實(shí)用的高中語文說課稿集錦六篇
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，往往需要進(jìn)行說課稿編寫工作，借助說課稿可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。那么你有了解過說課稿嗎？下面是小編收集整理的高中語文說課稿6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
高中語文說課稿 篇1
一、說教材
本文必是修一第二專題“獲得教養(yǎng)的途徑”的第二版塊“經(jīng)典的力量”下的唯一的的文本，本專題的學(xué)習(xí)方法是問題探討，而這一版塊的重點(diǎn)是“為什么要閱讀經(jīng)典作品”。通過本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生理解經(jīng)典作品對自我成長的意義，理解讀書的真正意義和價值，完善自我人格，提升人生境界，讓學(xué)生從基本的讀書求知意識逐步上升為自我完善、服務(wù)人類的精神追求，并總結(jié)“問題探討”這種學(xué)習(xí)方式給自己的學(xué)習(xí)帶來的變化。
二、說學(xué)情
三、說教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)
1.知識和能力目標(biāo)：通過探討了解人獲取教養(yǎng)的途徑，樹立正確的學(xué)習(xí)觀。
2.過程和方法目標(biāo)：學(xué)習(xí)緊扣中心話題，多角度論證，對比說理的寫作方法。
3.情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)：閱讀經(jīng)典，繼承前人的思想成果，是獲得教養(yǎng)的重要途徑。要重視閱讀，樹立正確的讀書觀，提高自身修養(yǎng)。
教學(xué)重點(diǎn)：閱讀經(jīng)典對一個人獲取教養(yǎng)的意義。
教學(xué)難點(diǎn)：理解文本所表現(xiàn)出來的價值判斷和審美取向。
四、說教法學(xué)法立足文本，主要采取討論交流的問題探討教學(xué)方式。
五、說教學(xué)過程
一、導(dǎo)入 ：吾生也有涯而知也無涯，人要想從蒙昧而走向智慧，從自然的人成為社會的人，成為有教養(yǎng)的人，只有讀書學(xué)習(xí)，充分利用前人的知識積累。人應(yīng)當(dāng)具有終身學(xué)習(xí)的追求。人類社會的文明進(jìn)步有賴于人開掘潛能，運(yùn)用智慧，產(chǎn)生先進(jìn)的思想，這就需要公民尊重知識，尊重科學(xué)，有學(xué)習(xí)的需求和讀書學(xué)習(xí)的欲望。
怎樣才能成為一個有教養(yǎng)的人?獲得教養(yǎng)的途徑是什么?今天我們大家一起學(xué)習(xí)瑞士作家赫爾曼?黑塞的《獲得教養(yǎng)的途徑》，聆聽大師的教誨。
二、對“教養(yǎng)”的理解
1.黑塞認(rèn)為教養(yǎng)是什么？能從文中找出相關(guān)的詞句嗎？
明確：“精神和心靈的完善”。
教養(yǎng)“不追求任何具體的目的”，即“這種或那種能力和本領(lǐng)”，這些只是生存的手段，教養(yǎng)是“為了自我完善”“找到生活的意義”，不帶有功利色彩，這是生存的境界。
2.你認(rèn)為哪些行為是有教養(yǎng)的表現(xiàn)？學(xué)生暢所欲言后歸納。
明確：忠誠、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救人、臨危不懼、吃苦耐勞、堅(jiān)貞不屈……充滿敬重敬畏敬仰之心。
教養(yǎng)的內(nèi)涵非常廣泛，當(dāng)然不局限于上面的內(nèi)容，此外還有： 一個有教養(yǎng)的人，當(dāng)熱愛大自然。 一個有教養(yǎng)的人，對歷史有恰如其分的了解，知道身而為人，我們走過了怎樣曲折的道路。 一個有教養(yǎng)的人，除了眼前的事物和得失以外，他還會不由自主地想到他遠(yuǎn)大的目標(biāo)。 一個有教養(yǎng)的人知道害怕。明了自己的限制，知道世上有一些不可逾越的界限……
三、我們?yōu)槭裁匆喿x經(jīng)典
1.作者認(rèn)為獲得教養(yǎng)最重要的途徑是什么？
明確：研讀世界文學(xué)，也就是閱讀經(jīng)典。
2.你讀過經(jīng)典嗎？你為什么認(rèn)為它是經(jīng)典？你覺得什么樣的作品才稱得上為“經(jīng)典”？
學(xué)生分組討論，推舉代表回答。歸納：
真正的經(jīng)典，不怕被世人忘卻，不在乎如冰的冷嘲和如火的熱評，也不會使讀者淺嘗一口即束之高閣。經(jīng)典作品是產(chǎn)生某種特殊影響的書，經(jīng)典作品是具有持久魅力的作品，經(jīng)典作品是每次重讀都像初讀那樣帶來發(fā)現(xiàn)的書。
3.為什么要閱讀經(jīng)典，經(jīng)典對我們的人生有何意義。
請一位學(xué)生閱讀課文第二段，其他同學(xué)邊聽邊思考，邊用筆畫出重點(diǎn)語句。
明確：研讀世界文學(xué)，能讓我們“逐漸地熟悉掌握各國的作家和思想家的作品，以及他們在作品中留給我們的思想、經(jīng)驗(yàn)、象征、幻象和理想的巨大財(cái)富”，“會使你感到滿足和幸�！�，“有了鮮活的意識和理解”，“在自己與整個人類之間，建立起息息相通的生動聯(lián)系，使自己的心臟隨人類心臟的跳動而跳動”，“幫助我們將自己的人生變得越來越充實(shí)、高尚，越來越有意義”。
培根：讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯；凡有所學(xué)，皆成性格。
四、怎么讀，才能讀出經(jīng)典的意味？
作者認(rèn)為，我們該以什么樣的態(tài)度和具體的方法去讀經(jīng)典呢？學(xué)生討論后回答。
