德育心得體會（精選21篇）
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那么好的心得體會是什么樣的呢？下面是小編精心整理的德育心得體會，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
德育心得體會 篇1
20xx年10月21日，我參加了全市中小學(xué)德育管理干部培訓(xùn)班，聆聽了教師進(jìn)修學(xué)校謝川主任的講座，他主講的題目是《新形勢下中小學(xué)德育工作的有效開展》，針對目前學(xué)校德育的實效性不強作了深刻的剖析，并就新形勢下德育教育的特點和學(xué)校如何開展德育工作提出了自己的一些看法和觀點，分析之深刻，具有很強的指導(dǎo)意義。同時又觀摩了建國小學(xué)的主題大隊會，聽取了外國語學(xué)校張麗春書記的德育工作經(jīng)驗匯報，一天的學(xué)習(xí)真是收獲頗豐。
當(dāng)前，對未成年人思想道德教育工作沒有具體辦法來抓，家庭雖然總體還重視子女思想教育，但成績優(yōu)先意識更明顯，教育方法不先進(jìn)，與時代脫節(jié);學(xué)校在中高考的壓力下，德育工作支離破碎，難有實效。作為教育工作者，我們肩負(fù)著為國家培養(yǎng)合格接班人的重任，因此對未成年人的思想道德工作責(zé)無旁貸，面對現(xiàn)實，樹立信心，團結(jié)一切可以進(jìn)行育德的力量進(jìn)行未成年人的思想道德建設(shè)，使德育工作取得實效性。
一是建設(shè)一只精良、專業(yè)的德育隊伍。首先培養(yǎng)教師的崇高師德，讓教師成為人之楷模，成為一道流動的德育教材。其次是提高教師駕馭和解決學(xué)生思想道德問題的能力和本領(lǐng)。
二是建立貼近未成年人的思想道德建設(shè)培養(yǎng)目標(biāo)。只有符合未成年人實際的培養(yǎng)目標(biāo)才能引導(dǎo)他們走向正確的道路，各班要根據(jù)各班、各個同學(xué)的實際提出具體的目標(biāo)，并提出相應(yīng)的培養(yǎng)措施和方法。
三是構(gòu)建針對本校學(xué)生實際的校本德育課程，發(fā)揮國家、地方、校本三級課程育德的實效。
四是建設(shè)內(nèi)涵豐厚、格調(diào)高雅的校園文化，發(fā)揮環(huán)境育人功能。要注重學(xué)校的制度文化和精神文化建設(shè)，尤其是要注重班級文化的建設(shè)，各班班級文化文化建設(shè)一定要突出主題，強化內(nèi)涵，貼近學(xué)生。
五是注重德育工作的'多樣性。將社會主義核心價值體系的內(nèi)容融入多樣性的德育常規(guī)活動中去，讓豐富多樣的德育主題活動，成為學(xué)生喜愛的育德方式。尤其注意合理利用網(wǎng)絡(luò)，利用網(wǎng)上聊天室、貼吧等手段了解學(xué)生的思想動態(tài)，并有針對性地適時引導(dǎo)學(xué)生思想。
六是強化德育科研。通過專題調(diào)研、課題研究，突破德育工作中的熱點、難點問題，提升育德水平。
七是建立評優(yōu)評先的制度，每周、每月、每學(xué)期都評出德育工作中優(yōu)秀的師生和集體，引領(lǐng)大家不斷進(jìn)步。
八是開辦好家長學(xué)校。通過家長學(xué)校，學(xué)校將先進(jìn)的教育理念及時地傳遞給學(xué)生家長，提高家長的重視程度和家長的教育水平，同時也加強家校之間的聯(lián)系和溝通，形成教育合力。
九是構(gòu)建學(xué)校與社會聯(lián)動的育人機制。學(xué)校充分挖掘社會信息中的德育資源，使學(xué)校思想道德教育更多地融入時代內(nèi)容、體現(xiàn)時代精神。社區(qū)積極配合有關(guān)部們查處黑網(wǎng)吧等有礙未成年人身心健康的場所，凈化社會環(huán)境，并充分利用社區(qū)相關(guān)設(shè)施為學(xué)生的思想道德建設(shè)添磚加瓦。
德育心得體會 篇2
在繁忙的工作之余，我聽了韓校的一堂德育課，深受啟發(fā)："教育需要激情，需要全身心的投入與無私的奉獻(xiàn)。教育需要詩意，需要洋溢著浪漫主義的情懷。教育需要機智，需要把握每一個轉(zhuǎn)瞬即逝的機遇。教育需要活力，需要以年輕的心跳昂奮地工作。教育需要恒心，需要毫不懈怠地追求與探索。在以后的工作中，我一直以這些標(biāo)準(zhǔn)來激勵自己，要求自己，促進(jìn)自己。本人有以下幾點認(rèn)識：
一、理想是我前進(jìn)的目標(biāo)。
教師從事的工作是為了學(xué)生的一生發(fā)展負(fù)責(zé)，歷史的使命感和責(zé)任感更需要每位教師都為自己設(shè)置一個目標(biāo)，使自己的行為能鎖定在這個目標(biāo)上，不斷地進(jìn)行自我挑戰(zhàn)。面對孩子們渴求知識的熱情，追求真理的執(zhí)著，被深深地感染。我蹲下身子走進(jìn)他們中間，和他們一起徜徉于學(xué)習(xí)的海洋，一起采擷智慧的火花，我快樂著孩子的快樂，煩惱著孩子的煩惱，幸福著孩子的幸福。我愛教育事業(yè)，因為教育賦予我嶄新的生命;我愛學(xué)生，因為學(xué)生賜于我無限的動力;我更在乎學(xué)生，僅僅因為學(xué)生在乎!隨著新課改的到來，現(xiàn)在的我心中經(jīng)常追問，什么是真正的教育?愛因斯坦說："教育應(yīng)該使提供的東西，讓學(xué)生作為一種寶貴的`禮物來享受，而不是作為一種艱苦的任務(wù)來負(fù)擔(dān)。"我豁然開朗。因為有了這些追問，才使我的工作和生命更有意義。
二、認(rèn)真是我工作的態(tài)度。
如何讓學(xué)生享受教育，享受數(shù)學(xué)?課堂是基點，是生命的源泉。一直記得一位名師的話："用一生的時間去備課!"我感覺到這句話的份量，正是在它的指引下，踏踏實實地鋪展我的教育歷程。我認(rèn)真學(xué)習(xí)教育新理念，創(chuàng)造性使用教材，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)富有情趣和挑戰(zhàn)的問題情境，引導(dǎo)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)。課堂中時而靜謐無，時而歡呼雀躍，激烈的男女擂臺賽總是讓他們忘了下課，即使下課也意猶未荊在探究學(xué)習(xí)中，學(xué)生愛動腦筋了，膽子小的敢上臺了，膽子大的儼然一個小老師。他們每一個會心一笑使我欣慰，每一個搖頭皺眉使我不安，促使我深刻反思，及時調(diào)整。正因為時刻把學(xué)生裝在心里，才使我堅持上好每一堂課，才使我教學(xué)能力得到提高，為學(xué)生的生動活潑發(fā)展，撐起一方藍(lán)天。認(rèn)真的人會時時處處都完善細(xì)節(jié)。教育家烏申斯基說過：作為認(rèn)真的教師，應(yīng)懂得：教育無小事，事事為育人;教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。教師的人格，就是教育的一切。我一直用它規(guī)范自己的言行，學(xué)為人師，行為世范。在與學(xué)生交往中我用一雙認(rèn)真的眼睛，對待學(xué)生成長中的問題，見微知著，及時指點，對于成長中的亮點，善于捕捉，及時鼓勵。從試卷中一個不起眼的"≈"，到數(shù)學(xué)日記中的一個錯別，我都認(rèn)真細(xì)致對待。
三、學(xué)習(xí)是我進(jìn)步的階梯。
在知識爆炸的時代，學(xué)會學(xué)習(xí)，完善自己的知識結(jié)構(gòu)，是教師最緊迫的任務(wù)。勤于學(xué)習(xí)，充實自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基矗向書本學(xué)習(xí)，向同事學(xué)習(xí)，利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向孩子學(xué)習(xí)，是我學(xué)習(xí)的法寶。向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，實踐出真知灼見，實踐長才干。在學(xué)習(xí)借鑒中嘗到甜頭，在嘗到甜頭中不斷學(xué)習(xí)，我大量閱讀各種教育教學(xué)雜志，由看教案發(fā)展到看論文，由此我成了學(xué)習(xí)的好手;然后在不斷學(xué)習(xí)中不斷實踐，在不斷實踐中不斷反思，思考教學(xué)成敗，思考創(chuàng)新教法;接著在不斷反思中不斷總結(jié)，在不斷總結(jié)中不斷提煉;最后在不斷總結(jié)中不斷交流，在不斷交流中不斷升華。我的教學(xué)水平就是這樣慢慢得到進(jìn)步的。
以后在工作中，我想我會選擇追求卓越。盡管我離卓越還相距甚遠(yuǎn)，我所做的很微不足道，比我優(yōu)秀的人還有很多很多，但我一直相信厚積才能薄發(fā)，認(rèn)真的人最接近成功!
xx年3月 9-xx年骨干教師的老師，他的職業(yè)心態(tài)是：多一點自信，少一點自負(fù)，多一點敬畏，少一點牢騷，多一點反省，少一點推托，多一點信任，少一點誤解。
老師還被稱為“有愛心、多智慧、能奉獻(xiàn)、會表達(dá)”的專業(yè)班主任典范。
德育心得體會 篇3
在5月19日—23日，我班開展了一項有意義的一次活動：德育實踐周。前兩周我們看到了13秋社會文化藝術(shù)班和13春建筑班都進(jìn)行了德育實踐周，他們兩個班做得都非常好，得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師的贊美。這一周輪到我們班了，老師把我們各自的號碼和所在的崗位告訴了我們，并且要求我們這次要做得比上次前兩個班級做得更好。我們都穿上了一件黃馬褂，戴上小紅帽，拿著工具整裝出發(fā)了。我們當(dāng)時都懷著激動的心情，想著一個星期都不用上課了，我以為校門外是最輕松的，可是，我們第一小組的任務(wù)是最繁重的。我打掃的是主干道、校大門口和小店附近區(qū)域。我每次都認(rèn)真的打掃我所負(fù)責(zé)的區(qū)域，雖然主干道上總有石榴花和樹葉飄落，總要打掃，非常麻煩，但是這點麻煩又算什么呢？很多同學(xué)都是家里的獨生子女，嬌生慣養(yǎng)，連最基本的家務(wù)也不會，總是喜歡衣來伸手，飯來張口。我平時在家里偶爾做家務(wù)，幫媽媽分擔(dān)一些。
這個星期大家都很累，每天穿著厚重的.校服，認(rèn)真打掃崗位，回到寢室倒頭就睡。但是，為了能鍛煉我們能吃苦能耐勞的精神我們不能讓他們對我們失望。一直到5月23日結(jié)束那天，大家都大起精神，努力的讓最后的一天給他們留下好印象。
在這五天里，我領(lǐng)略到了很多，比如我們小組的同學(xué)，老師給她安排的區(qū)域很難打掃，我們把自己的區(qū)域打掃好了以后，我們都會盡力幫她。過路的老師從我身邊走過，我會放下手中的活，向他們問好，在班主任視察的時候我會認(rèn)真聽取他對我的工作的看法還有那些地方做的不夠好的，我會及時改正。在課間的時候有些同學(xué)從草坪上走，我會阻止他們，雖然他們不怎么聽，但是我覺得我很有勇氣。我們第一小組扎堆和脫崗的很少，我們都會嚴(yán)格遵守老師對我們的要求。通過這次活動，我們更加懂得了，很多，在家里我們要主動幫助父母干活，知禮懂禮，熱愛勞動，做一個對社會有用的人，幫助需要幫助的人。
雖然我們現(xiàn)在脫下了小紅帽、黃馬褂，但是我們依然會像實踐的那次一樣，但是現(xiàn)在，我們要從現(xiàn)在做起，從自我做起，從團結(jié)集體做起。整個校園會充滿著和諧、團結(jié)、向上的精神，每一天都會開開心心學(xué)習(xí)。
德育心得體會 篇4
對青少年開展富有成效的思想道德教育，培養(yǎng)他們良好的道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣，為他們以成為具有高尚的道德品質(zhì)的公民打下堅實基礎(chǔ)，是新時期青少年思想道德教育工作的新課題。在當(dāng)前改革開放的大背景下，社會發(fā)展迅速的同時，也產(chǎn)生了一些不良的社會風(fēng)氣，這對學(xué)生的思想產(chǎn)生極大的影響，給學(xué)校的德育工作帶來相當(dāng)大的難度，帶來新的挑戰(zhàn)。我們?nèi)绾螒?yīng)對新的形勢迎接挑戰(zhàn)，有效的開展中學(xué)生的德育工作?這是擺在每一位教師面前不得不深思的問題。在這里我結(jié)合自己的實踐談?wù)剮c心得體會：
一、加強自身道德修養(yǎng)，以身作則樹立榜樣
一個好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識，更要讓學(xué)生領(lǐng)悟的做人的道理，學(xué)會做人。教師是學(xué)生的一面鏡子，教師的一言一行都會對學(xué)生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響，因此教師應(yīng)加強自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生樹立榜樣，這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽感，責(zé)任感和歷史使命感，要保持較強的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，時刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習(xí)慣，特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如，教師要求學(xué)生不講粗話，要講文明、講禮貌，要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應(yīng)要求自己做到這一點，也就是說教師要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生不做的，教師絕對不做。
“言傳不如身教”在進(jìn)行思想道德教育的過程中，教師說一百遍不如做一遍給學(xué)生看有效。在這一過程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。這一點我就深有體會，在我任教的班級中，同學(xué)們以前不注意教室的清潔，經(jīng)常在教室里面亂扔紙屑、果皮，特別愛講粗話，雖然班主任做了大量的工作，但效果很小。一次上課，我走進(jìn)教室看到教室里扔了很多紙屑，就默默的把紙屑撿起來，同學(xué)們都感到很驚訝，紛紛撿起身邊的紙屑放到抽屜里頭。撿完紙屑以后，說了一句話：“看，我們的教室多么整潔，我們也覺得很舒服，沒有老師的批評，心情也好，如果我們每一個都自覺保持教室的整潔，每一天都有好的環(huán)境，好的心情不是很好嗎?”從此以后，教室總是保持得很整潔。因此我們教師要強化自身修養(yǎng)，以文明的言行，高尚的品格去影響學(xué)生，時時、事事、處處為學(xué)生以身立教，以德育人，起到言傳身教的作用。
二、開展形式的課外活動、社會實踐為學(xué)生的思想道德教育工作創(chuàng)設(shè)廣闊平臺
課外活動是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體。開展形式多樣的課外活動有助于學(xué)生形成良好的思想品德，課外活動是為學(xué)校教育目的，與課堂教學(xué)相結(jié)合，在課外對學(xué)生實施多種影響的教育活動。讓學(xué)生在課外活動中受到教育、啟發(fā)與鼓舞，是提高德育工作時效性的有效途徑，課外活動多以集體的方式進(jìn)行，是學(xué)生自愿參加。因此，他們會以積極的態(tài)度去面對活動中遇到的困難，處理個人與集體的關(guān)系，這就有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識，團結(jié)互助的團隊意識及集體主義精神，克服困難的毅力。學(xué)校開展形式多樣的課外活動既可以提高學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng)，開拓視野，同時也起到思想道德教育的作用。
