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高中美術(shù)說課稿(合集15篇)
作為一位無私奉獻的人民教師，通常需要準備好一份說課稿，借助說課稿可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。那么說課稿應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編為大家收集的高中美術(shù)說課稿，歡迎大家分享。
高中美術(shù)說課稿1
一、教材分析
1、教學(xué)基本思路：
A教材主要處理的是美術(shù)家的自我認同跟社會環(huán)境的關(guān)系，也就是說，美術(shù)家究竟怎樣看待自己的職業(yè)？教師可以通過歷史的透視和具體美術(shù)作品的分析，來理解美術(shù)家的自我跟社會角色之間的關(guān)系。在某種程度上，美術(shù)家的自我和社會之間存在著一定程度的矛盾。社會試圖分派給藝術(shù)家一個明確的身份：工匠、雜役、職業(yè)畫師、藝術(shù)家；但美術(shù)家卻往往把自己看做一個完整的"人"，游離于各種身份之間。畫家或雕塑家僅僅是一種通常的稱謂和職業(yè)身份，不能反映某個具體藝術(shù)家的個性特點。而美術(shù)家更重視的，可能正是自己的人格和個性。在教學(xué)過程中，可以把這條中心線索跟對美術(shù)作品的分析聯(lián)系起來，層層深入地體現(xiàn)這條線索，并且貫徹到教材提供的兩個"活動建議"當中去。
B、教學(xué)材料分析
教材提供的美術(shù)作品可以分為三組，反映出美術(shù)家表現(xiàn)自己的不同方式：《拉斯科巖畫》和《埃及墓室壁畫》是通過匿名的手段來表現(xiàn)自我的。這幾件作品年代較早，藝術(shù)家還沒有充分的自我意識，并且社會也沒有給予藝術(shù)家很高的地位，不允許他們過于明顯地突出自己。嚴格說來，在這些作品創(chuàng)作的時期，還沒有我們現(xiàn)在意義上的"藝術(shù)家"，原始時期的"藝術(shù)家"實際上是巫師，而在古埃及和中國的商周時期，"藝術(shù)家"的準確身份是工匠，甚至是奴隸。
第二組作品，是14世紀以來的一些美術(shù)家的自畫像。教材中的幾幅自畫像已經(jīng)涉及到這個問題。我們可以看到，除了阿爾泰米西亞？真蒂萊斯基之外，其他畫家的自畫像都沒有用作畫的工具來暗示自己的畫家身份。相反，丟勒像基督，普桑像貴族，金農(nóng)像隱士，而倫勃朗則把自己畫成一個真實、樸素、平凡、有血有肉的市民。
真蒂萊斯基的自畫像稍微有點特殊，或許因為她是一個女畫家。實際上，當時女畫家的自畫像往往也不把自己畫成畫家，而是畫成淑女。
除此之外，真蒂萊斯基和金農(nóng)都是用的側(cè)面像，這也具有某種心理暗示的意味。一般而言，在正面像中，美術(shù)家可以和觀眾達成交流，而側(cè)面像則似乎表明畫家更愿意自行其是，因而其個性也更加孤僻和鮮明。
第三組作品是處于創(chuàng)作或生活場景中的美術(shù)家。在這里，美術(shù)家的工作環(huán)境也具有一定的含義。委拉斯貴支的畫室是在皇宮，侏儒、侍女、小公主和鏡子里的國王和王后清晰地表明這個場所的性質(zhì)。畫家本人是"宮廷畫師"，負責(zé)記錄這些人物和事件。而維米爾卻是耐心地坐在自己那狹小的畫室里描繪一位抱樂器的姑娘。跟《宮娥》相比，這是一個再平凡不過的地方。委拉斯貴支自畫像面前那塊巨大的畫布表明他記錄的是重要的事件和宏偉的景象，而維米爾那塊小畫布則說明他更專注于普通生活的細節(jié)。
2、教學(xué)目標：了解美術(shù)家社會地位的變化以及這種變化同文化、經(jīng)濟、政治因素的關(guān)系；了解創(chuàng)作者的自我意識在作品上的表現(xiàn)方式；學(xué)會把特定的視覺圖式以及風(fēng)格特點跟藝 術(shù)家的生活、生存環(huán)境聯(lián)系起來，以一種歷史的觀點來看待美術(shù)作品。
3、教學(xué)重點、難點及確定依據(jù)：重點：美術(shù)家社會地位的歷史變化；自我和社會的關(guān)系。本課的難點：引導(dǎo)他們深入理解自我和社會的關(guān)系。
4、三維教學(xué)目標及確定依據(jù)
知識與技能：學(xué)生要在學(xué)習(xí)中了解分析類似的美術(shù)現(xiàn)象的方法，學(xué)會舉一反三。初步掌握基本美術(shù)欣賞語言的表達方式和方法，來表達自己的情感和思想。形成美術(shù)基本素養(yǎng)。
過程與方法：學(xué)生能以個人或集體合作的方式參與欣賞討論，豐富視覺審美經(jīng)驗，發(fā)展美術(shù)鑒賞能力。
情感態(tài)度與價值觀：學(xué)生能體驗美術(shù)活動的樂趣，獲得對美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣；激發(fā)創(chuàng)造精神，陶冶高尚的審美情操，完善人格。
5、課程資源的開發(fā)及有機整合
a、教材或課程所需圖片的多媒體課件。在制作的課件中，教師可以提供一些有特點的自畫像或肖像畫作品供學(xué)生參考，領(lǐng)會塑造、表現(xiàn)性格的一些方法。將觀察的內(nèi)容一一地加以列舉并比較，引導(dǎo)學(xué)生將觀察與分析科學(xué)化、系統(tǒng)化，并運用教材所介紹的知識對比較的結(jié)果進行分析。
B、在課前，請同學(xué)們從網(wǎng)上或者書中查閱一些關(guān)于肖像刻畫（繪畫、攝影），然后到課堂上與同學(xué)們分享。
二、學(xué)法指導(dǎo)
學(xué)情分析：高中生已經(jīng)具有一定的認識能力和判斷能力。但由于高中階段學(xué)生的社會意識以及生活經(jīng)驗的局限，可能對本課的主題理解的不夠深入，所以教師在教學(xué)中手段要盡量多樣化，在課前，讓學(xué)生去查找一些這方面的資料或者故事拿到課堂上與同學(xué)分享。
心理調(diào)節(jié)的方法指導(dǎo)：充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和積極性，鼓勵他們查找資料，大膽想像和發(fā)表自己的意見并能體會美術(shù)作品的美術(shù)語言與形式特征 。
知識建構(gòu)的方法指導(dǎo)：從學(xué)生對美術(shù)家工作和生活的想像入手，結(jié)合具體美術(shù)作品的分析，來逐步引導(dǎo)學(xué)生理解教材的主要思想和內(nèi)容。一方面發(fā)揮學(xué)生的想像力，另一方面通過歷史背景的講解來加深學(xué)生對美術(shù)家的自我與社會的關(guān)系這個問題的`認識。適當運用啟發(fā)式教學(xué)和相互討論的方式來促進學(xué)生的思考。
三、教學(xué)方法及手段
教學(xué)方法的選擇及依據(jù)：主要采用"比較鑒賞法"，提問法，討論法、觀察法等。適當運用啟發(fā)式教學(xué)和相互討論的方式來促進學(xué)生的思考。
理論依據(jù)：〈〈基礎(chǔ)教育課程改革綱要〉〉中指出：倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。
借助多媒體課件、圖片等資料進行教學(xué)。
四、教學(xué)程序
創(chuàng)設(shè)問題情景導(dǎo)入、激發(fā)興趣誘發(fā)探究
A、圖片欣賞導(dǎo)入
1。圖片欣賞： 每個藝術(shù)家即使在表現(xiàn)同一個對象時，也會具有自己鮮明的特點，并且還欣賞過金農(nóng)的作品《月》。（出示圖片）
2。提問： 請同學(xué)們想像一下，畫《月》的這位藝術(shù)家是一個什么樣的人？ 學(xué)生口頭描述對金農(nóng)的想像。）
B、講授
1。 思考提問： 現(xiàn)在我們來看藝術(shù)家本人對自己的描繪。（出示金農(nóng)的《自畫像》）
看看跟我們想像的有什么不同？藝術(shù)家為什么要這樣畫？（學(xué)生討論）
小結(jié)：美術(shù)家對自己的看法可能和我們想像的不一樣。
2。作品欣賞：《拉斯科巖畫上的手印》、《埃及工匠正在制作獅身人面像》。
思考：這幾件美術(shù)作品表現(xiàn)的是什么內(nèi)容？有沒有藝術(shù)家留下的痕跡？怎樣留下來的？
進一步思考：這些作品是什么時候留下來的？當時屬于什么樣的歷史時期？藝術(shù)家處于什么樣的地位？（學(xué)生討論，教師進行適當?shù)闹v解。）
3。作品欣賞：三幅《自畫像》（丟勒、普桑、真蒂萊斯基）。
這是一組自畫像。仔細觀察畫面，回答下列問題：
a。是正面還是側(cè)面？男畫家還是女畫家？年輕還是年老？
b。你是否知道這些藝術(shù)家的相關(guān)背景？他們分別屬于什么時期？
c。畫面是否暗示出創(chuàng)作者本人是一位畫家？通過什么方式來暗示的？如果沒有這種暗示，那又是為什么？（結(jié)合學(xué)生回答的情況，教師進行必要的講解。）
4。完成第61頁的"思考與交流"：倫勃朗的三幅自畫像。
這些自畫像各自反映出作者什么樣的心情？（中年以后的倫勃朗接連遭受不幸，晚年竟然落到靠救濟金度日的地步，自畫像也表現(xiàn)出一種濃厚的滄桑感。）
C、集體討論 ：對比分析《宮娥》和《畫室》。
1。畫家所在的環(huán)境或場所有什么區(qū)別？2。畫家自己是以什么方式出現(xiàn)在畫面上的？
3。能否看出畫家對自己職業(yè)的看法？
D、分組討論： 1。討論和分析對象：《聽琴圖》、《西園雅集圖》。
2。思考： a。畫的是什么樣的場景？ b。作者是以什么身份在畫畫？
（教師講解：在中國古代，純粹的畫家地位很低，被稱為"工匠"；而文人兼畫家這一身份卻具有很高的地位。）
五、總結(jié)
在各個歷史時期，美術(shù)家的社會地位不同，他們對自己的看法也不盡一致。例如《聽琴圖》，宋徽宗是一位畫家，但又是一位皇帝。這件作品既體現(xiàn)了他對繪畫的興趣，也表明了他至高無上的身份。
活動交流 ：課下完成"活動建議一"，教師選出一些作品進行評議、交流。
高中美術(shù)說課稿2
一、說教材分析：
本課是湘版高中美術(shù)新課程實驗教科書《美術(shù)鑒賞》第一單元第二課。本課介紹了美術(shù)作品形式構(gòu)成基本要素，如：點、線、面、明暗、肌理等等，但主要內(nèi)容是美術(shù)作品的一種最基本的分類方法，即根據(jù)圖像反映物象的不同特點而分成的具象美術(shù)、意象美術(shù)、抽象美術(shù)三種類型。因此，通過對本課的學(xué)習(xí)，有助于學(xué)生打破那種以“像不像某物”來衡量作品的欣賞方法，使學(xué)生意識到美術(shù)除了可以表現(xiàn)我們眼中所見之物，還可以表現(xiàn)我們的幻想、夢境乃至內(nèi)心感受。
二、說教學(xué)目標：
綜合單元教學(xué)要求和本課特點，依據(jù)新課標中“知識與技能，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀”三個維度的要求，我將本課的教學(xué)目標確定為：
1：知識目標：學(xué)生通過對本課的學(xué)習(xí)，初步了解并熟悉美術(shù)作品分類的相關(guān)知識，在此基礎(chǔ)上，學(xué)生學(xué)會并能運用觀察，逐步培養(yǎng)和提高美術(shù)鑒賞的學(xué)習(xí)技能。 2：能力目標：學(xué)生使用判斷思考，回答問題，比較分析等學(xué)習(xí)方法，按感受——分析研究——理解接受——審美獲取——主動表現(xiàn)的學(xué)習(xí)過程，完成三種美術(shù)形態(tài)劃分的學(xué)習(xí)過程。
3：情感目標：讓學(xué)生理解各類型作品的創(chuàng)作觀念和審美機制。
三、說教學(xué)重點難點：
1.重點：了解美術(shù)語言；突破只能欣賞具象美術(shù)作品的局限,了解美術(shù)形象的基本種類；理解三類美術(shù)作品的內(nèi)涵并初步掌握欣賞的方法。
2.難點：。根據(jù)美術(shù)作品的圖象特征來劃分三種美術(shù)形態(tài)(具象、意象、抽象美術(shù))；從形象人手來理解三種美術(shù)形態(tài)的特點。如何運用邏輯語言講授藝術(shù)語言。
四、教學(xué)方法：
說學(xué)情：
經(jīng)過初中三年的學(xué)習(xí)，高一年學(xué)生已有一定的'美術(shù)感受力，對美術(shù)作品形式構(gòu)成基本要素有初步了解，能欣賞一些具象和意象的美術(shù)作品，但是對于“肌理”的認識，對抽象美術(shù)的理解還相當有限，應(yīng)該在本課教學(xué)中逐步啟發(fā)。
說教法：
本課宜采用討論法及多媒體輔助教學(xué)法。
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)設(shè)計具備可操作性，能達到教學(xué)的實效性，有效促進教與學(xué)的完美統(tǒng)一�；诖�，我準備主要采用的教學(xué)方法是展示法，討論法。
說學(xué)法：
學(xué)法上，我的知道思想是把“學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主，合作，探究”的學(xué)習(xí)方式，具體的學(xué)法有閱讀法，比較法，討論法等，幫助學(xué)生從形象的不同特點入手，比較辨析不同類別的美術(shù)作品。讓學(xué)生理解各類型作品的創(chuàng)作觀念和審美機制。
五、說教學(xué)過程：
1.導(dǎo)入新課：美術(shù)作品形式構(gòu)成的基本要素。（5分鐘）
一件美術(shù)作品同樣需要很多元素構(gòu)成，如點、線、面、體積等要素，（打開幻燈片圖1結(jié)合范畫，讓學(xué)生理解這些基本要素）。同時提問：什么是肌理？（物質(zhì)組織的條紋。）為什么肌理是美術(shù)作品的要素呢？
�。ń虒W(xué)意圖：新《課標》要求學(xué)生學(xué)會鑒賞的基本方法，恰當使用美術(shù)術(shù)語來描述、分析美術(shù)作品。所以上述教學(xué)活動就是運用直觀教學(xué)的方法，幫助學(xué)生理解美術(shù)作品的構(gòu)成要素，同時讓學(xué)生帶著問題進入新課，提高學(xué)習(xí)興趣。）
2.講授新課：
1、肌理在美術(shù)作品中的作用。（5分鐘）
首先，同學(xué)們能說出“石頭”、“木材”、“不銹鋼”這三種材質(zhì)的肌理？其次，看到“石頭”會想到什么？看到“木材”會想到什么？看到“不銹鋼”會想到什么？
最后用詞語形容這三種材料的肌理和特質(zhì)，同學(xué)們會用什么詞呢？
教師歸納：因為石頭的堅硬、厚重、永恒，往往被作為紀念性雕塑的材料；木材的年輪使人看到歲月的滄桑，歷史的痕跡，而被用作歷史人物或佛像雕刻的材料；不銹鋼是新的事物，它的肌理給人以速度感、時代感，所以經(jīng)常被用作城市雕塑的材料。
�。ń虒W(xué)意圖：新《課標》建議教師創(chuàng)造性地使用教材，根據(jù)學(xué)生、學(xué)校和當?shù)氐奶攸c對教學(xué)內(nèi)容進行選擇、改變。上述教學(xué)過程，就是教材及教參所沒有的，通過，教師啟發(fā)引導(dǎo)，學(xué)生討論分析，變抽象為具體，加深學(xué)生對肌理的理解。）
2、具象美術(shù)、意象美術(shù)及抽象美術(shù)的特征。（25分鐘）
1)具象美術(shù)；請同學(xué)們欣賞《重屏?xí)鍒D》、《貴婦人像》、《劉胡蘭就義》，注意觀察這三幅畫的共同點，接著請部分同學(xué)發(fā)言，教師總結(jié)：具象美術(shù)作品再現(xiàn)具體可感客觀物象，但又不同于攝影作品，而是藝術(shù)家根據(jù)繪畫的主題創(chuàng)作出來。
