后現(xiàn)代的心理咨詢方法
心理咨詢聽得多了，那么你又是否了解后現(xiàn)代的心理咨詢方法呢?后現(xiàn)代的心理咨詢方法是小編為大家?guī)淼模Ｍ麑Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
一、敘事心理治療的產(chǎn)生背景與理念
1.敘事心理治療源于后現(xiàn)代主義敘事
敘事療法，簡單地說就是說故事。每個(gè)故事都是一個(gè)敘事，但敘事并非都是傳統(tǒng)意義上的故事，相比之下，它具有表達(dá)內(nèi)容和方法上的多樣性和復(fù)雜性。
關(guān)于什么是敘事，有各種各樣的表述，如“敘事是我們解釋世界的源泉”;敘事是“人們理解自我生活和經(jīng)歷的方式，我們一直在故事中游弋”;敘事是“記述，或設(shè)計(jì)以表達(dá)所發(fā)生的事情的前后聯(lián)系的例子”等。敘事的拉丁語的本意指的是行為和具有連續(xù)性的體驗(yàn)。比較清晰的一種表述是：“敘事是為了告訴某人發(fā)生什么事”的一系列口頭的、符號的或行為的序列。
敘事心理治療的盛行是與當(dāng)代哲學(xué)的后現(xiàn)代主義思潮分不開的。這里，有必要區(qū)分一下現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義思潮對心理治療觀念與方法的影響。在這里，現(xiàn)代觀點(diǎn)和后現(xiàn)代觀點(diǎn)的最大區(qū)別在于兩者對“真實(shí)”(reality)的看法不同�，F(xiàn)代主義者崇尚客觀的事實(shí)真(相)，因?yàn)樗鼈兡軌蚣右杂^察及進(jìn)行系統(tǒng)化的探討，真(相)就是真(相)，不會因?yàn)橛^察的人或是觀察的方法不同而有所不同。而后現(xiàn)代主義則相信主觀的事實(shí)真(相)，也就是說事實(shí)真(相)會隨著使用的觀察歷程的不同而改變，事實(shí)真(相)取決于語言的使用，并且大部分受到人們所處的背景環(huán)境的影響。敘事理論和后現(xiàn)代主義思潮對臨床心理學(xué)的進(jìn)入，誕生了敘事心理學(xué)。
敘事心理治療的創(chuàng)始人和代表人物為澳大利亞臨床心理學(xué)家麥克。懷特及新西蘭的大衛(wèi)。愛普斯頓。他們在1980年代就提出了此理論，1990年代他們的書籍得以在北美發(fā)行，敘事心理治療開始大為流行。懷特和愛普斯頓在其代表作《故事、知識、權(quán)力——敘事治療的力量》一書中，系統(tǒng)闡述了他們有關(guān)敘事心理治療的觀點(diǎn)和方法。
2、敘事心理治療的內(nèi)涵
所謂敘事心理治療，是咨詢者運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆椒�，幫助�?dāng)事人找出遺漏片段，以喚起當(dāng)事人改變內(nèi)在力量的過程。敘事心理治療對“人類行為的故事特性”，即人類如何通過建構(gòu)故事和傾聽他人的故事來處理經(jīng)驗(yàn)感興趣。
敘事療法認(rèn)為，人類活動和經(jīng)歷更多地是充滿了“意義”和故事，而不是邏輯論點(diǎn)和法律條文，它是交流意義的工具。人類學(xué)家布魯納指出：“故事一開始就已經(jīng)包括開始和結(jié)束，因而給了我們框架，使我們得以詮釋現(xiàn)在”。當(dāng)事人在選擇和述說其生命故事的時(shí)候，會維持故事主要的信息，符合故事的主題，往往會遺漏一些片段，為了找出這些遺漏的片段，咨詢師會幫助當(dāng)事人發(fā)展出雙重故事。例如，有學(xué)生在敘事治療中談到“他的問題故事”，而咨詢師會引導(dǎo)他說出另一段他自己不曾察覺的部分，進(jìn)而幫助他自行找出問題的解決之道，而不是咨詢師直接給予建議。也就是在咨詢過程中喚起當(dāng)事人生命中曾經(jīng)活動過的、積極的東西，以增加其改變的內(nèi)在能量。在敘事心理治療中，咨詢師最常問的一句話是：“你是怎么辦到的?”隨后，會將焦點(diǎn)放在當(dāng)事人曾努力過的，或他內(nèi)在的知識和力量上，引導(dǎo)他走出自己的困境。