明確：態(tài)度：閱讀杰作，特別是讀那些有久遠(yuǎn)影響、有世界聲譽(yù)的杰作，要有愛的追求，要有理想，要有對知識的敬重！這就是作者第五段中寫的“我們先得向杰作表明自己的價值”如果沒有一種敬重之心，是難以體會到杰作的偉大的。
具體方法：作者主張“從自己能夠理解和喜愛的作品開始閱讀”，“需要我們認(rèn)真對待，需要我們在讀的時候花力氣、下工夫”。
作者在第七段中以自身的閱讀經(jīng)驗(yàn)說，思想家和作家的著作，“過一些年都會對讀者呈現(xiàn)出新的、變化了的面貌，都將得到新的理解，在他心中喚起新的共鳴”，學(xué)會讀書，懂得運(yùn)用自己的經(jīng)驗(yàn)深入閱讀，融會貫通，就能發(fā)現(xiàn)經(jīng)典作品的獨(dú)特魅力。而人的經(jīng)驗(yàn)不斷增長，閱讀不斷深入，就能不斷地從名著中有所發(fā)現(xiàn)，這就是所謂的“常讀常新”。
精細(xì)、深入和舉一反三的閱讀。
教師：黑塞倡導(dǎo)的讀書觀是“愛的閱讀”。善于讀書的人，并不追求數(shù)量，而只追求他心靈的獲得，這是有價值的閱讀。
作為普通人，我們?nèi)绾巫x經(jīng)典？我的經(jīng)驗(yàn)是，不妨把經(jīng)典當(dāng)作閑書來讀。也就是說，閱讀的心態(tài)和方式都應(yīng)該是輕松的。千萬不要端起學(xué)問的架子，刻意求解。讀不懂不要硬讀，先讀那些讀得懂的、能夠引起自己興趣的著作和章節(jié)。這里有一個浸染和熏陶的過程。
古今成大事業(yè)，大學(xué)問者，必經(jīng)過三種境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路�！贝说谝痪骋��！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴�！贝说诙骋��！氨娎飳にО俣龋嚾换厥�，那人卻在，燈火闌珊處�！贝说谌骋�。（清·王國維）
五、教師進(jìn)行小結(jié)，并引導(dǎo)學(xué)生自我反思
小結(jié)： 教養(yǎng)是一些習(xí)慣的總和，教養(yǎng)是衡量一個民族整體素質(zhì)的一張x片子。教養(yǎng)和遺傳幾乎是不相關(guān)的，是后天和社會的產(chǎn)物。閱讀經(jīng)典，能夠讓教養(yǎng)在我們的骨髓里繁衍，假以足夠的時日，就將自然而然地散發(fā)出香氣。
同學(xué)們，臉面上可以依靠化妝繁花似錦，但只有內(nèi)心的強(qiáng)健，才經(jīng)得起沖刷和考驗(yàn)，才是力量的象征。 引導(dǎo)反思：我是一個有教養(yǎng)的人嗎？
六、拓展：你的心中是否存在這樣一本經(jīng)典著作，你一直渴望讀卻總是沒有讀到？如果事實(shí)如我所說，同學(xué)們，當(dāng)我們學(xué)完了《獲得教養(yǎng)的途徑》這篇文章后，你是否為了教養(yǎng)，為了精神和心靈的完善，為了更加明確生活的意義，有了一種更強(qiáng)烈的想讀書的欲望？
高中語文說課稿 篇2
一、說教材
1、 教材所處的地位：
《想北平》是高中語文讀本第三冊上的一篇短文，是配套人教版普通高中新教材第四單元《故都的秋》這一教讀課文的。本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是在整體把握散文思想內(nèi)容和藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上品味散文的語言，賞析散文的表現(xiàn)手法。按新教學(xué)大綱的要求，高中語文閱讀的主要目的是增強(qiáng)學(xué)生的審美情趣，提高文學(xué)品位，并進(jìn)而培養(yǎng)和提高他們的寫作能力。讀本是拓展學(xué)生知識面的有效途徑，也是培養(yǎng)他們感悟能力的好地方，所以我們在平時定要注意導(dǎo)讀。
2、 教材分析：
《想北平》是作家老舍在青島時寫的一篇文章，他當(dāng)時雖然身在異鄉(xiāng)，但情系北平。本文題目為“想”，但不是平平常常的回想、追憶，而是動情帶淚的思念、眷戀。他描繪的是一幅故都俗畫，抒發(fā)的是一個平民知識分子的閑雅而熱烈的情懷。本文最值得借鑒的地方是作者巧妙的寫作手法—“以小見大”，處處不說愛，不說想念，但處處都在說北平的好和北平的美，處處都在表達(dá)對北平的喜愛和眷戀之情，這和之前我們已經(jīng)學(xué)過的《胡同文化》、《故都的秋》稍有不同。
3 鑒于以上兩點(diǎn)，我設(shè)計(jì)我的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)如下：
�。�1）教學(xué)目的：
A、知識目標(biāo)：
�、倜雷x課文，體會作者對北平的思念、眷戀之情，并思考作者是如何展現(xiàn)這種情感的。
�、诒容^學(xué)習(xí)《胡同文化》、《故都的秋》，鑒賞三篇文章的異同處 。
B、 能力目標(biāo)：
研讀課文，學(xué)習(xí)本文以小見大的寫法，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，培養(yǎng)他們的寫作能力。
C、 情感目標(biāo)：
體會作者感情，激發(fā)和培養(yǎng)他們的愛鄉(xiāng)之情。
�。�2）教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
A、教學(xué)難點(diǎn)：知識目標(biāo)①②，在把握原文脈絡(luò)的基礎(chǔ)上回憶舊知識，重新賞析鑒別《胡同文化》、《故都的秋》、《想北平》三文的異同是本文的難點(diǎn)。
B、教學(xué)重點(diǎn)：訓(xùn)練創(chuàng)新思維能力，培養(yǎng)他們的寫作能力。
二、說教法：
由于我所教班級的學(xué)生賞析能力欠佳，所以根據(jù)教育心理學(xué)的量力行原則，我所采取的教法如下：