2)意象美術(shù)：請同學(xué)們比較《李白行吟圖》、《荷石水禽圖》、《圣維克多山》與前三幅作品的不同之處？請學(xué)生討論，并各組推薦代表發(fā)言，（比較簡約、不那么注重細節(jié)，但突出或夸張物象的某些特征）。再提問：美術(shù)作品除了表現(xiàn)我們所看到的事物之外，還能表現(xiàn)什么？學(xué)生思考、討論并回答，教師歸納：意象美術(shù)作品不拘泥于對客觀物象的再現(xiàn)，有時會對物象的某些特點進行夸張、變形或結(jié)構(gòu)重組的處理，美術(shù)家主觀認識和情感性的因素會多一些。
3)抽象美術(shù)：請同學(xué)們欣賞《即興》、《紅黃藍的構(gòu)成》這兩幅作品，能給你們什么感受？能從這兩幅作品中看到什么？請學(xué)生發(fā)言，教師歸納：剛才你們所見的作品就是抽象美術(shù)，作品中的圖像不能對應(yīng)客觀物象，這類作品強調(diào)美術(shù)作品形式要素的獨立的審美價值，或線、或色彩、或光影，并以此表現(xiàn)作者對旋律、節(jié)奏、均衡、對比等單純視覺元素的感悟。但是也不難欣賞，這兩幅作品或直線、或曲線、或有秩序感、或感覺躁動，都與藝術(shù)家的內(nèi)在情緒有關(guān)。中國的書法也是一種抽象的藝術(shù)，同學(xué)們認為書法最主要的元素是什么？（線條的形式美感）。
�。ń虒W(xué)意圖：美術(shù)鑒賞是運用感知、經(jīng)驗對美術(shù)作品進行體驗、分析和判斷，上述過程從總結(jié)具象美術(shù)、分析意象美術(shù)到體驗抽象美術(shù)，由淺入深，激發(fā)學(xué)生的合作和探究意識，最后教師引導(dǎo)、歸納，幫助學(xué)生掌握比較法賞析作品，提高鑒賞力。）
3.知識和技能的鞏固
選擇多幅典型美術(shù)作品，由學(xué)生分析選擇，檢測學(xué)生學(xué)習(xí)效果。（10分鐘）下列三組美術(shù)作品，同學(xué)們能辨認出分別屬于那種類型的美術(shù)作品，每件作品的基本要素又是什么？
篆刻《白石》、《中國長沙湘潭人也》——抽象美術(shù)，基本要素為線、章法；肖形印《雞》、《鹿》——意象美術(shù)，基本要素為線、面、章法；
雕塑《構(gòu)成》——抽象美術(shù)，基本要素為體積、肌理；
雕塑《人體》——意象美術(shù)，基本要素為體積、肌理；
繪畫《主席到安源》、《貝爾坦像》——具象美術(shù)，基本要素為色彩、體積、構(gòu)圖、明暗；
繪畫《舞蹈》——意象美術(shù)，基本要素為色彩、面、線、構(gòu)圖；
繪畫《即興》——抽象美術(shù)，基本要素為色彩、面、線、構(gòu)圖；
中國畫《人物頭像1、2》——意象美術(shù)，基本要素為點、線、面。
�。ń虒W(xué)意圖：新《課標》要求通過鑒賞活動幫助學(xué)生逐步提高審美能力。因此較多的美術(shù)作品讓學(xué)生辨別、比較，有助于加深學(xué)生對具象、意象、抽象美術(shù)的認識、理解，同時讓學(xué)生更多地了解美術(shù)的基本要素，完成本課的教學(xué)目標，為進一步上好鑒賞課奠定基礎(chǔ)。）
4.布置課后學(xué)習(xí)任務(wù)。
5.小結(jié)
美術(shù)作品因美術(shù)語言運用的不同而產(chǎn)生的圖象給人感覺也不同；美術(shù)作品表現(xiàn)的方法也可以不同，不能用“像不像某種事物”的標準來衡量一切美術(shù)作品，即便是具像美術(shù)作品也不能等同于照片。針對不同類型的作品要從不同角度欣賞它們。
板書設(shè)計
為了讓學(xué)生清晰明了地掌握本課所學(xué)知識，我把黑板劃分為三個部分，一部分板書課題和主要知識點，一部分板書關(guān)鍵詞，一部分準備張貼學(xué)生的美術(shù)繪畫作品或一些美術(shù)作品。
結(jié)束語
以上就是我說課的全部內(nèi)容，謝謝。
高中美術(shù)說課稿3
一、說教材
《戰(zhàn)爭與和平》是湘教版美術(shù)鑒賞領(lǐng)域第三單元燦爛的美術(shù)世界的第六課。本節(jié)課主要是通過欣賞與戰(zhàn)爭有關(guān)的美術(shù)作品，引導(dǎo)學(xué)生了解美術(shù)作品本身的特點，了解戰(zhàn)爭與美術(shù)作品的關(guān)系，感悟戰(zhàn)爭的殘酷，珍惜當下的幸福生活。同時學(xué)會鑒賞美術(shù)作品的方法，逐步提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力，提高審美素養(yǎng)。
二、說學(xué)情
高中階段的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的鑒賞能力，具有更強的探究精神，思維比較活躍，見解獨到，同時觀察能力與感知能力增強，在美術(shù)學(xué)習(xí)中也希望了解更多本質(zhì)性的、美術(shù)理論方面的知識。能用較準確的語言來表達，但是并非發(fā)展的盡善盡美。因此本課在教學(xué)設(shè)計上會更多的采用教師引導(dǎo)，然后拋磚引玉的方式展開，鼓勵學(xué)生合理運用不同的美術(shù)鑒賞方法，聯(lián)系生活實際理解作品。
三、說教學(xué)目標
根據(jù)以上的分析和新課標的理念，我確定了如下三維教學(xué)目標：
知識與技能：欣賞優(yōu)秀的中外藝術(shù)作品，感受藝術(shù)家源于戰(zhàn)爭的藝術(shù)表現(xiàn)形式和思想內(nèi)涵，初步了解戰(zhàn)爭與美術(shù)的關(guān)系。
過程與方法：通過觀察、思考、討論，體會藝術(shù)作品的特點，提高審美能力。
情感、態(tài)度和價值觀：體會今天美好生活來之不易，增強熱愛和平的美好情感。
四、說教學(xué)重難點
根據(jù)美術(shù)學(xué)科的特點和本課的現(xiàn)有知識，我的教學(xué)重難點確立如下：
重點：了解作品的內(nèi)容、形式和特點等，探究藝術(shù)作品與戰(zhàn)爭的關(guān)系。
難點：理解藝術(shù)作品中所蘊含的思想情感。
五、說教法、學(xué)法
在新課程理念的指導(dǎo)下，我不斷學(xué)習(xí)與更新著教學(xué)理念。我們的教學(xué)必須是從學(xué)生的角度出發(fā)，以學(xué)生的生活實際經(jīng)驗和美術(shù)學(xué)習(xí)之間建立聯(lián)系，并在教學(xué)活動中充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性。因此，我將基于以上的考慮，結(jié)合美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)特點和教材內(nèi)容，采用討論法、提問法等。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，我們要鼓勵他們獨立思考和交流協(xié)作，因此，在學(xué)法的指導(dǎo)上我主要安排了自主學(xué)習(xí)法、合作探究法。
六、說教學(xué)準備
同時為了輔助我的課堂教學(xué)，我還準備了資料豐富的多媒體課件等。
七、說教學(xué)過程
根據(jù)學(xué)生的認知規(guī)律，大部分學(xué)生學(xué)習(xí)以感性認識為主，而感性認識事物的特點是生動性、直觀性和具體性，根據(jù)學(xué)生的這種規(guī)律，為了促進教學(xué)目標的實現(xiàn)，本節(jié)的教學(xué)我以充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用為指導(dǎo)思想，重在培養(yǎng)學(xué)生的自主探究、自主發(fā)展的綜合素質(zhì)，實現(xiàn)學(xué)生的主動發(fā)展，具體的教學(xué)環(huán)節(jié)我是這樣設(shè)計的：
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課
新課程標準指出：興趣是最好的老師，是推動學(xué)生積極學(xué)習(xí)的一種強大的動力。為此，我將利用多媒體展示長城的圖片和紀錄片，引導(dǎo)學(xué)生認真觀看并談一談觀看后的感受及其對長城的了解。揭示課題《戰(zhàn)爭與和平》。
通過視頻的方式引導(dǎo)學(xué)生認識到長城的雄偉壯觀，并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
環(huán)節(jié)二：描述分析
首先，我播放秦始皇陵兵馬俑的相關(guān)視頻，簡單介紹兵馬俑的概況，請同學(xué)們認真觀察兵馬俑的圖片并提出問題：通過觀察，我們發(fā)現(xiàn)兵馬俑的兵種和職級都不一樣，你們來說一說，你們都看到了什么?
兵馬俑的色彩、制作方法和裝備上有什么特點?制作兵馬俑的原因是什么?通過這種針對具體的提問，同學(xué)們能夠更有目的的進行欣賞，同時找到問題的答案：兵馬俑是由步兵、騎兵、弓箭手、將軍等兵種組成的。他們在一開始的時候顏色豐富、亮麗，光彩奪目(現(xiàn)在大部分已經(jīng)看不到了)，兵馬俑主要是給秦始皇殉葬，秦始皇想要通過這只地下軍隊保衛(wèi)他。
接下來，我會繼續(xù)展示兵馬俑面部的細節(jié)圖，并提出問題：兵馬俑的面部、五官有什么特點?學(xué)生通過細致觀察得出結(jié)論：兵馬俑的面部形狀各異、五官各有特點，都不一樣，非常生動傳神。
我趁熱打鐵繼續(xù)出示圖片《大衛(wèi)》和《圣德列薩祭壇》請同學(xué)們與兵馬俑作比較，并說出中國雕塑的特點，同學(xué)們經(jīng)過觀察、思考，不難得出答案：中國的雕塑注重整體，在細節(jié)上不做精致刻畫，生動傳神等。
在這個環(huán)節(jié)我結(jié)合學(xué)生的已有認知提出一些有趣的問題，并且層層深入，激發(fā)學(xué)生探究欲望的同時也加深了對兵馬俑的認識。
環(huán)節(jié)三：總結(jié)解釋
而后我將展示委拉斯貴支的《布雷達的投降》，提出問題：畫面描述了怎樣的故事?你能感受到作者什么樣的思想感情?學(xué)生欣賞思考后回答，教師總結(jié)：藝術(shù)作品對于戰(zhàn)爭來說不僅僅是歌功頌德，更重要的是藝術(shù)家通過畫面表達對戰(zhàn)爭更加深刻的`思考，警醒人們客觀清醒的看待戰(zhàn)爭。學(xué)生若有所思，我繼續(xù)發(fā)問：戰(zhàn)爭有什么影響?學(xué)生回答：人民家破人亡、生靈涂炭。教師總結(jié)：戰(zhàn)爭對藝術(shù)家的創(chuàng)作也有影響，在干擾藝術(shù)家創(chuàng)作的同時也讓藝術(shù)家反思戰(zhàn)爭。由此，我們也在課堂推進的過程中體會到了戰(zhàn)爭的本質(zhì)是什么?它是毀滅、破壞和長久的苦難。以總結(jié)的方式，幫助學(xué)生加深重點知識的理解，為后面的課堂活動做鋪墊工作。
環(huán)節(jié)四：欣賞評價
課程接近尾聲，我繼續(xù)展示西漢銅鏡和李公麟的《免胄圖》，提出問題：從文字和畫面的內(nèi)容上來看，你們覺得古代的這些藝術(shù)家傳達了一種什么樣的思想感情?學(xué)生們爭先恐后的回答：人民不希望戰(zhàn)爭，祈禱和平昌盛。
擁有美好的希望是好事，但是我們要如何做才能夠得到和平呢?這個振聾發(fā)聵的問題讓同學(xué)們沉思良久，最后異口同聲的說：心存敬畏、理解尊重、化干戈為玉帛。
通過作品的欣賞，使學(xué)生對戰(zhàn)爭與和平藝術(shù)有了進一步的了解，從而激活學(xué)生思維，拓展視野。
環(huán)節(jié)五：小結(jié)作業(yè)
為了更好地激發(fā)學(xué)生持續(xù)的學(xué)習(xí)興趣，在這個階段我先帶領(lǐng)學(xué)生回顧本節(jié)課的知識點，總結(jié)重點知識，再次引導(dǎo)學(xué)生感悟藝術(shù)的美，并激發(fā)學(xué)生對和平生活的熱愛，請他們回到家后搜集有關(guān)戰(zhàn)爭的資料，用文字或者繪畫的形式表達自己的情感。
這一環(huán)節(jié)從學(xué)生的角度檢驗本堂課的教學(xué)設(shè)置和教學(xué)效果，真正踐行“學(xué)生為主”的教學(xué)理念，時刻以學(xué)生的接受程度和學(xué)習(xí)反饋為標準來提高自身的教學(xué)素養(yǎng)，探究更貼合學(xué)生的教學(xué)方法。
八、說板書設(shè)計
為充分體現(xiàn)課程內(nèi)容，以便于學(xué)生能夠理解掌握，我的板書清晰、直觀、明了，重難點突出：
高中美術(shù)說課稿4
一、說教材
1、教材分析:
《色彩心理》是選取人民美術(shù)出版社出版的《高級中學(xué)美術(shù)課本》（試用）第三章《美術(shù)作品的藝術(shù)語言》的部分內(nèi)容，《色彩心理》說課稿。這一章包括形體、明暗、色彩、空間和肌理共五部分，我從中選取色彩這一節(jié)加以擴展，成為本節(jié)課的內(nèi)容。本課從首先回顧色彩的基礎(chǔ)知識，然后通過游戲，讓學(xué)生體會色彩心理的作用，并聯(lián)系生活去感受色彩心理。采用Authorware制作的多媒體課件輔助教學(xué)，既加強了課堂的交互能力，又調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還可以對他們進行藝術(shù)熏陶。
2、教學(xué)目標：
美術(shù)欣賞課教學(xué)的目的是通過美術(shù)基礎(chǔ)知識的傳授，使學(xué)生學(xué)會對美術(shù)作品的欣賞方法，進而培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。根據(jù)高中學(xué)生心理、智力發(fā)展水平以及當前美術(shù)教學(xué)的實際情況，我確定本節(jié)課的教學(xué)目標為：
�。�1）知識目標：
掌握有關(guān)色彩的基礎(chǔ)知識
（2）能力目標：
A.提高學(xué)生的色彩感知能力
B.培養(yǎng)學(xué)生對色彩的實際運用能力
�。�3）發(fā)展目標：
A.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維
B.培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力
C.培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來社會競爭和發(fā)展的能力
�。�4）情感目標：
A.培養(yǎng)學(xué)生認真學(xué)習(xí)的態(tài)度和探索新知識的興趣
B.培養(yǎng)學(xué)生以審美之心來感受生活，看待社會
3、教學(xué)重點和難點：
教學(xué)重點：(1)常見色的心理效應(yīng)
(2)常見色的色彩聯(lián)想
教學(xué)難點：常見色的心理效應(yīng)
二、說教法學(xué)法：
本課的教學(xué)過程主要強調(diào)師生的互動，在整個教學(xué)過程中，教師只是作為學(xué)生主動建構(gòu)知識的幫助者、促進者，而不是知識的傳授者、灌輸者，美術(shù)論文《《色彩心理》說課稿》。在傳統(tǒng)的美術(shù)欣賞課教學(xué)中，教師習(xí)慣滿堂灌的教學(xué)方式，講典故、說故事、聊趣聞，逗得學(xué)生哈哈大笑。但學(xué)生終究處于被動灌輸?shù)?地位，他們不會主動去體會藝術(shù)作品的魅力、不能將課堂中學(xué)到的美術(shù)知識運用到生活中，一節(jié)課下來，除了大笑外，別無收獲。因此本節(jié)課的基本設(shè)計思路就是教學(xué)過程中學(xué)生的自主探究知識能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生保持高度的探索欲、嘗試欲，并通過與實際生活的聯(lián)系，更多地體驗一種成就感，進一步激發(fā)他們強烈的創(chuàng)造欲望。本課的基本教學(xué)程序如下圖：
生 初步感知——樂中體驗——討論探究——知識擴展——情感升華
互 動
師 引導(dǎo)觀察——情景創(chuàng)設(shè)——啟發(fā)點撥——匯總歸納