3、重新檢視生活是敘事心理治療的關(guān)鍵
麥克·懷特認(rèn)為，個(gè)人問題的形成與主流敘事的壓制有關(guān)。借用�？碌姆治�，人之所以與主流敘事之間不斷產(chǎn)生齟齬，原因在于人對自己所認(rèn)同的“意義”常常由主流敘事代表的“真理”所決定，這些真理的論述透過權(quán)利運(yùn)作，使人接受其“指定的人格與關(guān)系的規(guī)范”。于是，人必須接受自身的生活是不斷處于外界對個(gè)體的權(quán)力*作中，從而才能找到反抗的機(jī)制，進(jìn)而脫開主流敘事設(shè)下的單一真理，找到實(shí)踐個(gè)人意義的可能。
麥克·懷特認(rèn)為，對于自己或他人經(jīng)驗(yàn)故事的敘述，不足以代表他們的生活經(jīng)驗(yàn)，個(gè)人重要的生活部分與主流敘事相矛盾，因而無法實(shí)現(xiàn)自己的故事是關(guān)鍵。以這樣的角度來看，可能幫助人的敘事心理治療也就在于如何讓人“產(chǎn)生或辨識了不同的故事，讓他實(shí)行新的意義，帶給他想要的可能性”。敘事心理治療的重點(diǎn)，就是要幫助當(dāng)事人如何重新檢視自身的生活，重新定義生活的意義，進(jìn)而回到正常的生活。
敘事療法與過去心理治療最大的不同就是，敘事療法相信當(dāng)事人才是自己的專家，咨詢師只是陪伴的角色，當(dāng)事人應(yīng)該對自己充滿自信，相信自己有能力并且更清楚解決自己困難的方法。
二、敘事心理治療的主要方法
敘事心理治療涉及的方法和策略很多，這里列舉主要的幾種：
1、故事敘說——重新編排和詮釋故事
敘述心理治療主要是讓當(dāng)事人先講出自己的生命故事，以此為主軸，再透過治療者的重寫，豐富故事內(nèi)容。對一般人來說，說故事是為了向別人傳達(dá)一件自身經(jīng)歷或聽來的、閱讀來的事情。不過，心理學(xué)家認(rèn)為，說故事可以改變自己。因?yàn)椋覀兛梢栽谥匦聰⑹鲎约旱墓适律踔林皇侵匦聰⑹鲆粋�(gè)不是自己的故事中，發(fā)現(xiàn)新的角度，產(chǎn)生新的態(tài)度，從而產(chǎn)生新的'重建力量。簡單地說，好的故事可以產(chǎn)生洞察力，或者使得那些本來只是模模糊糊的感覺與生命力得以彰顯出來，為自我或我們所強(qiáng)烈地意識到。面對日常生活的困擾、平庸或是煩悶，把自己的人生、歷史用不同的角度來“重新編排”，成為一個(gè)積極的、自己的故事。這樣或許可以改變盲目與抑郁的心境。
哲學(xué)家薩特說過：人類一直是一個(gè)說故事者，他總是活在他自身與他人的故事中。他也總是透過這些故事來看一切的事物，并且以好像在不斷地重新述說這些故事的方式生活下去�？梢哉f，故事創(chuàng)造一種世界觀，一種人生價(jià)值。
好的故事不僅可以治療心理疾病和精神扭曲，而且可以從中尋找自信和認(rèn)同，透過令人愉悅、感動的隱喻故事，我們可以重新找到面對煩惱的現(xiàn)實(shí)狀況的方法，正視我們的過去，并且找到一個(gè)繼續(xù)努力、正向發(fā)展未來的深層動機(jī)和強(qiáng)大動力�！盀榱藙�(chuàng)造生活的意義，人就面對了一項(xiàng)任務(wù)，那就是他必須安排自身時(shí)間經(jīng)驗(yàn)的時(shí)間順序，建立自己和周遭世界前后一致的一份記錄。他必須把過去和現(xiàn)在，以及未來預(yù)期會發(fā)生的事件經(jīng)驗(yàn)連成線性順序，才能夠建立這一份記錄。這一份記錄可以稱之為故事或自我敘事。這個(gè)敘事如果成功，人對生活就會有連續(xù)感，覺得生活有意義。簡單地說：若要創(chuàng)造生活的意義，表達(dá)我們自己，經(jīng)驗(yàn)就必須‘成為故事’。”
