女?huà)z補(bǔ)天說(shuō)課稿
女?huà)z補(bǔ)天這一課怎么說(shuō)呢?下面是應(yīng)屆畢業(yè)生小編為大家收集的關(guān)于女?huà)z補(bǔ)天說(shuō)課稿，歡迎大家閱讀!
女?huà)z補(bǔ)天說(shuō)課稿
《女?huà)z補(bǔ)天》是三年級(jí)下冊(cè)第八單元一篇講讀課文，課文是一篇神話故事。這些故事常常會(huì)引起我們美好的遐想。編者旨在讓我們從中感受到古人的想象是多么豐富。如果有條件的話再找一些神話故事和傳說(shuō)來(lái)讀一讀。
那么面對(duì)《女?huà)z補(bǔ)天》這樣一篇課文我該怎樣設(shè)計(jì)閱讀教學(xué)呢?
關(guān)于教材分析�！杜�?huà)z補(bǔ)天》這篇課文內(nèi)容并不是很難理解，故事性強(qiáng)，學(xué)生在沒(méi)有講課前就已經(jīng)饒有興趣地閱讀過(guò)。甚至有的孩子還零零星星從家長(zhǎng)口中聽(tīng)過(guò)。但是根據(jù)我們語(yǔ)文教學(xué)的三維目標(biāo)和教材編者的要求，我對(duì)文本的解讀，我感覺(jué)又是比較難講的。難于理解的課文需要老師引領(lǐng)著去克服一個(gè)個(gè)理解上的困難，但是越是簡(jiǎn)單的課文好像不需要講解，所以更不好講解。但是經(jīng)過(guò)慎重思考，我認(rèn)為要從這篇課文中上出深度廣度，上出新感覺(jué)。那就深入地解讀文本。課文重點(diǎn)寫(xiě)了天塌一大塊的情景，目的是在閱讀中感受女?huà)z補(bǔ)天的原因是人類在天塌以后的不幸可憐，和女?huà)z為人類擔(dān)憂著急，從而去救助人類。因此我們對(duì)天塌后的可怕感受越震撼，對(duì)人類命運(yùn)的苦難和無(wú)助越深，就越能理解女?huà)z補(bǔ)天的意義。所以這里是一處需要重點(diǎn)處理的內(nèi)容。然后女?huà)z補(bǔ)天過(guò)程中找、煉的內(nèi)容非常重要，我們要從中挖掘出女?huà)z的不怕困難，爭(zhēng)分奪秒救人，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和品質(zhì)。于是我確定了這兩處內(nèi)容中的重點(diǎn)語(yǔ)句為教學(xué)重點(diǎn)。逐步突破。而補(bǔ)天成功則是為了感受成功的神奇和有趣，我做了次重點(diǎn)處理。
過(guò)于教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)。首先，我確定從“補(bǔ)”入手，感受天塌了一大塊的可怕。在此過(guò)程中，我先借助生活資源讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)生活中我們都是“補(bǔ)”什么?然后老師開(kāi)玩笑說(shuō)如果我要是補(bǔ)天，大家會(huì)不會(huì)感覺(jué)很驚奇?從而一石激起千層浪，調(diào)動(dòng)起學(xué)生的參與積極性。在此基礎(chǔ)上，我們共同認(rèn)識(shí)女?huà)z，認(rèn)知神話。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)質(zhì)疑來(lái)開(kāi)啟課文的學(xué)習(xí)。按照學(xué)生質(zhì)疑內(nèi)容我們確定從天塌了一大塊先來(lái)感受可怕的情形，學(xué)生越感受到可怕才能引出女?huà)z補(bǔ)天的必要性重要性。我運(yùn)用了引導(dǎo)讀的教法，同時(shí)不斷滲入讀書(shū)的學(xué)法，抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)，說(shuō)出自己的感受，比賽看誰(shuí)讀得最可怕，教師配樂(lè)示范讀，齊讀等方式達(dá)到此目的。學(xué)生感受的了天塌的可怕，然后又對(duì)在此可怕情形下的人的情況進(jìn)行感受，讓學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，在老師讀書(shū)中飛臨到那情景中，說(shuō)一說(shuō)看到了什么，聽(tīng)到了什么。感受到女?huà)z這位創(chuàng)始祖的善良、著急。