在本節(jié)課的教學(xué)中，設(shè)計了兩個游戲，讓學(xué)生通過游戲來自主建構(gòu)自己的知識體系。學(xué)生每參予一個游戲，都會思考完成游戲的辦法，學(xué)生在初步感知的基礎(chǔ)上感受到色彩的魅力，然后在游戲中體驗，在討論的環(huán)節(jié)中聯(lián)系實際，自由發(fā)揮，對討論結(jié)果探究驗證，最后在理論的指導(dǎo)下進行知識擴展。教師從學(xué)生遇到的問題入手，引出學(xué)習(xí)任務(wù)，然后啟發(fā)學(xué)生進行討論，對討論過程中遇到的問題，或者學(xué)生比較棘手的問題，教師進行適當?shù)囊龑?dǎo)，最后同學(xué)生一起總結(jié)歸納。在教學(xué)中，教師應(yīng)充分強化自己的角色意識，始終以學(xué)生的朋友身份出現(xiàn)，讓學(xué)生時刻感受到與教師處于平等的地位。在設(shè)計游戲時要注意游戲的趣味性，以活躍課堂的氣氛。
三、說過程：
四、說注意事項
1、因為課件的導(dǎo)入環(huán)節(jié)中插入了音樂，在導(dǎo)入部分欣賞圖片時，應(yīng)注意及時把音樂關(guān)上，以免授課的其它環(huán)節(jié)受到影響。
2、在“游戲一”中，要強調(diào)學(xué)生看到屏幕上的色彩，說出自己想到的內(nèi)容時從兩個方面來想：一是實際物體；二是聯(lián)想到的心理。如看到紅色，實際的物體可以想到紅旗、血、太陽等，而聯(lián)想到的心理有熱情、危險、食欲等。
3、在學(xué)生討論時，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的實際生活體會色彩心理的靈活運用，如自己的服裝、校園的環(huán)境、教室的布置等。
高中美術(shù)說課稿5
一、課題：《泥土的生命--古代陶器與瓷器》
二、教學(xué)分析
學(xué)生分析：陶器和瓷器在學(xué)生的生活中隨處可見，關(guān)于陶器和瓷器的性質(zhì)及其原材料、工具，工藝技法等方面的特點便于理解，這是本課教學(xué)的一個有利條件；但學(xué)生對古代的陶器和瓷器是陌生的，因此，教師需要針對這一情況廣泛地搜集相關(guān)材料，幫助他們加強認識與理解。
教材分析：本課內(nèi)容量大，知識的專業(yè)性強。要在短短的一節(jié)課里帶領(lǐng)學(xué)生了解我國古代陶器與瓷器的藝術(shù)成就很困難。教師要抓住不同時期的重點作品展開教學(xué)，注重向?qū)W生滲透鑒賞的點，使學(xué)生學(xué)會方法，以舉一反三、觸類旁通地分析其他相關(guān)作品。
三、教學(xué)目標：
1.認識目標：了解中國原始社會陶器的產(chǎn)生、藝術(shù)成就及中國古代瓷器的藝術(shù)成就。
2.技能目標：學(xué)會從造型與裝飾結(jié)合的方面欣賞工藝美術(shù)作品。
3.情感目標：感受我國陶瓷藝術(shù)的燦爛輝煌及其對人類的偉大的`貢獻。
四、教學(xué)重點：
古代陶器藝術(shù)特點及其與當時生活的聯(lián)系；瓷器的幾個重要的種類及其藝術(shù)特色。
五、教學(xué)難點：
陶瓷雖是學(xué)生們?nèi)粘Ｉ钪惺煜さ挠闷罚糯沾蓪τ趯W(xué)生來講，又是陌生的，本課的教學(xué)直觀性較差。
六、教學(xué)設(shè)計思路：
從生活當中我們對陶與瓷的感受入手，導(dǎo)入本課。按照陶器與瓷器產(chǎn)生的先后順序分別介紹我國古代陶器與瓷器。全課把握住陶與瓷的區(qū)別，用對比的方法和展示相關(guān)視覺材料的方法輔助教學(xué)，加深學(xué)生對內(nèi)容的理解，進而達到教學(xué)目標。
七、教學(xué)準備：
教師課前仔細搜集相關(guān)材料，有視覺圖片，有視頻資料，又有現(xiàn)代陶瓷的實物教具，從各個角度幫助學(xué)生理解相關(guān)知識。
八、教學(xué)過程：
（一）組織教學(xué)（略）
�。ǘ⿲�(dǎo)入新課：
教師出示生活中陶器、瓷器各一件
這兩件作品給你帶來哪些不同感受？
那么陶和瓷有又有什么聯(lián)系呢？有什么共同點呢？
《泥土的生命--古代陶器與瓷器》
（三）講授新課：
1.關(guān)于陶器：
a.產(chǎn)生
b.材料
c.燒制溫度
d.特質(zhì)
e.古代陶器的藝術(shù)成就
重點了解馬家窯--半山--馬廠文化的彩陶藝術(shù)。（借助圖片了解彩陶的圖案，分析它們的藝術(shù)特色以及與當時生產(chǎn)、生活的聯(lián)系）
從造型、裝飾結(jié)合的方面重點了解《舞蹈紋彩陶盆》等作品。
白陶和黑陶的介紹。
2.關(guān)于瓷器：
a.產(chǎn)生
b.材料
c.燒制溫度
d.特質(zhì)
e.瓷器相關(guān)知識的介紹：
借助現(xiàn)代瓷器的教學(xué)實物，了解其品類及不同特點，增強感性認識。
f.古代瓷器的藝術(shù)成就
重點了解宋代瓷器的名窯、景德鎮(zhèn)瓷器等。（關(guān)看視頻：現(xiàn)代人模擬的官窯和景德鎮(zhèn)民窯，以了解我國瓷器藝術(shù)輝煌燦爛面貌的形成的主要原因）
官、哥、鈞、汝、定窯的地理位置，藝術(shù)成就；元代青花瓷的了解。
從造型、裝飾結(jié)合的方面，重點引導(dǎo)學(xué)生了解《貫耳瓷瓶》、《玫瑰紫海棠式花盆》、《青花海水龍紋瓷扁瓶》。
（四）課堂總結(jié)：
陶瓷藝術(shù)是中華民族的創(chuàng)造，是對人類的偉大貢獻。歷史悠久，品種繁多，優(yōu)秀作品浩如煙海。希望今天的課能夠起到一個拋磚引玉的作用，激起大家了解陶瓷藝術(shù)、走進陶瓷藝術(shù)的興趣與愿望！
�。ㄎ澹┱n后作業(yè)與拓展：
選擇一些瓷片或陶片，觀察其胎、釉的差異；從觸摸中體會兩者的質(zhì)感，從瓷器與陶器叩擊的聲音中比較兩者的不同。
宋元以來有哪些重要的瓷窯，其產(chǎn)品各有什么特色？
高中美術(shù)說課稿6
一、 教材分析：
本節(jié)課是高中美術(shù)教材的內(nèi)容，是一節(jié)關(guān)于色彩的造型表現(xiàn)課。我們對于色彩很熟悉，但平時并不會很積極、有意的觀察和了解，本課則是要讓學(xué)生深入的來了解色彩的特點，感受色彩所反映的人的精神世界，并了解自然界中各種各樣的色彩，讓學(xué)生進一步了解自然、研究自然。本課和社會科學(xué)、自然科學(xué)有著密切的聯(lián)系，對于色彩的一些科學(xué)知識，需要讓學(xué)生有一定的了解，但教學(xué)重點在于對色彩的特征、內(nèi)涵等美術(shù)方面的刻畫。
本課的目標可分為兩課時來完成，第一課時重了解、研究表達色彩分類與要素，第二課時則進一步了解色彩的調(diào)和與應(yīng)用。在這里我將以第一課時作為我的說課內(nèi)容。
二、 教學(xué)目標：
通過觀察，了解人類色彩的特征，激發(fā)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和表現(xiàn)能力。
教學(xué)重點：對色彩的色相的刻畫。
教學(xué)難點：用不同方法來表達色彩以及表達色彩的情感意義。
三、 教法分析：
大自然和生活是我們最好的老師，而對于色彩，我們再熟悉不過了，因而在本課的教學(xué)過程中我認為可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊世界的色彩的精彩和神奇，并通過欣賞課件出示的大量精彩圖片，打開學(xué)生的眼界和思維空間，促進學(xué)生進行大膽的想象和表達。在活動過程中教師的主要任務(wù)就是引導(dǎo)和組織學(xué)生自己學(xué)習(xí)、自主發(fā)現(xiàn)，鼓勵學(xué)生大膽想象，激發(fā)他們的表現(xiàn)欲望，培養(yǎng)自學(xué)能力，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
四、 學(xué)法分析：
要讓學(xué)生們能積極主動的學(xué)習(xí)，選擇方法是很重要的，在本課中我設(shè)想運用自主探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生通過一次次的觀察，自己先討論色彩的不同特征與對應(yīng)的心理，讓每一個學(xué)生都能得到肯定，使他們獲得進一步學(xué)習(xí)的興趣和動力；同時我讓學(xué)生在發(fā)現(xiàn)過程中再進行一次次的小練習(xí)，使學(xué)生的發(fā)現(xiàn)得到鞏固和形象表現(xiàn)。在本課的學(xué)習(xí)中，我運用了多次的觀察、比較、總結(jié)、創(chuàng)作環(huán)節(jié)，幫助學(xué)生學(xué)會觀察，自己去看、自己去想、去畫，從而使學(xué)生能更為大膽自由的進行表現(xiàn)。五、 教學(xué)過程設(shè)計：
（一）新課導(dǎo)入：
為了激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動課堂氣氛，我問同學(xué)們我們之前學(xué)習(xí)的素描和人物速寫有什么共同的特點，同學(xué)們稍加思考后回答：都沒有色彩。這樣立即引起了他們對色彩的注意。然后我讓同學(xué)們閉上眼睛，切身感受一下：如果著個世界沒有色彩，你會是怎樣的心情？同學(xué)們會說是痛苦傷心的。由此來教育同學(xué)知道色彩的`重要性，并導(dǎo)入新課。
（二）新授：
首先，我讓學(xué)生拿出自己實現(xiàn)準備好的不同顏色的小卡片，細心觀察一下：我所出示的圖片，小結(jié)一下色彩的特點，使學(xué)生對色彩的結(jié)構(gòu)形成簡單但正確的認識。
接下來，我請同學(xué)們互相觀察周圍的色彩（這樣互相觀察的方式比直接看圖片更能引起學(xué)生的興趣，同時也更貼近生活），使學(xué)生們進一步了解色彩的不同，此外不同性別、年齡、種族的人色彩也有不同。從而上關(guān)于色彩三要素內(nèi)容。
在初步了解了色彩的色相、純度、明度后，我出示幾幅簡潔的范作，請學(xué)生用同樣簡潔的方法畫一畫自己比較感興趣的色彩。這個小練習(xí)的目的是鞏固之前學(xué)習(xí)的色彩的特征。
（三）深入
我神秘的告訴同學(xué)們：“你知道嗎，色彩在不同的情況下會發(fā)生許多變化哦”，學(xué)生的好奇心立即被調(diào)動起來，這時課件出示各種表情圖片，“看看，他們的色彩發(fā)生了什么變化？”學(xué)生立即恍然大悟，原來是在不同燈光下人的色彩會發(fā)生變化。接下來再詳細的分析幾種燈光下的色彩變化。
（四）欣賞構(gòu)思
在畫過有表情的色彩以后，請學(xué)生欣賞用橡皮泥制作、彩紙剪貼、電腦繪畫、廢舊材料組合的一些關(guān)于色彩的美術(shù)作品，使學(xué)生了解更多表現(xiàn)色彩造型的方法，鼓勵學(xué)生大膽想像、構(gòu)思，思考自己用什么樣的色彩、什么形式來表現(xiàn)自己的想法與情感等。
（五）作業(yè)評價
學(xué)生進行關(guān)于色彩的造型表現(xiàn)，可大膽選擇自己喜歡的表現(xiàn)形式，鼓勵學(xué)生大膽的想像，創(chuàng)作內(nèi)容上可以新穎、多樣、別具一格，并提醒學(xué)生可以將前兩次作業(yè)的內(nèi)容融合進現(xiàn)在的創(chuàng)作。
作業(yè)展評時，為提高學(xué)生的鑒賞能力和口頭表達能力，把問的權(quán)利和評的權(quán)利都交給學(xué)生，鼓勵他們大膽自由的表述自己的創(chuàng)作意圖、對別人作品的看法等，真正體現(xiàn)學(xué)生的主體意識，讓學(xué)生體驗成功的喜悅。
（六）總結(jié)
最后，進行課堂總結(jié)，并請同學(xué)們課后收集有關(guān)色彩的圖片和資料，為下一節(jié)課做好鋪墊。
高中美術(shù)說課稿7
一、教學(xué)目標：
通過教學(xué)，使學(xué)生了解審美觀念形式法則的產(chǎn)生和一般規(guī)律，以及美術(shù)作品的基本含義；培養(yǎng)用審美的眼光去對待美術(shù)作品乃至日常生活中各種物品的意識。
二、教學(xué)重點與難點：
重點：美的觀念和形式法則是如何產(chǎn)生的？
美術(shù)作品的基本內(nèi)涵是什么？
難點：如何從生活中去發(fā)現(xiàn)美？結(jié)合實例明確如何鑒賞美術(shù)作品（重要意義）。
三、教材分析：
教材內(nèi)容主要包括三個層面：
1、審美觀念是如何形成的。
2、美術(shù)作品的基本含義。
3、美術(shù)鑒賞的重要意義。
四、設(shè)計思路：
本課教學(xué)主要鼓勵學(xué)生參與形式美評判的活動中，感受形式美的法則，從形式美的法則入手，提高鑒賞美術(shù)作品的能力。（本PPT的內(nèi)容較多，教師可以根據(jù)自己的想法加以調(diào)整、刪除）
五、課時：
一課時
六、新課教學(xué)：
影視（溫州嫁具）導(dǎo)入揭題—第一課什么是美術(shù)作品
審美觀念是如何形成的？
以《彩陶鯢魚紋瓶》、書法《永》字、《羊》字加"形式美法則"，讓學(xué)生初步來認識"形式美法則"、
"美"并不是憑空產(chǎn)生的，源于生活實踐；
"美’的觀念與形式法則是長期的`歷史積淀的結(jié)果
彩陶鯢魚紋瓶、永、羊（羊大為美）
美術(shù)作品的基本含義什么叫美術(shù)
什么叫美術(shù)
身邊的美術(shù)，
提問學(xué)生什么是美？什么是美術(shù)作品？
美術(shù)是以物質(zhì)材料為媒介，塑造可視的靜止的，占據(jù)一定平面或立體空間的藝術(shù)形象的藝術(shù)。亦稱"造型藝術(shù)""空間藝術(shù)""視覺藝術(shù)"、它包括繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、建筑四大門類圖片
�、诿佬g(shù)的特點：與音樂文學(xué)相比較
中國古代手藝、工藝、六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)
�、邸⒚佬g(shù)的性質(zhì)
精神產(chǎn)物具有獨創(chuàng)性意識形態(tài)形式與形式美
美術(shù)作品的形式美
意識形態(tài)形式與形式美
�、傩问脚c內(nèi)容關(guān)系：內(nèi)容存在與形式，是內(nèi)涵，形式是內(nèi)容物質(zhì)化體現(xiàn)，是外觀。形式應(yīng)準確而鮮明地表達內(nèi)容。形式有獨立審美意味。
�、谛问矫朗侵杆囆g(shù)語言的合規(guī)律與合目的組合，也就是符合美的與符合審美需要目的'的作品。外部形式結(jié)構(gòu)。
馬克思說："有懂音樂的耳朵，能感受形式美的眼睛。"
A、形式美法則
�、俣鄻优c統(tǒng)一
美術(shù)作品個別形象，形式要素、語言多樣化、豐富作品的藝術(shù)形象，但必須高度統(tǒng)一，構(gòu)成二種有機整體的形式。
例如：太極圖、最后的晚餐、米洛斯維納斯。
②對立與和諧
對立：使一些可比成分特征更加明顯，更加強烈。
和諧：各個部分或因素之間相互協(xié)調(diào)。
例：黑白？
③比例與尺度
比例包括數(shù)學(xué)的秩序，尺度是標準規(guī)范，包含體現(xiàn)事物的本質(zhì)特征和美的規(guī)律。（黃金比例1：1.618，1：0.618）
例：帕特農(nóng)神廟、薩平婦女
�、軐ΨQ與均衡
對稱就是指整體的多部分依實際或假想。對稱軸或?qū)ΨQ點，兩側(cè)形成等形、等量的對立關(guān)系，它具有穩(wěn)定和統(tǒng)一的美感。
均衡是從運動規(guī)律中升華出來的美的形式法則。
例：邊防軍
�、莨�(jié)奏與韻律
節(jié)奏：原指的天黑夜有秩序出現(xiàn)，有條理反復(fù)，交替或排列
韻律：動勢、氣韻、有秩序、近似對比因素、交替重復(fù)
例：巴黎圣母院、西斯庭圣母
實戰(zhàn)演習(xí)：（多幅圖片）學(xué)生選擇評判
美術(shù)鑒賞的意義
A、為什么要提高審美能力、學(xué)會鑒賞。