此外，開展各種社會實踐活動，增強學(xué)生的公共意識，培養(yǎng)學(xué)生積極的思想情感。組織帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開展“珍惜生命”的宣傳活動，這有助于學(xué)生了解社會，有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會公德意識，關(guān)愛他人，助人為樂和互助合作的團隊精神。
三、深入學(xué)生生活，了解學(xué)生，親近學(xué)生，及時發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為及時糾正，及時引導(dǎo)
教師要堅持曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒，從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。一個人的思想道德的形成需要一個過程，在這過程中需要有人引導(dǎo)他，當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時及時把他拉回來，引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個細(xì)心人，深入學(xué)生生活中了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo)，變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強思想道德教育工作的效果。例如，有幾位同學(xué)的時間觀念較差，紀(jì)律散漫，上課遲到，我就及時找他們來談話，在談話的過程中我特別注意自己的引導(dǎo)方式方法，以免引起他們的逆反心理，不是直截了當(dāng)?shù)闹赋鏊麄兊牟皇�，而是給他們講一些關(guān)于時間觀念、紀(jì)律的故事，給他們講珍惜時間、遵守紀(jì)律的重要性，從而引導(dǎo)他們認(rèn)識到自己的錯誤并能改正過來。通過個別談話，這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過來，再也不遲到，再也不搗蛋，對待人也文明禮貌了。因此，在進(jìn)行思想道德教育的過程中，我們只要深入學(xué)生的生活，充分了解學(xué)生，堅持曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒的教育原則，將會收到較好的效果。
四、密切與家長聯(lián)系，爭取家長的配合
家庭是一所學(xué)校，家長是孩子的第一位老師，家庭對孩子的`影響是廣泛、深遠(yuǎn)而持久的;老師是學(xué)校與家庭取得聯(lián)系的紐帶，爭取家長配合學(xué)校共同教育學(xué)生。老師要主動向家長了解學(xué)生在校外的表現(xiàn)，介紹學(xué)生在校內(nèi)的表現(xiàn)，介紹學(xué)校教育的計劃和對學(xué)生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗，共同探索教育學(xué)生的措施、方法，提高思想教育的可實施性。在取得家長的聯(lián)系，向家長反映學(xué)生情況時，要注意自己的言行，首先要尊重家長，抱著和家長共同研究、探索的態(tài)度，其次是向家長反映的是真實情況，而不是告狀，所以語氣要委婉，方法得當(dāng)，既反映缺點又反映優(yōu)點，既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。教育是長期的，持久的，因此，對學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長期的，持久的。
總之，對青少年進(jìn)行思想道德教育，要多管齊下，與時俱進(jìn)，因材施教，不斷提高道德教育工作的實效性，只有這樣，才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。
德育心得體會 篇5
時光飛逝，轉(zhuǎn)眼一學(xué)期又已結(jié)束，而在這一學(xué)期里我又一次實實在在的感受到了教學(xué)工作的艱辛與瑣碎，特別是德育工作，讓我感觸頗深。
一、大學(xué)德育人文價值的意義
道德教育的人文價值是隨著時代發(fā)展的必然選擇，在對學(xué)生進(jìn)行道德教育的同時，做到以人為本，尊重他人為宗旨，學(xué)校和教師用人文的方式去對待學(xué)生、關(guān)懷他們、鼓勵他們，最大限度地發(fā)揮人文的積極性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生們無論是在生活中還是學(xué)習(xí)上、思想上都能得到理解和表達(dá)，思維不再受到約束；人文化的教育，就是通過老師和學(xué)生進(jìn)行換位思考，讓教師及時了解學(xué)生的所思所想，尊重學(xué)生、幫助學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，這樣不僅增強了學(xué)生對道德方面的意識，也從根本上提高了學(xué)校的教學(xué)效率，使得學(xué)校成為學(xué)生思維積極發(fā)展的地方。德育的人文價值，有利于學(xué)生身心健康的協(xié)調(diào)發(fā)展。
二、目前大學(xué)生德育人文價值存在的問題
�。ㄒ唬┙處煹牡掠宋乃仞B(yǎng)有待提高
教師作為德育人文價值中的引導(dǎo)者，其對學(xué)生未來的發(fā)展有著重大的影響，這就要求教師的人文價值素養(yǎng)要高，對學(xué)生進(jìn)行積極樂觀向上的引導(dǎo)。如果教師的.人文價值素養(yǎng)出現(xiàn)偏差，就會給學(xué)生灌輸錯誤的道德觀和價值觀，讓學(xué)生的思維受到束縛，降低了他們對學(xué)習(xí)的創(chuàng)造力。只有德育老師給學(xué)生做榜樣，才能促進(jìn)大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，同時，給學(xué)生們營造積極的學(xué)習(xí)氛圍。
（二）德育過程中對大學(xué)生人文素養(yǎng)是否提高沒有足夠重視
學(xué)校在對學(xué)生進(jìn)行道德教育的過程中，并沒有重點關(guān)注學(xué)生是否明白和了解，傳統(tǒng)的灌輸式的德育模式只會讓學(xué)生感覺到枯燥乏味，并沒有從本質(zhì)上讓學(xué)生明白德育的重要性，忽略了對學(xué)生這個主體的人文素質(zhì)養(yǎng)培養(yǎng)，實際德育過程中，大多都是空洞的理論，沒有實際支撐，大學(xué)生可能無法理解透徹。在追求德育課程數(shù)量的時候，沒能從根本上讓學(xué)生理解接受道德教育在人的一生發(fā)展中的重要性作用。
三、提高大學(xué)德育人文價值的方法
�。ㄒ唬﹦�(chuàng)造人文氣息的學(xué)習(xí)環(huán)境
目前很多學(xué)校片面追求升學(xué)率，很大程度上忽視了學(xué)生德育方面的培養(yǎng)，而黨的十八大明確把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人是教育的根本目的，因此，學(xué)校應(yīng)該加大力度創(chuàng)建人文氣息濃厚的學(xué)習(xí)環(huán)境，教師做到以人文本，尊重學(xué)生，從學(xué)習(xí)和生活中關(guān)注學(xué)生的思想變化，鼓勵學(xué)生勇于說出自己的想法，經(jīng)常和學(xué)生探討一些關(guān)于道德教育的方式和觀點，站在他們的角度上思考，將道德教育人文關(guān)懷以學(xué)生能理解的方式進(jìn)行灌輸，如教師可以在每周班會的時候和學(xué)生進(jìn)行探討自己身邊發(fā)生的道德問題，身邊的好人好事，共同分享出來[2]。
�。ǘ┘訌妼W(xué)校網(wǎng)絡(luò)的道德宣傳力度
信息技術(shù)的迅速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)的普及，其對大學(xué)生的影響較大，但網(wǎng)絡(luò)資源雖然豐富，但同時也存在許多不良信息。學(xué)校要利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢，取其精華去其糟粕，加大網(wǎng)絡(luò)德育宣傳力度，利用網(wǎng)絡(luò)這個平臺和學(xué)生進(jìn)行及時的交流互動。學(xué)校也可以建立德育人文教育網(wǎng)上工作室，通過網(wǎng)站向?qū)W生灌輸?shù)掠矫娴睦砟�，可以做到隨時溝通，還可以和家長進(jìn)行相關(guān)的交流。加強德育工作者網(wǎng)絡(luò)的素質(zhì)，實現(xiàn)道德案例等資源共享的同時，培養(yǎng)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德意識和法律觀念，讓他們在良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，提升他們對道德教育的思考。
�。ㄈ┳⒅氐掠^程中對人文價值的強化
教師在對學(xué)生進(jìn)行道德教育時，其目標(biāo)主要是讓學(xué)生從根本上意識到道德教育的重要性，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。而傳統(tǒng)的道德教育方式在一定程度上，疏忽了學(xué)生的思想脈搏，所以教師應(yīng)在德育過程中應(yīng)以學(xué)生為主體，打破了傳統(tǒng)德育的灌輸模式，讓學(xué)生處在道德問題中，不斷地自我認(rèn)識、自我教育、自我提高，拓展他們的道德思維。道德教育的人文價值，就是摒棄傳統(tǒng)的單向傳輸方式，教師和學(xué)生換位思考，不斷地深化學(xué)生對德育重要性的認(rèn)識。而且通過教師和家長的引導(dǎo)，隨著學(xué)生年齡的增長，不斷提高道德情操，并形成自覺道德行為。
四、結(jié)束語
學(xué)校通過將道德教育和人文關(guān)懷相結(jié)合的教學(xué)模式，使的學(xué)生更好的理解快速發(fā)展的社會的同時，還能在很大程度上培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們在生活中的無限潛能和創(chuàng)造力。
德育心得體會 篇6
職業(yè)學(xué)校的生源和素質(zhì)不言而渝，盡管國家大力提倡發(fā)展職業(yè)教育，但由于傳統(tǒng)觀念的影響以及資金的不到位，職業(yè)教育舉步維艱，被看作教育體系的支流，是正規(guī)教育的補充，是低層教育，從而職業(yè)學(xué)校的學(xué)生大多具有自卑心理，相繼引發(fā)出＂在職校讀書無用＂的思想，造成大面積學(xué)生不思進(jìn)取，得過且過；同時，招生工作套路的不健全和義務(wù)教育的快慢班體系必然造成職校生素質(zhì)差．因此，面向全體學(xué)生，大面積轉(zhuǎn)化學(xué)困生和行為偏差生，使學(xué)生低進(jìn)同出，高進(jìn)優(yōu)出，成為職業(yè)學(xué)校辦學(xué)的戰(zhàn)略方針和生存之本．
xx年我從教務(wù)轉(zhuǎn)到政教處，就把上述問題作為課題對待，積極拓展工作思路，努力創(chuàng)新德育方法．
一、抓好兩支隊伍建設(shè)。
這兩支隊伍一是班主任隊伍，二是學(xué)生會隊伍。
班主任工作決定著德育工作的質(zhì)量，提高班主任德育素質(zhì)和德育管理能力是我抓好班主任隊伍建設(shè)的重點。
(１)組織班主任學(xué)習(xí)現(xiàn)代德育理論，破除管學(xué)生的舊德育觀，樹立理學(xué)生的新德育觀。
(２)完善班主任職責(zé)、培訓(xùn)、考核和獎勵制度，實行自薦、競聘上崗，學(xué)校擇優(yōu)錄用制度。對新班主任采取見習(xí)班主任制度，進(jìn)行以老帶新。
(３)堅持周例會、月學(xué)習(xí)、專題研討會和班主任培訓(xùn)制度，增長班級管理知識，開拓視野，提高抓不良傾向和處理偶發(fā)事件的能力。
(４)建立班主任工作激勵機制。學(xué)年兩次定期對班主任工作進(jìn)行全面檢查，把班主任工作的質(zhì)量分層次記分，公開獎勵和表揚優(yōu)者。
(５)積極發(fā)動、組織班主任參加德育科研活動，每學(xué)期對優(yōu)秀德育方案、優(yōu)秀德育論文給予表揚并向各報刊推薦。
另一支隊伍學(xué)生會，是學(xué)生開展自我教育、自我管理的主要力量，是建設(shè)良好校風(fēng)、學(xué)風(fēng)的一支不可缺少的隊伍，是學(xué)校開展德育工作有力幫手。
接手政教工作初我就萌生了建立學(xué)生會的念頭。在我走訪了很多學(xué)校，學(xué)習(xí)了他們學(xué)生組織建設(shè)經(jīng)驗和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，決定擬訂學(xué)生會章程、學(xué)生會干部工作制度，采取學(xué)生自愿申請、政教處面試、學(xué)生評議、班主任推薦的綜合考評模式組建學(xué)生會干部隊伍；采用職責(zé)明確，分層培養(yǎng)、專項培訓(xùn)，個別指導(dǎo)、以老帶新，共同進(jìn)步的培訓(xùn)套路；同時對干部隊伍的培養(yǎng)滲透于各種管理之中，滲透于學(xué)生各類活動的組織和開展中，讓學(xué)生會干部在實踐中探索并通過直接經(jīng)驗的獲取，產(chǎn)生態(tài)度情感體驗，實現(xiàn)自我教育。
在實際工作中，突出學(xué)生主體，讓他們自己想自己做，走在學(xué)校管理的前臺，使他們逐步建立自信、學(xué)會溝通、善于理解、勇于創(chuàng)新，學(xué)生會現(xiàn)已經(jīng)成為我校學(xué)生管理的一支生力軍，實現(xiàn)了自我服務(wù)、自我教育、自我管理的目標(biāo)。
二、建章立制，進(jìn)行序列教育。
我校自９８年建校以來，有關(guān)學(xué)生管理的成文內(nèi)容比較少，對于學(xué)生行為和做人準(zhǔn)則界定模糊，學(xué)生考核無據(jù)可依。針對于此，相繼出臺了(學(xué)生常規(guī)管理細(xì)則)、學(xué)生宿舍管理規(guī)定、胸卡管理規(guī)定、考勤規(guī)定、教室守則、一日常規(guī)等規(guī)章制度匯編成冊。新生入學(xué)帶給家長，征求意見通過此途徑，將校規(guī)校紀(jì)面向社會，增加透明度。幾年來，各種規(guī)章在規(guī)范學(xué)生的行為、整頓校園秩序，提高我校辦學(xué)聲譽起到了不可估量的作用。
但光有嚴(yán)厲的規(guī)章制度，沒有知、情、意、行的情感教育，德育教育是失敗的。憑幾年的工作閱歷，我嘗試著進(jìn)行序列教育。
高一年級重在規(guī)范的養(yǎng)成，邁好職校生轉(zhuǎn)軌教育。
新生入學(xué)，學(xué)習(xí)意志消失，紀(jì)律渙散．在班主任周例會上要求班主任從情感入手，幫助學(xué)生矯治失落＼自卑心理，培養(yǎng)自信心重塑自我，形成良好的`行為習(xí)慣，使學(xué)生盡快的適應(yīng)向職校生的轉(zhuǎn)變。如進(jìn)行一系列的(中小學(xué)生禮儀常規(guī))、(中學(xué)生日常行為規(guī)范)等等的學(xué)習(xí)規(guī)范了新生的紀(jì)律性、著裝的形象性、行為的文明性；以新生軍訓(xùn)為切入點，要求班主任開展“讓我們彼此認(rèn)識”、評選“優(yōu)勝方隊”等系列活動，幫助學(xué)生重建做人、學(xué)習(xí)的自信心，重塑自我。在高一級部開展年度內(nèi)的“一當(dāng)”(當(dāng)優(yōu)秀班集體的促進(jìn)派)、“二愛”(愛老師、愛同學(xué))、“三比”(比誰行為文明、比誰學(xué)習(xí)好、比誰進(jìn)步快)、“四過關(guān)”(衛(wèi)生過關(guān)、兩操過關(guān)、考勤過關(guān)、紀(jì)律過關(guān))活動，有效的建立了激勵機制，使學(xué)生的目標(biāo)轉(zhuǎn)化為行為，培養(yǎng)了積極向上的心理品質(zhì)和通力合作的職業(yè)認(rèn)識。