然后刪繁就簡(jiǎn)，抓住補(bǔ)天的過(guò)程，先找五彩石、再冶煉五彩石、最后往天上一潑，完成補(bǔ)天。重點(diǎn)感受女?huà)z的不怕困難、善良品質(zhì)和無(wú)私地為人類造福的精神。我確定了教學(xué)重點(diǎn)是找五彩石的困難。主要讓學(xué)生從“幾天幾夜、找啊找啊、終于”這幾個(gè)詞語(yǔ)來(lái)體會(huì)，同時(shí)會(huì)帶動(dòng)學(xué)生會(huì)結(jié)合前文來(lái)理解找的辛苦、困難，把“找啊找啊”去掉一個(gè)“找啊”，通過(guò)減詞法對(duì)比句子感受“找啊找啊” ，然后指導(dǎo)讀出怎樣讀“找啊找啊”，體會(huì)女?huà)z的艱辛。并通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生對(duì)“終于”理解感受到找到五彩石的快樂(lè)，并讀出感受。
冶煉五彩石借用了上面的學(xué)法，重要引領(lǐng)學(xué)生自學(xué)，抓住了“五天五夜”，不同的是我并不再重點(diǎn)引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)知女?huà)z煉五彩石如何的困難，而是側(cè)重于通過(guò)結(jié)合“幾天幾夜”和“五天五夜” 感受女?huà)z為了解救人類夜以繼日爭(zhēng)分奪秒。不足的地方是我應(yīng)該再結(jié)合“許多人被火圍困在山頂，許多人在水里掙扎”，使用減法來(lái)放大學(xué)生的體會(huì)。比如讓女?huà)z休息一天，一晚，一個(gè)小時(shí)，一分鐘。從而讓學(xué)生更深刻地感受女?huà)z救人心切，不顧自己。
補(bǔ)天是歡快的，是成功的，我主要是讓學(xué)生通過(guò)讀感受歷經(jīng)艱辛后成功的快樂(lè)，更主要的是感受神話的神奇和有趣，對(duì)“用大木桶盛液體，往上一潑，金光四射”等詞語(yǔ)感受中，學(xué)生得到神話故事的精髓，即神奇和有趣，通過(guò)板書(shū)強(qiáng)調(diào)出神話故事的特點(diǎn)。學(xué)生獲得對(duì)神話故事本身的了解。
然而，對(duì)于神話故事的本質(zhì)，還需要深入。由于我們剛開(kāi)始閱讀神話故事，所以我同時(shí)融入對(duì)神話故事特點(diǎn)的簡(jiǎn)單介紹和感受，引領(lǐng)學(xué)生感受到神話故事是神奇、有趣的，為什么神話故事雖然在現(xiàn)實(shí)生活中不是真的發(fā)生，但是他們寄托著人類的美好理想和愿望。并延伸拓展到當(dāng)代也有像女?huà)z一樣無(wú)私奉獻(xiàn)，不怕困難和危險(xiǎn)為人類做奉獻(xiàn)的'人，他們堪稱“當(dāng)代女?huà)z�！�
最后以作業(yè)套餐的形式布置了作業(yè)，其中必備米飯是學(xué)生必須要做的，美味佳肴是學(xué)生選作的，可口飲料是學(xué)生感興趣才去做的。對(duì)于各個(gè)層面的學(xué)生都有可自主選擇的余地，也注意了學(xué)生學(xué)習(xí)和能力差異。這種形式生動(dòng)活潑，更有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生選做作業(yè)的積極性。
關(guān)于課件。課件首先堅(jiān)持了輔助教學(xué)的功能定位，以樸實(shí)不花俏，簡(jiǎn)約不復(fù)雜為風(fēng)格，重在實(shí)用，起關(guān)鍵作用非用不可才應(yīng)用。文字全部應(yīng)用規(guī)范的楷體字。每一次的出現(xiàn)盡可能在本人可以的技術(shù)層面盡善盡美。如表現(xiàn)開(kāi)心的文字“終于在一眼清清的泉水邊找到”用跳落的形式表現(xiàn)，補(bǔ)天的內(nèi)容用五彩的文字來(lái)表現(xiàn)。音樂(lè)配樂(lè)的應(yīng)用，在表現(xiàn)天塌下一大塊的地方我在網(wǎng)上搜索了兩天才找到適合的音樂(lè)，在可怕的音樂(lè)下，讀出可怕的情景，給學(xué)生感知的震撼和沖擊，有效地幫助學(xué)生理解和深入課文。表現(xiàn)補(bǔ)天成功的歡快音樂(lè)由于時(shí)間關(guān)系沒(méi)能實(shí)現(xiàn)讀的指導(dǎo)而放棄。當(dāng)我們學(xué)習(xí)到當(dāng)代女?huà)z時(shí)，配合著舒緩的一曲《致愛(ài)麗絲》，讓學(xué)生在從容中感受女?huà)z精神的博大和傳承。
關(guān)于板書(shū)。板書(shū)由“補(bǔ)”字開(kāi)始在課文教學(xué)展開(kāi)過(guò)程，不斷結(jié)合需要加上“天”，學(xué)生感受補(bǔ)天的驚奇，然后板書(shū)“女?huà)z”，適時(shí)了解神話人物。左側(cè)以學(xué)生質(zhì)疑的問(wèn)題為序列，中將以“天塌 可怕;求、造、補(bǔ)”為線索，在“補(bǔ)”后分解成：“找、煉、潑”。右側(cè)是主要是介紹神話故事特點(diǎn)：“神話”;下面是：“神奇、有趣”;再下面是“理想、愿望”揭示了神話流傳的本質(zhì)。