馬克思說過"如果愿意欣賞藝術(shù)，你必須是一個有藝術(shù)修養(yǎng)的人"
�、偈遣豢扇鄙俚默F(xiàn)代人文結(jié)構(gòu)、美是人們長期積累形成的，也是藝術(shù)家長期探索形成的規(guī)律。
中國的四大美女、羅丹雕塑的羅米哀爾、委拉斯開支作品《宮女》的侏儒、等。
從實用物品向美術(shù)作品的轉(zhuǎn)換
要求學(xué)生說說身邊的生活用品。美術(shù)作品有的實用退化，審美凸顯。（玉文化，木版年畫，月份牌年畫等）
情趣高尚，抵御格調(diào)低下，提高精神污染免疫力。
討論和思考：
講一講身邊事物的美
小結(jié)：
美——在我們生活中無處不在，人們在長期的生產(chǎn)、生活中非常注重營造美的環(huán)境，所以我們要學(xué)會去認識這些美好的事物，才能更好地生活；我們要學(xué)會鑒賞美術(shù)作品，提高審美能力。
高中美術(shù)說課稿8
一、說教材
1、教材分析：
《色彩心理》是選取人民美術(shù)出版社出版的《高級中學(xué)美術(shù)課本》（試用）第三章《美術(shù)作品的藝術(shù)語言》的部分內(nèi)容。這一章包括形體、明暗、色彩、空間和肌理共五部分，我從中選取色彩這一節(jié)加以擴展，成為本節(jié)課的內(nèi)容。本課從首先回顧色彩的基礎(chǔ)知識，然后通過游戲，讓學(xué)生體會色彩心理的作用，并聯(lián)系生活去感受色彩心理。采用Authorware制作的多媒體課件輔助教學(xué)，既加強了課堂的交互能力，又調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還可以對他們進行藝術(shù)熏陶。
2、教學(xué)目標 ：
美術(shù)欣賞課教學(xué)的目的是通過美術(shù)基礎(chǔ)知識的傳授，使學(xué)生學(xué)會對美術(shù)作品的欣賞方法，進而培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。根據(jù)高中學(xué)生心理、智力發(fā)展水平以及當前美術(shù)教學(xué)的實際情況，我確定本節(jié)課的教學(xué)目標 為：
�。�1）知識目標：
掌握有關(guān)色彩的基礎(chǔ)知識
�。�2）能力目標：
A。提高學(xué)生的色彩感知能力
B。培養(yǎng)學(xué)生對色彩的實際運用能力
�。�3）發(fā)展目標：
A。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維
B。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力
C。培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來社會競爭和發(fā)展的能力
�。�4）情感目標：
A。培養(yǎng)學(xué)生認真學(xué)習(xí)的態(tài)度和探索新知識的興趣
B。培養(yǎng)學(xué)生以審美之心來感受生活，看待社會
3、教學(xué)重點和難點：
教學(xué)重點：（1）常見色的心理效應(yīng)
�。�2）常見色的色彩聯(lián)想
教學(xué)難點 ：常見色的心理效應(yīng)
二、說教法學(xué)法：
本課的教學(xué)過程 主要強調(diào)師生的互動，在整個教學(xué)過程 中，教師只是作為學(xué)生主動建構(gòu)知識的幫助者、促進者，而不是知識的傳授者、灌輸者。在傳統(tǒng)的'美術(shù)欣賞課教學(xué)中，教師習(xí)慣滿堂灌的教學(xué)方式，講典故、說故事、聊趣聞，逗得學(xué)生哈哈大笑。但學(xué)生終究處于被動灌輸?shù)牡匚�，他們不會主動去體會藝術(shù)作品的魅力、不能將課堂中學(xué)到的美術(shù)知識運用到生活中，一節(jié)課下來，除了大笑外，別無收獲。因此本節(jié)課的基本設(shè)計思路就是教學(xué)過程 中學(xué)生的自主探究知識能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生保持高度的探索欲、嘗試欲，并通過與實際生活的聯(lián)系，更多地體驗一種成就感，進一步激發(fā)他們強烈的創(chuàng)造欲望。本課的基本教學(xué)程序如下圖：
生 初步感知——樂中體驗——討論探究——知識擴展——情感升華
互 動
師 引導(dǎo)觀察——情景創(chuàng)設(shè)——啟發(fā)點撥——匯總歸納
在本節(jié)課的教學(xué)中，設(shè)計了兩個游戲，讓學(xué)生通過游戲來自主建構(gòu)自己的知識體系。學(xué)生每參予一個游戲，都會思考完成游戲的辦法，學(xué)生在初步感知的基礎(chǔ)上感受到色彩的魅力，然后在游戲中體驗，在討論的環(huán)節(jié)中聯(lián)系實際，自由發(fā)揮，對討論結(jié)果探究驗證，最后在理論的指導(dǎo)下進行知識擴展。教師從學(xué)生遇到的問題入手，引出學(xué)習(xí)任務(wù)，然后啟發(fā)學(xué)生進行討論，對討論過程中遇到的問題，或者學(xué)生比較棘手的問題，教師進行適當?shù)囊龑?dǎo)，最后同學(xué)生一起總結(jié)歸納。在教學(xué)中，教師應(yīng)充分強化自己的角色意識，始終以學(xué)生的朋友身份出現(xiàn)，讓學(xué)生時刻感受到與教師處于平等的地位。在設(shè)計游戲時要注意游戲的趣味性，以活躍課堂的氣氛。
三、說過程：
四、說注意事項
1、因為課件的導(dǎo)入 環(huán)節(jié)中插入了音樂，在導(dǎo)入 部分欣賞圖片時，應(yīng)注意及時把音樂關(guān)上，以免授課的其它環(huán)節(jié)受到影響。
2、在"游戲一"中，要強調(diào)學(xué)生看到屏幕上的色彩，說出自己想到的內(nèi)容時從兩個方面來想：一是實際物體；二是聯(lián)想到的心理。如看到紅色，實際的物體可以想到紅旗、血、太陽等，而聯(lián)想到的心理有熱情、危險、食欲等。
3、在學(xué)生討論時，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的實際生活體會色彩心理的靈活運用，如自己的服裝、校園的環(huán)境、教室的布置等。
4、本課的內(nèi)容緊密聯(lián)系生活，加上游戲式的教學(xué)法，課堂的氣氛非�；钴S，教師應(yīng)注意調(diào)控課堂紀律，把握好課堂的活躍程度。
五、小結(jié)
本節(jié)課以建構(gòu)主義理論為指導(dǎo)，以游戲驅(qū)動為主線，以學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)為中心，充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生勤于動手、敢于創(chuàng)新，課堂氣氛活躍；從教學(xué)效果看，知識目標完全達到，能力、發(fā)展和情感目標基本實現(xiàn)。
以上從六個方面闡述了"色彩心理"這一節(jié)課的有關(guān)設(shè)想，不足之處，請各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師批評指正。
高中美術(shù)說課稿9
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
今天我要為大家講的課題是巨人輩出文藝復(fù)興美術(shù)（一課時）
一、說教材
（一）教材結(jié)構(gòu)與內(nèi)容簡析
本章節(jié)是人民教育出版社出版的普通高中課程標準試驗教科書《美術(shù)鑒賞》中外國美術(shù)鑒賞部分的第四課內(nèi)容。外國美術(shù)鑒賞部分整體主要圍繞繪畫、雕塑、建筑等建立知識架構(gòu)。暗含著外國美術(shù)發(fā)展史的時間線脈。通過對前一章節(jié)宗教建筑中的難點學(xué)生已經(jīng)認識了與宗教建筑相關(guān)的歷史文化知識，對歐洲中世紀宗教文化有一個相對較全面、深刻的印象，這為學(xué)習(xí)新課內(nèi)容作了一個良好的知識鋪墊。而發(fā)源于意大利的文藝復(fù)興運動是人類歷第一次旨在打破封建神學(xué)束縛的資產(chǎn)階級文化運動，意大利文學(xué)和美術(shù)領(lǐng)域的成就在于把意大利的文藝復(fù)興運動推向了高潮。今天所學(xué)的第四課：巨人輩出文藝復(fù)興美術(shù)。將向?qū)W生們著重介紹在1516世紀歐洲文藝復(fù)興運動時期美術(shù)代表性的五位美術(shù)家以及他們的經(jīng)典作品的分析。并通過相關(guān)鏈接，介紹同時期的其他一些重要美術(shù)家和經(jīng)典作品，以期拓寬學(xué)生視野，加深對文藝復(fù)興美術(shù)的理解。同時這也為文藝復(fù)興時期以后所出現(xiàn)的在歐洲美術(shù)中具有世界影響的主要藝術(shù)流派的美學(xué)主張、創(chuàng)作方法和表現(xiàn)風(fēng)格等的理解和鑒賞奠定基礎(chǔ)�？梢哉f文藝復(fù)興美術(shù)在教材中起著非常重要的核心紐帶的作用。
�。ǘ┙虒W(xué)目標
根據(jù)上述教材與內(nèi)容分析，考慮到學(xué)生已有的認知結(jié)構(gòu)、心理特征，我制定了如下三維教學(xué)目標：
知識目標
了解文藝復(fù)興期間藝術(shù)代表人物及其代表作品。
理解西方文藝復(fù)興時期經(jīng)典美術(shù)作品的方法，體會經(jīng)典美術(shù)作品的藝術(shù)魅力。
了解藝術(shù)作品所反映的宗教、歷史、社會等背景知識。
能力目標
通過對五位藝術(shù)家的代表作品的觀察、對比、討論和探究歸納出文藝復(fù)興時期經(jīng)典美術(shù)作品的創(chuàng)作方法。這樣，學(xué)生能夠提高對繪畫、雕塑作品的鑒賞能力。
情感目標
學(xué)生在合作討論，自主探究的過程中，大膽說出自己對作品的理解與評價，來體會藝術(shù)之美。
從文藝復(fù)興作品反映人文精神，來理解神人之間和諧，進而聯(lián)系到當今社會以人為本的思想理念。
�。ㄈ┙虒W(xué)重點、難點
結(jié)合所設(shè)定的教學(xué)目標，本課的教學(xué)重點是欣賞三杰的作品，要求對作品進行比較深入的分析，并對三人的藝術(shù)風(fēng)格進行比較研究。本課的難點，主要在于學(xué)生對歐洲文藝復(fù)興時期的時代特點、它在歷的重要作用、特別是當時的先進思想——人文主義，缺乏比較深入的了解。
二、說教法
下面，為了講清重點、難點，使學(xué)生能達到本節(jié)課設(shè)定的教學(xué)目標，我再從教法和學(xué)法上談?wù)劊?/p>
本課教學(xué)主要采用情境教學(xué)法。原因在于首先美術(shù)是一種視覺藝術(shù)，在發(fā)展學(xué)生的視知覺，獲得以視覺為主的審美體驗，陶冶審美情操，提高生活品質(zhì)等方面，具有其他學(xué)科難以替代的作用。其次，文藝復(fù)興無論在時空方面遠離學(xué)生的生活，只有采用鮮活的情境才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，學(xué)習(xí)知識、提高能力、發(fā)展情感。為了體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本，遵循學(xué)生的認知規(guī)律，體現(xiàn)循序漸進與啟發(fā)式的教學(xué)原則，我進行了這樣的教法設(shè)計：在教師的引導(dǎo)下，借助多媒體技術(shù)，創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，通過開放性問題的設(shè)置和比較分析來啟發(fā)學(xué)生掌握欣賞的方法，使學(xué)生能夠自主體會美術(shù)的文化價值，提高審美能力。
三、說學(xué)法
新課標提出在教學(xué)實施過程中要注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立精神，倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生主動探究藝術(shù)的本質(zhì)、特性和文化內(nèi)涵。結(jié)合本課內(nèi)容，我主要指導(dǎo)學(xué)生采用小組合作討論這一學(xué)習(xí)方法。通過小組合作探究，討論交流來實現(xiàn)三維目標。
四、說過程
接下來我就具體談?wù)勥@節(jié)課的教學(xué)過程設(shè)計：
本節(jié)課結(jié)合預(yù)設(shè)目標和學(xué)生學(xué)習(xí)重點難點，我采用以下的教學(xué)設(shè)計：1、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課2、觀察比較歸納形成認識3、研究討論提高認識4、總結(jié)反思深化認識5、任務(wù)后延自主探究五個層次的學(xué)法，它們環(huán)環(huán)相扣、層層深入，從而順利完成教學(xué)目標。
（一）創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課
首先讓學(xué)生觀看去年上映的《The Da Vinci Code》（《達芬奇密碼》）視頻片段，這其中有對名畫《最后的晚餐》奇特的分析，可以極大激發(fā)學(xué)生的好奇心和迫切了解畫家及其他作品的愿望。通過視頻內(nèi)容明確本課課題：板書：文藝復(fù)興美術(shù)。
接著讓學(xué)生回憶文藝復(fù)興期間還有哪些藝術(shù)家和作品，這個問題可以喚醒學(xué)生的已有知識，因為初中二年級美術(shù)教材中已經(jīng)提及過文藝復(fù)興時期的相關(guān)畫家，這符合學(xué)生的認知水平。但學(xué)生印象已然比較模糊，通過這一環(huán)節(jié)加深學(xué)生的印象。
隨后板書：文藝復(fù)興三杰，呈現(xiàn)本課欣賞的重點內(nèi)容。并利用PPT分別展示《最后的晚餐》、《創(chuàng)世紀》、《椅中圣母》，讓學(xué)生討論猜測分別由誰創(chuàng)作。學(xué)生的答案可預(yù)見的是正確的選擇率并不高，這時，我會留意回答正確的同學(xué)，但當場并不宣布正確答案。為隨后的比較賞析做好教學(xué)準備
這種設(shè)計是根據(jù)新課標的教學(xué)建議：美術(shù)教學(xué)中應(yīng)該結(jié)合學(xué)生已有知識和現(xiàn)實生活經(jīng)驗，巧妙創(chuàng)設(shè)情境，以舊帶新，自然學(xué)習(xí)。
�。ǘ┯^察比較歸納形成認識
有目的的組織學(xué)生分組討論，把回答正確的學(xué)生安插至各組。我則拋出相關(guān)問題：
1、三件作品分別帶給你何種感覺？
2、你們組在達成共識的基礎(chǔ)上認為哪件作品秀？
讓學(xué)生充分討論交流之后并派代表嘗試著說出理由。
板書：《最后的晚餐》、《創(chuàng)世紀》、《椅中圣母》
設(shè)計這一環(huán)節(jié)的目的是進一步激發(fā)學(xué)生美術(shù)鑒賞課的參與熱情，充分激活課堂，使得教師上課和學(xué)生學(xué)習(xí)過程成為輕松自然、充分享受的過程！并能充分鍛煉學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力，可以使得不同層次的學(xué)生在討論的過程中都能得到審美方法的鍛煉和審美能力的共同提升。
通過討論，代表闡述，讓各組間彼此碰撞、分享對作品的第一次豐富的顯性認識，在這過程中一開始回答正確的學(xué)生起到了學(xué)習(xí)引領(lǐng)的.作用。
�。ㄈ┭芯坑懻撎岣哒J識
