粗活。孔子后來(lái)曾說(shuō)：“吾少也賤，故多能鄙事�！�
雖然家庭貧困，但孔子仍然勤奮好學(xué)。幼年的孔子常將祭祀用的禮器（俎豆）擺設(shè)起來(lái)，練習(xí)行禮演禮，作為一種游戲�？鬃娱L(zhǎng)成后，身高九尺有六寸，因此鄉(xiāng)人稱(chēng)其為“長(zhǎng)人”。季氏曾饗士，孔子也前去，但為季氏家臣陽(yáng)虎所絀，于是孔子返回。
傳說(shuō)，孔子年少而好禮，有一年的秋天，烏云滾滾，寒風(fēng)嗖嗖，落葉從樹(shù)上紛紛飄下來(lái)，隨風(fēng)翻飛。這時(shí)，年少的孔丘正聚精會(huì)神的在窗下讀書(shū)，由于天氣太冷，他又穿著單薄的衣服，不時(shí)地搓著手。坐在一旁的母親心痛地說(shuō)：“孩子。歇一會(huì)兒吧！”
“好�。 笨鬃哟饝�(yīng)著站起身，拿起放在桌旁的俎豆（當(dāng)時(shí)行禮用的器具），不聲不響地出了屋門(mén)。
母親忙說(shuō)：“孩子，外面風(fēng)大，天又這么冷，眼看就要下雨了，你不要到院子里去玩了吧�！�
孔丘一臉正色地回答：“不是啊，母親，我這是在祭祀神靈，行大禮呢！”
“你行大禮干什么呢？”母親問(wèn)他。
“如果我現(xiàn)在不學(xué)好禮儀，長(zhǎng)大就不知道怎么做人了。”
母親聽(tīng)了孔丘的話，驚訝的.說(shuō)不出話來(lái)。
在一個(gè)禮崩樂(lè)壞的年代，孔丘的舉止確實(shí)是不同凡響的。
古代名人事跡9
勾踐23歲就繼承王位，剛繼位不久就打敗了強(qiáng)大的吳國(guó)，可謂是志得意滿，但此時(shí)的勾踐當(dāng)然還算上“成”。因?yàn)閺?qiáng)大的吳國(guó)正在發(fā)奮血恥，一場(chǎng)滅頂之災(zāi)隨即就降臨到了這位年輕的君王和他的`國(guó)家。
闔閭受傷而死，其子夫差立志報(bào)仇。勾踐于次年主動(dòng)進(jìn)攻吳。在夫椒山（今江蘇吳縣西南）與吳兵發(fā)生激戰(zhàn)，越兵大敗。勾踐退兵至?xí)剑ń裾憬B興南），用范蠡的計(jì)策，向吳稱(chēng)臣乞和。勾踐五年，率妻和大臣范蠡親去吳國(guó)臣事夫差入質(zhì)于吳，抵達(dá)吳都，勾踐忍辱負(fù)重，自稱(chēng)賤臣，對(duì)吳王執(zhí)禮極恭，吃粗糧、睡馬房、服苦役，“服犢鼻、著樵頭；夫人衣無(wú)緣之裳、施左關(guān)之襦�！毙⌒乃藕蚍虿�，做到百依百順，養(yǎng)馬，夫人給水、除糞、灑掃。三年不慍怒，無(wú)恨色。勝過(guò)夫差手下的仆役。
勾踐七年（30歲）歸越，歸國(guó)后，為了激勵(lì)自己不忘報(bào)仇雪恥，睡覺(jué)時(shí)不鋪褥子而鋪上柴草。在房間里掛了一個(gè)苦膽，每頓飯前都要嘗嘗。這就是“臥薪嘗膽”典故的由來(lái)。十年生聚、十年教訓(xùn)。終于勾踐乘吳國(guó)爭(zhēng)霸中原國(guó)內(nèi)空虛加上國(guó)內(nèi)天災(zāi)大敗吳國(guó)。勾踐二十四年（47歲），吳都被圍三年后城破，夫差自殺。吳亡。隨后，勾踐又乘船進(jìn)軍北方，宋、鄭、魯、衛(wèi)等國(guó)歸附，并遷都瑯琊（今山東膠南南），與齊、晉諸侯會(huì)盟，經(jīng)周元王正式承認(rèn)為霸主。
“有志者，事競(jìng)成，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。
古代名人事跡10
孔子的儒家思想在平實(shí)之中隨著長(zhǎng)河的歲月緩緩地流淌了兩千多年，心中自運(yùn)乾坤，更加凸現(xiàn)出一種高超深邃的人生境界。作為一位教學(xué)管理者的我，對(duì)孔老先生及其文化精神上的理解與認(rèn)識(shí)也許還很不夠，但通過(guò)對(duì)孔老先生的學(xué)習(xí)，我的心靈空間似乎變得越來(lái)越圓滿，他讓我更加懂得了教育是對(duì)人性的磨合，是一門(mén)藝術(shù)中的藝術(shù)。
對(duì)我們現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，孔老先生不能不說(shuō)是我們教育中的典范。他老人家提出主張“仁者愛(ài)人”的學(xué)說(shuō)，其核心就是“仁愛(ài)”。儒家思想追求的就是宇宙天地間自然萬(wàn)物的和諧統(tǒng)一：天、地、人三才道融為一體的大同世界。我想孔老先生的“仁愛(ài)”說(shuō)的就是我們今天所提倡的“和諧”吧！要以仁愛(ài)之心愛(ài)人，愛(ài)自己，愛(ài)他人，愛(ài)身邊的一切……
儒家思想強(qiáng)調(diào)的是“觀，思，明，學(xué)，行”；倡導(dǎo)的是“因材施教，發(fā)展孩子的個(gè)性特長(zhǎng)；快樂(lè)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣”；傳授的是“溫故而知新，可以為師矣”“三人行則必有我?guī)熝伞�。�?duì)學(xué)生是如此，對(duì)我這個(gè)老學(xué)生來(lái)說(shuō)也是一樣的。它時(shí)刻地告誡我要善于觀察，勤于思考，虛心地向他人請(qǐng)教，不斷地學(xué)習(xí)，充實(shí)自我。在管理中盡量做到“舉直錯(cuò)枉”，弘揚(yáng)正氣。既要有“因師任教，發(fā)展老師的能力特長(zhǎng)；快樂(lè)工作，培養(yǎng)老師的工作熱情”的管理理念，又要有“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”不斷地去反省自己的工作態(tài)度。