高二年級重在健全人格，進(jìn)行三觀教育。
高二是關(guān)鍵的一年，是品格定型，明確人生目標(biāo)的一年，學(xué)生經(jīng)過一年的學(xué)習(xí)對所學(xué)專業(yè)已有所了解，多數(shù)同學(xué)已將自己所學(xué)專業(yè)跟自己的未來生活密切聯(lián)系起來，但動搖性較大。部分同學(xué)職業(yè)情感意志未形成，懶散未收斂，無所事事。為幫助他們定位自己的“坐標(biāo)”，幫助他們適應(yīng)社會諸方面的要求，在高二級部開展“五個一”系列教育活動，即落實一個目標(biāo)、學(xué)習(xí)一種精神、克服一個缺點、記住一句格言、樹立一個信心。幫助學(xué)生把自己的人生要求落實在日常生活學(xué)習(xí)上，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提高，把世界觀、人生觀、價值觀融入學(xué)生生活點滴中。
高三年級重在創(chuàng)業(yè)、踏上社會的轉(zhuǎn)型教育
高三學(xué)生直接面臨選擇職業(yè)和繼續(xù)升學(xué)的問題，一般學(xué)生對文化課的學(xué)習(xí)、專業(yè)技能的提高更為重視，學(xué)習(xí)比較勤奮。但少數(shù)部分學(xué)生認(rèn)為前途已定，產(chǎn)生松懈請素，加上就業(yè)前的心理不安，有可能產(chǎn)生各種思想問題，造成紀(jì)律渙散，品德修養(yǎng)放松的現(xiàn)象。我要求班主任一方面進(jìn)行嚴(yán)格的常規(guī)管理，另一方面采取社會實踐＋主題活動模式對學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生產(chǎn)生成材緊迫感，喚起學(xué)生對自己一生負(fù)責(zé)的責(zé)任心，增強學(xué)習(xí)文化知識、苦練專業(yè)技能和加強思想品德修養(yǎng)的積極性、自覺性，落實成材計劃。
三、積極開展校園文化建設(shè)
(１)凈化校園環(huán)境
我校自９８年建校以前荒廢了兩年，雜草叢生，以及后來搞建設(shè)留下的建筑垃圾，都增加了環(huán)境清掃的難度。我首先在全校范圍內(nèi)推行了“一日三清掃”制度，開展“衛(wèi)生先進(jìn)班級”評比，奪取月“衛(wèi)生流動紅旗”制度，一學(xué)期兩次臨時四周環(huán)境衛(wèi)生大型檢查活動，并且把清潔衛(wèi)生工作納入“先進(jìn)班級”評比條件中。這一系列措施大大改善了我校環(huán)境，到我校參加培訓(xùn)的老師說到職專的院子里很難找到一張紙，從側(cè)面反映了這些措施確實收到了很好的效果。
(２)建設(shè)文明健康的文化環(huán)境
為實現(xiàn)校園無小處，處處是教育，我利用有限的資金在教室墻壁懸掛名人警句；在綠化帶、甬路旁豎起木制牌匾，這些無聲的語言時刻提醒學(xué)生、鞭策學(xué)生、激勵學(xué)生健康成長；由政教處、團委、藝體組通力開展的校園廣播站、藝體活動、宣傳櫥窗，全方位地營造文明、健康、高雅的育人氛圍，陶冶了學(xué)生情操，讓學(xué)校的每一個地方都是德育的陣地。
(３)讓學(xué)生建立融洽的人際環(huán)境
幾年來，這一系列的德育工作方法在學(xué)生管理工作中，優(yōu)勢逐步體現(xiàn)出來。
一、班主任工作技巧、藝術(shù)性得到了提高
傳統(tǒng)的班會課，多數(shù)在教室：一塊黑板、一支粉筆、一張嘴，枯燥乏味，學(xué)生的主體性得不到發(fā)揮，參與的積極性不高�，F(xiàn)在我校的主題班會要求聲、色俱全，提出問題，讓學(xué)生去思考、去參與、去歸納、去總結(jié)，提高教育的實效性。
二、提高學(xué)生的整體素質(zhì)，后進(jìn)生得到大面積轉(zhuǎn)化
主要表現(xiàn)在：
�。笔箤W(xué)生重建做人、學(xué)習(xí)的自信心，樹立積極的主體認(rèn)識。
事例：０３級汽修班的學(xué)生入學(xué)資源統(tǒng)計德智素質(zhì)全校最低，初中德育總評優(yōu)秀為０，良為２２％，合格７８％，來得沒有學(xué)生干部。要帶領(lǐng)這樣一群學(xué)生走完三年歷程，難度可想而知。班主任堅決貫切執(zhí)行德育套路工作，強化“有令則行，有禁則止”的紀(jì)律觀念，迅速扭轉(zhuǎn)了拖沓、懶散的局面。第一學(xué)期期末優(yōu)秀２８％、良３３％；學(xué)習(xí)成績有了大幅度的提高，語文、數(shù)學(xué)及格率由原來的３８％、２０％提高到９８％、７５％。這只是一個縮影，用駐地老百姓的話說：職專的學(xué)生確實和以前不一樣。我敢這樣說，學(xué)校里的花沒有一朵被采。
�。�、培養(yǎng)了一批有創(chuàng)新人格和實踐能力的學(xué)生會干部
現(xiàn)在的學(xué)生會能夠自上而下積極、主動的開展工作各司其職、各盡其責(zé)，組織全校學(xué)生完成各種常規(guī)工作，完成各項急難重的任務(wù)。多年來學(xué)生會干部充分發(fā)揮各只能部門，在校風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)中起到了良好的作用，現(xiàn)在學(xué)生會已成為師生溝通的橋梁，開展學(xué)生管理工作得力平臺。
三、為教學(xué)工作保駕護(hù)航
幾年來，我校學(xué)生無論在專業(yè)技能還是高職升學(xué)考試都有顯著提高，xx年，萊山區(qū)只有一名普通本科體育生，取自我校，xx年高職考試５名本科上線。
德育心得體會 篇7
我們常引用這樣一句話來教育學(xué)生，“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”。這句話的意思是天即指自然的運動剛強勁健，相應(yīng)于此，君子處世，應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，剛毅堅卓，發(fā)憤圖強，永不停息。大地的氣勢厚實和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬物。這就說明我們作為教育者應(yīng)該“德”字當(dāng)先。
德育教育，塑造學(xué)生心靈。我們開展“全員、全面、全程”德育大討論，正是彰顯了我們“為學(xué)生一生奠基，對民族未來負(fù)責(zé)”的理念，切實地表現(xiàn)了我們育人的前瞻性。我們現(xiàn)在面對的學(xué)生，絕大部分是泡在溺愛的蜜罐里長大的，在“孝敬父母、尊敬師長、修身養(yǎng)性、為人處世”等方面欠缺太多，在情感、態(tài)度、價值觀方面幾乎是一個盲區(qū)。
記得剛開學(xué)的某一天，我無意間聽到一名女生對同學(xué)破口大罵，那罵聲響亮，不堪入耳。我走上前去嚴(yán)厲地制止了她，并且對她說：“你剛才說的話和你漂亮的外表嚴(yán)重不符，你說的話我都不好意思重復(fù)，你罵人是對同學(xué)人格的侮辱，傷了同學(xué)的感情。我跟她講我今年夏天在廣州火車站遇到的一件事，一個女孩和一個婦女發(fā)生口角，并且張嘴罵了那名婦女，罵的很難聽，當(dāng)即那個女孩的父親狠狠地打了她一巴掌。知道這是為什么嗎？接著我又對她說，一個人的言行舉止代表了一個人的教養(yǎng)和修養(yǎng)，況且你這么漂亮的女孩怎么能出口成臟呢？那位女生不好意思地低下了頭。也許像這樣的事在別人看來是小事，但是在學(xué)校，作為教師遇到這樣的是就不可輕視。我們常說，學(xué)校無小事，處處是教育；教師無小節(jié)，處處是楷模。雖然我不是班主任，但我時時刻刻都要有以班主任的心態(tài)關(guān)注每一個學(xué)生。讓學(xué)生感到教育他的不僅僅是班主任，每一個老師都是他人生的引路人。
說到“全員”德育，我想起了一件事，前一段時間我們學(xué)習(xí)“新詞新語與流行文化”這一內(nèi)容，在課堂上，我讓學(xué)生說一說你所知道的新詞新語。有的說“給力”，有的說“神馬都是浮云”，有的說“你五毛我五毛咱倆就一塊了”……學(xué)生說了很多，真是無奇不有。課后我進(jìn)行反思，學(xué)生所知道的新詞新語無非就是上網(wǎng)看到的。況且學(xué)生并沒有把他先進(jìn)的手機功能用在學(xué)習(xí)上，而是天天沉迷于網(wǎng)絡(luò)中。面對著五花八門的網(wǎng)頁，學(xué)生們是兼收并蓄了，一些低級趣味的東西污濁了學(xué)生的心靈，這在真、善、美的道德修養(yǎng)上是一種缺失，在是非黑白面前是一種迷失。面對這種缺失與迷失，只靠學(xué)校老師的教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的，還需要家長、社會各方面的配合，這才是真正意義上的“全員”德育。
學(xué)生的現(xiàn)狀不容樂觀。我認(rèn)為要將德育落到實際行動上，不妨把我們這學(xué)期開學(xué)初搞的學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》活動作為一項長抓不懈的工作來進(jìn)行。《弟子規(guī)》是依據(jù)孔子的教誨而編成的學(xué)生的生活規(guī)范，是我國一部杰出的儒家經(jīng)典�？鬃映珜�(dǎo)的`那些仁、義、禮、智、信的教化思想正是現(xiàn)在人們所缺失的。瑞典物理學(xué)家漢內(nèi)斯阿爾文博士在諾貝爾獲得者國際大會上說：“人類要生存下去，就必須回到25個世紀(jì)以前，去汲取孔子的智慧”。作為炎黃子孫就更應(yīng)該將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大下去。那么我們就從弟子規(guī)開始對學(xué)生進(jìn)行德育教育。《弟子規(guī)》能幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，它是一個人和社會接軌的通行證，是一把幸福和諧人生的鑰匙，接受圣賢智慧的教誨，足以讓學(xué)生受用一生。
具體做法是：
1、利用早讀時間，每天讀一小段，讀一讀，背一背，讓學(xué)生領(lǐng)會其要旨；
2、利用語文老師課堂這塊陣地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，讓學(xué)生學(xué)會辯是非，知榮辱，明事理，憑借老師潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)知識，悟做人；
3、開展圍繞以“弟子規(guī)”為內(nèi)容的競賽活動，如發(fā)生在身邊的事進(jìn)行開展辯論會，利用先進(jìn)事跡編出小話劇，然后充分地利用我校的多媒體資源在課間播放，或者舉辦書畫作品展或者手抄報等；
4、還可以組織學(xué)生觀看關(guān)于弟子規(guī)錢文忠的《百家講壇》等。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，引導(dǎo)學(xué)生回歸最自然本真的“人之初”的倫理道德上來，讓學(xué)生知道什么是良好的德行。從我們自身做起，學(xué)高為師，身正為范。讓我們大家一起行動起來，立足于”以人為本，德育當(dāng)先“的原則，積極投身到“全員、全面、全程”德育工作之中，力爭培養(yǎng)更多的德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，傳承中華文明，讓莘莘學(xué)子飛得更高、更遠(yuǎn)。
德育心得體會 篇8
對于我而言，“可憐天下父母心”這句話，仿佛永遠(yuǎn)都只是書面用語，永遠(yuǎn)只在我的作文中出現(xiàn)。一邊寫著“學(xué)會向父母感恩”之類的話題作文，一邊對父母頤指氣使、大聲吆喝。若不是這次的“五個一”德育實踐活動，或許我仍然這般任性。
“五個一”中有一點是為父母做一頓飯。當(dāng)然，它的含義不僅僅只有這一頓飯。應(yīng)付任務(wù)的做法自是只做這一頓飯或者不做。然而，我想學(xué)校的用心是在于讓我們從這一頓飯中體會到父母天天為我們作出可口飯菜的辛苦。像我，第一次是不情不愿，第二次覺得麻煩，第三次更是覺得厭煩透頂。而父母，卻天天，從我們出生到現(xiàn)在的十六個年頭里，不停地做著這一件事。誠然，他們自己也要吃飯，可是，當(dāng)你有目的地為了另一個而去做時，會格外的用心。即使飯菜不比餐館、飯店的.可口，可這些家常菜中包含的愛意是獨一無二的，每家人家都有其獨特的味道。比如說，我永遠(yuǎn)吃不慣我表姐家的飯菜，太過清淡，只因為我表姐不愛吃重口味的。
在這次實踐活動的這一項目中，我所做的，僅是暑假六十天中的幾頓飯而已。這一點點的小事，卻仍不讓父母省心。第一次做飯，無從下手，除了炒蛋什么都不會。父母不旦要教我如何去做，還要時刻擔(dān)心我是否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時來挽救整鍋菜。第一次做飯的結(jié)果并不樂觀，但是看著略焦的、油亮亮的小菜，還是很有滿足感的。我的父母并不會像許多中小學(xué)生作文中出現(xiàn)的老套情節(jié)“父母一個勁夸做得好吃而實際上卻難吃的緊”這樣夸我，而是很不給面子的指出“難吃”，并吩咐我改天再做。然后，飯后大大小小的碗也扔給我洗。第一次固然委屈，可有一次深夜看到歸來的父親在水池邊洗著我和母親都不愿去洗的碗的背影時，心里有點刺痛。他胖了，也老了，這些家務(wù)不久將不再適合他這樣的年紀(jì)去做了。我不能總以學(xué)習(xí)為借口來逃避家務(wù)，這是家庭成員的一種責(zé)任。
向父母感恩，這是很久以前就有的一項德育功課，明顯當(dāng)時我搪塞過去了�，F(xiàn)在才開始深思父母的辛苦和我應(yīng)該如何去報答。當(dāng)我作業(yè)做完不去復(fù)習(xí)功課而是打開電腦游戲時的負(fù)罪感，正是我開始懂事的標(biāo)識吧。高二了，如果不再好好學(xué)習(xí)便是對父母多年為我付出的愛的褻瀆。
也許這些話在有些人眼里很假，但我認(rèn)為，只有有著這樣感受的人才能體會到里面的真誠。
德育心得體會 篇9
一、增強德育教學(xué)的藝術(shù)性
課堂教學(xué)是一項富有創(chuàng)造性的勞動，德育教學(xué)更是一種極具藝術(shù)性的高雅活動。由此，教師不僅需要按照教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的學(xué)習(xí)特點安排教學(xué)工作，還要以對待藝術(shù)的“精益求精”的精神來對待中職學(xué)校的德育教學(xué)工作，力求以最佳的教學(xué)狀態(tài)完成中職德育課的教學(xué)工作。當(dāng)前中職學(xué)校的德育課教學(xué)中存在著教師重視德育理論教學(xué)，習(xí)慣于知識的灌輸，而且教師本人把德育教育看得過于嚴(yán)肅，在教導(dǎo)學(xué)生時也是保持古板、單調(diào)的方式，難免不被學(xué)生喜歡。面對這一現(xiàn)狀的最佳解決方式就是從教師入手，一方面注意完善中職德育教師的教學(xué)藝術(shù)。把德育教學(xué)當(dāng)作藝術(shù)，不斷地用淵博的理論知識去充實教學(xué)內(nèi)容；用巧妙的教學(xué)技巧去完善教學(xué)方式；用最能震撼心靈的方式去正踐教學(xué)工作。另一方面，則是德育教師首先感受到德育以及德育教學(xué)所包含的藝術(shù)特性。首先，教師自身要能真正地理解中職德育課和對學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要性。其次，教師需要理解哪種教學(xué)方式、教學(xué)手段、教學(xué)理念最適合應(yīng)用到對中職學(xué)生的德育教育中。