【附】《女?huà)z補(bǔ)天》教學(xué)反思
綜合本課教學(xué)，我做到了以下幾點(diǎn)：
一、注重了課堂的高效。在本課閱讀教學(xué)中，不僅有對(duì)課堂內(nèi)容的學(xué)習(xí)，還有對(duì)神話故事特點(diǎn)的了解。不僅注重了對(duì)重點(diǎn)的理解，而且選擇對(duì)于相關(guān)內(nèi)容注重了取舍;不僅落實(shí)以讀為主的教學(xué)策略，還關(guān)注了如想象、對(duì)比、文本補(bǔ)白等多種教學(xué)方法的運(yùn)用;讀書(shū)注重了多種感受，注重了讀的層次的遞進(jìn)。
二、注重了三維教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)。知識(shí)和能力，過(guò)程和方法，態(tài)度、情感、價(jià)值觀
本課教學(xué)我注重了三維目標(biāo)的落實(shí)。學(xué)生在知識(shí)的學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)行了讀書(shū)、想象、表演的訓(xùn)練，能力在老師一次次鼓勵(lì)和贊賞中得到鍛煉和提高;學(xué)習(xí)的過(guò)程體現(xiàn)了認(rèn)知的過(guò)程和情感發(fā)展的過(guò)程，為什么要補(bǔ)天?怎樣補(bǔ)天?結(jié)果怎樣?正式源于事情發(fā)展的過(guò)程，也符合人一般性的認(rèn)知過(guò)程。由天破了學(xué)生感受很可怕到由此而產(chǎn)生的對(duì)人類的擔(dān)心，到要急于去救人，從而不畏艱辛先找五彩石、再煉五彩石、最后補(bǔ)天成功后快樂(lè)的心情，都呈現(xiàn)了情感的發(fā)展歷程。而同時(shí)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中饒有興趣，積極思考，大膽想象，熱情參與恰恰表現(xiàn)出他們對(duì)于學(xué)習(xí)的濃厚興趣和在學(xué)習(xí)中以主人翁自主參與的寶貴意識(shí)，同學(xué)們因?yàn)樘炱贫惺芸膳�，通過(guò)想象置身故事中，感受著女?huà)z的艱辛，快樂(lè)著補(bǔ)天成功的快樂(lè)，這不正是孩子們最真誠(chéng)的情感嗎?神話故事如果不能正確引導(dǎo)，學(xué)生的認(rèn)識(shí)有可能停留在神話故事本身，甚至深信不疑神話內(nèi)容，相信有女?huà)z、人是女?huà)z用泥捏的，女?huà)z真的補(bǔ)天。那么盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)，學(xué)生會(huì)墜入唯心論，帶有了迷信認(rèn)識(shí)。我適時(shí)地追問(wèn)學(xué)生：“真的有女?huà)z嗎?真的有女?huà)z補(bǔ)天這件事嗎?”從而讓學(xué)生對(duì)這件事產(chǎn)生懷疑，老師告訴學(xué)生這都是神話，但是為什么神話故事會(huì)流傳至今呢?那是因?yàn)槿祟愑捎诳茖W(xué)條件不發(fā)達(dá)，對(duì)面對(duì)災(zāi)難時(shí)無(wú)助時(shí)的美好向往，對(duì)于女?huà)z高尚精神品質(zhì)的贊揚(yáng)，和對(duì)幸福的渴望。再經(jīng)過(guò)延伸拓展，這樣，學(xué)生對(duì)于女?huà)z補(bǔ)天所展現(xiàn)的精神和品質(zhì)就有了正確而深刻的認(rèn)識(shí)，從而有助于培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，將來(lái)爭(zhēng)取做像女?huà)z一樣的人，為民造福。
三、開(kāi)發(fā)利用了課程資源。課本只是一個(gè)參考，如何利用好課文應(yīng)該是每一位執(zhí)教者應(yīng)該深入思考的問(wèn)題。從文章本身來(lái)看，是一篇有趣的神話故事，但是我們要思考女?huà)z補(bǔ)天的故事淵源流傳、至今仍耳熟能詳，是為什么呢?所以我們還應(yīng)該從女?huà)z身上挖掘出女?huà)z的神通廣大、不怕困難、造福人類的高尚品質(zhì)和偉大精神。從而拓展延伸當(dāng)代的女?huà)z精神，如溫總理到汶川災(zāi)區(qū)一線，白衣天使堅(jiān)持在非典一線，人民子弟兵奮不顧身，環(huán)保衛(wèi)士的無(wú)私奉獻(xiàn)都是“當(dāng)代女?huà)z”，從而賦予女?huà)z補(bǔ)天更新的現(xiàn)代含義。
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