作為一位學(xué)校管理者，所要管理的是高級(jí)知識(shí)分子——老師。老師是學(xué)生的啟發(fā)者、引路人。學(xué)校的藝術(shù)品要靠他們?nèi)サ褡链蛟�。處理和協(xié)調(diào)好老師之間的關(guān)系是創(chuàng)建和諧校園的關(guān)鍵。教師既普通又特殊。作為學(xué)校管理者的我要不斷地去了解和關(guān)心老師，知其冷暖。不但要了解、掌握學(xué)校教師的需要層次，根據(jù)不同層次的需要，采取相應(yīng)的措施，以便引導(dǎo)、控制和發(fā)展他們，而且還要盡可能滿足不同層次教師的需要，確保每一位教師都能得到一定的發(fā)展，找到自身的價(jià)值。在眾多的需求中，自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是每位教師的最高需求，應(yīng)滿足教師追求事業(yè)成功的心理需要。作為學(xué)校的管理者，我們要充分考慮到教師的心理需要，盡力為教師取得成功創(chuàng)造條件，搭好施展才華的舞臺(tái)�？梢酝ㄟ^(guò)教學(xué)比武、多媒體課件評(píng)比、說(shuō)課等各類(lèi)活動(dòng)，為不同層次的教師提供成長(zhǎng)舞臺(tái)和展示才能的機(jī)會(huì)，促使大批青干教師脫穎而出。在帶動(dòng)青年教師的'同時(shí)，我們也要鼓勵(lì)骨干教師、教學(xué)能手發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，追求個(gè)性化的教學(xué)藝術(shù)，創(chuàng)造出不同的教學(xué)風(fēng)格，與此同時(shí)，我們還要為他們創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)和學(xué)術(shù)交流的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)他們通過(guò)教育科研形成自己的教學(xué)特色，激勵(lì)他們發(fā)揮骨干示范作用。尊重教師主體地位和人格，激發(fā)其主體精神，促使每個(gè)個(gè)體最大可能地發(fā)揮其自身價(jià)值，只有建立人本機(jī)制，確保教師工作的積極性、主動(dòng)性，才能讓學(xué)校充滿生機(jī)與活力。
我認(rèn)為孔子思想的精髓除了“仁愛(ài)”之外還在于他的“務(wù)實(shí)”精神�？鬃右簧贿z余力地周游列國(guó)，用自己切實(shí)的行動(dòng)傳播著自己的學(xué)說(shuō)思想，下到民間，用自己的實(shí)踐去完善自己，在求真務(wù)實(shí)中讓自己的思想和人格得到最大的升華。“華而不實(shí)，恥也”，“大人不華，君子務(wù)實(shí)”，反對(duì)浮華，追求務(wù)實(shí)。對(duì)象不分三六九等，在這點(diǎn)上孔子的思想和宗教思想有著異曲同工之處，例如佛家就有“眾生皆是佛”，基督_教就有“無(wú)論貴賤都是上帝的子民”這種說(shuō)法。所以孔子在傳播他學(xué)說(shuō)的時(shí)候，其對(duì)象也是不分的，有諸侯、有老農(nóng)甚至有孩子。我想這也是儒家思想又被稱(chēng)為儒教的一個(gè)原因之所在吧。我校的開(kāi)放創(chuàng)新的教育辦學(xué)能力要提高，必須從“重在務(wù)實(shí)，重在落實(shí)”這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)上來(lái)抓。讓自己及各教學(xué)員工下到工作的第一線，沉下去，在實(shí)踐中去了解教師及學(xué)生的冷暖，了解教學(xué)中存在的實(shí)際問(wèn)題，制定切實(shí)可行的工作方案，提高工作效率，做出成績(jī)；讓全校員工從思想上認(rèn)識(shí)到務(wù)實(shí)教學(xué)的重大意義，把“務(wù)實(shí)、見(jiàn)效”當(dāng)作我校的核心工作來(lái)抓�？陬^上說(shuō)如何強(qiáng)加管理、努力備課、努力教學(xué)，最終學(xué)生考不出來(lái)，學(xué)生成績(jī)無(wú)法提高，不能把我們的學(xué)生打造成藝術(shù)精品等于是一句空話。以實(shí)為中心，落實(shí)目標(biāo)管理責(zé)任制，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，說(shuō)實(shí)話，干實(shí)事，出實(shí)招，務(wù)實(shí)效。強(qiáng)化自己的事業(yè)心和責(zé)任感，扎扎實(shí)實(shí)干工作，樹(shù)立“學(xué)生第一、教師第一、教學(xué)第一、創(chuàng)新第一”的“四個(gè)第一”的思想，以韌勁、狠勁和巧勁抓各項(xiàng)目標(biāo)管理的落實(shí)。在實(shí)現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的整體工作中，積極發(fā)揮協(xié)調(diào)學(xué)校改革、建設(shè)與發(fā)展中的主觀能動(dòng)性。以“學(xué)生滿意、家長(zhǎng)滿意、社會(huì)滿意”為標(biāo)準(zhǔn)，“外樹(shù)形象、內(nèi)抓質(zhì)量”努力彰顯我校的管理特色，精心鍛造我校教育品牌。