二、調(diào)動學(xué)生德育學(xué)習(xí)的積極性
對一門學(xué)科而言，學(xué)生缺乏積極性是非常致命的弱點，德育教育從本身特質(zhì)上看比其他學(xué)科缺少趣味性和吸引力，再加上德育教師習(xí)慣性地采用教條式教育方式，更容易讓學(xué)生對德育課失去興趣，從而失去學(xué)習(xí)的積極性。情況比較嚴(yán)重的學(xué)生甚至?xí)䦟Φ掠n產(chǎn)生抵觸、厭惡的不良情緒。教師想要解決這些問題，需采取以下措施：
1．注意德育教學(xué)的多樣化
教師將德育教材上的內(nèi)容進(jìn)行分解細(xì)化，在課堂教學(xué)中融入更多能吸引學(xué)生注意力并讓學(xué)生產(chǎn)生興趣的元素和教學(xué)方式。如將中職德育課程的教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實問題相結(jié)合，將現(xiàn)實生活中的真實案例引入教學(xué)內(nèi)容之中，重視德育案例分析和實踐教育。上課時先以案例觀察的方式，吸引學(xué)生注意力，以案例中的真實情感和思維角度讓學(xué)生“動之以情”，并且引起學(xué)生思想和感情上的共鳴。隨后，教師對案例進(jìn)行詳細(xì)分析，融入德育理論和德育常識，以這種學(xué)生容易接受的方式對學(xué)生曉之以理，從而達(dá)到德育教育的目的。
2．提高學(xué)生在德育教學(xué)課堂上的地位
新課改后中職德育教育中對學(xué)生主體地位的重視程度有了顯著提升，但仍未達(dá)到以學(xué)生為主、雙向互動的標(biāo)準(zhǔn)。目前中職德育課上學(xué)生仍處于相對被動的地位，所以還要繼續(xù)提升學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生真正成為課堂教育的主體。教師在教學(xué)時要引導(dǎo)學(xué)生主動探索、主動學(xué)習(xí)和主動解決問題。
3．提高對德育課的重視程度
在中職教學(xué)中，學(xué)生對自己重視的學(xué)科學(xué)習(xí)積極性更高，然而作為以技能性專業(yè)為主的職業(yè)學(xué)校，中職學(xué)校對德育課的重視程度遠(yuǎn)低于對專業(yè)課和技能課的重視程度。學(xué)校和教師這種對德育課相對輕視的態(tài)度自然也會影響到學(xué)生，讓學(xué)生不再重視德育課，也對學(xué)習(xí)這門課程失去了積極性。針對這種態(tài)度問題，需要從兩個層次來解決問題，第一層次是從輕視態(tài)度產(chǎn)生的根源出發(fā)，轉(zhuǎn)變學(xué)校和教師對待德育課的態(tài)度，并且還要讓學(xué)生看到教師們重視德育課的態(tài)度。第二層次是從學(xué)生方面，通過直截了當(dāng)?shù)恼n堂教學(xué)和潛移默化的思想滲透讓學(xué)生重視自身品德修養(yǎng)，并了解到德育課的重要性。
三、增強德育教師的個人素質(zhì)
增強德育教師的個人素質(zhì)是提高中職德育教學(xué)實效性的重要措施，也是現(xiàn)代中職德育課教學(xué)中不可缺失的一項措施。中職學(xué)校的德育課教學(xué)研究的基礎(chǔ)較薄弱，德育教師本身既缺乏教學(xué)指導(dǎo)，還缺少德育教學(xué)經(jīng)驗，在探索和實施符合中職學(xué)生的'德育教學(xué)方式方面阻力很大。這樣的問題目前可以從兩方面進(jìn)行調(diào)整：一方面是提高教師的教學(xué)素質(zhì)。如讓教師參加相關(guān)培訓(xùn)，經(jīng)常性觀摩和學(xué)習(xí)比較優(yōu)秀的德育教學(xué)示范；能多方面收集德育教學(xué)相關(guān)資料，并對資料內(nèi)容了然于心；提升教師的課堂教學(xué)基本功，會設(shè)計教案、分析教學(xué)類型、選擇教學(xué)方法等。另一方面，需要提升教師的品德素養(yǎng)。即教師本身要明理，言語行為符合道德標(biāo)準(zhǔn)，同時具備教書育人的能力，對德育教師的職業(yè)責(zé)任感有深刻體會，能主動承擔(dān)中職德育課的教學(xué)職責(zé)和教學(xué)任務(wù)。
四、加大信息化教學(xué)力度
信息化教學(xué)是我國當(dāng)前教育教學(xué)改革的熱門話題之一，在其他科目的課堂教學(xué)中，信息化技術(shù)和各項信息資源已充分應(yīng)用。但在中職德育課教學(xué)方面，信息化教學(xué)力量還較薄弱，存在著信息化教學(xué)基礎(chǔ)條件差、德育教學(xué)與信息化技術(shù)互不干涉或兩者有機結(jié)合不完整的問題。解決這一問題需要從三點出發(fā)：
�。�1）完善中職學(xué)校的信息化教學(xué)所需的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工作，先讓中職學(xué)生有條件接受信息化德育教學(xué)。
�。�2）對德育課教師進(jìn)行信息化教學(xué)方面的系統(tǒng)培訓(xùn)，或讓教師去其他學(xué)�；�?qū)W科旁聽學(xué)習(xí)，借鑒經(jīng)驗。
�。�3）加大德育教師的信息化教學(xué)實踐力度，讓教師在實踐中提升能力、總結(jié)經(jīng)驗，摸索出最合適的信息化德育教學(xué)辦法。同時也能讓學(xué)生習(xí)慣信息化德育教學(xué)，縮短磨合期，增強師生之間的默契程度。當(dāng)前中職學(xué)校正處于教育教學(xué)改革的關(guān)鍵時期，中職學(xué)校教育要求中對德育教育的考核標(biāo)準(zhǔn)更高。作為提高中職德育課教學(xué)實效性的核心力量，中職學(xué)校德育教師有必要時刻謹(jǐn)記以上措施，不斷完善自身素質(zhì)以及提高德育教學(xué)水平。
德育心得體會 篇10
思想道德教育，是為了培養(yǎng)人的思想道德素質(zhì)，使其成為德、智、體、美全面發(fā)展的人。思想道德教育是實實在在的實踐活動，不是抽象的概念。中華民族文化博大浩瀚，倫理道德思想和倫理道德教育所累積的理論亦宏富精深。繼承和弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，關(guān)鍵在汲取傳統(tǒng)文化、道德的精髓，是思想道德教育的重要實施途徑和方法。思想道德教育不僅具有歷史性，而且作為人類共同財富，還具有共同性。我們在引進(jìn)西方先進(jìn)科技的同時，也應(yīng)該引進(jìn)大量的西方先進(jìn)文化和優(yōu)秀道德。把外來先進(jìn)文化同本土傳統(tǒng)優(yōu)秀文化和道德有機結(jié)合在一起，形成新的、具有時代特征的、進(jìn)步的民族文化和道德規(guī)范，我們中華民族才會立于永恒的不敗之地。
當(dāng)前我院開展的思想道德教育活動使我們重新認(rèn)識到當(dāng)前社會上的人情淡薄，人心冷漠的可怕，同時又看到了像李彬、林志梅、郭明義這樣的希望，他們的先進(jìn)事跡使我深受感動，并得到了心靈的啟迪。
林志梅同志具有強烈的事業(yè)心和責(zé)任心，她在平凡的崗位上做出了許多不平凡的事。檢察事業(yè)是個關(guān)系民心的重要工作，沒有強烈的事業(yè)心的人，沒有堅定信念的人，沒有工作責(zé)任心的人，不可能踏踏實實的在這個崗位上工作下去，也無從談起取得什么成績。林志梅同志數(shù)十年如一日，幾乎堅持每天上午七點上班，晚上七點下班，完成工作任務(wù)只有提前沒有拖沓，始終踏踏實實、兢兢業(yè)業(yè)，為檢察事業(yè)默默奉獻(xiàn)，取得了一個有一個的良好業(yè)績，獲得了領(lǐng)導(dǎo)和同志們的一致認(rèn)可。在實際工作中，她更是如此。在南京市院預(yù)防處工作的16年內(nèi)，林志梅同志不斷奔波于13個基層院與眾多企業(yè)之間，她所組建的南京市預(yù)防職務(wù)犯罪宣講團，至今共組織宣講300多場次，近4萬人受教育。她以如此的事業(yè)心和責(zé)任心投入到工作中來，值得我們尊敬，更值得我們學(xué)習(xí)。
李彬同志讓村民富起來、讓過上的生活.在任職期間，基礎(chǔ)設(shè)施在、生活條件在改觀，了更多的實惠.李彬同志所做的事情，也正是基層干部每時每刻在干的工作.要學(xué)習(xí)李彬同志，認(rèn)識到崗位職責(zé)的神圣性，對當(dāng)代共產(chǎn)黨人所肩負(fù)的時代使命的理解，堅定理想信念，地帶領(lǐng)，齊心協(xié)力，團結(jié)奮斗，建設(shè)美好社會，美好生活.
1990年起，郭明義參加了54次捐獻(xiàn)全血和捐獻(xiàn)血小板，累計6萬多毫升，相當(dāng)于自身全部血量的.10倍。按搶救一個病人需要800毫升計算，這些血至少能夠挽救75名危重患者的生命。 20xx年以來，郭明義8次發(fā)起捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞的倡議，得到1700多名礦山職工和社會人士的響應(yīng)，占鞍山市捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞志愿者的三分之一。 。20xx年以來，郭明義7次發(fā)起無償獻(xiàn)血的倡議，600多人坦然伸出臂膀，累計獻(xiàn)血15萬毫升。20xx年以來，郭明義發(fā)起成立的“郭明義愛心聯(lián)隊”從12人發(fā)展到2800多人，捐款近40萬元，資助了1000多名“希望工程”特困生。 20xx年以來，郭明義發(fā)起成立的遺體（器官）捐獻(xiàn)志愿者俱樂部匯集了200多名成員，是目前中國參與人數(shù)最多的遺體（器官）捐獻(xiàn)志愿者俱樂部…… 越來越多的人走向郭明義。他們義務(wù)獻(xiàn)血，他們捐資助學(xué)，他們捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞，挽救他人的生命。他們是快樂的。
“以人為鏡，可以明得失”。林志梅、李彬、郭明義同志是黨員干部的一面鏡子，以其為鏡，可知榮辱、明職責(zé)、立言行，激勵我們真抓實干，創(chuàng)先爭優(yōu)。作為一名基層檢察干警，我要以此次思想道德教育活動為契機，以林志梅、李彬、郭明義同志為榜樣，積極響應(yīng)時代的召喚，去追求，去探索，去創(chuàng)造，去奉獻(xiàn)，去完成時代賦予我們的光榮使命，做一名新時期的優(yōu)秀檢察官。
德育心得體會 篇11
中華民族在漫長的歷史長河中孕育了優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，《弟子規(guī)》等國學(xué)經(jīng)典蘊藏的智慧精髓和傳統(tǒng)美德，是中國文化的生命之源，盡管時代不同，社會發(fā)生著深刻的變化，但是道德傳統(tǒng)應(yīng)該得到繼承，因為它所孕育的道德規(guī)范的主要內(nèi)容在當(dāng)今的社會中仍然具有積極的意義。
俗話說：“教兒嬰孩，教婦初來”。本學(xué)期我們開設(shè)《弟子規(guī)》校本課程，以傳授《弟子規(guī)》為平臺，以學(xué)生實踐為主體，心靈塑造為宗旨，從習(xí)慣抓起，通過引導(dǎo)學(xué)生誦讀中華經(jīng)典，主動吸收傳統(tǒng)文化中博大厚重的精華，從而提升道德修養(yǎng)。我在教授《弟子規(guī)》原文內(nèi)容的同時聯(lián)系生活實際，通過多種形式把其中的精華與德育結(jié)合起來，從而達(dá)到規(guī)范學(xué)生言行的目的，具體做法如下：
一、誦中學(xué)，玩中記，讓誦讀《弟子規(guī)》成為一種樂趣。
針對低年級學(xué)生的年齡特點和認(rèn)知規(guī)律，在課堂上，教師積極引導(dǎo)學(xué)生采取“拍手誦讀”、“小組合作讀”、“配樂誦讀”等多種方式反復(fù)誦讀，在讀中誦，在誦中悟，并結(jié)合史料中有關(guān)故事讓學(xué)生在理解中記憶并感知《弟子規(guī)》內(nèi)容所蘊含的道理。這樣，學(xué)生在課堂的反復(fù)誦讀中掌握了其韻味和節(jié)奏，在課下再讓小組長組織學(xué)生比賽誦讀，讓學(xué)生邊玩邊吟誦，讓經(jīng)典不斷滲入人的心靈，從而達(dá)到了健體與健心相協(xié)調(diào)的良好效果。
二、畫中解，演中悟，讓理解《弟子規(guī)》變?yōu)橐环N享受。
課堂時間，教師通過多媒體重點播放《弟子規(guī)》的釋義和相關(guān)小故事，把《弟子規(guī)》的內(nèi)容用文字、圖片或者音像的方式進(jìn)行詮釋，更注重引導(dǎo)孩子關(guān)注里面蘊涵的道理，做到取其精華，去其糟粕。在此基礎(chǔ)上，我根據(jù)學(xué)生的年齡特點，將《弟子規(guī)》中的小故事套曲演唱，讓學(xué)生在歡快的氛圍中感悟《弟子規(guī)》的'深刻內(nèi)涵。
三、家中行，校中做，讓踐行《弟子規(guī)》內(nèi)化為一種本能。
教師每周一節(jié)《弟子規(guī)》后給學(xué)生布置適當(dāng)?shù)膶嵺`作業(yè)來指導(dǎo)孩子在家的言行，同時請家長指導(dǎo)和幫助孩子們養(yǎng)成良好的習(xí)慣，如：每天飯前讓孩子給家長拿筷子和碗；送父母一件自制的禮物；給父母做一頓晚餐；給父母過一次生日等。
總之，通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)校的文明禮貌和道德行為發(fā)生了比較大的變化，特別是個別道德行為問題較大的學(xué)生也有明顯的變化。學(xué)生除了上課前能向老師問好，下課時能謝謝老師外，平時遇見老師都能有禮貌地向老師問好。此外，在操場上，很難看見有廢紙廢物了，即使偶爾有廢紙，也很快會被學(xué)生悄悄撿走。由此可見，學(xué)生的公共衛(wèi)生意識增強了，亂丟廢紙廢物的現(xiàn)象也大大減少了。
德育心得體會 篇12
作為教師，在教育教學(xué)活動中，對學(xué)生的缺點、錯誤進(jìn)行批評指正是常有的事，正所謂“愛之深，責(zé)之切”。但如何在“責(zé)”的同時讓學(xué)生從感情上感受到愛，從心理上樂于接受，就需要從心理學(xué)的角度來分析“責(zé)”的目的、分寸、時機、方式。
一、明確批評的目的
批評是為了讓學(xué)生完善自我的一種手段和方式。作為教師，要使批評奏效，既達(dá)到教育目的，又不引起學(xué)生心理上的對立，首先，要從自身的角度明確地樹立起一個觀念，批評的目的不是為了“殺一儆百”，不是為了“一棍子打死”，而是為了有利于學(xué)生認(rèn)識到自身不足，加以改正，并逐步完善自我形象，即批評是為了幫助學(xué)生不斷修正自己，完善自我形象。
所謂自我形象，是指學(xué)生對自己整體和各方面形象的自我批價，許多研究表明，一個有良好自我形象感的學(xué)生更富于自信，在學(xué)習(xí)活動中更容易自覺督促自己，取得進(jìn)步與成功，因此，批評既要注意保護(hù)學(xué)生的自我形象，又要促進(jìn)學(xué)生完善自我形象。
二、堅持批評的原則
根據(jù)不同批評對象和不同批評內(nèi)容要分別堅持如下兩項原則：
1.公開性
可以就班級中普遍存在的一種普遍性不良現(xiàn)象或?qū)W習(xí)中的不良風(fēng)氣開展討論活動，班隊活動，讓正確的集體輿論代替教師單一的批評，形成正氣，這樣，存在不良行為的學(xué)生就在活動中驚覺，反省并悄悄地加以改正，從而消除與教師情緒上的對立，達(dá)到師生情感融洽的目的。
2.隱蔽性
對于個別的錯誤行為，或在公開活動中不能自覺改正的行為，應(yīng)本著保護(hù)學(xué)生自我形象的原則，采取一對一的批評教育方式，注意隱蔽性，保護(hù)學(xué)生的自尊心，并告之這樣做的原因，學(xué)生在情感上感受到教師愛的同時自然也就從心理上接受了老師的批評，并愿意為了改正錯誤付出努力，也達(dá)到了師生情感融洽的目的。
三、講究批評的藝術(shù)