敘事心理治療的故事所引發(fā)的不是封閉的結(jié)論，而是開放的感想。有時(shí)在故事中還需要加入“重要他人”的角色，從中尋找新的意義與方向，讓當(dāng)事人能夠清楚地看到自己的生命過程。例如，有一個(gè)尋求幫助的當(dāng)事人，他覺得自己不受到別人的重視而感到挫折、沮喪、自卑，當(dāng)他講述自己的生命故事時(shí)，覺得一無是處，但咨詢師要求他回憶過去生命中哪個(gè)人對他“還不錯”，原本腦中空白的當(dāng)事人，勉強(qiáng)回憶起一個(gè)小學(xué)老師的名字。治療師鼓勵他打電話給老師，結(jié)果卻得到一個(gè)“意外的驚喜”。這名教師雖然已經(jīng)忘了他的姓名和長相，但還是向他連連道謝，并且表示，因?yàn)楫?dāng)事人的電話，讓他覺得自己的存在，對教學(xué)工作已經(jīng)深感疲憊的他，又重新獲得了動力。
通電話的結(jié)果是：當(dāng)事人不僅幫助了老師，也意識到自己的生命原來也是這么重要。
2、問題外化——將問題與人分開
敘事治療的另一個(gè)特點(diǎn)是“外化”，也就是將問題與人分開，把貼上標(biāo)簽的人還原，讓問題是問題，人是人。如果問題被看成是和人一體的，要想改變相當(dāng)困難，改變者與被改變者都會感到相當(dāng)棘手。問題外化之后，問題和人分家，人的內(nèi)在本質(zhì)會被重新看見與認(rèn)可，轉(zhuǎn)而有能力與能量反身去解決自己的問題。
例如有位老師反映，“對于一個(gè)成績一直落后的學(xué)生，想盡辦法鼓勵，都沒能讓他有成就感，如何是好?采用進(jìn)步獎勵的方式，但是每次考試的難易標(biāo)準(zhǔn)不一，看不出進(jìn)步;如果采用百分等級或排名，這些學(xué)生永遠(yuǎn)都在后面，該怎么辦?”把成績不好等同于學(xué)生，是把問題內(nèi)化。怎樣才能把問題外化?有的老師把問題與人拉開距離，采用多元智能的觀點(diǎn)，找出學(xué)生成績以外的優(yōu)勢，在優(yōu)勢上予以鼓勵。學(xué)生的自尊心一旦建立起來，成績也就有可能慢慢提升到合理的位置。這就是把問題外化的思維方式。
麥克·懷特認(rèn)為，人的生活之所以產(chǎn)生適應(yīng)上的問題，其原因在于個(gè)人意義的實(shí)踐與主流敘事間的矛盾，但在一般的狀況下，個(gè)體并沒有能力發(fā)現(xiàn)這些壓制他們的“真理論述”，于是必須透過重新辨識自己與他人關(guān)系的想法，用“問題外化”(externalizing)的方式，產(chǎn)生自身意義和主流敘事意義一體化的知識。個(gè)體必須透過問題外化的過程，重新思索這些一體化的知識與自己的種種關(guān)聯(lián)，找出其中不相容的地方，進(jìn)而創(chuàng)造新的可能性，向原先界定與規(guī)范自己的真理挑戰(zhàn)。
3、由薄到厚——形成積極有力的自己觀念
一般來說，人的經(jīng)驗(yàn)有上有下。上層的經(jīng)驗(yàn)大多是成功的經(jīng)驗(yàn)，形成正向積極的自我認(rèn)同，下層的經(jīng)驗(yàn)大多是挫折的經(jīng)驗(yàn)，形成負(fù)面消極的自我認(rèn)同。一個(gè)學(xué)生如果累積了比較多的積極自我認(rèn)同，凡事較有自信，所思所為就會上軌道，不需要教師、父母多*心。相反，如果一個(gè)學(xué)生消極的自我認(rèn)同遠(yuǎn)多于積極的自我認(rèn)同，就會失去支撐其向上的力量，使他沉淪下去。
敘事心理治療的輔導(dǎo)方法，是在消極的自我認(rèn)同中，尋找隱藏在其中的積極的自我認(rèn)同。
敘事心理治療的策略，有點(diǎn)像中國古老的太極圖：在黑色的區(qū)域里隱藏著一個(gè)白點(diǎn)，這個(gè)白點(diǎn)不仔細(xì)看還看不到。其實(shí)白點(diǎn)和黑面是共生的。如果在人的內(nèi)心，當(dāng)白點(diǎn)由點(diǎn)被擴(kuò)大到一個(gè)面的程度，整個(gè)情形就會由量變到質(zhì)變。找到白點(diǎn)之后，如何讓白點(diǎn)擴(kuò)大呢?敘事心理輔導(dǎo)采用的是“由單薄到豐厚”的策略。
敘事療法認(rèn)為，當(dāng)事人積極的資產(chǎn)有時(shí)會被自己壓縮成薄片，甚至視而不見。如果將薄片還原，在意識層面加深自己的覺察，這樣由薄而厚，就能形成積極有力的自我觀念。不妨看看以下的例子：
學(xué)生：老師，我不知道我真正喜歡的是什么?