（1）涵詠法：即通過誦讀，把自身融入特定情境之中，做到“文若己出”，去細(xì)細(xì)品味作者的那種細(xì)致而深沉的“愛”。
�。�2）導(dǎo)問法：即通過設(shè)置疑問、激發(fā)學(xué)生的情思。
�。�3）比較法：比較閱讀三篇文章。
三、說學(xué)法：
通過《故都的秋》和《胡同文化》的學(xué)習(xí)，學(xué)生對北京已不是很陌生，所以我在學(xué)法上要求他們先美讀欣賞，后鑒讀區(qū)別，再研讀創(chuàng)新。
美讀欣賞：是用來把握和領(lǐng)會作者感情的。
鑒讀區(qū)別：是在比較的前提下閱讀課文，尋找不同之處。
研讀創(chuàng)新：學(xué)習(xí)本文的寫作手法，進(jìn)行創(chuàng)新訓(xùn)練。
四、說教學(xué)過程：
高中語文說課稿 篇3
各位評委老師，大家好。我說課的題目是《祝�！贰�
一、說教材
（一） 教材所處的位置和地位
高中語文新課程教材必修五本書，共有2個單元中外小說單元。一個必修3的第一單元，一個是必修5的第一單元，共六篇文章。（《林黛玉進(jìn)賈府》《祝福》《老人與�！贰读纸填^風(fēng)雪山神廟》《裝在套子里的人》《邊城》）《祝福》是屬于前者。
小說是擁有眾多讀者的一種文體，它可以多方面刻畫人物性格，描摹人物心理，完整地表現(xiàn)人物之間的沖突，還可以具體生動地再現(xiàn)人物生活的環(huán)境，因此在反映復(fù)雜的社會生活方面具有獨(dú)特優(yōu)勢。所以學(xué)習(xí)小說這種文學(xué)樣式，也是有助于學(xué)生學(xué)會鑒賞小說的基本方法，為將來的小說閱讀打下基礎(chǔ)。
魯迅的《祝�！肥侵袊F(xiàn)代小說的精品，當(dāng)中的人物祥林嫂也是魯迅小說中與阿Q、孔乙己三個最為出名的人物之一。研讀好這篇文章，對將來小說的閱讀，小說中人物的理解，甚至小說的寫作都有深廣意義。
�。ǘ� 教學(xué)目標(biāo)及確定的依據(jù)
根據(jù)新課標(biāo)"知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀"的目標(biāo)要求，結(jié)合本文的特點(diǎn)，確立教學(xué)目標(biāo)如下：
1、 掌握小說的基本要素，理清小說的情節(jié)。
2、 理解環(huán)境描寫對人物塑造的作用。
3、 分析人物性格的特點(diǎn)，并研究形成的原因。
4、 總結(jié)人物刻畫的基本方法，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞小說的基本方法。
5、 體會小說中所描寫的中國婦女悲劇人物形象所反映的社會問題，深入認(rèn)識到造成人生悲劇的社會原因。
�。ㄈ� 教學(xué)重難點(diǎn)
1、 學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動作描寫、語言描寫、細(xì)節(jié)描寫等所造任務(wù)的方法。
2、 對造成祥林嫂悲劇社會根源的認(rèn)識。
二、說學(xué)法
�。ㄒ唬� 學(xué)情分析
高二的學(xué)生對于小說并不陌生，相對的也比較喜歡閱讀小說。但是學(xué)生閱讀中關(guān)注的更多的是小說的故事情節(jié)。所以老師要適時采取情況，引導(dǎo)學(xué)生從情節(jié)入手，學(xué)會歸納總結(jié)人物形象，深入分析文章的主題，學(xué)會鑒賞小說的基本方法。
�。ǘ� 學(xué)法及確定的依據(jù)
A、預(yù)習(xí)
此文長達(dá)萬余字，要在課堂上讓學(xué)生通讀全文是不現(xiàn)實(shí)的，因此，要強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí)，培養(yǎng)閱讀的自覺性。
B、對比閱讀法
由于小說所反映的社會背景，對于今天的學(xué)生來說，較為陌生，所以在課堂開始時有必要讓學(xué)生聯(lián)系歷史知識弄清。但是，學(xué)生接觸魯迅小說并非第一次，因此。可引導(dǎo)學(xué)生回憶相關(guān)知識。進(jìn)行對比。教師注意突出不同點(diǎn)。在思想內(nèi)容方面，本文與《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》、《藥》相比，其一，雖然它們的題材相同，但是各有不同的生活側(cè)面，有的反映的是讀書人的生活，有的反映的是壓在底層的一般農(nóng)民的生活，有的反映的是城市貧民的生活，而《祝福》反映的則是壓在底層的被雇傭的鄉(xiāng)村勞動?jì)D女的生活；其二，雖然都表現(xiàn)了反封建的主題，但側(cè)重點(diǎn)各不相同，有的側(cè)重于對封建科舉制度的否定，有的側(cè)重于對封建等級觀念和私有制觀念的批判，有的側(cè)重于對資產(chǎn)階級民主革命的剖析，而《祝�！穭t是對封建的政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)等全面而猛烈的抨擊，作者對祥林嫂的同情也甚于其他三者；其三，雖然主要人物都有共性，但是他們還有各不相同的個性，就生活環(huán)境而言，祥林嫂比其他三者要惡劣得多，她沒有孔乙己好吃懶做、自視清高的惡習(xí)，卻也同樣遭到周圍人們的冷遇，她有閏土、華老栓一樣的勤勞，但是最后卻落得一無所有，可見其命運(yùn)更悲慘，更令人同情。