批評的方式有很多，但當(dāng)眾不留情的數(shù)落，苦口婆心的勸說，粗暴的訓(xùn)斥，無聲的責(zé)罰，都將給批評罩上一件冷漠、無情的外衣，直接影響到學(xué)生的情感，導(dǎo)致口服心不服，甚至對立的不良后果，因此，要注意批評的藝術(shù)與技巧。
1.談話式代替指責(zé)式
學(xué)生犯了錯，教師常嚴(yán)厲地――指出其錯誤之處，并陳之以利害、曉之以利弊，希望學(xué)生明白錯誤對其自身的危害性，教師的`出發(fā)點是好的，但一味地指責(zé)讓學(xué)生在心理上與教師產(chǎn)生距離，他在被動中聽，但未必主動地從心理上接納。
談話式以“我們來談?wù)劇�，“你能把今天的情況說一說嗎……”，“我想聽聽你對這件事的看法”等語句拉近師生間的距離，實現(xiàn)平等對話，消除對立情緒，這時再曉之以理，動之以情，師生在心理上相互接近以至融洽，就成了聯(lián)手克服缺點、改正錯誤的同盟，學(xué)生更容易在這樣的交流中認(rèn)識錯誤，體會到老師對他的關(guān)愛，尊重和信任，從而產(chǎn)生改正缺點，完善自我形象的信心和決心。談話起到了批評的作用，收到可能較批評更好的效果。
2.幫助法代替責(zé)罰法
學(xué)生在成長的階段中，出現(xiàn)這樣那樣的缺點，是在所難免的，如果教師過多地橫加指責(zé)，或告之家長加以懲罰，學(xué)生的逆反心理和對立情緒既于事無補，又影響了他們健康成長。
當(dāng)學(xué)生出錯時，教師要深入地了解出錯的原因，當(dāng)時當(dāng)?shù)氐那闆r，甚至于家庭狀況，誠懇地就學(xué)生所需去幫助他們。如：對于習(xí)慣性犯錯的學(xué)生，老師甚至可以幫助制訂改正計劃，幫助實施，幫助解決實施過程中的困難。也許是物質(zhì)上的，也許是精神上的真誠的幫助能解開他們心里的疙瘩，解決實際問題，去除導(dǎo)致學(xué)生犯錯的根源，進(jìn)而起到“標(biāo)本兼治”的作用。
3.利用情境批評
學(xué)生的表現(xiàn)，常受他們粗淺的是非觀，好惡感所左右，常從“自我”的角度去考慮問題，逞一時之勇，求一時之快，對自己的缺點視若無睹。例如：
不珍惜時間，做事不嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)習(xí)不刻苦等等。
這種情況，可以采取游戲，小品表演，諷刺與幽默，設(shè)計師之家等活動創(chuàng)設(shè)各種情境，讓學(xué)生適當(dāng)?shù)卣{(diào)換角色，成為活動的組織者、設(shè)計者、參與者，當(dāng)他們感受到因自己的缺點導(dǎo)致活動的不成功或失敗時，教師再抓住時機幫助他們分析得失，啟發(fā)他們教育自己，這比教師命令、教訓(xùn)、要求的效果要好得多。
4.冷處理代替熱處理
批評，在學(xué)生犯錯誤時立即進(jìn)行，學(xué)生情感上難以接受，這時各種方式用盡也難奏效，使老師覺得采用紀(jì)律處分似乎是行之有效的辦法。但是，紀(jì)律處分只是一種強制性的措施，它能讓學(xué)生認(rèn)識到錯誤的后果，讓學(xué)生害怕、畏懼，卻不一定能讓學(xué)生真正認(rèn)識到自己的錯誤及其原因。這樣，紀(jì)律處分可能起到壓服的作用，但不能使之心服。因此，必須以冷處理代替熱處理，耐心等待、觀察一段時間，在這段時間里，給學(xué)生以自我反省，自我教育的時間，再通過班干部、好朋友、家長一起疏導(dǎo)，水到渠成的批評，可能更能奏效。
四、批評的注意點
1.要“批評”在理上
育人工作是一項十分復(fù)雜細(xì)致的工作，面對千差萬別的學(xué)生和千變?nèi)f化的情況，教師一定要堅持從學(xué)生的實際出發(fā)，做到“一把鑰匙一把鎖”，在進(jìn)行思想教育時，不僅僅要做到“因人而教”，教師的批評應(yīng)該是及時地“指點迷津”，析事論理，以理服人，對癥下藥，才能切中學(xué)生心理矛盾，改變學(xué)生情緒狀態(tài)，達(dá)到藥到病除的目的。
2.要“批”而有情
古人說：人非草木，孰能無情？教師要使自己的“批評”為學(xué)生樂于接受，就不但要做到曉之以理，而且要動之以情。教育心理學(xué)研究成果表明，親其師才能信其道，情通才能理達(dá)。否則，理雖直，情不通也是難以奏效的。只有理中蘊情，情中含理，情理交融，這樣的批評才能起到警策，激勵，鼓舞，教育的作用。
3.批評注意分寸
批評有的宜在課堂上或大庭廣眾中公開“說”；有的宜在課后個談心時悄悄“說”；有的宜點到為止，留點“空白”，讓學(xué)生自己去思索領(lǐng)會；有的宜條分縷析，講清利弊教會學(xué)生分析得失，恰如其分，不侮辱挖苦。寓批評于尊重之中，于表揚之中，于談心之中，于諒解之中，于自責(zé)之中，于關(guān)懷之中，于希望之中，于玩笑之中，于幽默之中，于激勵之中。這樣的批評，沒有疾言厲色的指責(zé)，沒有錯一罰百的處罰，但是被批評的學(xué)生在汗顏愧疚的同時萌生的是知錯改錯的決心。
4.批評還要指出努力的方向
批評是為了幫助改正自身缺點，完善自我形象。批評時，教師還要注意適時地點出努力的方向和目標(biāo)，即如何完善自我形象，完善自我形象使學(xué)生一步一個腳印地朝著預(yù)定目標(biāo)前進(jìn)，才能達(dá)到教師批評的真正目的――改正缺點，完善自我。
德育心得體會 篇13
在這一個學(xué)期結(jié)束之時我對我本學(xué)期的教育教學(xué)工作進(jìn)行分析如下：
葉圣陶先生曾說過：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣�！彼刭|(zhì)教育既要注重學(xué)生的全面發(fā)展，更要注重學(xué)生的終生發(fā)展。小學(xué)生養(yǎng)成什么樣的行為習(xí)慣，不僅影響他自己，而且直接關(guān)系到國家和民族的未來。對于小學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)要從細(xì)小的事即從學(xué)生身邊的每一件小事入手，不講空話，不盲目提要求。在這一個學(xué)期的教育教學(xué)中，在課堂教學(xué)上要求學(xué)生不做小動作。不做與學(xué)習(xí)無關(guān)的事，能認(rèn)真傾聽老師講解和同學(xué)發(fā)言。在聽了老師和同學(xué)的發(fā)言后認(rèn)真思考，積極發(fā)言，在自己的思考中善于發(fā)現(xiàn)問題并能大膽發(fā)表自己的見解。在學(xué)習(xí)活動中要逐漸學(xué)會能主動和同學(xué)、老師合作，共同解問題。在討論和解決問題時，要學(xué)會尊重別人的意見和觀點，并能清楚地表達(dá)自己的觀點。在課堂教學(xué)中做練習(xí)時要求學(xué)生書寫姿勢端正，正確執(zhí)筆，做到“三個一”（眼離書本一尺，胸離桌子一拳，執(zhí)筆處離筆尖一寸），書寫要工整，作業(yè)和書本要保持整潔，認(rèn)真并按時完成老師所布置的作業(yè)。在課堂教學(xué)之余，在與學(xué)生的交往過程中逐步引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成誠實守信的習(xí)慣，尊重他人的習(xí)慣，自己的事自己做的習(xí)慣，講究衛(wèi)生的習(xí)慣等等。通過各種各樣的小事讓學(xué)生形成一個良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生在一個良好的學(xué)習(xí)氛圍中快樂成長。
無論老師與學(xué)生之間的關(guān)系如何，教育教學(xué)始終都是教師對學(xué)生知識的傳播或引導(dǎo)，而這些都離不開課堂中的教學(xué)。怎樣才能提高課堂教學(xué)效率，在這一個學(xué)期的教育教學(xué)工作中我一直深深地思考著。在我看了“課堂教學(xué)應(yīng)該關(guān)注每一個學(xué)生�！边@篇文章后，讓我深深地觸動了。在我教育教學(xué)的課堂中，一直存在著這樣的問題：只讓做對的同學(xué)說，不讓做錯的同學(xué)說，這樣的教學(xué)信息反饋帶有片面性；我在平時的教育教學(xué)中只關(guān)注班上中上等學(xué)生，讓那些經(jīng)常做錯的學(xué)生陪讀。這樣一下來，就挫傷了那些后進(jìn)生參與學(xué)習(xí)活動的積極性，就有悖于“促進(jìn)每一個學(xué)生的全面發(fā)展”這一新課改的基本理念。課堂教學(xué)中出現(xiàn)的這一現(xiàn)象不利于教學(xué)水平的提高和教研活動的順利開展。課堂教學(xué)中學(xué)生出現(xiàn)的'錯誤是十分珍貴的教學(xué)資源，也是教師開展教學(xué)研究的重要內(nèi)容，如果教師能隨機應(yīng)變，合理開發(fā)，巧妙引導(dǎo)學(xué)生一起研究的話，就可能在課堂上撞出智慧的火花。在課堂教學(xué)中忽視后進(jìn)生的問題，不讓他們發(fā)表自己的思路，課堂教學(xué)就是呆板的教學(xué)，是沒有生命活力的教學(xué)。
隨著新課程改革的深入，教師必須突破傳統(tǒng)的習(xí)慣和觀念，克服功利心，不要刻意求順、求純、求完美。在教育教學(xué)的過程中要關(guān)心愛護(hù)每一個學(xué)生。
中華民族在漫長的歷史長河中孕育了優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，《弟子規(guī)》等國學(xué)經(jīng)典蘊藏的智慧精髓和傳統(tǒng)美德，是中國文化的生命之源，盡管時代不同，社會發(fā)生著深刻的變化，但是道德傳統(tǒng)應(yīng)該得到繼承，因為它所孕育的道德規(guī)范的主要內(nèi)容在當(dāng)今的社會中仍然具有積極的意義。
俗話說：“教兒嬰孩，教婦初來”。本學(xué)期我們開設(shè)《弟子規(guī)》校本課程，以傳授《弟子規(guī)》為平臺，以學(xué)生實踐為主體，心靈塑造為宗旨，從習(xí)慣抓起，通過引導(dǎo)學(xué)生誦讀中華經(jīng)典，主動吸收傳統(tǒng)文化中博大厚重的精華，從而提升道德修養(yǎng)。我在教授《弟子規(guī)》原文內(nèi)容的同時聯(lián)系生活實際，通過多種形式把其中的精華與德育結(jié)合起來，從而達(dá)到規(guī)范學(xué)生言行的目的，具體做法如下：
一、誦中學(xué)，玩中記，讓誦讀《弟子規(guī)》成為一種樂趣。
針對低年級學(xué)生的年齡特點和認(rèn)知規(guī)律，在課堂上，教師積極引導(dǎo)學(xué)生采取“拍手誦讀”、“小組合作讀”、“配樂誦讀”等多種方式反復(fù)誦讀，在讀中誦，在誦中悟，并結(jié)合史料中有關(guān)故事讓學(xué)生在理解中記憶并感知《弟子規(guī)》內(nèi)容所蘊含的道理。這樣，學(xué)生在課堂的反復(fù)誦讀中掌握了其韻味和節(jié)奏，在課下再讓小組長組織學(xué)生比賽誦讀，讓學(xué)生邊玩邊吟誦，讓經(jīng)典不斷滲入人的心靈，從而達(dá)到了健體與健心相協(xié)調(diào)的良好效果。
二、畫中解，演中悟，讓理解《弟子規(guī)》變?yōu)橐环N享受。
課堂時間，教師通過多媒體重點播放《弟子規(guī)》的釋義和相關(guān)小故事，把《弟子規(guī)》的內(nèi)容用文字、圖片或者音像的方式進(jìn)行詮釋，更注重引導(dǎo)孩子關(guān)注里面蘊涵的道理，做到取其精華，去其糟粕。在此基礎(chǔ)上，我根據(jù)學(xué)生的年齡特點，將《弟子規(guī)》中的小故事套曲演唱，讓學(xué)生在歡快的氛圍中感悟《弟子規(guī)》的深刻內(nèi)涵。
三、家中行，校中做，讓踐行《弟子規(guī)》內(nèi)化為一種本能。
教師每周一節(jié)《弟子規(guī)》后給學(xué)生布置適當(dāng)?shù)膶嵺`作業(yè)來指導(dǎo)孩子在家的言行，同時請家長指導(dǎo)和幫助孩子們養(yǎng)成良好的習(xí)慣，如：每天飯前讓孩子給家長拿筷子和碗；送父母一件自制的禮物；給父母做一頓晚餐；給父母過一次生日等。
總之，通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)校的文明禮貌和道德行為發(fā)生了比較大的變化，特別是個別道德行為問題較大的學(xué)生也有明顯的變化。學(xué)生除了上課前能向老師問好，下課時能謝謝老師外，平時遇見老師都能有禮貌地向老師問好。此外，在操場上，很難看見有廢紙廢物了，即使偶爾有廢紙，也很快會被學(xué)生悄悄撿走。由此可見，學(xué)生的公共衛(wèi)生意識增強了，亂丟廢紙廢物的現(xiàn)象也大大減少了。
德育心得體會 篇14
20xx年4月2日，我有幸在學(xué)校陳文忠校長的帶隊下，與學(xué)校的17位班主任參加了新州一小舉辦的“和諧德育主題班會觀摩”班主任專題培訓(xùn)會。
我相信參加了這次班主題班會的所有老師可能與我有著同樣感受，這次的主題班會，舉辦得非常成功！班會能取得這么好的效果，是與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視，老師與同學(xué)們付出的辛苦和努力是分不開的。
首先聽的是六（2）班李先梅老師上的“我愛我班”的主題班會，本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)同學(xué)之間應(yīng)該學(xué)會互敬互愛的習(xí)慣，然后通過活動展現(xiàn)同學(xué)之間的一些具體事例，通過活動同學(xué)們體會出同學(xué)之間應(yīng)該互相尊重，互相幫助的好習(xí)慣。為了集體榮譽，大家都應(yīng)該學(xué)會我愛我班，共同奮斗，共同感悟。
然后聽的是三（3）班袁媛老師上的“心手相牽·快樂成長”——關(guān)愛留守兒童主題班會，這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是關(guān)愛留守兒童，關(guān)心留守兒童的學(xué)習(xí)與生活。聽了這節(jié)課，我感觸很深，一個十一、二歲的孩子正是一個如夢的年齡，但也是人生成長道路上的一個里程碑。它意味著孩子們稚嫩的童年，轉(zhuǎn)向青春的成熟，將走上一段嶄新的征程。通過這次主題班會增強了同學(xué)與同學(xué)，同學(xué)與老師，同學(xué)與家長之間的溝通與了解，進(jìn)一步加深了感情。通過這次的主題班會，我們看到了每個孩子都參與其中，為主題班會做一些自己力所能及的事情，從這點就說明我們的孩子已經(jīng)開始長大了。并且在孩子們不知道家長寫給自己什么樣內(nèi)容的信件情況下，通過自己寫給父母的信，表達(dá)了自己對家長，對老師的期望的.理解，表達(dá)了自己的決心，這些都說明孩子長大了，懂事了。大部分留守學(xué)生脫離雙親在祖輩的溺愛中成長，孩子勇于表達(dá)想法，思維也相對活躍，教師應(yīng)適時代發(fā)展他們的想像力、思考力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。學(xué)校應(yīng)在課內(nèi)、課外盡量多組織一些有趣味、有意義的活動，如主題班會、演講活動、留守孩子的生日party，給他們充分展示自我的機會，充分發(fā)揮留守學(xué)生的特長、優(yōu)勢，培養(yǎng)他們的良好的興趣愛好，使他們自覺遠(yuǎn)離不良誘惑，同時也覺得自己成為被關(guān)愛的對象，感受到集體的溫暖，忘卻遠(yuǎn)離父母的孤單，逐步形成活潑開朗的性格缺少親情，缺少關(guān)愛，缺乏督促，很容易使“留守孩子”們變成了“問題學(xué)生”。但留守學(xué)生并不一定都是問題學(xué)生。我們不妨換個角度來看待留守學(xué)生。他們中也有自立自強的留守娃。部分留守學(xué)生有較強的生活自理能力，較強的勞動觀念，勞動技能水平遠(yuǎn)高出其他同齡人。教師要珍視留守學(xué)生的這些特質(zhì)，利用一切契機激勵、表揚他們，培養(yǎng)他們自立自強精神。
目前，全社會都在關(guān)注留守兒童問題。在許多地方已出現(xiàn)了“代理家長”“知心爸爸”“知心媽媽”。我相信：春風(fēng)化雨，潤物無聲。只要我們用真誠去面對，用愛心去感受，留守兒童也一樣會擁有花樣年華。