這一環(huán)節(jié)是教學(xué)的重點和難點。我利用深層問題幫助學(xué)生就三件代表作品的分析使學(xué)生感性理解上升到理性理解。促使學(xué)生在第一次認識和感知的基礎(chǔ)上理性分析三件作品，這樣做的理由有兩點：高中生已經(jīng)具備在合作學(xué)習(xí)中理性分析問題解決問題的能力，同時也利用這一課堂控制手段使得學(xué)生不至于出現(xiàn)討論假熱鬧的場面。
首先，我利用多媒體課件出示《最后的晚餐》這一宗教故事繪畫題材的相關(guān)問題：
畫中人物的姿態(tài)和心理反應(yīng)是什么？
為什么要這樣構(gòu)圖？
采用一種什么透視法？
你能從中看出達芬奇的繪畫藝術(shù)風(fēng)格面貌大致是什么？
學(xué)生討論分析，給出答案。我進行歸納并在多媒體課件上顯示：人物姿態(tài)各自不同、心理反應(yīng)當然也不同，善與惡、美與丑、崇高與卑鄙、愛憎鮮明，猶大與眾不同、體現(xiàn)多樣統(tǒng)一構(gòu)圖原則方法、表現(xiàn)文藝復(fù)興時期發(fā)明的平行透視法。在出示平行透視法這一知識點時利用多媒體技術(shù)在畫面上直觀的把平行透視法演示給學(xué)生看。這樣設(shè)計的意圖和依據(jù)是能根據(jù)教學(xué)重點的要求做到在直觀中提煉理性的知識點，便于學(xué)生深入淺出的掌握知識點。從而提高課堂效率。
其次，打出創(chuàng)世紀中《創(chuàng)造亞當》的局部放大圖，拋出問題：
歐洲中世紀教會宣揚什么？
畫家把這一宗教題材畫中的人物刻畫的如此雄健有力是想表達什么？
PPT打出《大衛(wèi)》雕塑作品與《創(chuàng)造亞當》并置，提出問題：請結(jié)合米開朗基羅的大衛(wèi)雕像的賞析嘗試說出米開朗基羅作品的藝術(shù)風(fēng)格。這一系列的問題設(shè)計構(gòu)思是先讓學(xué)生回憶鞏固上節(jié)課知識，鮮明對比于第二個問題，更有利于學(xué)生利用已學(xué)知識來解決新的問題。更加容易彰顯出文藝復(fù)興的濃重的以人為本的人文主義色彩。為教學(xué)難點的解決鋪平道路。
最后，利用對比的方法打出中世紀圣母像和《椅中圣母》的對比圖片，利用視覺為主的審美體驗，循序漸進的得出拉斐爾作品的藝術(shù)風(fēng)格。然后我把對這三位巨匠的總結(jié)還原到書本第94頁上，讓學(xué)生做好標記，利用課本文字再次加深對作者以及相關(guān)作品的理解。這樣做的意圖是讓學(xué)生能及時鞏固相關(guān)知識點，明確教學(xué)重點。同時在發(fā)揮好多媒體輔助教學(xué)的基礎(chǔ)上讓知識回歸課本本位。
在此期間，由于高一的學(xué)生就文藝復(fù)興運動相關(guān)知識薄弱，我在指導(dǎo)和幫助學(xué)生歸納的過程中利用講授法，適時介紹（通過PPT鏈接）文藝復(fù)興運動的背景知識，解決學(xué)習(xí)難點。
�。ㄋ模┛偨Y(jié)反思深化認識
在我對比著歐洲中世紀講解了什么是文藝復(fù)興運動后，我展示另一段視頻材料：都靈冬奧會開幕，開幕式整臺演出，完美展現(xiàn)出意大利的人文歷史。特別是天空中飛舞的眾神，及從貝殼里走出的美神維納斯；讓學(xué)生在課本中找出相符合的畫面。波提切利最的《維納斯的誕生》被搬到了現(xiàn)場。
板書：《維納斯的誕生》
這個環(huán)節(jié)的設(shè)計，可以限度的讓人文主義宣揚人是宇宙的主宰，是萬物之本，贊美愛情，頌揚歡樂的核心理念又一次以視覺的感知呈現(xiàn)出來。相信這對學(xué)生深刻理解人文主義在作品中的傳達和感染再也不是空乏無味的而是可以以此來切實提高學(xué)生的審美能力。這也是本課中所要達成的情感目標。也是使美術(shù)課在有限的課堂時間里引導(dǎo)學(xué)生樹立生活就是藝術(shù)的觀念和意識，引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美！將美延伸到課堂以外的任何領(lǐng)域中去。
�。ㄎ澹┤蝿�(wù)后延自主探究
在最后一個環(huán)節(jié)中，我想要學(xué)生做的是通過剛才的學(xué)習(xí)，自主的去探究文藝復(fù)興時期另兩位代表人物以及歸納他們作品的特點。所以我設(shè)計了這樣三個問題：
1、尼德蘭畫家揚·凡·�？苏撝龋瑩P·凡·�？孙@然不如意大利的三杰，但談及歐洲油畫發(fā)展的歷史，就不能不談到揚·凡·埃克，這是為什么？
2、揚·凡·�？恕栋栔Z非尼夫婦像》這幅具有創(chuàng)新精神的作品，你能說與前面欣賞三杰作品有什么不同？
3、為何恩格斯會把丟勒看做是和達芬奇一樣的杰出人物？
同樣采取小組討論，全班交流的方式進行課堂設(shè)計。最后，我總結(jié)學(xué)生的觀點并結(jié)合自己的理解，發(fā)表自己的評價，讓學(xué)生明白：藝術(shù)欣賞是很主觀的活動，多作品的理解是結(jié)合自己的生活與教育水平的。
這一環(huán)節(jié)的設(shè)計意圖很明確：學(xué)生們通過合作學(xué)習(xí)，并經(jīng)過總結(jié)，認識提高，應(yīng)該初步具有了獨立探究的能力和掌握了一定的方法。結(jié)合課本完全可以在課堂剩余的時間和課后做進一步的探究。將美術(shù)語言運用于研究性學(xué)習(xí)之中；真正進一步學(xué)會自主學(xué)習(xí)。提高美術(shù)素養(yǎng)，養(yǎng)成對美術(shù)終身愛好的情感，實現(xiàn)情感目標的預(yù)設(shè)。
五、作業(yè)布置
課后提供專題網(wǎng)站，讓學(xué)生瀏覽其他人對這一時期藝術(shù)作品的評價，下節(jié)課交流。
六、簡述板書設(shè)計
這一點我已經(jīng)在過程中提及，這里不再一一贅述。以上，我僅從說教材、說教法、說學(xué)法、說教學(xué)程序上盡可能說明白教什么和怎么教以及為何教。希望各位專家領(lǐng)導(dǎo)對本堂說課提出寶貴意見。謝謝大家。
高中美術(shù)說課稿10
我說課的內(nèi)容是高一年級美術(shù)鑒賞中的《中國古代雕塑欣賞》。我主要從教材分析、教法運用、學(xué)法指導(dǎo)和多媒體教學(xué)過程演示四個步驟加以闡述：
一、教材分析
本課的內(nèi)容、地位、作用
本課的內(nèi)容對學(xué)生來說是比較陌生的，且知識內(nèi)容對學(xué)生吸引不是很大，但是本課卻是知識傳授與欣賞融為一體的綜合課，教學(xué)內(nèi)容是按雕塑發(fā)展的時代背景來編排的，對影響較大的典型作品進行了詳細介紹。其中主要是對陵墓雕刻、
佛教石窟造像作較為系統(tǒng)的介紹。使學(xué)生在對雕塑時代背景的了解下，重點突出雕塑藝術(shù)的知識。本課將以雕塑圖片/錄相和學(xué)生的分析回答為主線，教書的引導(dǎo)講解為輔，使學(xué)生在感受美的同時了解到雕塑的發(fā)展及其獨特的地位。
二、教學(xué)目標
根據(jù)《美術(shù)教學(xué)大綱》和教材的要求，本著是提高學(xué)生藝術(shù)感知能力和審美辨別能力，使學(xué)生了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思路，確定本課的教學(xué)目標為：
1．使學(xué)生了解中國古代雕塑藝術(shù)在歷史發(fā)展的各個階段的重要成就和藝術(shù)特點，從而豐富學(xué)生的雕塑藝術(shù)知識，提高審美能力，增強民族自豪感和愛國主義情感。
2．了解陵墓雕刻、佛教石窟造像在中國雕塑史上的重要地位，并掌握其發(fā)展的歷程
3．中國古代雕塑是個藝術(shù)寶庫及其背景，是各個朝代勞動人民創(chuàng)造的產(chǎn)物，在歷史上曾經(jīng)被帝國主義瘋狂侵略，產(chǎn)生了不可彌補的損失，以激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，懂得珍惜祖國文化遺產(chǎn)。
三．教學(xué)方法
1．任務(wù)型教學(xué)法
這篇文章內(nèi)容較難理解，我設(shè)計了一些有關(guān)雕塑生動的故事讓學(xué)生對此課內(nèi)容感興趣。再通過講解與比較大概了解各時期雕塑，從而完成教學(xué)任務(wù)。
2．多媒體教學(xué)法
這一課主要利用多媒體展示影片相關(guān)圖片和錄相，讓學(xué)生直觀和形象生動地了解有關(guān)雕塑的背景和形象。提高課堂教學(xué)效率,增強學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生印象。
3. 問答式教學(xué)法
提出有關(guān)問題，然后通過觀看圖片回答問題。有助于調(diào)動學(xué)生的積極性，有目的的去觀看，效果更佳。
四．教學(xué)重點和難點
2、要點：①知道中國古代雕塑一般的表現(xiàn)形式。
②了解中國古代雕塑發(fā)展歷程。
�、蹖ζ浯碜髌沸蕾p，了解其藝術(shù)特點。
3、教學(xué)重難點：古代雕塑呈現(xiàn)形式和重要作品的欣賞。
五、教學(xué)過程
教學(xué)過程：導(dǎo)入：提問
你在什么地方看到過雕塑？
它們是什么樣的？你知道它們的名字嗎？
它們都是用什么材料做成的？
答：雕塑的材料可以是石頭、金屬、泥土、木頭等。
雕塑和繪畫相比在外在的形式上有什么不同？
雕塑是有實在體積的形象，我們用手就可以摸得著。
�。ㄖ苯尤腩}）平時所說的“雕塑”，指的是什么？
1、涵義
雕塑──雕塑是以一定的物質(zhì)材料和手段，在實在的三維空間內(nèi)占據(jù)一定的空間位置塑造可視的靜態(tài)藝術(shù)形象的.一個藝術(shù)門類。作為雕塑作品而言，三維空間的體積是其藝術(shù)語言最根本的東西，所以作品本身的凹進、凸現(xiàn)、間隔、斷裂、穿透、大小是雕塑作品的目的之一。盡管雕塑也可以實現(xiàn)由三維到二維空間的轉(zhuǎn)換，但是立體空間才是其生命根本之所在。
2、種類
下面兩件雕塑作品在表現(xiàn)手法上有什么不同？
從表現(xiàn)形式可分為圓雕、浮雕
�。ㄟ@里將浮雕和圓雕以概念結(jié)合實例的形式讓學(xué)生理解）
3、想一想：
怎樣欣賞雕塑作品？
了解作品產(chǎn)生的時代背景通過感受、體會作品的藝術(shù)魅力，進一步理解作品所表達的主題思想分析雕塑作品的藝術(shù)特點。
�。ㄐ蜗竺�、材質(zhì)美、藝術(shù)性）
師言：了解了雕塑的表現(xiàn)形式，那讓我們看看中國古代雕塑。
�、沤處煱鍟焊判g(shù)
陵墓雕刻
佛教石窟造像
�、凭W(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究
教學(xué)活動（一）陵墓雕刻
陵墓雕刻產(chǎn)生的背景：
在封建社會里，帝王、貴族為了鞏固他們的統(tǒng)治地位，炫耀其顯赫聲勢，而盛行厚葬。在他們的陵墓區(qū)里，耗費巨大的人力、物力，制作了大量陵墓雕刻作品。這些雕刻作品代表了當時最高的藝術(shù)水平，體現(xiàn)了鮮明的時代特征，成為中國古代雕塑藝術(shù)最重要的部分。
欣賞：中國古代雕塑──陵墓雕刻
欣賞任務(wù)：霍去病陵墓雕刻
教師提出問題：
�、僬f 一說：
霍去病墓石雕的藝術(shù)特點
�、趯W(xué)生討論，回顧教師提出的問題并作回答。
形體單純、古樸，構(gòu)思獨特，氣魄雄偉，力量沉厚。作者通過巖石
的自然形態(tài)，產(chǎn)生聯(lián)想，某些部位甚至不施一鑿一錘，極富藝術(shù)創(chuàng)造力。
教學(xué)活動（二）中國古代雕塑──石窟造像
佛教造像產(chǎn)生的原因
在我國歷史上有一段長期分裂割據(jù)的時期，人民生活極端困苦，自然地會向往有一個能解放他們的救星出現(xiàn)統(tǒng)治者也需要一種法寶來證明自己作威作福是理所當然的，使人民甘愿受宰割。佛教就這樣出現(xiàn)了。因此當時的統(tǒng)治者都大力推崇佛教，開鑿石窟雕造佛像。
欣賞任務(wù)：我國四大石窟簡介
在我國，自魏晉、十六國和南北朝開始鑿的石窟有15處，其中最著名的佛教石窟造像有以下四個石窟群：
甘肅敦煌石窟
甘肅天水城東麥積山石窟
山西大同市西郊武周山南崖的云岡石窟
河南洛陽市南郊的龍門石窟
六、教師課后總述：
1、陵墓雕刻產(chǎn)生的社會原因：是帝王貴族為鞏固他們
統(tǒng)治地位，炫耀其顯赫聲勢，盛行厚葬而產(chǎn)生的。
2、佛教石窟造像產(chǎn)生的原因：
在戰(zhàn)亂的年代，人民要尋求得到解脫的精神支柱，統(tǒng)治者要尋求鞏固政治的理論根據(jù)。佛教恰恰提供了這樣包治百病的精神藥方。隨著佛教的傳播，石窟雕刻得以產(chǎn)生。
3、石窟造像、陵墓雕刻的發(fā)展歷程和藝術(shù)特點。
時代特點：在什么樣的特定社會環(huán)境里，就有什么樣與之相適應(yīng)的作品的出現(xiàn)。沒有游離于時代背景之外的藝術(shù)。如陵墓雕刻與佛教造像。
民族風(fēng)格：古樸莊重、深沉雄大、氣魄宏偉、想象神氣、富于審美理想，是中國古代雕塑作品突出的特點。
4、課后探究作業(yè)（網(wǎng)上查閱）
查閱《擊鼓說唱》《昭陵六陵》的相關(guān)資料，概其藝術(shù)特點。
高中美術(shù)說課稿11
第十七課用心體味建筑之美一一探尋建筑藝術(shù)的特點
我說課的內(nèi)容是人美版高中課程標準實驗教科書一一美術(shù)鑒賞第17課《探尋建筑藝術(shù)的特點》。我主要從教材分析、教法運用、學(xué)法指導(dǎo)和教學(xué)過程四個步驟加以闡述。
教材分析：
1、教學(xué)目標：了解建筑藝術(shù)的含義和特性；了解建筑與人類生活的密切聯(lián)系以及建筑藝術(shù)的輝煌成就。
2、教學(xué)重點：幫助學(xué)生弄清建筑的基本涵義和特性，對建筑有一個感性認識上升到理性認識的理解。
3、教學(xué)難點：讓學(xué)生們了解建筑藝術(shù)的基本詞匯，從而懂得如何以理性的眼光去分析和欣賞建筑藝術(shù)。
教學(xué)方法：
1、我利用很多圖片展示介紹知識，吸引學(xué)生注意力，使學(xué)生在興趣中學(xué)習(xí)。
2、充分利用多媒體教具和圖片，不斷采用欣賞啟發(fā)歸納相結(jié)合的教學(xué)方法。
學(xué)法指導(dǎo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生采用觀賞、觀察、實踐、討論、歸納的方法學(xué)習(xí)，用多媒體展示相關(guān)音樂和建筑圖片，并巧妙導(dǎo)出本課。
2、討論法，小組合作法。通過學(xué)生的小組合作，解決學(xué)生的個別差異，要求全組同學(xué)共同討論。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：用多媒體展示建筑圖片導(dǎo)入。
二、新知探究：
環(huán)節(jié)一、什么是建筑藝術(shù)？
1、建筑藝術(shù)的概念：是由空間和實體構(gòu)成的藝術(shù)，它蘊含著建筑形式美的規(guī)律，并通過視覺給人以美的感受。
教師活動：多媒體出示美術(shù)語言的概念。
學(xué)生活動：熟悉概念并讀出。
建筑藝術(shù)是一門綜合性很強的藝術(shù)。
環(huán)節(jié)二、建筑有哪些類型：
教師活動：用多媒體投出：巢穴、宮殿、廟宇、陵墓、民居等
學(xué)生活動：能分出哪些滿足了人的物質(zhì)要求？哪些滿足精神需要？
環(huán)節(jié)三：建筑藝術(shù)有哪些特性？（重點）
1、建筑史上三句名言：建筑是凝固的音樂
建筑是石頭的史書
建筑是居住的`機器
2、四個特征：
※科學(xué)性
教師活動：用多媒體投出古埃及金字塔，哥特式教堂圖片，指導(dǎo)學(xué)生了解建筑的科學(xué)性。
學(xué)生活動：小組討論并理解其科學(xué)性
※適用性：建筑是實體與空間的結(jié)合
※藝術(shù)性：
1）雨果：名言
2）中外建筑、中外園林的不同特點
※文化性：一個時代最重要的建筑往往反映出整個民族的文明和社會狀態(tài)
教師活動：讓學(xué)生分析古埃及、希臘、中國建筑的典型特征
學(xué)生活動：小組討論并匯總答案.