“仁愛(ài)”“務(wù)實(shí)”這兩點(diǎn)是孔老先生對(duì)我的最大影響。他老人家還有很多值得我學(xué)習(xí)的東西，就是窮我一生也難以學(xué)完，但其“仁愛(ài)”“務(wù)實(shí)”之精神我將進(jìn)行到底。
古代名人事跡11
李白（701～762），字太白，號(hào)青蓮居士。先世為隴西（今甘肅）人，5歲時(shí)隨父親遷居四川。少年即顯露才華，吟詩(shī)作賦，博學(xué)廣覽，并好游俠。
25歲時(shí)開(kāi)頭漫游各地，42歲那年被任命為供奉翰林。李白畢生寫(xiě)詩(shī)。他寫(xiě)起詩(shī)來(lái)既快又好，杜甫說(shuō)他是“斗酒詩(shī)百篇”。他的詩(shī)歌，熱忱奔放，氣概宏闊，富有浪漫主義顏色，后世稱(chēng)他為“詩(shī)仙”。
李白的父親是位商人，做生意賺了不少錢(qián)，相當(dāng)富有。相傳，李白小時(shí)候在四川象耳山讀書(shū)。有一天逃學(xué)下山，經(jīng)過(guò)一條小山澗，見(jiàn)到一位老奶奶在山洞旁磨鐵棒。李白覺(jué)得很驚奇，走上前詢(xún)問(wèn)，老奶奶回答說(shuō)要用鐵棒磨針。一根粗鐵棒要磨成一根細(xì)小的針談何簡(jiǎn)單，但老奶奶信念十足，她說(shuō)：“只要功夫深，鐵棒磨成針�！睆慕褚院罄畎拙痛蛳訉W(xué)念頭，下功夫讀書(shū)了。他既學(xué)文又習(xí)武，特地學(xué)習(xí)劍術(shù)。決心要做一個(gè)滿腔俠義的“游俠”。
李白幼年時(shí)候記憶力特殊好。諸子百家，佛經(jīng)道書(shū)，無(wú)不過(guò)目成誦。據(jù)說(shuō)他五歲就會(huì)誦寫(xiě)“六甲”，十歲能讀諸子百家的書(shū)，懂得了不少天文、地理、歷史、文學(xué)等各方面的學(xué)問(wèn)。此外，他還學(xué)會(huì)了彈琴，唱歌，舞蹈。
一天，李白家中來(lái)了一位客人，風(fēng)流儒雅，氣概不凡，是當(dāng)時(shí)很千里之行，始于足下出名氣的文人，這次是到蜀中來(lái)做官的。在長(zhǎng)安，他早就聽(tīng)說(shuō)李白的詩(shī)名，這次來(lái)到蜀中還未上任就前來(lái)訪問(wèn)了。家人帶他來(lái)到一條河邊的柳樹(shù)蔭下，只見(jiàn)一個(gè)年幼的書(shū)生，頭戴綸巾，佩一把寶劍，正在吟詩(shī)，同樣是風(fēng)流倜儻，卓越不群，詩(shī)人對(duì)這少年的喜愛(ài)之情油然而生。他又看了看少年李白的詩(shī)稿，先是驚訝，后是贊美，最終竟是擊節(jié)拊掌了，他說(shuō)：“小家伙的.文辭簡(jiǎn)直可以和司馬相如平分秋色啊！好好寫(xiě)吧，中國(guó)其次個(gè)屈原就要橫空出世了�！�
李白自小志趣遠(yuǎn)大，稟性高潔。當(dāng)時(shí)的讀書(shū)人要想求取功名，都去參與進(jìn)士考試。李白想，大丈夫在世，要做就做個(gè)國(guó)家棟梁，否則就一輩子只當(dāng)一個(gè)平民百姓。他經(jīng)常自比謝安，信任總有一天會(huì)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”。
李白少年時(shí)代的詩(shī)歌留下來(lái)不多，比較早的一篇是《訪戴天山道士不遇》。說(shuō)的是有一天李白到深山的道觀中去尋訪一位道士。時(shí)值初春季節(jié)，桃花正帶露開(kāi)放，飛瀑流泉，野竹小鹿，山中景色的確美不勝收。然而道士卻始終沒(méi)有回來(lái)，從早晨到下午，始終見(jiàn)不到人影，他只好悻悻而歸了�；氐郊液笥胗X(jué)得那道士真是猶如不食人間煙火的神人，再也按捺不住詩(shī)興。
于是展紙揮筆—
犬吠水聲中，桃花帶露濃。
樹(shù)深時(shí)見(jiàn)鹿，溪午不聞鐘。
野竹分青靄，飛泉掛碧峰。
無(wú)人知所去，愁倚兩三松。
古代名人事跡12
公元105年，中常侍（侍從皇帝的官員）、尚方令（負(fù)責(zé)朝政的官員）蔡倫奏請(qǐng)東漢和帝準(zhǔn)予將他的造紙術(shù)向民間推廣，他還選擇出挺括良好的紙，進(jìn)獻(xiàn)給漢和帝。漢和帝試用以后，特別滿足，當(dāng)場(chǎng)贊揚(yáng)了蔡倫的這一制造創(chuàng)造，同時(shí)立即下令把這個(gè)造紙技術(shù)推廣開(kāi)去。