最后是州德育工作專家鄒秘書長的工作點評，以及各位骨干老師的點評。
德育心得體會 篇15
20日下午的講座人是北京師范大學(xué)心理學(xué)博導(dǎo)鄭日昌教授，鄭教授站在心理學(xué)研究的最前沿，全面深入地闡述了教師壓力的來源、表現(xiàn)及危害，壓力應(yīng)對的方式方法，以及心理情緒的管理、放松和調(diào)節(jié)的主要途徑，特別是鄭教授總結(jié)的宣泄、轉(zhuǎn)移、幽默、放松、暗示、升華等12種調(diào)節(jié)方法非常實用，受到了老師們的熱烈歡迎。3個小時的報告，被一次又一次的笑聲和掌聲打斷，精彩的報告，讓老師們感受了一次精神的沐浴。
總結(jié)這兩天的學(xué)習(xí)，我有以下體會：
一、人不管在任何行業(yè)都會遇到各種各樣的困難，既然選擇了教師，就應(yīng)該踏踏實實的干好自己的本職工作。
報告中運用許多生動、感人的案例，深刻剖析了學(xué)生成長教育中存在的種種不良現(xiàn)象。在報告中她強調(diào)，教育是情感的付出，是科學(xué)的創(chuàng)新，是藝術(shù)的創(chuàng)造；教育是愛的傳遞，其責(zé)任、義務(wù)、使命是永恒的，但隨著時代的變遷，教育的觀念必須更新，教育的方法必須改變，教育的途徑必須拓寬。
老師睿智的話語、充滿激情的演講、發(fā)人深省的案例，充分展示班主任工作的藝術(shù)性，使我們這些一線老師學(xué)到了許多許多。
周紅五老師說過這樣一句話：只有積極的、科學(xué)的態(tài)度看待自己的人生經(jīng)歷，才能成為財富。
二、多做好材料的積累工作
陳老師的報告就像是平日的說話一樣，語調(diào)親切，說著我們身邊再熟悉不過的事情。記憶最深刻的是全班的孩子幫他過生日的場景。陳老師的報告讓我知道了材料的積累讓人很佩服。以后我也要好好的學(xué)著做。
三、要學(xué)會信任、愛自己的學(xué)生（代溝突圍）
聽了陳老師這句話（當(dāng)學(xué)生吧信任交給你，越要珍惜這份厚重的信任，當(dāng)學(xué)生視你為知己的時候，更要善待這份心靈的.托付，正因為如此，才有了教育的美麗與尊嚴(yán)）后更加的知道了孩子愛你、信任你才會對你說出真實的自己。
四、做一個幸福的班主任
看到了這段話，幸福來源于改變，如先改變自己，對方也會改變；對方有了改變，心境也會改變；心境有了改變，言辭也會改變；言辭一有改變，態(tài)度就會改變；態(tài)度一有改變，習(xí)慣就會改變；習(xí)慣一有改變，運氣就會改變；運氣一有改變，人生隨之改變！讓我感觸到事實如此。
要獲得幸福感，途徑有很多，如：每天一次微笑的問候、每周一次關(guān)心的交流。提高管理班級的水平，關(guān)愛學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的心靈，把班級建設(shè)成優(yōu)秀班集體，成為受學(xué)生歡迎的班主任。
認(rèn)真學(xué)習(xí)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的講座之后，我對什么是德育實踐活動課有了進(jìn)一步的認(rèn)識，德育實踐活動課的開設(shè)是新課程改革的重要內(nèi)容之一，德育實踐活動并不神秘，德育實踐活動課也沒那么難上。關(guān)鍵是認(rèn)識問題，定位問題，認(rèn)識對了，定位準(zhǔn)了，很多問題也就都迎刃而解了。
德育實踐活動是在教師引導(dǎo)下，學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動，是基于學(xué)生的經(jīng)驗，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會實際，體現(xiàn)對知識的綜合應(yīng)用的實踐性課程。德育實踐活動不是教學(xué)層面的一種教學(xué)活動方式，而是課程層面的一種具有獨立形態(tài)的課程。德育實踐活動課程強調(diào)超越教材、課堂和學(xué)校的局限，在活動時空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會領(lǐng)域延伸。
如果只是組織大量的活動而沒有有效的管理與引導(dǎo)，將是雜亂無章的、無序的、低效的，所以要進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。家長和社會的理解和支持，也是德育實踐活動能否順利開展的重要因素，因此要注重對社會、家長的宣傳工作。利用有關(guān)媒體、家長學(xué)校、家長會，廣泛宣傳德育實踐活動的重要性、必要性和特殊性，引導(dǎo)社會和家長了解德育實踐活動不但不會影響學(xué)生對學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，反而會因為活動增強學(xué)生的探究創(chuàng)新意識，學(xué)會科學(xué)研究方法，發(fā)展綜合運用知識的能力而有益于學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，從而重視這門課程，配合學(xué)校開好這門課程。
設(shè)置德育實踐活動的意圖主要是要加強學(xué)校與社會生活的聯(lián)系，鍛煉學(xué)生綜合運用知識解決問題的能力，課程改革要求教學(xué)過程中，要從“以教師教為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)生學(xué)為中心”，特別是德育實踐活動課程，更應(yīng)該處理好“學(xué)生主體”和“教師主導(dǎo)”之間的關(guān)系。
德育實踐活動中的任何一個內(nèi)容和階段，教師都應(yīng)該鼓勵并要求學(xué)生自主選擇，主動參與，主動探究，親身體驗，積極實踐。學(xué)生為主體，并不意味著教師一味地強調(diào)學(xué)生自主而忽視了自己的主導(dǎo)作用。教師的有效指導(dǎo)是綜合實踐活動成功開展的基本條件，也是不可推卸的責(zé)任。讓學(xué)生自主選擇不是放任不管�；顒舆^程中，教師需要對學(xué)生進(jìn)行全程跟蹤指導(dǎo)。
另外，德育實踐活動雖是相對獨立的，有自己獨特的價值，但是和其他所有課程是密切聯(lián)系，相輔相成，互相促進(jìn)，互相滲透，難以割裂的。
德育心得體會 篇16
“博學(xué)為師，身正為范”——這是我上師范學(xué)院時經(jīng)常接觸到的一句話。如今我也成為了別人的老師，加入到了教育這一行業(yè)領(lǐng)域中來。
時光荏苒，不經(jīng)意就從指縫中溜走。數(shù)數(shù)日子，我參加工作已經(jīng)一個月了，嘗盡了其中的各種滋味。在工作的前幾個星期我參加了學(xué)校組織的德育培訓(xùn)課程。通過這幾次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，對于像我這樣的新老師是十分及時的，意義十分重大，而我也受益良多。下面我就談?wù)勥@幾次德育學(xué)習(xí)的心得體會。
“以德治校，以德育人”是教育中的重中之重，是不容忽視的。在我們的教育過程中“重智育，輕德育”的現(xiàn)象比較明顯，大多數(shù)人認(rèn)為：德育工作是無關(guān)緊要的，只要學(xué)生的學(xué)習(xí)好、成績好、取得高分，就是最好的學(xué)習(xí)成果。其實不然，學(xué)習(xí)不僅要學(xué)好文化知識，更重要的是要學(xué)習(xí)如何做人，而德育正體現(xiàn)了做人方面。成績只是學(xué)習(xí)的一方面，只有培養(yǎng)出良好品德的學(xué)生，我們得教育才算真正的成功。新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教育不僅要重智育，還要重德育，只有這樣教育才算完整，人類才算完美。
這次德育培訓(xùn)給我印象最深就是關(guān)心和愛學(xué)生。教育要關(guān)注每一個學(xué)生的發(fā)展，要重視學(xué)生的德育教育。經(jīng)過一個月的教學(xué)生活讓我深刻體會到了，在平時的教學(xué)過程中穿插德育內(nèi)容對學(xué)生的全面發(fā)展相當(dāng)重要。教書是一門藝術(shù)，尤其是語文學(xué)科，我們更應(yīng)該以愛學(xué)生為基礎(chǔ)，愛護(hù)學(xué)生的自尊心，培養(yǎng)學(xué)生的自豪感;以表揚為主、少批評，先肯定、再糾正。
做為一名合格的教師，我們不僅要以理服其人、以智導(dǎo)其行，更重要的是以愛動其心。首先，我們先要從的生活小事中關(guān)心學(xué)生。教育其實是點點滴滴的積累過程，我們要注重細(xì)節(jié)才能全面地觀察和了解學(xué)生，從而對癥下藥。這就是所謂的“因材施教”。其實，教師什么都不用多想，對學(xué)生奉獻(xiàn)愛心就足夠了，對學(xué)生的關(guān)心哪怕是一件微不足道的小事，也許他都會銘記于心。其次，教師要給學(xué)生多一點的包容和耐心。人有“三六九”等，學(xué)業(yè)也有“一四七”分，不管是學(xué)習(xí)好的還是壞的，教師都應(yīng)該一視同仁不能有偏袒之心。對學(xué)習(xí)好的學(xué)生，教師應(yīng)給予更多的期望，讓他們保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，使自己更優(yōu)秀。對學(xué)習(xí)差的學(xué)生，教師應(yīng)給予更多的鼓勵，不僅要對他們有信心還要使學(xué)生自己建立起自信。無論差生還是犯錯誤的學(xué)生，教師都應(yīng)該要給學(xué)生足夠的包容和耐心。要有一種“不拋棄，不放棄”的心態(tài)，用一顆寬容的心去接受每一位學(xué)生，用一顆博愛的心去愛護(hù)每一位學(xué)生。
德育教育不是一朝一夕的事，這需要教師要有持之以恒的精神。所以，在以后的教學(xué)工作中，我們更應(yīng)該注重德育的培養(yǎng)，腳踏實地地把它做實做細(xì)。
教書育人是教師的天職，也是教師的基本使命和主要工作，酸甜苦辣滲透其中。讓我們用自己心教育每一位學(xué)生，用自己愛感化每一位學(xué)生。
這次培訓(xùn)在聽了夏曉蕓老師的主題班會課和德育教研員唐靜豐老師的德育講座后，對我這個新教師來說收獲良多。
唐靜豐老師首先和我們交流了人生與規(guī)劃，我們的一生思考很多問題，從自我認(rèn)識、職業(yè)規(guī)劃、環(huán)境影響到職業(yè)目標(biāo)，其中有些問題我從來沒有好好想過，這值得我反思，我在為了完成一個階段的目標(biāo)而努力忙碌，達(dá)到目標(biāo)之后就繼續(xù)朝著下一階段的目標(biāo)前進(jìn)，我沒有留下時間來認(rèn)真思考我的人生與規(guī)劃。
就如唐老師所說：“人生是一場命運抉擇：一次重要的（正確的）抉擇勝過千百次的努力�！爆F(xiàn)在的我選擇了教師這個職業(yè)，此刻我無法肯定地說這個選擇是正確的，但我想態(tài)度決定命運，至少我要做出努力，這樣將來哪怕我失望了，我也不至于會后悔今天的選擇。那么第一件事就是現(xiàn)在的我要好好規(guī)劃自己，目標(biāo)決定前途，只有鎖定人生目標(biāo)，你才能做贏家。我可以為自己制定日常目標(biāo)、近期目標(biāo)、中期目標(biāo)、遠(yuǎn)期目標(biāo)、總體目標(biāo)、人生終極目標(biāo)，總而言之就是不能讓自己過糊里糊涂的日子。
第二件事就是要找到一位人生教練，因為人生目標(biāo)的實現(xiàn)需要導(dǎo)師。我的導(dǎo)師已經(jīng)找到一位了，我會跟著她好好充實自己，如果有機會的話，我可以再找一位導(dǎo)師，從更多優(yōu)秀的前輩身上吸取經(jīng)驗。在目標(biāo)的引領(lǐng)下，在導(dǎo)師的幫助下，我期待自己在不久的將來也能成為一位優(yōu)秀的老師。
接下來，唐老師又和我們分享了怎樣上好一堂優(yōu)秀的主題班會課，內(nèi)容包括主題班會的類型、特征、功能、內(nèi)容、設(shè)計與實施等等。對此我有以下幾點體會：
1、首先要有主題，主題是班會的中心，只有選好主題，才能開好班會。比如像夏曉蕓老師的這節(jié)班會課的主題就是“寬容”，這個主題應(yīng)該是挺大的，但是夏老師從我們同學(xué)身邊的事例出發(fā)，激發(fā)了學(xué)生的討論、思考、辯論的熱情。
2、明確活動目的.。它不同于班會課，不能東講一點，西講一點，每節(jié)課只要一個目的，解決一個問題已經(jīng)足夠，太多的目的只能分散學(xué)生的注意力，不能達(dá)到預(yù)期效果。夏老師在這堂課里主要通過讓學(xué)生說說被別人寬容和寬容別人的感受，重點解決如何寬容別人以及期間要遵循的原則，目的非常清晰明確。
3、活動準(zhǔn)備。俗語說“臺上三分鐘，臺下十年功”，從班會的開始到結(jié)束的每一個細(xì)節(jié)，都要做好周密的安排。夏老師在這節(jié)主題班會課之前做了大量的準(zhǔn)備工作，比如做好樹葉形狀的綠色紙卡，花朵形狀的紅色紙卡，樹干形狀的紙卡等等，因為她必須在課堂最后在黑板上呈現(xiàn)一棵大樹的圖形，所以這一切環(huán)節(jié)都必須做好精密的設(shè)計。
4、活動步驟。在設(shè)計活動步驟時要做到方向正確，目的明確，講究實效，條理清楚。夏老師的課堂教學(xué)設(shè)計一個環(huán)節(jié)緊扣一個環(huán)節(jié)，銜接自然，課堂效果明顯。主題班會是師生同歡共樂、情感交流的場所，這次培訓(xùn)對我今后的教育生涯有著不可忽視的影響。
德育心得體會 篇17
對青少年開展富有成效的思想道德教育，培養(yǎng)他們良好的道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣，為他們以成為具有高尚的道德品質(zhì)的公民打下堅實基礎(chǔ)，是新時期青少年思想道德教育工作的新課題.在當(dāng)前改革開放的大背景下，社會發(fā)展迅速的同時，也產(chǎn)生了一些不良的社會風(fēng)氣，這對學(xué)生的思想產(chǎn)生極大的影響，給學(xué)校的德育工作帶來相當(dāng)大的難度，帶來新的挑戰(zhàn).我們?nèi)绾螒?yīng)對新的形勢迎接挑戰(zhàn)，有效的開展中學(xué)生的德育工作？這是擺在每一位教師面前不得不深思的問題.在這里我結(jié)合自己的實踐談?wù)剮c心得體會：
一、加強自身道德修養(yǎng)，以身作則樹立榜樣
一個好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識，更要讓學(xué)生領(lǐng)悟的做人的道理，學(xué)會做人.教師是學(xué)生的一面鏡子，教師的一言一行都會對學(xué)生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響，因此教師應(yīng)加強自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生樹立榜樣，這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽感，責(zé)任感和歷史使命感，要保持較強的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，時刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習(xí)慣，特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率.例如，教師要求學(xué)生不講粗話，要講文明、講禮貌，要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應(yīng)要求自己做到這一點，也就是說教師要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生不做的，教師絕對不做.
