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喜迎中秋手抄報(bào)展覽
“中秋”一詞，最早見于《周禮》。根據(jù)我國古代歷法，農(nóng)歷八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱“中秋”。下面是小編整理的喜迎中秋手抄報(bào)展覽，歡迎來參考！
喜迎中秋手抄報(bào)資料一
詩人們擅長遐想的天性，賦予了月亮一層又一層神秘光環(huán)，他們靈感每每來自月亮又顯得那么地輕而易舉，他們或登樓攬?jiān)�、或泛舟邀月，飲酒賦詩，留下諸多膾炙人口的千古絕唱。毫無疑問，中秋的月兒在詩人筆下浪漫無盡，然而，這浪漫的背后也演繹了諸多的凡間俗事。
首先說說某種傳說：相傳泰山奶奶是老天爺?shù)拈|女，玉皇大帝的妹妹，她眉清目秀，心地慈善，她不愛天宮愛塵世，自從來到泰山后，她苦心照管著山下的百姓，使這里年年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，“泰安神州，十年九收”，人們編了歌謠歌頌她的功德，這件事傳到老天爺那里，他老人家很高興，決定在秋收時節(jié)——八月十五下凡來看閨女。
我們這里每逢端午和仲秋，都有去看出嫁的閨女的習(xí)俗。其中一種說法，是說閨女出嫁后娘家人怕閨女在婆家受委屈，以示娘家人的力量，具體帶點(diǎn)什么并不重要，看了，就夠了
再就是緣于這美麗的傳說，前些年婆婆身體好的時候，每到秋收時節(jié)的中秋，去看閨女可謂風(fēng)雨無阻，不過看就看吧，我們和兩個妹妹都住在一個城市，也順便來城里住幾天，倒也一舉兩得。但在婆婆病倒后“看閨女”一說也就暫時中斷了，我們和妹妹也都覺得沒必要，但婆婆知道后卻覺得我們不可理喻，呵呵。那年鄰近中秋，婆婆突然對我們說：一些風(fēng)俗你們一定要到哪里隨哪里啊。
��！我豁然開朗，自此我們才開始重視起來，我們雖近在咫尺，但平日里能在一起聚聚的時間也不多。開始的兩年我們也無法免俗的提上月餅等去問候，后來我和愛人商量，不如約上她們兩家去外面吃頓飯，一起說說話的同時也完成任務(wù)了，如此年復(fù)一年從未間斷。
話又說回來，重視歸重視，但無論什么節(jié)日都應(yīng)該去看望父母才是硬道理啊，我們在外地工作多年，我和愛人對看閨女一說頗不以為然，但一是婆婆叮囑了，再說到哪里隨哪里的`風(fēng)俗，這的確也是應(yīng)該的。
我老家中秋節(jié)是一定要看父母的，于節(jié)日之前帶上禮品去娘家看看這實(shí)在是必不可少的禮節(jié)，但后來到了婆婆這里工作，又多了一份看閨女的職責(zé)。有時我就在想，這中秋節(jié)到底應(yīng)該誰看誰？我無從考證。但想過、迷惑過、該看的也都看了，呵呵。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多，但無不寄托著人們對生活的無限熱愛和美好向往，這倒是恒久不變的愿望。
喜迎中秋手抄報(bào)資料二
中秋是在不知不覺中走近我們的。忽然發(fā)現(xiàn)已經(jīng)臨近中秋，不是因了驟然涼起來的風(fēng)，也不是緣于逐漸圓起來的月。你在某一個早晨或某一天傍晚從心中輕輕發(fā)出的那一聲“今又中秋”的慨嘆，十有八九是由于和超市中、商店里滿坑滿谷的月餅不期而遇。
在傳統(tǒng)的中國民俗文化中，中秋的要義是團(tuán)圓。蘇東坡的中秋詞“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟”之所以能成為千古絕唱，就是因?yàn)樗ㄟ^對和弟弟子由離別之苦的描寫所抒發(fā)的對和親人團(tuán)圓的渴盼，最能打動所有中國人的心。也因此，有著象征意義的圓圓的月餅，作為一種道具，就理所當(dāng)然地成為中國人團(tuán)圓之夜餐桌上的顯赫存在。
金風(fēng)送爽，月光如水。在圓圓的月亮映照之下，和家人一起分食圓圓的月餅，不敢妄議如今年輕人的感受，但敢說的是在如我一般年齡的中國人心里，以上場景是一幅永不褪色的畫。團(tuán)圓的日子、甜蜜的生活，是歷朝歷代中國老百姓心中的渴盼（盡管他們常常無法達(dá)到此種境界），中秋之夜的咀嚼月餅其實(shí)是在品味人生的酸甜苦辣，此時的月餅也絕非僅僅只是一種吃品，它同時更是一種打著深深中國印記的文化符號。
時光荏苒，隨著歲月的更迭，中國人的生活形態(tài)在許多方面都發(fā)生了巨大變化，月餅的與時俱進(jìn)——并且是在物質(zhì)和精神兩個層面，似乎也是順理成章的事。先來說物質(zhì)層面的變化。我小時候，怕是連想都沒想過諸如鮑魚、魚翅、燕窩、人參這么一些過去王侯之家才能享用的美食，竟然能成為尋常月餅的.餡料�！芭f時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家�！笨磥磉@不是壞事。但需要強(qiáng)調(diào)的是，稱以鮑魚、魚翅、燕窩、人參為餡料的月餅為尋常，只是指它在許多商店里都能買到；至于這一類月餅的價格，卻是絕不尋常的，也因此，它和真正的“尋常百姓家”，就還有著不遠(yuǎn)不近的一段距離。