從今，中國(guó)的造紙技術(shù)進(jìn)入了先進(jìn)的行列。在此之前，商朝把漢字刻在龜甲獸骨上，但是甲骨的來(lái)源很有限，而且不便攜帶、保存，所以人們后來(lái)把漢字刻在簡(jiǎn)牘上。簡(jiǎn)和牘是用竹片或木片做成的，狹長(zhǎng)的稱(chēng)“簡(jiǎn)”，略寬的稱(chēng)“牘”。由于一片簡(jiǎn)只能刻幾個(gè)字，因此寫(xiě)一篇文章就要用很多簡(jiǎn)，寫(xiě)完之后人們?cè)儆美K子把簡(jiǎn)串起來(lái)，成為“冊(cè)”。雖然做簡(jiǎn)牘的材料遍地都是，但是它們也太笨重了，據(jù)說(shuō)秦始皇每天批閱用簡(jiǎn)牘寫(xiě)的`奏折重達(dá)一石（約五十斤左右）。后來(lái)人們用絲帛作為書(shū)寫(xiě)材料，它松軟輕巧，易于書(shū)寫(xiě)，惋惜量少價(jià)高，這全都命弱點(diǎn)使它難于推廣使用。
在京城洛陽(yáng)的皇宮里當(dāng)官的蔡倫，當(dāng)時(shí)主管監(jiān)督制造宮中用的各種器物。他特別聰慧，很會(huì)動(dòng)腦子，常常和工匠們一起討論制作工藝。蔡倫看到皇帝每天要批閱堆成小山般的簡(jiǎn)牘，特別不便利，他就琢磨著要制作出一種輕巧易用的書(shū)寫(xiě)材料，來(lái)取代笨重的簡(jiǎn)牘。
對(duì)于新的書(shū)寫(xiě)材料，蔡倫的第一個(gè)要求是輕巧。因此用竹、木制讓知識(shí)帶有溫度。
成的簡(jiǎn)牘首先被排解在外，而絲帛倒是符合的，惋惜原材料稀有。于是，蔡倫認(rèn)真觀看了絲帛的生產(chǎn)過(guò)程，從分析絲帛的結(jié)構(gòu)入手，發(fā)覺(jué)它是由纖細(xì)的短纖維相互粘成的。于是，他把新材料定位在結(jié)構(gòu)與絲帛相像、取材簡(jiǎn)單、價(jià)格低廉，從今時(shí)時(shí)到處留意著、尋找著這種新材料。
有一天，蔡倫和幾個(gè)小太監(jiān)來(lái)到城外游玩。這是一個(gè)非常幽靜的山谷，一條小溪潺潺流過(guò)，溪邊垂柳依依，景色宜人。
小太監(jiān)們一路打打鬧鬧，嘻嘻哈哈，非常愉快，只有蔡倫心事重重，東張西望。突然，他兩眼一亮，快步走到溪邊，蹲著不動(dòng)了。
小太監(jiān)們覺(jué)得特別驚奇，都圍攏過(guò)來(lái)。只見(jiàn)蔡倫手里捧著濕濕的、破破爛爛的、像棉絮一樣薄薄的東西發(fā)呆。
一個(gè)小太監(jiān)忍不住說(shuō)：“我還以為是什么好東西呢，原來(lái)是這破玩意兒！快扔了吧！”
蔡倫卻仿佛什么也沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，仍舊癡癡地捧著。
那個(gè)小太監(jiān)一個(gè)箭步走上去，抓起那棉絮一樣的東西就要往水里扔。
蔡倫突然醒過(guò)來(lái)似的，緊緊抓著不放，嘴里喃喃地說(shuō)：“找到了，找到了！”
小太監(jiān)們都糊涂了，這蔡倫莫不是瘋了、傻了，怎么把這破爛玩意兒當(dāng)珍寶似的？
蔡倫雙手捧著，三步并作兩步，問(wèn)河邊的農(nóng)夫：“老人家，這東西是怎么形成的？”
農(nóng)夫笑著回答說(shuō)：“這個(gè)呀，是漂在河里的樹(shù)皮、爛麻、破漁網(wǎng)什么的，它們被水沖呀、泡呀，又被太陽(yáng)曬，時(shí)間長(zhǎng)了就成了這模樣，千里之行，始于足下
處處都是呢！”
蔡倫抬頭看著滿山遍野的綠樹(shù)，不由眉開(kāi)眼笑。
回到宮里后，蔡倫立刻投入了緊急的試驗(yàn)和制作中，他選擇出樹(shù)皮、破麻布、舊漁網(wǎng)等，讓工匠們把它們切碎剪斷，放在一個(gè)大水池中浸泡。過(guò)了一段時(shí)間后，其中的雜物爛掉了，而纖維不易腐爛，就保留了下來(lái)。他再讓工匠們把浸泡過(guò)的原料撈起，放入石臼中，不停攪拌，直到它們成為漿狀物，然后再用竹篾把這粘乎乎的東西挑起來(lái)，等干燥后揭下來(lái)就變成了紙。
蔡倫帶著工匠們反復(fù)試驗(yàn)，最終最終試制出既輕薄柔韌，又取材簡(jiǎn)單、來(lái)源廣泛、價(jià)格低廉的紙。
人們?yōu)榱思o(jì)念蔡倫，就把用這種造紙工藝造出來(lái)的紙稱(chēng)為“蔡侯紙”。
古代名人事跡13
西漢時(shí)，中郎將蘇武出使匈奴，單于派漢朝叛使、被單于封為丁靈王的衛(wèi)律前來(lái)誘降。衛(wèi)律說(shuō)："蘇先生，我從前背叛漢朝歸降匈奴，受到單于大恩，封我為丁靈王，擁有數(shù)萬(wàn)奴隸，馬匹、牲畜漫山遍野。你這天投降了，明天也和我一樣富貴，若白白地流血犧牲，又有誰(shuí)明白你呢！"蘇武怒斥道："衛(wèi)律，你身為漢民，不顧恩義，叛國(guó)投敵，你雖然能得逞于一時(shí)，最終卻逃脫不了天地良心的審判。"
衛(wèi)律見(jiàn)蘇武不屈服，只得向單于報(bào)告。單于見(jiàn)蘇武很有氣節(jié)，十分欽佩，更想招降他。于是把蘇武囚禁在一個(gè)大地窖里，不給飲食，蘇武只得嚼雪止渴，用氈毛充饑。之后單于又將蘇武移到北�；臒o(wú)人煙的地方，逼迫他牧羊。北海在今蘇聯(lián)境內(nèi)的西伯利亞的貝加爾湖一帶。蘇武到了北海，匈奴停止了對(duì)他的食物供應(yīng)，他只得覓野鼠掘草根充饑。在這荒漠上，除了叢生的野草，就是漫天的風(fēng)雪，終年見(jiàn)不到一個(gè)人影。蘇武抱著代表漢廷的旄節(jié)牧羊，無(wú)論坐臥行走都拿著漢節(jié)。歲月一天天流逝，節(jié)桿上綴的`三重旄牛尾都落盡了。