在表現(xiàn)形式上，本文與《一件小事》、《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》等相比，雖然都是以"我"的所見所聞為線索，但是，由于各自表現(xiàn)的主題思想存在著差異，各自采取了僅適合自身的故事順序。《一件小事》以順敘為主，以此表現(xiàn)"我"的思想認(rèn)識的進(jìn)步。《孔乙己》順敘中有補(bǔ)敘，使歷史和現(xiàn)實(shí)連為一線，以此來揭示主人公性格發(fā)展的必然性�！豆枢l(xiāng)》順敘中有插敘，通過歷史與現(xiàn)實(shí)的對比，來突出封建制度給人造成的影響之大。而《祝福》則采用了倒敘，把祥林嫂的被淪為乞丐和悲滲的死提在篇首，與地主階級"祝福"的歡樂聲形成鮮明的對照，然后再追敘祥林嫂的生前事跡，揭示兩個階級嚴(yán)重對立的社會根源，表達(dá)作者對吃人的封建制度和封建禮教的切齒痛恨和憤怒鞭笞。
經(jīng)過這樣的比較研究，學(xué)生不僅能夠捕捉課文的新意向和靈魂，而且也提高了質(zhì)疑、析疑、釋疑的能力，使原有的認(rèn)識結(jié)構(gòu)和思維勢態(tài)在深度和廣度上有所掘進(jìn)，同時，也為今后的學(xué)習(xí)積累了可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)。
C、比較法
此文是現(xiàn)代文學(xué)作品，不少詞語如"決計(jì)"、"肯依"等與現(xiàn)代漢語意義不甚相同，正好可用來訓(xùn)練利用上下文推斷詞義的能力。
D、討論法主要運(yùn)用在第三課時中對本文主題的理解上。
�。�2）教師課堂教學(xué)中主要使用分析引導(dǎo)、提問法。
三、說教法
編者希望學(xué)習(xí)這個單元，要著重 欣賞人物形象，品味小說語言。欣賞人物形象，要注意情節(jié)、環(huán)境和人物之間的關(guān)系，把握人物性格的多樣性和豐富性。品味小說語言，要注意把握敘述語言與人物語言的不同特點(diǎn)，體會人物的身份和性格特點(diǎn)，體會不同作者不同的創(chuàng)作風(fēng)格。
?古人云："授之以魚，不如授之以漁。"同學(xué)們接觸到的小說其實(shí)已有很多，但他們是不是就會鑒賞小說了呢？可以肯定地說"不"!所以，我考慮先教給學(xué)生鑒賞小說的方法，然后讓他們在方法的指導(dǎo)下，在老師的引導(dǎo)下去鑒賞本篇小說，并爭取能夠舉一反三，用于其他小說的鑒賞中。
新課程理念很強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí)。基于此，再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn)，確定本課教法的指導(dǎo)思想是：設(shè)法引起學(xué)生的注意，引導(dǎo)他們積極思維，獨(dú)立自主的解決問題。具體做法如下：
�。ㄒ唬� 提問法——逐步引導(dǎo)，逐步深入
（二） 點(diǎn)撥法——分析引導(dǎo)，拓展思路
教學(xué)方法的最本質(zhì)特征就是要促進(jìn)大多數(shù)學(xué)生在課堂上積極參與，()促進(jìn)全體學(xué)生積極動腦。因而，我較多的采用了分組討論，師生對話、探究等方式。
四、說教學(xué)過程
�。ㄒ唬z查預(yù)習(xí)，講述人物遭遇
學(xué)生讀小說最關(guān)注的是情節(jié)，所以就從情節(jié)入手。讓學(xué)生講你知道了祥林嫂的哪些故事。
挑選幾位同學(xué)復(fù)述祥林嫂的不幸經(jīng)歷。
要求：（1）只作純粹的敘述，不帶議論分析。
�。�2） 敘述時要突出與悲慘命運(yùn)有關(guān)的細(xì)節(jié)
�。�3）要有感情地復(fù)述，盡可能進(jìn)入祥林嫂的情感世界，真切地體驗(yàn)祥林嫂的痛苦與不幸。
�。ǘ├砬迩楣�(jié)
在學(xué)生了解故事情節(jié)的基礎(chǔ)上，介紹小說的情節(jié)大致有幾部分，讓學(xué)生梳理文章的情節(jié)。
在復(fù)述課文的基礎(chǔ)上，通過個人思考、小組討論、師生共同歸納總結(jié)等方式，得出本文的線索提綱 :
序幕： 魯鎮(zhèn)祝福景象和魯四老爺
結(jié)局： 祥林嫂寂然死去
開端： 祥林嫂初到魯鎮(zhèn)
發(fā)展： 祥林嫂被賣改嫁
高潮： 祥林嫂再到魯鎮(zhèn)
尾聲： 祝福景象和我的感受
�。ㄈ� 探討環(huán)境描寫在人物塑造上的作用
祝福禮的社會環(huán)境的描寫
祝福之夜的自然環(huán)境的描寫
�。ㄋ模� 人物形象的塑造
1、 列表比較祥林嫂初到魯鎮(zhèn)、再到魯鎮(zhèn)、臨死前的三次描寫，概括人物形象。
2、 列表對比對祥林嫂眼睛變化的細(xì)節(jié)描寫，分析人物當(dāng)時不同的內(nèi)心變化。
初到魯鎮(zhèn)：順著眼—— 善良、安分
再到魯鎮(zhèn)：順著眼，眼角帶著淚痕—— 再受打擊，內(nèi)心痛苦
講阿毛的故事：直著眼，瞪著眼—— 精神有些麻木
捐門檻：分外有神—— 又有希望
不讓祝福：失神—— 再受打擊
行乞：眼珠間或一輪—— 麻木
問有無靈魂：忽然發(fā)光—— 一絲希望
3、引導(dǎo)學(xué)生分析人物語言描寫
與我對話靈魂有無——封建迷信桎梏下矛盾的心理
對四嬸講阿毛——痛苦、自責(zé)
對大家講阿毛——麻木、空虛
與柳媽的對話——精神重壓，陷入恐懼
4、引導(dǎo)學(xué)生分析人物行動描寫
反對再嫁——逃、撞
怕被分身——捐（門檻）
懷疑靈魂——問
總結(jié) 人物描寫的幾個方面。（還暗含了心理描寫）
�。ㄎ澹﹩栴}探究
1、誰是殺害祥林嫂的兇手？
從小說情節(jié)分析、總結(jié)入手，祥林嫂為什么做工？為什么改嫁？為什么捐門檻？為什么行乞？得出結(jié)論：罪魁禍?zhǔn)资欠饨ㄖ贫取?/p>
2、電影中增添了祥林嫂捐門檻 不被承認(rèn)后砍門檻的情節(jié)，好不好？是否符合人物性格特征？
總結(jié) 人物的形象
祥林嫂守寡不成（遭劫被賣）——守家不成（喪夫失子）——守命不成（贖身行乞），是一個不幸的女人。祥林嫂這個善良的勞動?jì)D女被毀滅了，她的悲劇不是個人的悲劇，而是社會的悲劇。
�。ㄈ� 鑒賞小說的基本方法