環(huán)節(jié)四：建筑藝術(shù)有哪些詞匯？
建筑藝術(shù)依靠哪些詞匯表現(xiàn)個性？
1、形體z、比例3、尺度4、均衡5、節(jié)奏6、色彩與質(zhì)感受7、環(huán)境
三、拓展：提高實踐能力
1、觀察身邊的建筑，分析它們的成功之處，舉例說明它們運用了哪些建筑詞匯？
2、分析多媒體圖片建筑，哪些滿足人們的物質(zhì)需要？哪些滿足精神需要？
四、課堂小結(jié)：
要點回顧：
1、什么是建筑藝術(shù)？
2、建筑有哪些類型？
3、建筑藝術(shù)有哪些特征？
4、建筑藝術(shù)有哪些詞匯？
高中美術(shù)說課稿12
尊敬的各位專家評委老師。下午好。我是---號考生。
今天，我說課的題目是選自人美版課程標準實驗教科書美術(shù)鑒賞__-課-----、
下面，我主要從教材分析，教學(xué)方法，學(xué)法指導(dǎo)，教學(xué)內(nèi)容及板書設(shè)計這五個方面來向大家詳細的闡述我這節(jié)課的安排。
為了適應(yīng)新課改的要求，優(yōu)化課堂教學(xué)，貫徹新課標的精神，我確定本科的設(shè)計理念是，重視學(xué)生的主體地位，堅持從學(xué)生發(fā)展為主。突出學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。滲透情感教育，優(yōu)化美術(shù)教育人文性的特點， 首先，我對本節(jié)教材進行一些分析，本課旨在引導(dǎo)學(xué)生從認識山水畫所表現(xiàn)的意境的美入手。感受山水畫獨特的藝術(shù)美感，讓學(xué)生對中國畫的精神與特點有一個整體的了解，從品味意境，享受意境到筆墨大膽。自由表現(xiàn)意境。
根據(jù)以上的分析，以及學(xué)生的心理認知特點，我確定了本課所要達到的目標是。
1. 知識與技能目標。欣賞-----的作品，感受歷代畫家是如何借-----抒國家之情。
2. 過程與方法目標。-----的構(gòu)圖，筆墨的分析與嘗試。
3. 情感態(tài)度與價值觀目標，培養(yǎng)學(xué)生熱愛----，感受自然與藝術(shù)的豐富多彩。
本著課程標準，我確定本課的教學(xué)；
重點是 難點是
我說課的第二個部分是教學(xué)方法，教學(xué)方法是教學(xué)觀念的具體體現(xiàn)，是實現(xiàn)教學(xué)目標的重要手段，我根據(jù)以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為本的根本原則。我確定本課的教學(xué)方法是情景教學(xué)法，引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法，演示法。設(shè)疑提問法。
我說課的第三個部分是學(xué)法指導(dǎo)。我認為。教師不僅要教會學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的方法，更重要的是讓學(xué)生從中體會到樂趣。所以本科我主要采用的學(xué)法有小組討論法，合作學(xué)習(xí)法。自主探究法。分析歸納法。 我說課的第四個部分是教學(xué)過程。
根據(jù)美術(shù)課程標準的要求。教師必須精心設(shè)計課堂的每一個環(huán)節(jié)。使全體學(xué)生都能夠在視，聽，說，做，思等行為換節(jié)中經(jīng)歷美術(shù)的過程。體會審美的快樂。促進學(xué)生在多種形式的'學(xué)習(xí)活動中形成創(chuàng)新意識，培養(yǎng)個性，為了順利達到教學(xué)目標。突出重點，擊破難點，我精心設(shè)計的一下幾個教學(xué)環(huán)節(jié)，
1， 首先是導(dǎo)入課題
用多媒體投放。。。。提出問題，由此導(dǎo)入本科課題。進而引發(fā)學(xué)生活動。領(lǐng)會新課意圖。激發(fā)學(xué)生興趣。愉快的接受課題、
2， 環(huán)節(jié)，講授新課
用多媒體投放。。等讓學(xué)生欣賞，來感受。。的意境，其中，重點分析的是。。讓學(xué)生分組討論這幅作品是。。引導(dǎo)學(xué)生進行對比，讓學(xué)生明確他們在思想，技巧。和形式上的不同。提高自學(xué)能力和鑒賞水平，運用討論的方法能使課堂氣氛變得活躍和自然。在教學(xué)活動中，能很好的進行創(chuàng)作活動。
3環(huán)節(jié)，用幻燈品播放幾組。。圖片。分別運用講解，討論，提問的方法來進行理解。使學(xué)生能在一種輕松，愉快的氣氛中進行創(chuàng)作活動。
4課堂小結(jié)。我主要引導(dǎo)學(xué)生回顧本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，鞏固所學(xué)知識。讓課堂不僅僅結(jié)束在45分鐘之內(nèi)。而是延伸到課堂之外。延伸到今后的每一次美術(shù)學(xué)習(xí)中去。
我說課的最后一個部分是板書設(shè)計。板書設(shè)計要簡潔大方，清晰明了，突出重點和難點，讓學(xué)生能更好的理解和明白。
總之，我這節(jié)課的設(shè)計是緊緊圍繞著激發(fā)學(xué)生豐富的想象力和創(chuàng)造力展開的。力求體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的思想，符合新課標的精神，使學(xué)生都能以高漲的熱情。全身心的投入到這個活動中去。來感受藝術(shù)的熏陶。盡情發(fā)揮其創(chuàng)造力。這樣。師生便在這種輕松愉快的氣氛中完成了教與學(xué)的任務(wù)。
以上是我說課的全部內(nèi)容，謝謝各位評委老師。
高中美術(shù)說課稿13
第一課 什么是美術(shù)作品
一、教學(xué)目標：
通過教學(xué)，使學(xué)生了解審美觀念形式法則的產(chǎn)生和一般規(guī)律,以及美術(shù)作品的基本含義;培養(yǎng)用審美的眼光去對待美術(shù)作品乃至日常生活中各種物品的意識。
二、教學(xué)重點與難點：
重點：美的觀念和形式法則是如何產(chǎn)生的?美術(shù)作品的基本內(nèi)涵是什么?
難點：如何從生活中去發(fā)現(xiàn)美?結(jié)合實例明確如何鑒賞美術(shù)作品(重要意義)。
三、教材分析：教材內(nèi)容主要包括三個層面：
1、審美觀念是如何形成的。2、美術(shù)作品的基本含義。3、美術(shù)鑒賞的重要意義。
四、設(shè)計思路：本課教學(xué)主要鼓勵學(xué)生參與形式美評判的活動中，感受形式美的法則，從形式美的法則入手，提高鑒賞美術(shù)作品的能力。（本PPT的內(nèi)容較多，教師可以根據(jù)自己的想法加以調(diào)整、刪除）
五、課時：一課時
六、新課教學(xué)：
影視 (溫州嫁具) 導(dǎo)入 揭題—第一課 什么是美術(shù)作品
1、 審美觀念是如何形成的？
以《彩陶鯢魚紋瓶》、書法《永》字、《羊》字加“形式美法則”，讓學(xué)生初步來認識“形式美法則”。
“美”并不是憑空產(chǎn)生的,源于生活實踐;“美’的觀念與形式法則是長期的歷史積淀的結(jié)果
彩陶鯢魚紋瓶 、 永 、 羊(羊大為美)
2、 美術(shù)作品的基本含義什么叫美術(shù)
�、� 什么叫美術(shù)
身邊的美術(shù)，
提問學(xué)生什么是美?什么是美術(shù)作品?（美術(shù)是以物質(zhì)材料為媒介，塑造可視的靜止的，占據(jù)一定平面或立體空間的藝術(shù)形象的藝術(shù)。亦稱“造型藝術(shù)”“空間藝術(shù)”“視覺藝術(shù)”。它包括繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、建筑四大門類圖片）
�、� 美術(shù)的特點：與音樂文學(xué)相比較。（中國古代手藝、工藝、六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)）
�、�、美術(shù)的性質(zhì)：精神產(chǎn)物 具有獨創(chuàng)性 意識形態(tài)形式與形式美
3、 美術(shù)作品的形式美
意識形態(tài)形式與形式美
�、� 形式與內(nèi)容關(guān)系：內(nèi)容存在與形式，是內(nèi)涵，形式是內(nèi)容物質(zhì)化體現(xiàn)，是外觀。形式應(yīng)準確而鮮明地表達內(nèi)容。形式有獨立審美意味。
�、� 形式美是指藝術(shù)語言的合規(guī)律與合目的組合，也就是符合美的與符合審美需要目的的作品。外部形式結(jié)構(gòu)。
馬克思說：“有懂音樂的耳朵，能感受形式美的眼睛�！�
A、形式美法則
① 多樣與統(tǒng)一
美術(shù)作品個別形象，形式要素、語言多樣化、豐富作品的藝術(shù)形象，但必須高度統(tǒng)一，構(gòu)成二種有機整體的形式。例如：太極圖、最后的晚餐、 米洛斯維納斯。
�、� 對立與和諧
對立：使一些可比成分特征更加明顯，更加強烈。和諧：各個部分或因素之間相互協(xié)調(diào)。例：黑白？
③ 比例與尺度
比例包括數(shù)學(xué)的秩序，尺度是標準規(guī)范，包含體現(xiàn)事物的本質(zhì)特征和美的規(guī)律。（黃金比例 1：1、618 1：0、618） 例：帕特農(nóng)神廟、薩平婦女
�、� 對稱與均衡
對稱就是指整體的多部分依實際或假想。對稱軸或?qū)ΨQ點，兩側(cè)形成等形、等量的對立關(guān)系，它具有穩(wěn)定和統(tǒng)一的美感。 均衡是從運動規(guī)律中升華出來的美的形式法則。例：邊防軍
�、� 節(jié)奏與韻律
節(jié)奏：原指的天黑夜有秩序出現(xiàn)，有條理反復(fù)，交替或排列
韻律：動勢、氣韻、有秩序、近似對比因素、交替重復(fù) 例：巴黎圣母院、西斯庭圣母
B、 實戰(zhàn)演習(xí)
�。ǘ喾鶊D片）學(xué)生選擇評判
4、 美術(shù)鑒賞的意義
A、為什么要提高審美能力、學(xué)會鑒賞。（馬克思說過“如果愿意欣賞藝術(shù)，你必須是一個有藝術(shù)修養(yǎng)的人”）
�、� 是不可缺少的現(xiàn)代人文結(jié)構(gòu) 、美是人們長期積累形成的，也是藝術(shù)家長期探索形成的規(guī)律。
中國的四大美女、 羅丹雕塑的羅米哀爾、委拉斯開支作品《宮女》的侏儒、等。 ② 從實用物品向美術(shù)作品的轉(zhuǎn)換
要求學(xué)生說說身邊的生活用品。美術(shù)作品有的實用退化,審美凸顯.(玉文化,木版年畫,月份牌年畫等)
③ 情趣高尚，抵御格調(diào)低下，提高精神污染免疫力。
5、 討論和思考：講一講身邊事物的美
6、 小結(jié)： 美——在我們生活中無處不在，人們在長期的生產(chǎn)、生活中非常注重營造美的環(huán)境，所以我們要學(xué)會去認識這些美好的事物，才能更好地生活；我們要學(xué)會鑒賞美術(shù)作品，提高審美能力。
7、 備用資料
美術(shù)鑒賞《我們怎樣運用自己的眼睛》教學(xué)案例一單元3課
（一）教材分析：本課為（湖南美術(shù)出版社）普通高中美術(shù)課程標準試驗教科書《美術(shù)鑒賞》第一單元《美術(shù)與眼睛》第三課。本單元是美術(shù)鑒賞的入門課程。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生主要是通過對一些有代表性的美術(shù)作品進行嘗試性分析，系統(tǒng)地獲得美術(shù)鑒賞的基本意識，掌握科學(xué)的鑒賞方法。本課介紹的就是美術(shù)作品的四種鑒賞方法。
這個內(nèi)容主要包括兩個層面：1、對美術(shù)作品的認識并不是千篇一律的，我們可以從不同的角度來欣賞，而不同的欣賞角度所獲得的感受和認識是不同的；因此，對美術(shù)作品的認識并不是固定不變的，隨著社會科學(xué)的發(fā)展和人類文明的進步，我們可以有更新的方式去解讀作品的內(nèi)涵。2、理解并掌握美術(shù)鑒賞的四種基本類型：①感悟式鑒賞、②形式鑒賞、③社會學(xué)式鑒賞、④比較式鑒賞。這四種鑒賞方式之間有相互滲透的關(guān)系，不是彼此對立的，而是感性向理性深度過渡。
（二）學(xué)情分析
在與高中學(xué)生的交流中我了解到：現(xiàn)在的學(xué)生對經(jīng)典美術(shù)作品的興趣并不大。究其原因：第一，是對作品的相關(guān)內(nèi)容、背景了解不夠；第二，不知如何了解，不會欣賞作品；第三，學(xué)生的`文化學(xué)習(xí)壓力很重，沒有時間對作品做深入了解 ；另外，經(jīng)典作品所產(chǎn)生的時代和