十九年過(guò)去了，蘇武歷盡艱辛，最后回到自己的祖國(guó)。他出使還是壯年，及至歸國(guó)，頭發(fā)胡須全白了。歲月改變了他的容顏，卻改變不了他忠于祖國(guó)的赤子之心。
古代名人事跡14
千里之行，始于足下
宋代大詩(shī)人黃庭堅(jiān)，號(hào)山谷。他出自蘇東坡門(mén)下，詩(shī)與東坡齊名，當(dāng)時(shí)人稱(chēng)他們?yōu)椤疤K黃”。黃山谷的詩(shī)書(shū)畫(huà)號(hào)稱(chēng)“三絕”，他不只有文名，也特別的孝順，也由于這個(gè)緣由，而遇到了一件影響他一生的大事。
山谷中進(jìn)士后，二十六歲就被朝廷任命為蕪湖地方知州。有一天午睡時(shí)，他做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)自己走出衙府，來(lái)到了一戶(hù)人家前。門(mén)口有一位老婆婆，站在一張擺著一碗芹菜面的供桌前。婆婆手上拿著香，一邊呼喊著：“某某人！回來(lái)吃面了�！鄙焦炔蛔杂X(jué)的端起面來(lái)就吃，吃完后就走回衙府中去了。
醒來(lái)后，夢(mèng)中之事，歷歷在目，口中還留有芹菜的香味呢，讓他真是百思不得其解。其次天午睡夢(mèng)中他又來(lái)到了昨天的'地方，而口中還留著芹菜的香味，山谷不禁驚醒，飛速的爬起來(lái)穿好衣服，循著昨天日夢(mèng)中所記憶的路走去，最終來(lái)到一戶(hù)人家，仆人正是昨天夢(mèng)中見(jiàn)的婆婆。山谷便問(wèn)她昨日吃面之事。
婆婆說(shuō)：“昨天是我女兒的忌日，由于她生前最喜愛(ài)吃芹菜面，所以每年在她忌日這天，我都會(huì)供一碗芹菜面，喊她回來(lái)吃。”山谷問(wèn)她女兒去世多久了，婆婆說(shuō)：“已經(jīng)二十六年了�！鄙焦刃南耄约航衲暌舱嵌鶜q，而昨天也正是自己的生日。驚詫之余，就跟婆婆聊起她女兒在世時(shí)的種種情形。
婆婆說(shuō)，她女兒在世時(shí)特別喜愛(ài)讀書(shū)，而且吃素信佛，也很孝順，在她二十六歲前還說(shuō)肯定會(huì)回來(lái)看她的。婆婆并指著屋中一個(gè)大木柜說(shuō)，她女兒生平所看的書(shū)，全都鎖在里面，只是不知道鑰匙放到哪里去了。驚奇的是，山谷那時(shí)突然記起了，以前放鑰匙的地方，并且找出鑰匙打開(kāi)木柜，在里面發(fā)覺(jué)了很多文稿。他認(rèn)真一看，大吃一驚，原來(lái)他今生每次參與考試所寫(xiě)的文章，竟一字不差全在這些文稿中。
至此，山谷心中已完全明白了，這老婆婆就是他前世的母親��！于是將婆婆接回衙府中，奉養(yǎng)余年，后來(lái)他走上了參禪悟道的路。
清代的文學(xué)家袁枚，在聽(tīng)到這個(gè)故事后，不禁嘆息道：“書(shū)到今讓知識(shí)帶有溫度。
生讀已遲”。前世今生，牽牽絆絆，看似玄奇，未必子虛。在人生中，一些偶然的相遇，一些模糊的記憶，一些反復(fù)的夢(mèng)境，或許其中就包含著很多不為人知的因緣呢！
古代名人事跡15
漢朝的時(shí)候，漢武帝要派使者到西域去結(jié)交各國(guó)，加強(qiáng)往來(lái)。年輕的侍從張騫主動(dòng)報(bào)名要承擔(dān)這項(xiàng)使命�！拔饔颉敝傅氖钱�(dāng)時(shí)的'亞洲中西部的廣大地區(qū)。張騫明知到西域的路途十分艱險(xiǎn)，可為國(guó)探險(xiǎn)立功的壯志支配著他帶著100多人上了路。路上，他被敵視漢朝的匈奴人扣押了10年，后來(lái)逃走，又跋山涉水挨餓受凍，終于到達(dá)了西域。
張騫先后到了大宛、康居、大月氏（zhī）、大夏等國(guó)（在現(xiàn)在的哈薩克、塔吉克、烏茲別克、阿富汗境內(nèi)），見(jiàn)到了國(guó)王，表示了漢朝愿與他們友好來(lái)往的愿望。這些國(guó)家的人見(jiàn)到漢朝使者十分高興。幾年以后，張騫再次出使西域。他還派出許多副使到身毒（yān dú）、安息（在現(xiàn)在的印度、伊朗一帶）等國(guó)，和那里的人民建立了關(guān)系。這樣，漢朝和西域各國(guó)開(kāi)始了友好往來(lái)，特別是經(jīng)濟(jì)文化的交流越來(lái)越多。中國(guó)的先進(jìn)技術(shù)、絲綢、冶鐵術(shù)、作物栽培法等都傳到了西域，西域的葡萄、苜蓿、胡桃和音樂(lè)舞蹈也傳到了中國(guó)。在東西方之間，出現(xiàn)了一條商路，人們叫它“絲綢之路”。來(lái)往的使者和商人絡(luò)繹不絕，熱鬧非凡。
張騫兩次出使西域，打通了東西方交流的通道，使世界上越來(lái)越多的國(guó)家知道了中國(guó)這個(gè)東方大國(guó)，擴(kuò)大了中國(guó)的影響。
古代名人事跡16
文天祥有一個(gè)弟弟叫文溪山，當(dāng)時(shí)還在惠州做官，他看著宋室江山大勢(shì)已去，不思振作，卻甘心媚顏事敵。就在文天祥被俘后的次年5月，他投降元朝，后即赴燕京，騎馬招搖于市。
文天祥在燕都獄中，聽(tīng)到這個(gè)消息，捶胸跌足，放聲痛罵，大罵他的弟弟文溪山?jīng)]有骨氣�？蕻叄P寫(xiě)詩(shī)一首：
去年別我施出嶺，今年汝來(lái)亦至燕。兄弟一囚一騎馬，同父同母不同天�？蓱z骨肉相聚散，人間不滿五十年。三仁生死各有志，悠悠白日橫蒼煙。
