感到憤怒可能是因?yàn)槟憬o予太少
當(dāng)你感到憤怒的時(shí)候你知道這是為什么嗎?那可能是因?yàn)槟憬o予太少了，下面感到憤怒可能是因?yàn)槟憬o予太少是小編為大家?guī)?lái)的，希望對(duì)大家有所幫助。
從很多方面而言，人們從未生活在比如今更好的時(shí)代。
誠(chéng)然，暴力仍在世界的一些角落里肆虐，許多人依然生活在專制政權(quán)的鐵腕之下。盡管世界上所有的主要信仰都在教誨愛(ài)、同情與寬容，仍然有人以宗教的名義做出難以置信的暴行。
但是，我們之中的貧窮在減少，饑餓在減少，死去的孩子也在減少，愈來(lái)愈多的男男女女能夠識(shí)字。在許多國(guó)家，對(duì)女性和少數(shù)族裔權(quán)利的承認(rèn)已經(jīng)成為常態(tài)。當(dāng)然，還有許多工作要做，但是一直都有進(jìn)步，希望也一直都在那里。
因此，在世界上最富裕的幾個(gè)國(guó)家中看到這樣多的憤怒與這樣大的不滿，是多么奇怪啊。
在美國(guó)、英國(guó)乃至整個(gè)歐洲大陸，人們被政治上的不滿與對(duì)未來(lái)的焦慮折磨著。難民與移民們?yōu)槟苌嬖谶@些安全、繁榮的國(guó)家而高聲疾呼，但是已經(jīng)生活在樂(lè)土的人們卻為自己的未來(lái)感到深切憂慮，簡(jiǎn)直到了近乎絕望的地步。
為什么?
一項(xiàng)關(guān)于人類如何興盛發(fā)展的有趣研究為我們提供了一點(diǎn)線索。研究者在一個(gè)驚人的實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)，感覺(jué)自己對(duì)他人沒(méi)有用處的老年人，其早逝的可能性會(huì)比那些感覺(jué)對(duì)他人有用的老人高出將近兩倍。這項(xiàng)研究結(jié)果揭示了一個(gè)更為普遍的人類真相：我們都需要被他人需要。
被“需要”并不必然牽涉自私的驕傲之心，或是病態(tài)地執(zhí)著于他人對(duì)自己的世俗認(rèn)可。
相反，它是人類一種自然而然的渴望，希望能為我們的同類，為其他的男男女女服務(wù)。正如13世紀(jì)的佛教圣人所教誨的那樣，“為人點(diǎn)燈，明在我前”。
事實(shí)上，世界上幾乎所有的主要宗教都將勤奮工作、為他人服務(wù)視為我們的最高天性，亦是幸福生活所不可或缺的核心。
科學(xué)調(diào)查與研究亦證明了我們的信仰中這些共同的信條。樂(lè)于對(duì)他人行善的美國(guó)人認(rèn)為自己生活快樂(lè)的比例是其他人的兩倍。在德國(guó)，嘗試為社會(huì)服務(wù)的人說(shuō)自己快樂(lè)的可能性是認(rèn)為社會(huì)工作無(wú)足輕重者的五倍。無(wú)私與快樂(lè)是密不可分的。我們愈是與他人融為一體，感覺(jué)就會(huì)愈好。
這有助于解釋如今痛苦與憤慨何以席卷那些富裕的國(guó)家。問(wèn)題不在于缺乏物質(zhì)財(cái)富。而在于愈來(lái)愈多的人覺(jué)得自己不再有用，不再受到需要，不再是社會(huì)的一部分。
在今日的美國(guó)，失業(yè)的工作年齡男性是50年前的三倍。這種情況在發(fā)達(dá)國(guó)家中非常普遍，其后果不僅僅是經(jīng)濟(jì)方面的。感覺(jué)自己多余是對(duì)人類精神的.沉重一擊。這會(huì)導(dǎo)致社會(huì)孤立感與情感上的痛苦，為負(fù)面感情生根發(fā)芽提供土壤。
我們?cè)撛趺崔k?
第一個(gè)答案并不是訴諸系統(tǒng)，而是訴諸自身。每個(gè)人都有一些有價(jià)值的地方可供分享。我們應(yīng)當(dāng)在每日伊始便有意識(shí)地捫心自問(wèn)：“今天我該做些什么，以感激他人對(duì)我的饋贈(zèng)?”我們需要確認(rèn)：四海之內(nèi)皆兄弟，與他人融為一體，這些并不僅僅是我們所信奉的抽象觀念，而是個(gè)人的承諾，需要我們有意識(shí)地去付諸實(shí)踐。
我們所有人都有責(zé)任把這當(dāng)做一種習(xí)慣。但是身處權(quán)位的人則擁有一個(gè)特殊的機(jī)會(huì)去拓展包容性，締造出每個(gè)人都真正受到需要的社會(huì)。
領(lǐng)導(dǎo)者們需要認(rèn)識(shí)到，一個(gè)富于同情心的社會(huì)必須創(chuàng)造大量機(jī)會(huì)，制造有意義的工作，讓一切有能力的人都能貢獻(xiàn)出自己的力量。一個(gè)富于同情心的社會(huì)必須向孩子們提供教育和培訓(xùn)，用更多的道德認(rèn)知和實(shí)踐技巧去豐富他們的生活，從而為他們帶來(lái)經(jīng)濟(jì)保障與內(nèi)心安寧。一個(gè)富于同情心的社會(huì)必須保護(hù)弱者，同時(shí)確保這些政策不會(huì)誘使人們墮入悲慘與依賴之中。
建立這樣的社會(huì)并不是輕而易舉的工作
沒(méi)有任何意識(shí)形態(tài)或政黨擁有全部答案。每一方都會(huì)產(chǎn)生誤導(dǎo)性的想法，導(dǎo)致社會(huì)的排斥性，所以想要克服這個(gè)問(wèn)題，就需要各方都拿出創(chuàng)新性的解決方案。事實(shí)上，能令我們二人結(jié)下友誼、展開(kāi)合作的原因，并不是共同的政治觀點(diǎn)或同樣的宗教，而是更簡(jiǎn)單的東西：對(duì)惻隱之心與人類尊嚴(yán)的共同信仰;我們都相信，每個(gè)人都有自己與生俱來(lái)的用處，可以為一個(gè)更好、更有意義的世界做出積極的貢獻(xiàn)。我們所面對(duì)的問(wèn)題跨越了傳統(tǒng)領(lǐng)域;因此我們的對(duì)話和友誼也必須如此。
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