“言傳不如身教”在進(jìn)行思想道德教育的過程中，教師說一百遍不如做一遍給學(xué)生看有效.在這一過程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果.這一點我就深有體會，在我任教的班級中，同學(xué)們以前不注意教室的清潔，經(jīng)常在教室里面亂扔紙屑、果皮，特別愛講粗話，雖然班主任做了大量的工作，但效果很小.一次上課，我走進(jìn)教室看到教室里扔了很多紙屑，就默默的把紙屑撿起來，同學(xué)們都感到很驚訝，紛紛撿起身邊的紙屑放到抽屜里頭.撿完紙屑以后，說了一句話：“看，我們的教室多么整潔，我們也覺得很舒服，沒有老師的批評，心情也好，如果我們每一個都自覺保持教室的整潔，每一天都有好的環(huán)境，好的心情不是很好嗎？”從此以后，教室總是保持得很整潔.因此我們教師要強化自身修養(yǎng)，以文明的言行，高尚的品格去影響學(xué)生，時時、事事、處處為學(xué)生以身立教，以德育人，起到言傳身教的作用.
二、開展形式的課外活動、社會實踐為學(xué)生的思想道德教育工作創(chuàng)設(shè)廣闊平臺
課外活動是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體.開展形式多樣的課外活動有助于學(xué)生形成良好的思想品德，課外活動是為學(xué)校教育目的，與課堂教學(xué)相結(jié)合，在課外對學(xué)生實施多種影響的教育活動.讓學(xué)生在課外活動中受到教育、啟發(fā)與鼓舞，是提高德育工作時效性的有效途徑，課外活動多以集體的方式進(jìn)行，是學(xué)生自愿參加.因此，他們會以積極的態(tài)度去面對活動中遇到的困難，處理個人與集體的關(guān)系，這就有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識，團結(jié)互助的團隊意識及集體主義精神，克服困難的毅力.學(xué)校開展形式多樣的課外活動既可以提高學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng)，開拓視野，同時也起到思想道德教育的作用.
此外，開展各種社會實踐活動，增強學(xué)生的公共意識，培養(yǎng)學(xué)生積極的思想情感.組織帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開展“遠(yuǎn)離，珍惜生命”的宣傳活動，這有助于學(xué)生了解社會，有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會公德意識，關(guān)愛他人，助人為樂和互助合作的團隊精神.
三、深入學(xué)生生活，了解學(xué)生，親近學(xué)生，及時發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為及時糾正，及時引導(dǎo)
教師要堅持曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒，從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生.一個人的思想道德的形成需要一個過程，在這過程中需要有人引導(dǎo)他，當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時及時把他拉回來，引導(dǎo)他走入正軌.這就需要廣大教師做一個細(xì)心人，深入學(xué)生生活中了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，積極開展個別談話與反映他們心聲的'集體活動，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo)，變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強思想道德教育工作的效果.例如，有幾位同學(xué)的時間觀念較差，紀(jì)律散漫，上課遲到，我就及時找他們來談話，在談話的過程中我特別注意自己的引導(dǎo)方式方法，以免引起他們的逆反心理，不是直截了當(dāng)?shù)闹赋鏊麄兊牟皇�，而是給他們講一些關(guān)于時間觀念、紀(jì)律的故事，給他們講珍惜時間、遵守紀(jì)律的重要性，從而引導(dǎo)他們認(rèn)識到自己的錯誤并能改正過來.通過個別談話，這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過來，再也不遲到，再也不搗蛋，對待人也文明禮貌了.因此，在進(jìn)行思想道德教育的過程中，我們只要深入學(xué)生的生活，充分了解學(xué)生，堅持曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒的教育原則，將會收到較好的效果.
四、密切與家長聯(lián)系，爭取家長的配合
家庭是一所學(xué)校，家長是孩子的第一位老師，家庭對孩子的影響是廣泛、深遠(yuǎn)而持久的;老師是學(xué)校與家庭取得聯(lián)系的紐帶，爭取家長配合學(xué)校共同教育學(xué)生.老師要主動向家長了解學(xué)生在校外的表現(xiàn)，介紹學(xué)生在校內(nèi)的表現(xiàn)，介紹學(xué)校教育的計劃和對學(xué)生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗，共同探索教育學(xué)生的措施、方法，提高思想教育的可實施性.在取得家長的聯(lián)系，向家長反映學(xué)生情況時，要注意自己的言行，首先要尊重家長，抱著和家長共同研究、探索的態(tài)度，其次是向家長反映的是真實情況，而不是告狀，所以語氣要委婉，方法得當(dāng)，既反映缺點又反映優(yōu)點，既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用.教育是長期的，持久的，因此，對學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長期的，持久的.
總之，對青少年進(jìn)行思想道德教育，要多管齊下，與時俱進(jìn)，因材施教，不斷提高道德教育工作的實效性，只有這樣，才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才.
德育心得體會 篇18
“博學(xué)為師，身正為范”——這是我上師范學(xué)院時經(jīng)常接觸到的一句話.如今我也成為了別人的老師，加入到了教育這一行業(yè)領(lǐng)域中來.
時光荏苒，不經(jīng)意就從指縫中溜走.數(shù)數(shù)日子，我參加工作已經(jīng)一個月了，嘗盡了其中的各種滋味.在工作的前幾個星期我參加了學(xué)校組織的德育培訓(xùn)課程.通過這幾次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，對于像我這樣的新老師是十分及時的，意義十分重大，而我也受益良多.下面我就談?wù)勥@幾次德育學(xué)習(xí)的心得體會。
“以德治校，以德育人”是教育中的重中之重，是不容忽視的'.在我們的教育過程中“重智育，輕德育”的現(xiàn)象比較明顯，大多數(shù)人認(rèn)為：德育工作是無關(guān)緊要的，只要學(xué)生的學(xué)習(xí)好、成績好、取得高分，就是最好的學(xué)習(xí)成果.其實不然，學(xué)習(xí)不僅要學(xué)好文化知識，更重要的是要學(xué)習(xí)如何做人，而德育正體現(xiàn)了做人方面.成績只是學(xué)習(xí)的一方面，只有培養(yǎng)出良好品德的學(xué)生，我們得教育才算真正的成功.新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教育不僅要重智育，還要重德育，只有這樣教育才算完整，人類才算完美.
這次德育培訓(xùn)給我印象最深就是關(guān)心和愛學(xué)生.教育要關(guān)注每一個學(xué)生的發(fā)展，要重視學(xué)生的德育教育.經(jīng)過一個月的教學(xué)生活讓我深刻體會到了，在平時的教學(xué)過程中穿插德育內(nèi)容對學(xué)生的全面發(fā)展相當(dāng)重要.教書是一門藝術(shù)，尤其是語文學(xué)科，我們更應(yīng)該以愛學(xué)生為基礎(chǔ)，愛護(hù)學(xué)生的自尊心，培養(yǎng)學(xué)生的自豪感;以表揚為主、少批評，先肯定、再糾正.
做為一名合格的教師，我們不僅要以理服其人、以智導(dǎo)其行，更重要的是以愛動其心.首先，我們先要從的生活小事中關(guān)心學(xué)生.教育其實是點點滴滴的積累過程，我們要注重細(xì)節(jié)才能全面地觀察和了解學(xué)生，從而對癥下藥.這就是所謂的“因材施教”.其實，教師什么都不用多想，對學(xué)生奉獻(xiàn)愛心就足夠了，對學(xué)生的關(guān)心哪怕是一件微不足道的小事，也許他都會銘記于心.其次，教師要給學(xué)生多一點的包容和耐心.人有“三六九”等，學(xué)業(yè)也有“一四七”分，不管是學(xué)習(xí)好的還是壞的，教師都應(yīng)該一視同仁不能有偏袒之心.對學(xué)習(xí)好的學(xué)生，教師應(yīng)給予更多的期望，讓他們保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，使自己更優(yōu)秀;對學(xué)習(xí)差的學(xué)生，教師應(yīng)給予更多的鼓勵，不僅要對他們有信心還要使學(xué)生自己建立起自信.無論差生還是犯錯誤的學(xué)生，教師都應(yīng)該要給學(xué)生足夠的包容和耐心.要有一種“不拋棄，不放棄”的心態(tài)，用一顆寬容的心去接受每一位學(xué)生，用一顆博愛的心去愛護(hù)每一位學(xué)生.
德育教育不是一朝一夕的事，這需要教師要有持之以恒的精神.所以，在以后的教學(xué)工作中，我們更應(yīng)該注重德育的培養(yǎng)，腳踏實地地把它做實做細(xì).
教書育人是教師的天職，也是教師的基本使命和主要工作，酸甜苦辣滲透其中.讓我們用自己心教育每一位學(xué)生，用自己愛感化每一位學(xué)生.
德育心得體會 篇19
古人云：“師有百行，以德為首.”德是教師的靈魂，是教師的生命.“無德不成師，德高才為范”.因此作為一名教師，不僅要有淵博的知識，精湛的技藝，更重要的是要有高尚的師德.我，一個初出茅廬的教師，內(nèi)心雖有一個小小的心愿，力爭做一名人民滿意的教師，可是真要說起如何做，卻是無從入手.但是短短幾天的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)中各位老師的旁征博引，現(xiàn)身說法讓我學(xué)到了很多，因此我也逐漸懂得了做一名人民滿意教師必須做到以下幾個方面.
一、師德修養(yǎng)方面
愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ).夏丐尊先生說過：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣;沒有水，就不能稱其為池塘，沒有情感，沒有愛，也就沒有教育.”未來的教育家應(yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生，愛教育，只有愛才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣.你愛學(xué)生，學(xué)生也才會愛你，也才會讓你在和他們的交往中忘記外面的世界，忘記生活的煩惱.朱和新先生也講過：教育是一首詩，詩的名字叫熱愛，在每個孩子的瞳孔里，有一顆母親的心.教育，需要母親般的愛，但是教育的愛，更需要尊重，更需要賞識，更需要寬容.
學(xué)生是活潑潑的生命體，每個人都是獨一無二的，要培養(yǎng)他們成長、成人、成才，首先要尊重他們，從思想上、感情上尊重他們的人格，尊重他們的個性，教師必須放下傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的架子，不僅要蹲下來和孩子尋求平等的對話，還要留有一份純真，要學(xué)會從孩子的角度去思考問題.
就精神生命而言，每個孩子仿佛都是為了賞識而來到人間的.賞識教育最難得可貴的首先是對學(xué)生，對孩子，對教育對象永不放棄尤其是教育者所傾注于弱勢群體的關(guān)愛和期待.賞識教育的奧秘在于讓孩子覺醒，每一個生命覺醒的力量都是排山倒海，勢不可擋的.
愛還需要寬容.“海納百川，有容乃大“，寬容是一種高尚的境界，面對露珠一樣的學(xué)生，有時候?qū)捜菀鸬牡赖抡饎颖葢土P更強烈.
此外，教育需要責(zé)任.責(zé)任源于愛心，其本身亦是真愛.如果說，沒有責(zé)任的愛是無法存在的.那么，沒有愛的`責(zé)任同樣也是不可想象的.教師崇高的職業(yè)在社會中的重要作用決定了教師必須發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)的生命意義.熱愛教師的職業(yè)崗位，必須把它與祖國和人民的教育事業(yè)，同中華民族的偉大復(fù)興，同社會主義現(xiàn)代化宏偉事業(yè)和塑造“有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律”新人的重大工程緊密地聯(lián)系在一起.責(zé)任就是要求廣大教師要按《教育法》、《教師法》的要求，認(rèn)真履行人民教師應(yīng)盡的職責(zé).這種職責(zé)是基于對國家、民族和社會未來的一種深沉的使命感，而又落實到每一個學(xué)生的高度責(zé)任心.
二、課改理念方面
新一輪課程改革在為整個基礎(chǔ)教育改革提供新的動力的同時，也在改變著教師傳統(tǒng)的教學(xué)觀念.教師必須改變以教師為中心為學(xué)生為中心的教學(xué)理念，一切以學(xué)生為主體，而教師卻是扮演探索者、學(xué)習(xí)者、合作者、引導(dǎo)者、傾聽者、欣賞者、支持者的角色，使課堂教學(xué)過程成為一個師生情感共融、價值共享、共同創(chuàng)造、共同成長、共同探求新知、共享生命體驗的完整的生活過程.在新課改的理念下，一個好的教師必須具備三個層面的素質(zhì)：深厚的文化底蘊，教育的理想和信念，教育的智慧，包括批判性地使用教材的能力以及教學(xué)機智等.其中文化底蘊是最重要，最難做到的，也是教師最為缺乏的.因為只有具備深厚的文化底蘊，教師才能內(nèi)源性地生長出教育的理想與信念.此外，教師必須要養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，經(jīng)常參加教育科研活動，參加各種教師培訓(xùn)活動，提高自己，充實自己.
三、教師專業(yè)發(fā)展方面
學(xué)校要發(fā)展，教師是關(guān)鍵.在課程改革逐步推進(jìn)的背景下，教師的專業(yè)發(fā)展被提到了前所未有的高度.作為年輕教師來說，教師專業(yè)發(fā)展要經(jīng)得住學(xué)習(xí)關(guān)、實踐關(guān)、職業(yè)倦怠關(guān)的考驗.
專業(yè)知識是一位教師外在美的依托！教師的專業(yè)知識包括通用知識、學(xué)科知識、教育知識.社會、歷史、天文等知識既有涵養(yǎng)人文素質(zhì)的價值，又能在一定程度上滿足學(xué)生多元化的需求.教育學(xué)、心理學(xué)等教育知識和學(xué)科知識則是教師專業(yè)化的必然要求.新課程中有不少新知識、新實驗、新方法.不學(xué)習(xí)，不重構(gòu)學(xué)科知識體系就會落伍，所以教師應(yīng)該對這些知識進(jìn)行粗讀、細(xì)讀、摘讀、豐富自己的專業(yè)知識.
教育是一門藝術(shù)，教學(xué)本質(zhì)上更是一門實踐的藝術(shù).大凡成功的教師都是很注重學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的實踐.教師專業(yè)成長的第一步是把書教好，讓學(xué)生喜歡你.要做到這一點，就要研究課堂教學(xué)實踐.課堂是教師的試驗田，教師務(wù)必立足課堂，立足學(xué)生，立足教材.若沒有研究，就不能提供貼近學(xué)生需求的教學(xué)方法，使教學(xué)成為一種“無效“的教學(xué);沒有研究，也就沒有教師個性化的教學(xué)特色;“教師即研究者”是教師專業(yè)發(fā)展中的一個重要理念，有條件的教師要進(jìn)行教育科研.