文天祥還有一個(gè)哥哥名叫文天禎，寶祜年間鄉(xiāng)舉，也曾做過(guò)官。后因弟文天祥死節(jié)，于是再也不愿為官，隱居山林。同是一母所生，兄弟三人所走的人生道路卻大相徑庭，是和他們不同的'道德信仰的人生追求分不開(kāi)的。
古代名人事跡17
晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大理想的人�？伤r(shí)候卻是個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的調(diào)皮孩子。進(jìn)入青年時(shí)代，他意識(shí)到自己學(xué)問(wèn)的貧乏，深感不讀書(shū)無(wú)以報(bào)效國(guó)家，于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)。他廣泛閱讀書(shū)籍，仔細(xì)學(xué)習(xí)歷史，從中吸取了豐富的學(xué)問(wèn)，學(xué)問(wèn)大有進(jìn)步。他曾幾次進(jìn)出京都洛陽(yáng)，接觸過(guò)他的人都說(shuō)，祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國(guó)家的人才。祖逖24歲的時(shí)候，曾有人推舉他去做官，他沒(méi)有答應(yīng)，仍舊不懈地努力讀書(shū)。
后來(lái)，祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一志擔(dān)當(dāng)司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅經(jīng)常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠(yuǎn)大抱負(fù)：建功立業(yè)，復(fù)興晉國(guó)，成為國(guó)家的棟梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽(tīng)到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對(duì)他說(shuō)：“別人都認(rèn)為半夜聽(tīng)見(jiàn)雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飄舞，劍聲鏗鏘。春去冬來(lái)，寒來(lái)暑往，從不間斷。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的.刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，他們最終成為能文能武的全才，既能寫(xiě)得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國(guó)家的愿望;劉琨做了征北中郎將，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。
古代名人事跡18
認(rèn)識(shí)了你，我才知道所謂君子之道；認(rèn)識(shí)了你，我才明白“己所不欲，勿施于人”的真理；認(rèn)識(shí)了你，我才理解“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的至理真言。
輕輕地，孔子曰……
你仿佛圣人一般，從天而降，衣袖輕拂，帶以爽人的智慧和傲人的才氣微微低吟，就如同來(lái)自天際的夢(mèng)囈，卻又發(fā)人深省而引人注意輕俘雪白的胡須，微皺高高的眉頭，壯大的身軀，是嚴(yán)肅而睿智的化身。
己所不欲，勿施于人。
一行淡淡的'墨跡而已，我卻了然印入心底。當(dāng)自私之意習(xí)習(xí)而來(lái)，它便在第一時(shí)刻彈跳而出，警示著我的大腦。冥冥之間，你偉岸的背影便在我眼前回蕩，隱然刻在內(nèi)心。于是就學(xué)你，微微含笑，那永遠(yuǎn)是我最岸然的神情。
衣衫襤褸，或是衣衫屢地，你卻總是堅(jiān)持了周游列國(guó)，帶領(lǐng)著各位學(xué)子，曾參，顏回，子路……你總是希望用自己的儒家學(xué)說(shuō)打敗所有君主的倔強(qiáng)與固執(zhí)。
款款地，孔子曰……
微笑之間，你緩緩靠近，踏在青石板上。朦朧里，你沉吟：“君子不重則不威，不學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如己者。過(guò)則勿憚改�！�
做人首先是自己要莊重，要自重，否則別人就不會(huì)尊重你了。因而，和人相處要誠(chéng)實(shí)，要謙虛，要認(rèn)識(shí)到別人的長(zhǎng)處和自己的短處，并努力改正錯(cuò)誤。
你總是穿著蓬松的布衣，儼然平民。或讀圣賢書(shū)，你說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”