�。�1）要了解小說所反映的社會背景，作者寫作發(fā)表時的社會背景及作者的寫作意圖，在此基礎(chǔ)上領(lǐng)會小說所揭示的主題思想。
�。�2）認(rèn)真分析人物形象，通過對有關(guān)描寫方法的研究，剖析人物，理解典型環(huán)境中的典型性格，從而深入領(lǐng)會小說的思想和藝術(shù)。理解人物與環(huán)境會互相作用：環(huán)境作用于人，人又反作用于環(huán)境，這會使環(huán)境發(fā)生或多或少的變化，如果人物幾經(jīng)抗?fàn)帲詿o法改變環(huán)境，就造成了悲劇的結(jié)局。悲劇是把有價值的東西撕毀給別人看。
�。�3）研究小說的故事情節(jié)、線索結(jié)構(gòu)怎樣為創(chuàng)造形象，表達(dá)主題服務(wù)的。
�。�4）分析小說的社會作用：認(rèn)識作用、教育作用、美感作用。
�。ㄆ撸┳鳂I(yè)布置
把祥林嫂喪子之后回到魯鎮(zhèn)的那部分，改寫成劇本，并進(jìn)行排練。
�。ㄋ模� 板書設(shè)計(jì)
高中語文說課稿 篇4
文章是詩人的成名作、代表作。集中反映了作者在現(xiàn)實(shí)與理想沖撞下的苦悶與憂郁。這是高中階段的第一單元，學(xué)習(xí)現(xiàn)當(dāng)代新詩和外國詩歌。通過本單元的學(xué)習(xí)，旨在培養(yǎng)學(xué)生鑒賞新詩的興趣，豐富感情世界，養(yǎng)成健康高尚的.審美情感，提高文學(xué)素養(yǎng)。這是語文課程的任務(wù)。本文安排在單元第二篇，在學(xué)習(xí)了《沁園春。長沙》的豪邁氣概之后，如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好中國新詩史上的代表作;樹立學(xué)生學(xué)好新詩;嘗試生動學(xué)習(xí)詩歌，創(chuàng)作小詩的關(guān)鍵。學(xué)生可以借此學(xué)習(xí)詩歌情感與意象的表達(dá)與應(yīng)用，學(xué)習(xí)鑒賞詩歌。
說教法
根據(jù)新課程倡導(dǎo)從“知識與能力”“過程和方法”“情感和態(tài)度”三方面出發(fā)設(shè)計(jì)課程目標(biāo)的要求和高一學(xué)生對于散文的學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)的情況下，應(yīng)注重學(xué)習(xí)技巧的點(diǎn)撥和積累，以及情感的挖掘，我擬確定以下教學(xué)目標(biāo)：情感與價值觀：引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀來把握文章情感，理解意象。 知識和能力：了解有關(guān)戴望舒的知識，欣賞詩歌的形式美，分析詩歌的表達(dá)技巧。過程和方法：探討意象的多角度理解，感受詩歌的音樂美，理解作者的情感與思想。
新課程指出，“學(xué)習(xí)鑒賞中外文學(xué)作品，具有積極的鑒賞態(tài)度，注重審美體驗(yàn)，陶冶性情，涵養(yǎng)心靈�！币虼吮疚牡慕虒W(xué)重點(diǎn)是感受形象，理解詩中的意象，進(jìn)一步把握作者的復(fù)雜思想感情。由于高一學(xué)生的詩歌素養(yǎng)和發(fā)散性思維還比較低，本文的難點(diǎn)是如何把握詩歌的表達(dá)技巧。根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)，教材特點(diǎn)，我采用朗讀法和討論法進(jìn)行教學(xué)。詩歌是一門抒情的藝術(shù)。情感抒發(fā)是詩歌最主要的美學(xué)特征。要讓學(xué)生反復(fù)誦讀作品，體會詩人表達(dá)的感情，以豐富思想、陶冶情操，通過多種方式的“讀”使學(xué)生走進(jìn)詩歌的意境，感受作者的情感。在學(xué)生對詩歌有所感知的基礎(chǔ)上，討論法能調(diào)動學(xué)生的積極性，充分發(fā)揮聯(lián)想和想象，對意象進(jìn)行多角度理解，發(fā)揮學(xué)生自主性。
說學(xué)法
關(guān)于學(xué)法，依據(jù)對話和自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，在本課教學(xué)中貫穿自主探究。本詩歌意象比較朦朧，對意象的理解和把握是鑒賞本課的關(guān)鍵，多元解讀和問題探究能有效促進(jìn)對話教學(xué)，實(shí)現(xiàn)自主、探究的學(xué)習(xí)方式。只有這樣才能真正達(dá)到提高學(xué)生語文綜合能力的目標(biāo)。教學(xué)過程
本課計(jì)劃安排一課時，教學(xué)過程主要有：課前安排預(yù)習(xí)，朗讀詩歌，搜集整理有關(guān)戴望舒的信息，這樣能讓學(xué)生慢慢養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣，同時有助于學(xué)生搜集材料的能力的提高。
導(dǎo)入：從唐詩的兩位集大成者——李白、杜甫入手。兩位的風(fēng)格或飄逸灑脫或沉郁頓挫，風(fēng)格不同卻同是文學(xué)史上的高峰，由此引出與前一篇詩歌《沁園春長沙》的慷慨昂揚(yáng)不同風(fēng)格的《雨巷》，并引出“雨巷詩人”。首先：整體感知、把握文章。新課表對詩歌閱讀的要求是：加強(qiáng)誦讀，在誦讀中感受作品的意境和形象，獲得情感體驗(yàn)，陶冶心靈。通過學(xué)生閱讀來指出情感與節(jié)奏把握上的不足之處，再放朗誦帶使學(xué)生走進(jìn)詩歌情境，把握情感基調(diào)。老師指導(dǎo)學(xué)生，選擇自己喜歡的一兩節(jié)詩劃分節(jié)奏，標(biāo)出韻腳。再次朗誦，體會其音樂性。這時提問:本文的感情基調(diào)是什么?