輔導(dǎo)老師：你自己覺得你是個(gè)怎樣的人?
學(xué)生：我不知道……
輔導(dǎo)老師：同學(xué)怎么稱贊你?
學(xué)生：(笑)他們說我很認(rèn)真。
輔導(dǎo)老師：怎么說?
學(xué)生：就是上次的義賣會啦……
輔導(dǎo)老師：你可不可以談一下那一次的經(jīng)驗(yàn)。
學(xué)生：上次校慶舉辦的義賣會，只要我在場，就會硬拉很多人來，我們班級的攤子面前可真是people mountain people sea(人山人海)。同學(xué)們都不知道我怎么把他們找來的。我有辦法讓她們掏出錢來，大家都說我們班的攤位沒有我是不行的。
輔導(dǎo)老師：在這件事里，你覺得你有哪些天分?
學(xué)生：我……好像……有推銷的天分。
輔導(dǎo)老師：過去是不是還有類似的經(jīng)驗(yàn)?說來聽聽……
學(xué)生：我在初三的時(shí)候……老師，我在想，我好像的確有推銷的天分，我媽媽也這樣說我。
學(xué)生：初一的時(shí)候，媽媽在擺地?cái)�。有一次她生病，身體不舒服，我剛好考完試，她要我替她一下。那一天我賣得比媽媽還多。好多逛街的人原來只是看看，并不想買，我好象有辦法讓他們買……
學(xué)生：老師，大學(xué)的哪些系可以讓我將來在這方面發(fā)展?
在上述對話中，學(xué)生的第一個(gè)“不知道”并不是真正的不知道，而是內(nèi)在的經(jīng)驗(yàn)沒有被學(xué)生覺察到。當(dāng)與推銷的天分有關(guān)的事件敘述出來的時(shí)候，隨著故事的敘說，會帶出厚厚一疊有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)。麥克·懷特還形容這種策略為“打開行李箱”(unpack)，即將行李箱里面多姿多彩的內(nèi)容展現(xiàn)出來。
三、敘事心理治療給心理、教育工作者的啟發(fā)
1、敘事方法具有廣泛而獨(dú)特的作用
在敘事心理治療中，重要的不是“敘事療法”名稱本身，而是敘事的方法。說故事的敘事方法可以視為對現(xiàn)存的思辨、實(shí)驗(yàn)、調(diào)查、觀察和其它傳統(tǒng)方法的補(bǔ)充。
如果把敘事作為一種扎根隱喻，它可以說是不同于傳統(tǒng)心理學(xué)的“器官”、“機(jī)械”的隱喻。敘事隱喻比起另兩種隱喻有更深刻的思想。它使心理過程與內(nèi)容結(jié)合，使心理學(xué)與日常生活結(jié)合，使心理與社會文化歷史結(jié)合，這可以克服以往心理學(xué)研究把人從文化內(nèi)容、社會歷史文本中抽離出來的弊端，為我們的教育提供了更廣闊的空間和背景。
敘事作為一種方法在心理學(xué)研究中有不可替代的作用。首先，敘事可作為心理學(xué)研究中獲得深度資料的重要手段。敘事資料作為數(shù)據(jù)資料的補(bǔ)充，可以通過對具體個(gè)案的深入剖析而揭示出一般的規(guī)律或獨(dú)特的意義。其次，敘事還可作為干預(yù)手段在研究中使用。敘事總是與反思聯(lián)系在一起，我們在敘說生活故事的過程中，也就審視了自己。這種反思或?qū)徱暿且环N內(nèi)源性的干預(yù)，使我們自律，變得對我們的生活負(fù)責(zé)。
此外，敘事還可以作為研究成果的一種表述方式。像個(gè)案分析、傳記等都是敘事的表達(dá)方式。它展現(xiàn)給我們的不是一堆概念的軀殼，而是有血有肉、充滿生命氣息的人類心理世界本身。
2、謹(jǐn)慎使用教育者的影響力