它所表達的精神、內(nèi)容與現(xiàn)代學(xué)生的生活有一定距離，也是造成學(xué)生沒興趣的原因之一。 《蒙娜麗莎》是一件人們耳熟能詳?shù)淖髌�，對于這件已經(jīng)被反復(fù)講述的作品，人們的頭腦中已經(jīng)形成了一些習(xí)慣性的認識，比如說“蒙娜麗莎非常美”，或者“蒙娜麗莎的微笑很迷人”，這些表述已經(jīng)成為這件作品的固定標簽，把人們對蒙娜麗莎的認識給簡單化、概念化了。甚至很多人不是在用眼睛欣賞蒙娜麗莎，而是用“耳朵”和“嘴巴”在欣賞這幅作品——以一種鸚鵡學(xué)舌的方法復(fù)述對于作品的評價。但這種態(tài)度顯然不能算是真正的欣賞。事實上，蒙娜麗莎的美是有時代性、典型性的，而并不是永恒性、普遍性的。因此，一方面要鼓勵學(xué)生豐富對這幅作品的認識，發(fā)現(xiàn)以前被忽略的細節(jié)，另一方面要鼓勵學(xué)生提出對這幅作品的個人見解。
�。ㄈ┙虒W(xué)思路：
這節(jié)課要解決的就是如何欣賞美術(shù)作品的問題。
本課圍繞《蒙娜麗莎》這件作品而展開。先以一段影片導(dǎo)入，再通過比較生動的語言描述，借用一些引人入勝的細節(jié)內(nèi)容作為突破口來引發(fā)學(xué)生的注意力和興趣。面對一幅在藝術(shù)史上被反復(fù)提及的作品《蒙娜麗莎》，我把教學(xué)重點放在幫助學(xué)生突破以往簡單化、概念化的欣賞習(xí)慣，使他們意識到一幅作品所傳達的信息是多方面的上。另一方面也給學(xué)生提供四種較為合理、科學(xué)的鑒賞途徑，讓他們能夠比較熟練地從形式和社會學(xué)等角度理解作品的內(nèi)在精神，以及通過比較的方法來全面認識一幅作品，使學(xué)生在視、聽、思、說中輕松的掌握知識，養(yǎng)成良好的欣賞習(xí)慣。
（四）研究主題：
了解美術(shù)作品所包含的信息是多方面的，學(xué)會用科學(xué)、系統(tǒng)的鑒賞方法來讀取美術(shù)作品中的視覺和文化信息，以達到對美術(shù)作品的理解。形成健康的審美情趣和審美觀念，提高美術(shù)素養(yǎng)。
�。ㄎ澹┙虒W(xué)方法
教學(xué)中始終貫徹教師邊導(dǎo)邊教，學(xué)生邊學(xué)邊練。
采用欣賞、講述、討論、比較、合作、練習(xí)等方法幫助學(xué)生突破以往簡單化的欣賞模式，
使他們意識到一幅作品所傳達的信息是多方面的；另一方面給學(xué)生提供一種較為合理、科學(xué)的鑒賞途徑，讓他們能夠比較熟練地從形式和社會學(xué)等角度理解作品的內(nèi)在精神，以及通過比較的方法來全面認識一幅作品，養(yǎng)成良好的欣賞習(xí)慣。
�。┙虒W(xué)目標：
認知目標：了解美術(shù)鑒賞的四種方式
技能目標：掌握美術(shù)鑒賞的四種基本方法。能比較熟練地運用這四種方法對作品的形式特征、社會含義、內(nèi)在精神以及文化內(nèi)涵進行具體鑒賞分析。
情感目標：培養(yǎng)學(xué)生的審美意識，學(xué)會從多角度多層面鑒賞美術(shù)作品。
�。ㄆ撸┙虒W(xué)重點：如何從多角度去欣賞一幅美術(shù)作品。 教學(xué)難點：四種鑒賞方法的運用
�。ò耍┙虒W(xué)準備：教具：教材，課件，多媒體設(shè)備 學(xué)具: 教材，筆記本
�。ň牛┙虒W(xué)內(nèi)容及過程：
一、新課導(dǎo)入
師：播放一段影片
在巴黎的羅浮宮里，它被稱為第779號畫座。它是描寫一位不知名的意大利女士微笑的畫作，它的名字叫做蒙娜麗莎。從它被畫下來的那一刻到現(xiàn)在已有五百年。全世界都受它吸引被它神迷，這位神秘女郎究竟是誰？她為什么會成為今日的超級巨星？她的微笑隱藏著什么秘密？
今天就讓我們一塊兒走近《蒙娜麗莎》，一起感受大師的風(fēng)采。
二、初步觀察
師：映示《蒙娜麗莎》圖片。請學(xué)生談對作品的初步印象：提問1：這幅作品表現(xiàn)了怎樣的一個人物形象？
生：分四人小組討論，將談話記錄整理在課堂練習(xí)反饋表上。 生：請代表發(fā)言 師：提問2：你看到這件作品之后想到了什么？ 生：討論，記錄，發(fā)言
師：歸納總結(jié)。引導(dǎo)學(xué)生看教材P7頁上的圖表。 提問3：我們的發(fā)現(xiàn)和書中圖表有何不同？這說明了什么？生：回答
師：總結(jié)。1、一幅作品所包含的信息是多方面的，而不是單一的。2、僅僅靠觀察外表和淺層次的思考并不能真
湘版高中美術(shù)鑒賞教材第二課《禮儀與教化》第二課時
本課教學(xué)目的：
1、了解并感知人類早期文明的杰出代表——古埃及美術(shù)多方面的輝煌成就，認識它的價值和意義。
2、初步了解美術(shù)的起源和人類審美意識的產(chǎn)生,能用所學(xué)的知識鑒賞古埃及的美術(shù)。
3、能了解古埃及美術(shù)的原始作用，深刻理解早期美術(shù)的服務(wù)對象以及發(fā)展到現(xiàn)在的功用。 教學(xué)重點為了解古埃及美術(shù)與古埃及人的信仰與觀念，以及其服務(wù)對象及作用，了解沿用千年的風(fēng)格程式。
教學(xué)難點為埃及流傳千年的風(fēng)格程式需要在審美方式上樹立正確的觀念，進行深入的理解。 采用的教學(xué)手段為資料圖片展示，相關(guān)資料影像播放，師生討論分析。
在教學(xué)過程中分為三部分：
第一部分 導(dǎo)入部分
采用孩子們耳熟能詳?shù)乃狗铱怂镜纳裨捁适氯胧郑晒适轮械闹i語作為開場導(dǎo)入，一步步深入設(shè)問，引出獅神人面像，從而進一步引出課題古埃及美術(shù)。
a、謎語：早晨四條腿，中午兩條腿，晚上三條腿 （謎底是人，簡單解釋）
b、提問：這個謎語的來源？請簡單介紹
獅身人面的斯芬克斯的神話故事。
c、進一步提問：世界上最著名的獅身人面像現(xiàn)在那里？距今多少年？（埃及，距今4500年）
引出課題——古埃及美術(shù)（板書課題）
第二部分 授課分為四部分
�。�1）提問思考
a、法老修建獅身人面像的目的？為什么要把法老的身體做成獅子的形象？
古埃及法老為了制造人們對統(tǒng)治者的崇拜而建立起來的巨大的人工紀念碑。面部按照法老哈佛拉的形象雕刻，身體雕刻成獅子。古埃及人認為獅子是力量的象征，統(tǒng)治者們喜歡用獅子來比喻自己。雕像實際上是法老力量的象征，是統(tǒng)治者為了制造人們對他的崇拜的產(chǎn)物。如同商朝的鼎一樣，是權(quán)利和禮儀的象征。
b、獅身人面像旁邊的建筑是什么？
吉薩三大金字塔，其中最大的是胡夫金字塔，哈佛拉就是胡夫的兒子。
c、金字塔的原始作用？——法老的陵墓
討論：金字塔從外表給你什么樣的感覺？請同學(xué)朗讀游記
金字塔非常突兀地屹立在開羅西南的高地上，沒有任何鋪墊和過渡。關(guān)于金字塔的圖片和報道，我已經(jīng)看到過很多，按說是不陌生的，但目光接觸的一剎那，還是不由自主地被震撼和俘獲，心生驚悚(s?ng),與生俱來的渺小感就充斥全身。
金字塔除了作為陵墓，法老還出于一種什么樣的目的把它修建的如此高大？（對于人的精神有一種震懾作用，對于當時神化法老本身以及更好的從精神上統(tǒng)治臣民有很大的作用。） 金字塔作為法老的陵墓，外部宏偉壯觀，內(nèi)部也被精心的裝飾有許多壁畫。（引出下一部分內(nèi)容——埃及壁畫）
（2）壁畫影像播放，壁畫圖片展示
壁畫記錄了法老或貴族的豐功偉績和日常生活，空白部分用文字填滿，當時只有貴族才能夠有權(quán)利習(xí)字。
a、討論總結(jié)古埃及壁畫中人物各個部位的角度變化，討論原因。
頭部側(cè)面，眼睛正面，肩部正面，腿部側(cè)面，古埃及人把自己認為最重要的東西清晰完整的包括在一個圖形里。
b、埃及繪畫即定程式總結(jié)，影像播放
埃及的壁畫非常裝飾，但是雕塑非常寫實。（引出雕塑的內(nèi)容）
�。�3）結(jié)合欣賞雕塑《拉荷特普及其妻諾夫爾特公主像》
展示欣賞圖坦卡蒙王陵出土的法老黃金面具。
�。�4）對比《涅菲爾蒂王后像》和《米洛斯的阿芙羅狄特》
西方美術(shù)史家認為雕塑史上的兩件最美的女子雕像
討論思考：喜歡哪一個？說出理由
最后進行總結(jié)，古埃及美術(shù)的原始作用：為法老和他的統(tǒng)治服務(wù)，體現(xiàn)了君主化的神權(quán)。同時播放片段影像動態(tài)總結(jié)。
高中美術(shù)說課稿14
一、教材分析
1、教材的地位和作用
中國畫從題材內(nèi)容來分類，分為人物畫、山水畫和花鳥畫三大類。在整個教材中占有重要的地位。本節(jié)內(nèi)容屬于民族文化傳統(tǒng)類教材，對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化教育和激發(fā)民族審美情感都具有重要的意義
2、教學(xué)目標
①知識目標：讓學(xué)生對中國繪畫的藝術(shù)特點作基本的了解和認識。
�、谀芰δ繕耍和ㄟ^引導(dǎo)學(xué)生掌握欣賞美術(shù)作品的方法，提高學(xué)生的美術(shù)欣賞能力
�、勖烙繕耍和ㄟ^美術(shù)作品的欣賞，使學(xué)生開闊眼界，增長知識，陶冶愛國主義情操。培養(yǎng)學(xué)生健康的審美趣味，樹立正確的審美觀點。
3、教學(xué)重點難點
教學(xué)重點：引導(dǎo)學(xué)生對我國悠久的文化傳統(tǒng)和繪畫藝術(shù)作基本的了解和認識
教學(xué)難點：涵蓋面比較廣，無法詳細地進行介紹。引導(dǎo)學(xué)生掌握美術(shù)作品的欣賞方法，提高美術(shù)欣賞能力。
二、教學(xué)方法
教學(xué)方法是教育觀念的具體體現(xiàn)、是實現(xiàn)教學(xué)目標的重要手段。我根據(jù)“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的教學(xué)原則，采用以下教學(xué)方法
1、比較分析法：通過中國作品《朝元圖》與外國作品《蒙娜麗莎》的比較，學(xué)生能夠形象地分析并得出結(jié)論：中國古代人物畫生要的造型手段是“線條”。
2、引導(dǎo)探究法：美術(shù)作品欣賞是個體的審美活動。繪畫作品是靜態(tài)的物質(zhì)形態(tài)，如果讓學(xué)生獨自找出審美的切入點，并展開欣賞，最后得到健康審美感受，是比較困難的。這一過程需要教師的逐步引導(dǎo)，所以我采用“引導(dǎo)探究法”。
3、運用投影儀輔助教學(xué)
三、學(xué)法（主要培養(yǎng)其思維能力）
美術(shù)欣賞活動是一種個性化的情感活動。在教學(xué)生掌握美術(shù)作品欣賞方法的同時，也應(yīng)使學(xué)生的思維能力得到充分的培養(yǎng)和鍛煉，比如：
1、描述：形象思維為主。
2、感受：由形象思維轉(zhuǎn)為抽象思維為主 感性認識 理性認識
3、理解
4、評論：上升為創(chuàng)新思維。
四、教學(xué)程序
教學(xué)過程
導(dǎo)入探究課題：由祖國燦爛文化，優(yōu)秀繪畫傳統(tǒng)導(dǎo)入課題“形神兼?zhèn)溥w想妙得”，講解關(guān)鍵詞“形”、“神”。
新知探究：
環(huán)節(jié)1：
我國早期的獨幅繪畫作品——帛畫
重點介紹我國古老的帛畫《龍風(fēng)仕女圖》，了解中國畫基本形態(tài)確立時期的繪畫水平和藝術(shù)風(fēng)貌。
請同學(xué)們迅速瀏覽課本1—2段，請第一組的一位同學(xué)回答，同組的同學(xué)補充，教師總結(jié)講述。
《龍鳳仕女圖》這幅古畫是古代葬儀中使用的旌幡，反映了當時楚國上層社會流行的死后升天的意識。在畫面中，描繪了龍鳳在引導(dǎo)墓主人的靈魂升天的情景：畫面右下方有一位側(cè)身行進的婦女，發(fā)髻高盤，闊袖長袍，雙手合十，其上方有一龍一風(fēng)正騰空飛舞，引導(dǎo)仕女前行。此畫以毛筆繪成，畫法為線條勾勒兼平涂著色，構(gòu)圖主次分明，造型生動。
環(huán)節(jié)2：
敦煌莫高窟壁畫
了解《鹿王本生圖》繪畫故事情節(jié)。對學(xué)生進行道德教育
環(huán)節(jié)3中國古代人物畫
《步輦圖》：閻立本 這幅作品忠實地表現(xiàn)了唐代中央政權(quán)與邊遠民族的友好交往，具有重要的歷史價值。人物動態(tài)較為拘謹而重面部特征的刻畫。
《文苑圖》韓晃 描繪了文人雅集的場景。構(gòu)圖疏密得當，設(shè)色淡雅，筆法細勁流利，衣紋略作顫筆，人物刻畫細致入微、動態(tài)各異、形神兼?zhèn)洹?/p>
《采薇圖》：畫中人物刻畫生動傳神，森森然正氣溢與筆端。衣紋簡勁爽利，以襯托人物剛直不阿的性格。樹石畫法粗簡，墨色濕潤。
《張卿子像》：明代肖像畫的代表作，畫家對人物面部的刻畫細膩，富有體積感，衣紋用筆簡潔，人物比例適度，體態(tài)自然，栩栩如生，體現(xiàn)出畫家非凡的'觀察與表現(xiàn)能力。
《漁翁漁歸圖》：清代畫家黃慎的作品，畫面人物動態(tài)生動，富有生活情趣。此圖為水墨大寫意，水墨交融，畫家以狂草入畫，畫風(fēng)粗豪奔放，氣勢貫通，別具一格。
環(huán)節(jié)4
中國古代山水畫
重點欣賞：（北宋、南宋、元代的山水畫作品）
1、設(shè)疑、討論、解疑
剛才的欣賞對中國山水畫的發(fā)展有了初步的了解和感受，看到同學(xué)們有種意猶未盡的感覺，很想再進一步去理解山水畫的內(nèi)涵，好！接下來就讓我們以小組合作討論的方法來欣賞幾幅較典型的山水畫作品。
2、圖片：北宋范寬《溪山行旅圖》
南宋佚名《深堂琴趣圖》
元代倪瓚《六君子》
3、小組討論搶答
屏幕出示：（1）這3幅在選材和表現(xiàn)手法上有什么異同?