月餅在精神層面的變化，就更是讓人禁不住地要感慨、要嘆息。說起來是幾年前的舊事了，偶爾和一位認(rèn)識的小老板相遇，順口而出的一句“最近忙什么”的格式化寒暄，卻引出他多少有幾分無奈的回答：“忙什么？忙著送月餅唄，還得送價錢高的！”也是，一個買賣人，管著你的工商稅務(wù)，有來往的生意客戶，像中秋這么重要的節(jié)令，你敢忘了人家嗎？一年又一年，月餅的質(zhì)量可能是在不斷提高，可價格也在飛速看漲，甚至連不能吃、只能看，當(dāng)然也可以收藏的銀月餅、金月餅也曾經(jīng)堂而皇之地閃亮登場，看來月餅遠(yuǎn)離吃品、遠(yuǎn)離過去的文化內(nèi)涵而異化為一種時令禮品，已經(jīng)是不爭的事實(shí)了——所幸的是，此種中秋怪象近幾年已經(jīng)消失了不少，但愿它不要卷土重來！
四川詩人流沙河先生有聯(lián)曰：“更新你飲拉罐水；守舊我喝蓋碗茶�！睂υ嘛�，在下亦如此，即更看重舊時月餅傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵。又到中秋，該去買月餅了，要買那種油小、糖少、制作認(rèn)真、價錢便宜的，好在中秋之夜與家人團(tuán)圓時共享；我想，對月餅持這種態(tài)度的中國老百姓，怕是會數(shù)以億計(jì)吧！
喜迎中秋手抄報(bào)資料三
小時候在農(nóng)村長大，總盼著過節(jié)。春節(jié)和中秋是家鄉(xiāng)最受重視的兩個節(jié)日�；蛟S是因?yàn)槟菚r候生活水平比較低，只有過節(jié)時家里才會改善一下生活;或許是一到過節(jié)就放假，總會搞一些娛樂活動，自己可以痛痛快快地玩一場;或許兩者兼而有之�？傊�，過節(jié)忙的是大人。但大人們忙歸忙，每到過節(jié)也都有一種心情的放松。當(dāng)然，最高興的還是我們這些無憂無慮孩子。
春節(jié)的時候，雖然恰逢農(nóng)閑，但總感覺每年都是忙忙碌碌的。惟獨(dú)中秋，給人一種特別的欣喜，一種心境的安歇，一種特別的想往。后來想起來，似乎是心緒不同使然。
我喜歡中秋的意境。那既是收獲的積蓄，又是收獲的開端。說她是積蓄，是由于夏收才過不多時候。說她是開端，是因?yàn)榍锾爝~著她碩果累累的'腳步迎面而來，融著人內(nèi)心即將收獲的欣喜。我想惟有經(jīng)歷過鄉(xiāng)村生活體驗(yàn)的人，才會有這種情感、心境和內(nèi)心深切的感受。
我喜歡中秋的意境。圓圓的月光之下，圓圓的月餅，蘋果熟了，鴨梨、葡萄等水果也都上了市。月光下，人們品嘗著節(jié)日的美食，談?wù)撌斋@的話題。一邊賞月，一邊思念身處異鄉(xiāng)的親人。實(shí)所謂：“每逢佳節(jié)備思親”。
我喜歡中秋的意境。媽媽每年都要親手給我們做月餅吃。媽媽做的月餅外觀象大餅，很厚實(shí)，新鮮的面，新鮮的餡。不管是蒸出來的，還是烙出來的，上面都有用農(nóng)家的大碗所刻畫出來的月的圖案，其中又有桂花雕印出的花瓣。餡，也很特別，主料是紅塘，里面放些芝麻、清紅絲，果仁、葡萄干什么的。新做出的月餅，蒸的，柔軟可口，適合老年人;烙的，外焦里嫩，年輕人情有獨(dú)鐘。你看，新端上來的月餅，熱氣騰騰，一股清香味道兒撲面而來，真令人垂涎欲滴！
多少年過去了，雖然現(xiàn)在市場上的月餅琳瑯滿目，各種瓜果一應(yīng)俱全，但是我還是喜歡吃媽媽做的月餅。月餅的花紋雖然沒有太多變化，但是花紋總是那么的清晰，那么均勻，那么好看。所以一趕上中秋過節(jié)回家，總要吃上兩大塊兒，覺得好香、好甜……。
我喜歡中秋的意境，因?yàn)閺牟妥郎衔铱吹搅俗鎳?jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民生活的水平變遷。
你看，農(nóng)家餐桌上，除家禽肉類，傳統(tǒng)的蔬菜等食品外，越來越多的餐桌上，出現(xiàn)了越來越多的肉類、蔬菜、海鮮。
“無酒不成筵席”，喜慶的日子，中國人總要飲一點(diǎn)酒。過去，多是二鍋頭等高度白酒，現(xiàn)在人頭馬、茅臺等國宴酒也堂而煌之地上了百姓的餐桌。這些都預(yù)示著祖國經(jīng)濟(jì)的崛起，百姓日子的紅火。經(jīng)過二十多年的改革開放，小康生活不再是藍(lán)圖上的規(guī)劃和設(shè)想，而是逐漸成為千家萬戶實(shí)實(shí)在在的生活寫真。
我喜歡中秋的意境。她每年都能給我?guī)硇碌母惺�，新的體驗(yàn)，新的收獲。我愿意在這種意境中感受親人的關(guān)愛，品味生活的哲理，體會家鄉(xiāng)日新月異的變化。
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