其次：意象理解、情感把握在整體感知基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)從意象和意境，語言技巧等方面對作品進(jìn)行賞析、感悟作品的藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受。我設(shè)問本詩的意象是什么?引導(dǎo)學(xué)生從眾多意象中找出主要意象.討論這些意象對本文感情基調(diào)的確定的作用.這樣將意象和情感有機(jī)的結(jié)合起來.然后再讓學(xué)生自主分析意象有什么特點(diǎn)?意象是理解詩歌的突破口，意向是融入詩人主觀情思的客觀物象，這兩個問題的解決能直接切入詩歌的核心。詩中雨巷是悠長、寂寥、潮濕而凄清的;丁香是憂愁、哀怨、彷徨的，給人孤獨(dú)而憂郁的感受。在把握意象的特點(diǎn)之后讓學(xué)生展開聯(lián)想和想象，進(jìn)一步思考如何理解這兩個意象的意義。這是在深入把握意象，是鑒賞本詩的關(guān)鍵�？梢苑哦谓嫌晗锏挠耙曎Y料幫助學(xué)生更好的走進(jìn)情境。在理解過程中，老師可以適當(dāng)點(diǎn)撥和引導(dǎo)，如丁香意象代表孤高、美麗、憂愁的特點(diǎn)在古典詩詞中常見，了解這點(diǎn)可以幫助學(xué)生更好的解讀意象。接下來分析詩中的“我”，詩中的“我”與作者在情感上是相同的，通過討論“我”的形象、“我”為什么喜歡逢著一個憂愁的姑娘而不是歡快的姑娘等問題來把握作者情感。詩言志，詩往往抒發(fā)詩人內(nèi)心的情感和自我追求，詩人生經(jīng)歷、豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，對生活的感悟在詩中會有所體現(xiàn)。這個問題的解決不僅有賴于學(xué)生的聯(lián)想和想象，并且需要一定歷史知識由老師與學(xué)生在對話中交流作者資料、作者寫作背景，和寫作意圖，體現(xiàn)了讀詩要知人論事的要求。討論是老師、學(xué)生、文本之間的心靈對話，是思想切磋和心靈交流的過程。
再次：品味語言，提煉表達(dá)技巧 “讀詩應(yīng)知詩家語”，要注意品味本詩語言的含蓄性，音樂性�？勺寣W(xué)生再次朗讀把握節(jié)奏，并找出壓韻的字詞。本詩的含蓄性體現(xiàn)在詩的寫作手法上�？上扔衫蠋熃榻B幾種常見的寫作手法，再由學(xué)生根據(jù)本詩去分析作者用了怎樣的寫作手法來表達(dá)這兩個意象。
總結(jié)：這是一首借雨巷，丁香般結(jié)著愁怨的姑娘等意象來表達(dá)作者憂郁惆悵的優(yōu)美詩歌。
布置作業(yè)：背誦本詩，預(yù)習(xí)《再別康橋》，并選擇喜歡的章節(jié)自學(xué)分析其意象與作者的情感。
高中語文說課稿 篇5
各位老師，各位評委：
大家好！
我是來自 中學(xué)的 。橋是經(jīng)過放大的一條板凳——橋梁專家茅以生這樣風(fēng)趣地解釋“橋”，今天，我說課的標(biāo)題就是《中國石拱橋》。我的說課有七個內(nèi)容：說教材分析、說教育教學(xué)思想、說教學(xué)目標(biāo)、說教學(xué)方法、說教學(xué)步驟、說板書設(shè)計(jì)、說教學(xué)評價。
一、說教材
《中國石拱橋》選自人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書八年級語文上冊第三單元。這篇文章介紹了中國石拱橋歷史悠久，形式優(yōu)美，結(jié)構(gòu)堅(jiān)固的特點(diǎn)，說明了我國橋梁事業(yè)的飛躍發(fā)展，顯示了我國勞動人民的勤勞勇敢和卓越才智
教學(xué)重點(diǎn)： 1、引導(dǎo)學(xué)生把握石拱橋的特征，掌握抓住特征說明事物的方法；2、品味說明文語言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性
教學(xué)難點(diǎn)：以趙州橋、盧溝橋?yàn)橹攸c(diǎn)說明中國石拱橋，理解作者的說明順
序，探究作者說明的技巧。
二、說教育教學(xué)思想
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，語文教學(xué)的指導(dǎo)思想是，致力于全面提高學(xué)生的語文能力和語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的語感，發(fā)展學(xué)生的思維和創(chuàng)新精神，養(yǎng)成學(xué)生學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣，為每一個學(xué)生的終身學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展奠定語文基礎(chǔ)。
所以，這節(jié)課我遵循的教學(xué)思想是：
1、有效提高學(xué)生語文素養(yǎng)。
2、利于學(xué)生生動活潑地主動學(xué)習(xí)；
3、注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。
4、師生互動促進(jìn)教學(xué)。
三、說教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況，本課的教學(xué)目標(biāo)確定為：
1、知識目標(biāo)：①積累“雄偉、殘損、古樸、推崇、惟妙惟肖、巧妙絕倫”等詞語，掌握讀音和詞義。②了解中國橋梁建設(shè)的偉大成就，把握石拱橋的特征。
2、能力目標(biāo)：①了解說明對象，把握對象特征，整體感知文章，培養(yǎng)初步閱讀說明文的能力。②把握說明順序，探究作者說明的技巧，理解作者對事物的思考方式，培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。③揣摩語言，把握說明文語言準(zhǔn)確、周密的特點(diǎn)。