（2）這3幅畫分別表現(xiàn)了怎樣的意境?
�。�3）你比較喜歡哪幅作品，為什么?
小組代表發(fā)言：
小結(jié)：同學(xué)們說的很精彩，觀察的也很仔細，能夠說出一些內(nèi)涵的東西，老師著重講解一下這三幅作品更深刻的意義。
范寬的《溪山行旅圖》以俊偉屹立的大山、一瀉千尺的飛浴、路邊淙淙溪水及山路上的驢隊行旅為對象，真實的畫出北方山川的壯美，使人如身臨其境。他所畫的崇山峻嶺，往往以頂天立地的章法突出雄偉壯觀的氣勢，又用碎而堅實的筆墨皺出富有質(zhì)感的山石，山麓畫以叢生的密林，成功的刻畫出北方關(guān)陜地區(qū)“山巒渾厚，勢壯雄強”的特色，被譽為“得山之骨，與山傳神”。
《六君子》圖是倪瓚的作品，三段式平遠構(gòu)圖，近處有六棵樹，中隔大片湖水，畫上端有一疊遠山，以渴筆畫山石樹木，山石作折帶，皴間用披麻效，樹木頗具姿態(tài)，景物不多而充滿深秋時的凄涼靜寂氣氛。畫上有黃公望等人的題詩。所謂“六君子”也就是畫中的六棵樹。畫家為這些樹木寫照，另有寓意，黃公望的題詩己點明。倪瓚的作品筆墨松秀簡淡，絕少有設(shè)色者，甚至連圖章也不用，畫中多長詩，作楷書，力求樸素清雅，其畫風(fēng)在元明兩代中也獨具特色。
《深堂琴趣圖》此畫雖不知何人所作，但從畫面中可看出畫風(fēng)嚴謹不茍，水墨設(shè)色兼工，皆精而不冗，洗練而有情致。畫幅雖小而神氣迥出，表現(xiàn)悠遠的空間及濃郁的詩意。
環(huán)節(jié)5
中國古代花鳥畫
中國花鳥畫不是僅僅為了準確地描繪現(xiàn)實中的花卉禽鳥，而是集中地體現(xiàn)了中國人與自然生物的審美關(guān)系，借此抒發(fā)白己的情感，間接地反映社會生活，體現(xiàn)一定的時代精神。
讓我們以小組合作討論的方法來欣賞幾幅較典型的花鳥畫作品，請一位同學(xué)回答，同組的同學(xué)補充，教師總結(jié)講述。——
《芙蓉錦雞圖》：體現(xiàn)了趙估所倡導(dǎo)的觀察物象要細致入微，寫實表現(xiàn)要精準傳神，畫面構(gòu)成要有詩的意蘊的美學(xué)思想。
《榴技黃鳥圖》：所繪黃鳥造型準確，富有生趣，畫面渲染精妙，富彩鮮潤，體現(xiàn)出畫家對花鳥情趣的觀察達到精細入微的程度，融注了宋人對自然界的獨特審美情懷。
《荷花水禽圖》：畫面上孤石倒立，殘荷斜掛，一只縮著脖子、好像瞪著白眼的水鳥孤零零地蹲在石頭頂上，顯得極其冷落孤僻，很像是畫家的自我寫照。全畫筆墨簡練，畫中大片空白更增強了作品悲涼的氣氛，正如古人所說的“無畫處皆成妙境”。
五、課堂小結(jié)
這節(jié)課我們欣賞和分析了中國古代繪畫作品，中華民族的祖先為我們留下了豐富多彩，輝煌燦爛的繪畫藝術(shù)瑰寶，而我們通過從帛畫、壁畫、人物畫、花鳥畫、山水畫中領(lǐng)略到中國古代繪畫的風(fēng)采。下節(jié)課我們將要學(xué)習(xí)外國古代繪畫擷英，請同學(xué)們提前預(yù)習(xí)。
高中美術(shù)說課稿15
隨著說課的發(fā)展及其應(yīng)用范圍的擴大,說課逐漸成為現(xiàn)階段極其重要的一種教研活動。那么湘教版高中美術(shù)該如何寫說課稿呢?接下來小編為你整理了湘教版高中美術(shù)說課稿，一起來看看吧。
湘教版高中美術(shù)說課稿：人間生活
一、教材分析
這節(jié)課主要講述《人間生活》(中國古代美術(shù)作品部分)：教材例舉了從唐代到宋代的較有代表性的人物畫作品，并分析了這些作品所體現(xiàn)的社會觀念。本節(jié)課通過對這些作品進行講述與思考、體驗與探究、使學(xué)生真正認識理解畫家是如何表現(xiàn)世俗生活的。
【教學(xué)目標】
知識目標：了解中國隋唐、五代以及宋代比較有代表性的人物畫、風(fēng)俗畫作品。
能力目標：體會并理解美術(shù)作品是如何表現(xiàn)世俗生活的。
情感目標：感受中國古代美術(shù)作品的美，培養(yǎng)學(xué)生對中國文化的熱愛。
【教學(xué)要點】
重 點：美術(shù)作品如何表現(xiàn)世俗生活的。
難 點：體會作品所表現(xiàn)的生動生活。
興趣點：畫家是怎樣捕捉并表現(xiàn)精彩的生活。
二、教學(xué)方法
運用啟發(fā)式教學(xué)、討論法、練習(xí)法等相結(jié)合。
綜合運用感悟式鑒賞、形式鑒賞、社會學(xué)式鑒賞、比較式鑒賞。
三、教學(xué)過程
(一)、課前(5分鐘)準備
1、播放背景音樂《生活》。
2、出示字幕: 《美術(shù)鑒賞》上篇 第二單元 第四課：人間生活 第1課時
主講:石門縣第一中學(xué) 歐文博
(二)、復(fù)習(xí)導(dǎo)入:(2分鐘)
以古箏曲為背景音樂,多媒體課件(每幅6秒的速度)展示關(guān)于宗教方面的美術(shù)作品。并同步講述：隨著歷史的不斷發(fā)展，宗教和政治因素的不斷減弱，藝術(shù)家們開始把世俗生活作為藝術(shù)表現(xiàn)的主要內(nèi)容。他們的靈感主要來自于現(xiàn)實社會中真實的生活場景，即描繪人間生活。
板書課題:人間生活(第1課時)
(三)、新課講授(28分鐘) 創(chuàng)設(shè)情景：
1、播放影視片段《滿城盡帶黃金甲》的局部 (3分鐘)(以啟發(fā)式、談話式)(3-4學(xué)生回答)
(1)、看視頻思考以下問題: 劇中講述的是什么朝代的故事?劇中婦女的體型是胖還是瘦?她們穿戴的服飾有何特色?在你印象中這個朝代的社會狀態(tài)是怎樣的?
(2)、學(xué)生思考回答：唐朝;比較暴露、領(lǐng)口低、顏色很鮮艷;國力強盛、經(jīng)濟繁榮、思想開放。
(3)、教師小結(jié)：通過簡短視頻了解到唐朝宮女服飾特點及社會狀況。假如要你用繪畫的形式來表現(xiàn)唐代宮廷生活，你會畫嗎?有難度!那我們一起看看唐代宮廷畫家是如何描繪的.。
提示同學(xué)們翻開課本第31頁。
2、展示圖片：張萱《搗練圖》(6分鐘)(啟發(fā)式、感悟式鑒賞)(3-4學(xué)生回答)
(1)、教師介紹：這是一幅唐代仕女畫，作者名叫張萱，宮廷畫師。這幅作品主要是描繪宮中婦女搗練時的情景。練是古代的一種白絹，經(jīng)漂洗和沖搗后才會變白變軟。整幅畫可以分為三個部分，即搗練、織修、熨燙。我們來欣賞“熨燙”部分。
(2)、展示“熨燙”部分圖片。
(3)、教師提問: 你覺得這個片段哪些地方最有生活情趣?(學(xué)生思考交流并得出結(jié)論)
學(xué)生思考并得出結(jié)論：仕女扯白絹時挽袖，身子微微著力后仰;中間婦女手拿熨白絹器具，表情十分專注;小孩屈身來回穿梭于白絹下等。
(4)、活動：學(xué)生上臺模仿體驗“熨燙”部分人物動作及神態(tài)。
(5)、教師小結(jié): 這些細節(jié)非常真實、生動，極富生活情趣，是畫家對生活細心觀察善于表現(xiàn)的結(jié)果。我們欣賞了唐朝畫家張萱畫的宮廷仕女搗練時的生活畫，下面我們再來看一幅表現(xiàn)宴請的作品。
3、出示作品顧閎中《韓熙載夜宴圖》(10分鐘)(啟發(fā)式、社會學(xué)式鑒賞)(3-5學(xué)生回答)
(1)、教師語：閱讀課本第32頁的文字內(nèi)容，要求學(xué)生介紹這幅作品表現(xiàn)的內(nèi)容。
(2)、教師小結(jié)：南唐后主李煜讓畫家去窺探大臣的生活，以了解大臣的為人。整幅畫采用了我國傳統(tǒng)表現(xiàn)連續(xù)故事的手法，隨著情節(jié)的進展而分段，以屏風(fēng)為間隔。通過聽樂、觀舞、歇息、清吹、散宴等情節(jié)，敘事詩般描述了夜宴的全部情景。
(3)、出示《韓熙載夜宴圖》 “聽樂”部分。播放琵琶曲，讓學(xué)生判斷是什么樂器聲音?引導(dǎo)學(xué)生判別畫面中哪個是韓熙載，判別的理由是什么?韓熙載心情怎樣?
(4)、學(xué)生回答：琵琶;從坐的位置、相貌、穿著打扮;心情顯得很沉重。
(5)、教師小結(jié)：聽歌妓彈奏琵琶，韓熙載正襟危坐，戴著高帽，留著長胡子，內(nèi)心顯得很沉重。
(6)、教師語：這幅畫中韓熙載邀請當時幾位名流志士也參加宴會，有太常博士陳致雍和門生舒雁、狀元郎粲、李嘉明等。除歌伎外，賓客都穿著官袍。
(7)、教師提問：哪位是狀元郎粲?畫家捕捉到他的動態(tài)，反映了他怎樣的心情?我們有這樣的舉動嗎?
(8)、學(xué)生回答：穿紅色狀元袍;比較得意、忘形(對學(xué)生進行情感教育)。
(9)、教師小結(jié)：通過畫家對服飾和動態(tài)的描繪我們認識了郎粲，體會到得意、忘形的心情。
(10)、教師提問：畫中李嘉明的側(cè)身、回頭，太常博士陳致雍、門生舒雁拍手掌跟聽音樂聯(lián)系嗎?
(11)、學(xué)生回答：有，他們聽音樂很投入。
(12)、教師語：畫家觀察非常仔細，表現(xiàn)了他們對音樂的不同感受。
(13)、教師提問：你們再仔細看這些歌伎們，她們對這種場景的感受以及她們在畫面中所占畫面比例說明了什么?
(14)、學(xué)生回答：女性身體比例較小，反映出當時歌伎們身份卑微、地位低下。
(15)、教師小結(jié)：通過探討、合作、交流等方式對這幅畫有了比較真實細致的了解，如果畫家沒有對生活細致入微的觀察不可能畫出這樣的畫來，同時這樣一幅畫對后人了解當時社會生活和韓熙載提供了寶貴真實的歷史資料。
4、北宋畫家張擇端《清明上河圖》(啟發(fā)式、形式鑒賞)(6分鐘)(4-8學(xué)生回答并體驗)
(1)、教師演示詩句：“歷經(jīng)風(fēng)雨八百年，繁華古都在眼前。千姿百態(tài)眾生像，盡在綿綿畫中間。揚名海外震國威，驚世絕技人人贊�！辈⑺伎歼@首詩是指哪幅中國名畫?
(2)、學(xué)生回答：北宋畫家張擇端《清明上河圖》。
(3)、教師語：《清明上河圖》是一幅反映市井生活得風(fēng)俗畫，有人稱它為我國宋代的小百科全書。觀看視頻，思考這幅畫到底畫了些什么?有些什么特點?
(4)、教師演示：出示視頻《清明上河圖》并配樂《春江花月夜》。
(5)、教師小結(jié)：此畫分三部分，第一部分描繪市郊景象，第二部分描寫繁忙的汴河碼頭，第三部分描寫熱鬧的街市。繪畫的規(guī)模宏大，場面繁雜，且筆筆精到，一絲不茍，達到生動明確，惟妙惟肖的境界。
(6)、教師演示：出示范畫《清明上河圖》。
活動：讓學(xué)生分組走近欣賞、感受這幅名畫。并模仿體驗畫中人物動態(tài)的描寫。比如挑擔(dān)的人、賣東西的人、店里的小二、抬轎的人等等。(課堂氣氛達到高潮)
(7)、教師小結(jié)：剛剛我們一起著重欣賞了古代畫家的三幅美術(shù)作品，其中兩幅是表現(xiàn)貴族生活，一幅是描繪反映市井生活的風(fēng)俗畫。那么，在當今我國現(xiàn)代畫家是否也在表現(xiàn)現(xiàn)今的人間生活呢?
5、出示:現(xiàn)代畫家忻東旺作品《早點》以及徐維辛作品《工棚》(形式鑒賞)(1分鐘)
(1)、教師語：這是中國現(xiàn)代畫家清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院忻東旺教授一幅同樣描述人間生活的油畫作品，畫家描述了是處于城市郊外農(nóng)民工兄弟吃早點的情景，畫家對畫中的人物的表情、神態(tài)、動作、穿著打扮以及周圍環(huán)境進行了詳細刻畫，是當代社會普通人人間生活的真實寫照。在現(xiàn)代中國有很多像忻東旺教授這樣的畫家，以同樣的方式在關(guān)注人間生活。如中國人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副院長、教授徐維辛作品《工棚》等等。
(四)、課堂總結(jié)：(1分鐘)
1、教師總結(jié)：今天我們一起分享了中國古現(xiàn)代畫家描繪世俗生活的美術(shù)作品，很有感觸和體會�？梢哉f現(xiàn)實生活是畫家永恒的主題，沒有畫家對現(xiàn)實生活的熱愛和細致入微的深入觀察，古代畫家不可能，現(xiàn)代畫家也是不可能表現(xiàn)出的這么生動的“生活”畫面。假如你以“春游”為題，畫一幅畫，你會表現(xiàn)什么內(nèi)容?用小短文的形式描述。
2、教師總結(jié)并同時演示上課內(nèi)容：
(五)、實踐練習(xí)：(12分鐘)
(1)、出示文字：思考與交流：如果你以“春游”為題，畫一幅畫，你會表現(xiàn)什么內(nèi)容?你會選取什么樣的對象?突出哪些細節(jié)?用小短文的形式描述。
(2)、教師提示：從人物主體形象(包括表情、動作、神態(tài))周圍環(huán)境、道具等方面進行分析。
(六)、展示點評：(3分鐘)
要求3至4個同學(xué)就自己的描寫內(nèi)容與大家分享。請其他同學(xué)評一評，你覺得他的描寫內(nèi)容怎么樣?閃光點在哪里?有什么樣的意見。
教師最后點評：
(七)、作品欣賞：(3分鐘)
1、背景音樂：播放背景音樂古箏曲《高山流水》。
2、演示圖片：出示古代人間生活的一些圖片(20幅，每幅6秒)
3、結(jié)束語：這節(jié)課我們通過了中國古代畫家的一些代表性作品了解了中國古代社會人間生活狀況，透析作品我們看到畫家高超的技藝和對生活細節(jié)的細心觀察。而在我們的生活中，表現(xiàn)人間生活的素材很多很多，只有通過對生活得細心觀察才能創(chuàng)造出好的美術(shù)作品。謝謝大家!!
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