學(xué)習(xí)時(shí)，常會(huì)想起你的這番話。我反復(fù)地問(wèn)自己，我學(xué)了嗎？我思了嗎？當(dāng)自己迷惑只知學(xué)習(xí)的時(shí)候，就輕輕地坐在月下，靜靜思索。當(dāng)被思索傷透腦筋的時(shí)候，我就打開(kāi)書(shū)本，學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中思考吧！你諄諄教育著。在思索中學(xué)習(xí)吧！你循循善誘著。我在思海中暢游，在書(shū)山上漫步，我輕悄悄地步向你，靜靜地學(xué)習(xí)你。
靜靜地，孔子曰……
捧卷在手，想起你的教誨，風(fēng)中會(huì)有淡淡的菊花香味，還有野草不為人知的幽香。夜空中的星星一閃一閃的，仿佛有約定似的，照亮前方……
悠悠地，孔子曰……我仿佛聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)溫和的聲音緩緩傳來(lái)，看到一個(gè)優(yōu)雅的身影款款揚(yáng)起，伴隨我慢慢成長(zhǎng)……
古代名人事跡19
認(rèn)識(shí)了你，我才知道所謂君子之道；認(rèn)識(shí)了你，我才明白“己所不欲，勿施于人”的真理；認(rèn)識(shí)了你，我才理解“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的至理真言。
輕輕地，孔子曰……
你仿佛圣人一般，從天而降，衣袖輕拂，帶以爽人的智慧和傲人的才氣微微低吟，就如同來(lái)自天際的夢(mèng)囈，卻又發(fā)人深省而引人注意輕俘雪白的胡須，微皺高高的眉頭，壯大的身軀，是嚴(yán)肅而睿智的化身。
己所不欲，勿施于人。
一行淡淡的墨跡而已，我卻了然印入心底。當(dāng)自私之意習(xí)習(xí)而來(lái)，它便在第一時(shí)刻彈跳而出，警示著我的大腦。冥冥之間，你偉岸的背影便在我眼前回蕩，隱然刻在內(nèi)心。于是就學(xué)你，微微含笑，那永遠(yuǎn)是我最岸然的神情。
衣衫襤褸，或是衣衫屢地，你卻總是堅(jiān)持了周游列國(guó)，帶領(lǐng)著各位學(xué)子，曾參，顏回，子路……你總是希望用自己的儒家學(xué)說(shuō)打敗所有君主的倔強(qiáng)與固執(zhí)。
款款地，孔子曰……
微笑之間，你緩緩靠近，踏在青石板上。朦朧里，你沉吟：“君子不重則不威，不學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如己者。過(guò)則勿憚改�！�
做人首先是自己要莊重，要自重，否則別人就不會(huì)尊重你了。因而，和人相處要誠(chéng)實(shí)，要謙虛，要認(rèn)識(shí)到別人的長(zhǎng)處和自己的短處，并努力改正錯(cuò)誤。
你總是穿著蓬松的布衣，儼然平民�；蜃x圣賢書(shū)，你說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！�
學(xué)習(xí)時(shí)，常會(huì)想起你的.這番話。我反復(fù)地問(wèn)自己，我學(xué)了嗎？我思了嗎？當(dāng)自己迷惑只知學(xué)習(xí)的時(shí)候，就輕輕地坐在月下，靜靜思索。當(dāng)被思索傷透腦筋的時(shí)候，我就打開(kāi)書(shū)本，學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中思考吧！你諄諄教育著。在思索中學(xué)習(xí)吧！你循循善誘著。我在思海中暢游，在書(shū)山上漫步，我輕悄悄地步向你，靜靜地學(xué)習(xí)你。
靜靜地，孔子曰……
捧卷在手，想起你的教誨，風(fēng)中會(huì)有淡淡的菊花香味，還有野草不為人知的幽香。夜空中的星星一閃一閃的，仿佛有約定似的，照亮前方……
悠悠地，孔子曰……我仿佛聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)溫和的聲音緩緩傳來(lái)，看到一個(gè)優(yōu)雅的身影款款揚(yáng)起，伴隨我慢慢成長(zhǎng)……
古代名人事跡20
漢明帝時(shí)，汝州有一個(gè)秀才叫張劭，到東都洛陽(yáng)去應(yīng)舉。這一天，他住在客店里，聽(tīng)見(jiàn)隔壁有人喊救命，并有痛苦的呻吟聲時(shí)斷時(shí)續(xù)地傳出來(lái)。張劭問(wèn)店小二，隔壁住的是什么人。店小二說(shuō)，是一個(gè)生了重病的人。就快死了。張劭要去看個(gè)究竟，店小二慌忙阻攔，說(shuō)，那個(gè)人害的是瘟病，我們誰(shuí)都不敢去。張劭哪里肯聽(tīng)店小二的勸，他徑自走過(guò)去查看。見(jiàn)病人已經(jīng)奄奄一息了，張劭趕緊為他求醫(yī)問(wèn)藥，并湯水粥食，早晚小心伺候。
沒(méi)幾日，那人居然病好了。
原來(lái)，這個(gè)人也是來(lái)趕考的。是楚州山陽(yáng)人，姓范，名式。因?yàn)檫@場(chǎng)病，兩人都耽誤了京都大考。范式十分過(guò)意不去，就在這家小店里，兩人義結(jié)金蘭，拜為兄弟。
離別時(shí)。正值重陽(yáng)節(jié)。范武說(shuō)，明年的今天，我一定到賢弟家中，登堂拜會(huì)你的家人。張劭說(shuō)，那一天，我一定設(shè)雞黍之宴，等待兄長(zhǎng)的到來(lái)。兩人盟誓之后，飲了數(shù)杯酒，然后含淚告別。