3、德育目標(biāo)：了解我國橋梁建設(shè)所取得的光輝成就，激發(fā)學(xué)生對祖國文化的自豪感和對聰明辛勤的勞動人民的熱愛之情。
四、說教學(xué)方法
首先利用多媒體，實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與課程教學(xué)的整合。在教學(xué)中發(fā)揮多媒體優(yōu)勢，調(diào)動最適宜的教學(xué)資源，能增大教學(xué)容量，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，啟發(fā)學(xué)生思維能力，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，讓學(xué)生樂學(xué)、愛學(xué)。
學(xué)生自讀和教師點(diǎn)撥相結(jié)合。讓學(xué)生自讀自思，輔以教師的點(diǎn)撥引導(dǎo)，化枯燥為生動，變死寂為靈動，提高說明文的課堂教學(xué)效率。引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，讓學(xué)生進(jìn)入主動探求知識的過程，培養(yǎng)自學(xué)能力，在學(xué)會學(xué)習(xí)的過程中達(dá)到自能會學(xué)。本節(jié)課在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣前提下，強(qiáng)調(diào)動口動腦能力。在教師的引導(dǎo)下，培養(yǎng)創(chuàng)新能力和發(fā)展智能，提高整體素質(zhì)
討論法：討論法是民主思想在課堂教學(xué)中的反映，有利于激發(fā)學(xué)生主動參與教學(xué)，有利于培養(yǎng)學(xué)生評論與爭辯能力。通過討論，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中相互合作，敢于質(zhì)疑，不斷提高思維能力，有利于發(fā)展學(xué)生的智力。
五、說教學(xué)步驟
導(dǎo)入。課前,讓學(xué)生討論見過哪些橋，視頻演示趙州橋片段。
作者介紹。首先向?qū)W生適當(dāng)介紹作者是必要的，但是內(nèi)容要精當(dāng)，有所側(cè)重，有利于增加學(xué)生文學(xué)常識。
比較閱讀。接著，教師分發(fā)資料，《荷情萬種》、《荷花》，學(xué)生閱讀后，并感知它們的區(qū)別，學(xué)生談閱讀感受，只要能談到一兩點(diǎn)就行。兩文同樣寫荷花。但《荷情萬種》這是一篇記敘文，兼有抒情、議論。記敘自己賞荷的經(jīng)過，對荷的描寫和體驗(yàn)極有層次，先寫荷風(fēng)，又寫荷花�！逗苫ā愤@篇文章介紹了荷花的觀賞價值、食用價值、藥用價值等。突出強(qiáng)調(diào)鮮藕、蓮子，略寫荷梗、荷花、蓮蕊、蓮須。全文語言平實(shí)，知識性強(qiáng)，是一篇說明文。教師簡介說明文的文體特征。說明文是客觀地說明事物的一種文體，目的在于給人以知識：或說明事物的狀態(tài)、性質(zhì)、功能，或闡明事理。說明事物特點(diǎn)和闡明事理是說明文的兩種類型。
朗讀。朗讀是學(xué)習(xí)語文必不可少的過程，它能幫學(xué)生初步把握文意。教師用多媒體顯示視頻配樂朗讀，再用多媒體顯示需要積累的詞語，然后讓學(xué)生填寫，既檢查預(yù)習(xí)情況，又便于學(xué)生了解文意。
了解說明對象。培養(yǎng)學(xué)生了解說明對象，把握對象特征是本文的能力目標(biāo)。用多媒體展示本節(jié)課的問題。學(xué)生接受問題后，會急切的投入思考。這個環(huán)節(jié)，讓各小組分組討論，思考出答案，并搶答。教師引導(dǎo)學(xué)生思考，啟發(fā)思考，讓學(xué)生從不同角度去進(jìn)行思考，通過互相探討解決問題，組織學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自主解決問題，這是中學(xué)生學(xué)習(xí)知識、形成創(chuàng)新能力的重要途徑。在學(xué)生回答結(jié)束以后，給出標(biāo)準(zhǔn)答案，并給予圖片提示，幫助學(xué)生理解。
理解文章的說明順序，探究作者說明技巧。這是本文的重點(diǎn)和難點(diǎn)。教師用多媒體展示說明文順序的定義，初步了解有關(guān)說明順序的知識。再要求學(xué)生給課文分段，因?yàn)榻o課文分段是學(xué)生已經(jīng)熟練掌握的閱讀能力，通過分段來理清本文的說明順序。教師最后要明確，課文基本上是按照地理位置、修建時間、結(jié)構(gòu)特征的順序來分別介紹這兩座橋的，所以是邏輯順序。
揣摩語言，體會說明文語言準(zhǔn)確、周密的特點(diǎn)。這也是本文教學(xué)的重點(diǎn)，教師用多媒體展示問題，學(xué)生朗讀句子，思考、體會，同樣是小組之間交流，組長整理討論結(jié)果，并作出回答，教師進(jìn)行引導(dǎo)，并給出答案，作總結(jié)：說明文的語言有準(zhǔn)確、嚴(yán)密的特點(diǎn)。因此我們學(xué)習(xí)說明文語言，最重要的就是抓住“準(zhǔn)確”二字。再讓學(xué)生找語言準(zhǔn)確、嚴(yán)密的例子在班上交流。在這個過程中，教師應(yīng)針對學(xué)生的回答作出一定的評價，并指導(dǎo)和給予建議。及時鼓勵學(xué)生思考，讓學(xué)生體驗(yàn)到主動學(xué)習(xí)中求知的滿足感、成功的歡樂感和學(xué)習(xí)的愉悅感，鼓勵學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中積極主動，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