據(jù)研究，教師的職業(yè)倦怠會隨著教齡的變化而變化.據(jù)調(diào)查，教師的職業(yè)倦怠在教師生涯的最初幾年就開始呈現(xiàn)，而且隨著教學(xué)時間增加開始不斷加重.為了擺脫職業(yè)倦怠，教師首先要有堅定的教育信念，其次要以樂觀的心態(tài)面對生活，創(chuàng)造條件滿足自己的高級需要，即實現(xiàn)自尊、自主、自我.此外，還要補充教育哲學(xué)資源，加強哲學(xué)修養(yǎng).
除此以上三個方面之外，教師的師德還包括班主任專業(yè)化和良好的心理健康.在此不一一詳述.
這些就是我在暑期師德學(xué)習(xí)上的體會和心得，并以此鼓勵自己，鞭笞自己，努力使自己勝任教師這個職業(yè)，做一名人民滿意的教師.
德育心得體會 篇20
很榮幸有機會去xx參加由xx師范大學(xué)舉辦的這次會議，此次xx之行收獲甚多，不僅美麗的天府陶冶了我的心情，更重要的是會議精神給了我動力，給我今后的工作注入了更多的精神力量和技術(shù)支撐。具體來說有以下感想，我用這樣幾個詞來概括我的感受：
一、使命感。
通過學(xué)習(xí)使我更明白了班主任崗位的角色價值，廣西師大教授李慶忠用這幾個詞形容班主任工作崗位，他說班主任是“鋪路石”“發(fā)動機”“小校長”，班主任水平高低直接影響育人效果，關(guān)系教育的成敗。班主任的地位：班級工作的組織者、班級建設(shè)的指導(dǎo)者、中小學(xué)生健康成長的引領(lǐng)者、德育教育的骨干、溝通家長和社會的橋梁，是實施素質(zhì)教育的重要力量，班主任是中小學(xué)生的人生導(dǎo)師。人格高尚的班主任應(yīng)當(dāng)是一面旗幟，一盞航燈，引導(dǎo)學(xué)生健康成長，班主任工作對一個班級有決定性的影響。由此可見班主任對班級的發(fā)展、對學(xué)校工作的實施、對學(xué)生的健康成長有著何其重要的作用，再升華一下班主任工作對一個民族的未來，也有著其他行業(yè)不可替代的作用。以往只知道班主任工作重要并沒有對班主任準(zhǔn)確定位，或定位的高度并不夠 ，通過學(xué)習(xí)使我深感班主任責(zé)任重大、地位高，而自身能力有待提高。
二、責(zé)任心。
班主任是一份苦差事，主要表現(xiàn)在：安全責(zé)任太重、工作時間太長、學(xué)生班級難管、班級考核太多、工作津貼偏低。班主任感受最多的是棘手的事和評比的無奈，班主任品味最多的是“身累”加“心累”的情感，班主任工作任務(wù)重——教育教學(xué)雙肩挑，班主任時刻處在矛盾的焦點，表現(xiàn)在學(xué)校的要求不敢含糊、一些學(xué)生的不配合、部分家長的不理解，班主任是學(xué)校工作最辛苦的人群之一，班主任崗位是最需要奉獻(xiàn)精神的崗位。班主任工作之苦、之累與其報酬無法用數(shù)學(xué)原理來衡量，付出與收入的'失調(diào)會讓我們的心理失衡，要知道做班主任完全是一種責(zé)任，一種問心無愧的責(zé)任心。班主任有許多類型，無論哪種類型，關(guān)鍵在于責(zé)任心，在于奉獻(xiàn)精神，在于對工作的改進(jìn)和事業(yè)的追求，班主任要學(xué)會對自己審視、反思，做到與時俱進(jìn)，完善自我，爭取成功。
三、事業(yè)感。
學(xué)生是家庭的未來、國家的未來、民族的未來，強烈的事業(yè)心是做好班主任的首要條件。對班主任的總體要求是：一高：高尚的師德；兩愛：熱愛教育崗位、熱愛教育對象；三強：教育教學(xué)能力強、教育科研能力強、應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)能力強，我們要適應(yīng)學(xué)生、追求優(yōu)秀、熟練崗位責(zé)任要求、有個性、勝任班主任工作，從班主任的應(yīng)做、應(yīng)會、應(yīng)能、應(yīng)優(yōu)上，形成 的班級教育風(fēng)格。
四、觀念、理念、意識。
1、班主任要樹立正確的班級工作理念，這是每個班主任工作的追求和價值體現(xiàn)，先進(jìn)的班級理念對工作是一個目標(biāo) 。班主任要樹立：一切為了學(xué)生的成長、一切為了學(xué)生的學(xué)習(xí)、一切為了學(xué)生的未來、一切為了學(xué)生的終身幸福奠基。要求學(xué)生：基礎(chǔ)扎實、學(xué)有所長、全面發(fā)展、個性優(yōu)良，為成功人生做準(zhǔn)備。要求學(xué)生：真——追求真理，學(xué)做真人；實——為人誠實，學(xué)風(fēng)踏實；新——探求新知，愛——愛已愛人。
2、更新教育觀念。學(xué)生因“學(xué)”而“生”，學(xué)生活的知識，學(xué)生存的技能，學(xué)生命的意義，學(xué)習(xí)是前提，生長是關(guān)鍵。樹立：學(xué)生是人，是發(fā)展中的人，是有血有肉有情感的人；學(xué)生需要平等、尊重、關(guān)注，不同學(xué)生有不同的要求、不同學(xué)生發(fā)展有差別，每一個學(xué)生都是一個珍貴的生命，一幅珍貴的畫卷。
3、班主任的文化導(dǎo)向。安全重于泰山、責(zé)任高于能力、服務(wù)打造品牌。安全是不教條，是習(xí)慣，是行動和優(yōu)秀，幸福只有在安全中才永具魅力。我們要培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良行為習(xí)慣、思維方式、健康的心態(tài)和完整的人格，方是真正的安全教育。責(zé)任是分內(nèi)應(yīng)做的事，承擔(dān)應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任、完成應(yīng)完成的使命、做好應(yīng)做的工作，有責(zé)任感的人受人尊敬、招人喜愛、讓人放心，責(zé)任高于能力，沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)的人。培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感 比傳授文化知識更重要。
4、樹立服務(wù)意識。服務(wù)是教育教學(xué)的立身之本、輔政之基、謀事之道。服務(wù)是教師工作的核心、天職，也是靈魂。教師要服務(wù)于學(xué)生——讓學(xué)生學(xué)會做人、讀書、能自立；服務(wù)于家長——尊重家長的評價、取得家長的認(rèn)可，讓家長愿意選擇你的班級；服務(wù)于學(xué)�！嘀魅喂ぷ黧w現(xiàn)著整體、代表著學(xué)校、影響著學(xué)生，你是主人。
我們應(yīng)與時俱進(jìn)，切實加強服務(wù)意識，提高服務(wù)能力，應(yīng)增強自己和學(xué)生的親和力、家長和社會的認(rèn)可度，提高對學(xué)校的貢獻(xiàn)力。
五、自我調(diào)適。
班主任工作任務(wù)重、壓力大，處于各種矛盾中，易產(chǎn)生職業(yè)倦怠和心理危機，我們要學(xué)會自我撫慰心靈。學(xué)會自我控制、學(xué)會宣泄、學(xué)會轉(zhuǎn)移、學(xué)會滿足，從根本上說教師的心理健康需要自己呵護(hù)，我們應(yīng)有這樣的心態(tài)：
凡事順其自然、遇事處之泰然
得意之時淡然，失意之時坦然
艱難曲折必然，歷盡蒼桑超然、
面對各種關(guān)系，班主任要：
平靜地對領(lǐng)導(dǎo)，平衡地對同行
平等地對學(xué)生，平和地對家長
平常地對自己，平穩(wěn)地對工作
遵行規(guī)律、順應(yīng)自然、與人為善，使自己處于和諧的人際關(guān)系之中。
本次學(xué)習(xí)內(nèi)容很豐富，就我的感受今天只談這些，其他部分由其他同志與大家交流，謝謝！
德育心得體會 篇21
一次千載難逢的機會，讓我們有幸參加四川師范大學(xué)基礎(chǔ)教育集團第二屆德育研討會。作為一名培訓(xùn)教師，作為一名教育工作者，深受啟發(fā)，令人深省。下面我從德育活動的組織、優(yōu)秀班主任老師德育課、四川德育教育專家李靈教授所做的《德育主題活動課程的設(shè)計與實施》專題講座以及我對德育工作的感悟來說。
活動組織作為活動的基礎(chǔ)，需要花大量的心思。特別是大型學(xué)�；顒咏M織，關(guān)系到每位老師和學(xué)生，在相當(dāng)長的一段時間內(nèi)，對學(xué)校工作產(chǎn)生舉足輕重的影響。同時也是學(xué)校對外宣傳的重要窗口，體現(xiàn)了一個學(xué)校組織管理、精神風(fēng)貌等方面的軟實力。因此，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重視、老師全身心投入、學(xué)生從中受益都與活動組織密不可分。在川師宜外我們真切感受到活動組織付出的一切，但是有所成長和收獲，能夠取得優(yōu)異的成績，辛勤付出是值得的。
此次參加川師大德育工作主題班會初中部的八位老師分別從家庭、班級、自然、自我、網(wǎng)絡(luò)五個主題中選材進(jìn)行了展示，老師們主要涉及了家庭（4位老師）、班級（2位老師）、自我（2位老師）三個方面。主題班會設(shè)計的方案新穎獨特，真實反映出每位老師的工作狀態(tài)和文化素養(yǎng)。從主題選材上來說，也比較貼近實際生活，和同學(xué)們息息相關(guān)。從學(xué)生喜聞樂見的小事說起，從父母之間的小事說起，從同學(xué)之間的小事說起，從自己的小事說起……從目標(biāo)教學(xué)上來說，都抓住了學(xué)生現(xiàn)階段年齡特點，從事例教育上升到對價值觀和人生觀的認(rèn)知和探索，最終達(dá)到讓學(xué)生明白為什么、是什么、怎么做。從內(nèi)容上來說，通過某種活動或事例讓學(xué)生產(chǎn)生興趣或共鳴，從而更好引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)去、再走出來、再走進(jìn)去。從老師和學(xué)生的'對話中引導(dǎo)學(xué)生從消極到積極，從片面到全面、從無聲到有聲……還有很多方面，但是無論哪個學(xué)校的哪位老師，德育主題班會都是以“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練，小組合作，落實四清”教育模式展開，在這種教育模式下的德育教育讓老師和學(xué)生更好把握主題，達(dá)到教育之目的。
四川德育教育專家李靈教授的專題講座，從德育工作的高度、深度、廣度做深入淺出的講解。德育工作的主題都是從實際生活而出，但是要做到緊密結(jié)合社會要求和學(xué)校教育，符合學(xué)生的心理、生理等特點，符合學(xué)生知識層面，考驗的不僅是老師把握學(xué)生實際情況，更多的我認(rèn)為是對老師行為教育藝術(shù)的集中體現(xiàn)，因此，做好德育工作任重道遠(yuǎn)。德育活動的特征體現(xiàn)在自主性、生活性、體驗性、開放性、生成性等方面，我認(rèn)為自主性、生活性、體驗性最為重要，教育即生活，藝術(shù)源于生活而高于生活。學(xué)生自主性就是需要學(xué)生能夠接受德育教育，認(rèn)識到德育教育的重要性，它是對學(xué)生人格健全的關(guān)鍵，無德有才可能會造成社會陰暗面，因此，德才兼?zhèn)洳攀且粋�人完美的體現(xiàn)。體驗性就是要學(xué)生能夠通過認(rèn)知感受轉(zhuǎn)化為內(nèi)動力，不斷指導(dǎo)自己行動，驅(qū)使自己行動，最后成為習(xí)慣。好習(xí)慣養(yǎng)成了，一輩子受用；壞習(xí)慣養(yǎng)成了，一輩子吃虧。德育活動的內(nèi)容對于深刻理解和剖析主題至關(guān)重要，內(nèi)容決定形式，形式又會反饋學(xué)生的認(rèn)知和體驗。我認(rèn)為如果說主題是中心，那么內(nèi)容就是靈魂，好的內(nèi)容不僅可以激發(fā)學(xué)生的興趣，還可以讓老師從中探究學(xué)生的素養(yǎng)，達(dá)到教學(xué)相長。那么內(nèi)容如何選，如何用，如何學(xué)，這又是一個考驗老師教學(xué)機智的問題。首先緊扣主題，離開主題的內(nèi)容，學(xué)生無論怎樣有興趣，老師無論怎樣有激情，也是偏離軌道。其次，結(jié)構(gòu)清晰，重點突出。一節(jié)德育課結(jié)構(gòu)清晰很重要，老師和學(xué)生可以一目了然，不用花太多時間去揣摩。重點突出，哪怕一節(jié)課只講一個重點，學(xué)生可以受到教育和啟發(fā)，那我認(rèn)為比起一味的灌輸，一味的為完成任務(wù)要好百倍，甚至千倍。內(nèi)容選擇上不應(yīng)該過多重復(fù)同樣素材，不應(yīng)過多呈現(xiàn)同類型的素材，我覺得兩個或三個素材即可。簡單才能更加體現(xiàn)美，很多時候我們認(rèn)為故事需要震撼，素材需要“高大上”，我們的實際生活其實是很簡單的，把復(fù)雜問題結(jié)構(gòu)化，把結(jié)構(gòu)問題簡單化，從而更好把目標(biāo)落到實處，達(dá)到主流價值、導(dǎo)行價值有機融合。
傳統(tǒng)德育工作認(rèn)為就是班會，隨著社會和教育的不斷發(fā)展，德育工作已經(jīng)延伸到各個層面，并且在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上提煉出更多有價值、有意義的研究。因此在現(xiàn)代教育技術(shù)基礎(chǔ)之上的德育專題研究，不僅可以指導(dǎo)德育工作，而且讓各學(xué)科相輔相成、互為一體發(fā)展。下面我談?wù)剮c感受：
德育工作的重點是德和育。以德樹人，這是黨和國家提出的方針，德才兼?zhèn)涫菍π滦蝿菹碌乃欣蠋熀蛯W(xué)生的具體要求。因此在德的基礎(chǔ)之上還需要培育，培育才能彌補不足，培育才能成長，培育才能開花結(jié)果，創(chuàng)造未來。德育是工作，說明德育已經(jīng)成為一個學(xué)校工作的重點、難點。它需要所有人共同付出和努力，更需要專家型、學(xué)者型、復(fù)合型人才引領(lǐng)，這是一個專項課題，而不僅僅只是某些、某部分參與，它應(yīng)當(dāng)成為專業(yè)工作。
德育工作老師教什么、學(xué)生學(xué)什么，這是一個困擾國家、社會和學(xué)校的問題，更不用說老師和學(xué)生。但是從我膚淺的看法來說，我覺得德育就是培養(yǎng)習(xí)慣，習(xí)慣的養(yǎng)成需要一輩子，而不是一天兩天，如果我們能夠把它演變成一種習(xí)慣，那么天天有德育，時時有德育，處處有德育。習(xí)慣成為自然，這是一種境界，更是一種修養(yǎng)。難的就是習(xí)慣養(yǎng)成的過程，需要天天付出，時時付出�！翱嗥湫闹荆瑒谄浣罟恰�，古人談憂患意識，其實就是一種德育工作，能夠做到“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫，其實不易。因此，德育過程就是一個人轉(zhuǎn)化蛻變的過程，無定法而不離法才是真法。
德育成長是潛移默化。為什么說是潛移默化，通過一節(jié)課或幾節(jié)課就改變學(xué)生的人生觀、價值觀，可能我們自己都不能相信。所以成長就是追求，只有不斷付出，有目標(biāo)、有行動，長期堅持，那么德育才能成為可能，才能成長。
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