第二年重陽(yáng)這天，張劭起了個(gè)大早，灑掃廳堂，宰雞炊飯。等待范式的.到來(lái)。然而直到日落。他也沒(méi)有看到范武的影子。張劭不相信兄長(zhǎng)會(huì)違背誓約。一直苦等到深夜。
三更時(shí)分，一陣風(fēng)來(lái)，影影綽綽中。有一個(gè)人影。頗似范式。張劭喜出望外，說(shuō)，小弟從早上一直等到現(xiàn)在，我知道兄長(zhǎng)不會(huì)爽約的。然后張劭高興地置酒設(shè)宴，準(zhǔn)備與兄長(zhǎng)痛飲。蹊蹺的是，范武到來(lái)之后，始終不說(shuō)話，還時(shí)不時(shí)以袖掩面。張劭心疑，以為自己招待不周。范式見(jiàn)狀，慚愧地說(shuō)，賢弟啊，實(shí)話告訴你，兄已非陽(yáng)世之人，乃陰魂也。
張劭聽(tīng)罷，不啻于五雷轟頂，驚問(wèn)何以至此。范式說(shuō)，自去年別后，我便終日忙碌在商賈中。塵世滾滾。歲月匆匆，今早鄰居送我茱萸酒，始知今日是重陽(yáng)節(jié)。我怎敢忘記與賢弟的盟約，奈何山陽(yáng)距汝州，千里之隔，非一日能到。有道是，人不能日行千里，魂靈卻可以做到。為了不背棄誓約，我便自刎而死，魂駕陰風(fēng)，來(lái)赴兄弟的雞黍之約……
說(shuō)實(shí)在的，歷史上重信守諾的故事讀過(guò)不少，然而當(dāng)讀到《喻世明言》中的這個(gè)故事時(shí)，仍覺(jué)驚心動(dòng)魄。也許在范式看來(lái)，一個(gè)人如果沒(méi)了信用，也就成了一具軀殼，失去了在世上行走的意義。于是，他便用生命托舉起他心目中最貴重的東西——信用。故事到這里還沒(méi)結(jié)束。
那一晚，張劭放聲痛哭。第二天，他便辭別家人，奔赴山陽(yáng)，去參加兄長(zhǎng)的葬禮。一路上，他饑不擇食，寒不思衣，行了幾天，終于到達(dá)山陽(yáng)。張劭祭拜完畢，回頭對(duì)范武夫人說(shuō)，愿嫂嫂垂憐愚弟，不棄鄙賤，將劭葬于兄側(cè)，能陪伴在兄長(zhǎng)身邊。張劭此生足矣。
說(shuō)完。張劭撥劍自刎而死。他也用犧牲自我生命的方式。給結(jié)拜兄長(zhǎng)、也給這個(gè)世間一個(gè)感天動(dòng)地的回答。
古代名人事跡21
扁鵲是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的醫(yī)學(xué)家。他從小就勤奮好學(xué)，經(jīng)常受到左鄰右舍的贊揚(yáng)。
離扁鵲家不遠(yuǎn)的地方，有一位名叫長(zhǎng)桑君的老大夫，醫(yī)術(shù)高超，四鄉(xiāng)馳名。他發(fā)覺(jué)扁鵲是棵好苗子，就有意將自己的醫(yī)術(shù)傳授給他。
一天，長(zhǎng)桑君把扁鵲叫到面前，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地說(shuō)：“你假如情愿跟我學(xué)醫(yī)，就到南山采藥去吧，一年之后再來(lái)見(jiàn)我�！�
扁鵲毫不遲疑地點(diǎn)了點(diǎn)頭，其次天一早，就帶著工具和藥樣動(dòng)身了。他翻過(guò)一座座險(xiǎn)峻崢嶸的山峰，穿過(guò)一片片遮天蔽日的森林，采啊，挖啊，不知不覺(jué)，一年過(guò)去了，他不僅熟悉了許很多多藥材，而且基本把握了這些藥材生長(zhǎng)、采挖的.規(guī)律。
長(zhǎng)桑君見(jiàn)扁鵲滿載而歸，微微一笑：“你還要去民間給人們切脈，不完成五千例不能回家。”
扁鵲二話沒(méi)說(shuō)，又背起藥箱奔跑四方。他為各種各樣的人切脈，從脈象的變化中，細(xì)細(xì)揣摸的病癥。當(dāng)他完成任務(wù)返回老師住處的時(shí)候，不禁大吃一驚，只見(jiàn)長(zhǎng)桑君正躺在床上低聲呻吟。原來(lái)，在扁鵲外出期間，長(zhǎng)桑君不幸中風(fēng)偏癱，右半身不能動(dòng)彈。
扁鵲好心疼啊！他不顧旅途勞累，放下行李就給長(zhǎng)桑君燒水煮飯，熬湯煎藥。晚上，他又端來(lái)一大盆熱水，蹲在床前給長(zhǎng)桑君洗腳，洗著洗著，長(zhǎng)桑君左腳一蹬，把盆子踢翻了，水澆濕了扁鵲的衣服、鞋子。扁鵲一點(diǎn)也不在意，轉(zhuǎn)身鏟來(lái)一些灶灰，撒到了濕漉漉的地上，接著，又忙著安排長(zhǎng)桑君入睡。正在這時(shí)，長(zhǎng)桑君突然覺(jué)得喉中瘙癢，“呸”，一口痰不偏不倚吐到了扁鵲的臉上。扁鵲仍舊不急不躁，悄悄千里之行，始于足下地掏出手帕把痰擦掉了。
夜深了，長(zhǎng)桑君把扁鵲喚至床前，溫情脈脈地說(shuō)：“你已經(jīng)經(jīng)受住了三次考驗(yàn)：上山采藥，對(duì)你識(shí)藥用藥大有好處；按脈切診，對(duì)你斷病治病甚有關(guān)心；今日，我又親眼看到你對(duì)病貼入微，勝似親人。作為一個(gè)好醫(yī)生必需具備的三點(diǎn)，你都有了�，F(xiàn)在，我可以放心了�！闭f(shuō)到這里，老人用顫抖的左手從枕下摸出自己珍藏多年的醫(yī)書(shū)，當(dāng)心翼翼地交給了扁鵲。
從今，扁鵲邊攻讀，邊實(shí)踐，醫(yī)術(shù)提高得更快了。
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