簡單介紹說明方法。本文是新課程改革以后，初中階段的第一篇說明文，所以還不必向?qū)W生過多的講解說明方法，只要向?qū)W生簡單介紹，使他們有所認(rèn)識就行。教師利用多媒體向?qū)W生展示，本文使用的說明方法和例句，
合理安排課后練習(xí)，鞏固教學(xué)內(nèi)容。讓學(xué)生在課后完成以下兩個活動設(shè)計(jì)一、寫作活動設(shè)計(jì)。1、你一定熱愛自己的家鄉(xiāng)，選擇當(dāng)?shù)刈钣写硇缘慕ㄖ笞プ≈饕卣�，按照一定的順序說明。教師提示：要求寫成說明文的文章，不要在有關(guān)建筑物的故事、對建筑物的感情抒發(fā)上多費(fèi)筆墨，語言應(yīng)準(zhǔn)確、簡明。2、請以“我家鄉(xiāng)的橋”為題，寫兩篇不同體裁的文章：一篇寫成記敘文，一篇寫成說明文。二、實(shí)踐活動設(shè)計(jì)1、設(shè)想未來的橋是什么樣子的，畫出來，先分組交流，然后每組推選一位代表面向全班匯報(bào)。教師提示：對未來的設(shè)想是建立在對目前的橋存在不足與缺陷的認(rèn)識基礎(chǔ)上的，所以先討論現(xiàn)在的各種類型、各種用途的橋還有哪些需要改進(jìn)的地方，然后再暢想未來的橋是什么樣子。2、課外收集古今中外著名的橋資料，然后從不同角度（如結(jié)構(gòu)、功能、建筑材料等）對它們進(jìn)行分類，并選擇一些有特色的橋給它們建立小檔案。教師提供一些本地出名建筑物的圖片和資料，或者在課件網(wǎng)頁里給學(xué)生提供相關(guān)的資料，便于學(xué)生課后查閱。教學(xué)目標(biāo)是否得到落實(shí)，教學(xué)過程能否體現(xiàn)目標(biāo)，都需要教師有一個清晰的了解。及時的進(jìn)行課外拓展訓(xùn)練，可以很好的反饋學(xué)生接受知識的程度和效果。
六、說板書設(shè)計(jì)
板書設(shè)計(jì)的功能是簡要而全面的概括教學(xué)內(nèi)容。
七、教學(xué)評價
在整個教學(xué)過程中，我的四個教學(xué)目標(biāo)指引著教師教的活動，也指引著學(xué)生學(xué)的活動。學(xué)生正確掌握了詩歌的思想內(nèi)容，了解聯(lián)想和想像在詩歌中的作用，并能適當(dāng)運(yùn)用聯(lián)想和想象的手段進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新能力。整個教學(xué)過程是這樣設(shè)計(jì)的，但具體的課堂教學(xué)還要根據(jù)當(dāng)時的情景調(diào)整。
總結(jié)一下，本課教學(xué)有一下特點(diǎn)：
1、全新引入，調(diào)動積極性。
2、師生互動，有效教與學(xué)。
3、愉快教學(xué)，能力提高
我的說課結(jié)束了，謝謝大家。
高中語文說課稿 篇6
一教材分析：
（一）單元特點(diǎn)與本單元總的教學(xué)目標(biāo)
本冊第二單元是一個詩歌單元，教材主要內(nèi)容為唐詩宋詞。單元總的教學(xué)目標(biāo)是希望通過本單元的教學(xué)，提高學(xué)生對我國古典詩詞的感悟、品味、以及評價、鑒賞的能力。
（二）課文特點(diǎn)以及課文在單元中的地位
雨霖鈴是本單元第八課《詞七首》中兩個教讀篇目之一，另外一篇是豪放詞代表作蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》。而雨霖鈴則是婉約詞風(fēng)的杰出代表。該詞以“離情”為線索，描繪了情人之間難舍難分的依依惜別之情，是柳永的代表作。
二教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》的基本理念，我希望通過對這首柳詞的教學(xué)，能夠讓學(xué)生對柳永其人及其詞作有一定的了解和認(rèn)識，并理解，掌握柳詞“虛實(shí)結(jié)合，點(diǎn)染相彰”的藝術(shù)手法（知識與能力目標(biāo)）；在此基礎(chǔ)上，關(guān)鍵是要提高學(xué)生解讀意象，品味語言的能力，進(jìn)而提高對作品的評價鑒賞能力（過程與方法目標(biāo)）；當(dāng)然，同時也希望通過對本詞的教學(xué)，提升學(xué)生對古典詩詞的審美情趣（情感態(tài)度價值觀目標(biāo)）。
三教學(xué)方法：
為了達(dá)成以上教學(xué)目標(biāo)，我將采用誦讀法，討論法，以及情景教學(xué)等多種教學(xué)方法。
四教學(xué)過程：
根據(jù)“新課標(biāo)”“構(gòu)建開放、多樣、有序的語文課程”的基本理念，在"以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體"的教學(xué)思想的指導(dǎo)下，我嘗試著設(shè)計(jì)了“誦讀感知——講解品味——評價鑒賞”三位一體的教學(xué)流程。結(jié)合授課對象已經(jīng)是高二學(xué)生這一具體學(xué)情，再加之柳詞本身具有通俗易懂的特點(diǎn)，因此在教學(xué)過程中我將不再對字詞作重點(diǎn)講解，而是主要采用情境教學(xué)法來創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生真正走入文本，親臨美的現(xiàn)場。同時，在教學(xué)過程中，我還將充分尊重學(xué)生的課堂主體地位，不僅讓他們參與課堂討論，而且還將把詞的下闋交給學(xué)生自己來解讀，讓他們親自體驗(yàn)“細(xì)讀文本，品味語言”的樂趣。希望通過這樣的設(shè)計(jì)與安排，能夠讓學(xué)生在內(nèi)化知識的同時，也與作者的情感產(chǎn)生共鳴，并提高自身的口語表達(dá)能力。
以上是我的說課。
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