許多師生與親子間的沖突在于長輩以優(yōu)勢的真理地位要求青少年接受教導(dǎo)，在多數(shù)情況下，這樣的方式帶有很大的強(qiáng)制性，大多只能強(qiáng)行接受，但接踵而來的問題是：有些透過主流真理壓制個(gè)體意義的方式達(dá)成的生活，學(xué)生能否心悅誠服地接受?進(jìn)而他們能否快樂地成長?家庭與師生基于親密的生活接觸，讓其在青少年生命中常扮演具有決定性影響力的角色，教師與父母的責(zé)任重大，謹(jǐn)慎使用這樣的影響力變得尤為重要。
例如，對于班級或家庭中部分的“問題學(xué)生”或“問題青少年”，解決其問題的方式恐怕不在于要求貫徹老師或父母“真知灼見”的規(guī)定或預(yù)測，任何問題的發(fā)生都不應(yīng)以找出一種看似最佳的解決途徑要求學(xué)生或子女改變行為就可以了，而是應(yīng)該試圖理解他們對事件背后原因的認(rèn)知，對其個(gè)人人生意義的看法，讓他們明白其行為與主流價(jià)值間的落差從何而來，協(xié)助他們思考應(yīng)如何面對主流定義下的真理，進(jìn)而找出自我改變的方式以及調(diào)整對自己人生的看法。
在對待學(xué)生或子女的教育中，嘗試找出他們看待人生的方式，遠(yuǎn)比精確地指出一種適合他們發(fā)展的道路來得重要，畢竟教師與父母的知識都并非中性，而都帶有濃濃的權(quán)力意味。這樣的知識或許有效，但不見得適合每一個(gè)個(gè)性差異極大的子女或?qū)W生，而對主流“真理”的適應(yīng)不良，是可能形成問題青少年的。如果方法失當(dāng)，有時(shí)效果會適得其反。
3、發(fā)現(xiàn)生命的意義比問題本身更重要
在咨詢者和當(dāng)事人處于“敘事心理治療”時(shí)，他們所面對的不是一種可以置身事外的“工具”或“技術(shù)”，而是當(dāng)事人的生命故事，反映的是當(dāng)事人的生命態(tài)度、生命要求和生命抉擇。在這里，對待生命的積極態(tài)度很重要。因?yàn)橥瑯拥氖聦?shí)，因?yàn)椴煌慕庾x，就會釋放出不同方向的力量。我們每個(gè)人都有歷史的痕跡，有許多的故事，故事中積極的資產(chǎn)被發(fā)現(xiàn)，向上的動力就會源源不斷。
例如，單親家庭如果認(rèn)為是“成長的缺陷”，那么只是看到負(fù)性的一面，是向下的沉淪，但是如果看成是逆境的磨練，那么會成為成長的動力。生命經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)化，就在于對生命故事的咀嚼：“如果媽媽還活著，她希望你怎么做?”“你從這件事情中學(xué)到了什么?”“這件事教給你什么?”正是這些咀嚼，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)了生命的意義。在輔導(dǎo)和教育中，這種發(fā)現(xiàn)并非無中生有，是讓學(xué)生得以經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)身，讓他們自己去發(fā)現(xiàn)。正如英語中的“discover”(發(fā)現(xiàn))一詞，cover是蓋住的意思，在cover上加了“dis”，是不讓它蓋住，讓原有的展現(xiàn)出來。
拓展：
心理咨詢室文化標(biāo)語
1、沉默不會潤物無聲——潤心理。
2、語潤心田，情義相通。
3、越聊越嗨，越滋越潤。
4、良言·潤心，細(xì)語·暖身。
5、語潤心田，舒悶解煩。
6、柔聲細(xì)語潤心田，千千心結(jié)云消散。
7、心語釋冰，潤澤一生。
8、潤在心，善在理——潤心理。
9、潤澤心靈，理順心情。
10、靜心潤物細(xì)無聲——潤心理。
11、生活滋潤，就要心寬。
12、排解障礙，潤澤（明潤）萬家。
13、潤物無聲，溝通心靈。
14、登錄潤心理，下載心驚喜。
15、潤于心，善于理——潤心理。
16、潛移默化，潤智無聲。
17、暗語潛入心，潤解千千結(jié)。
18、愛的滋潤，心的溝通。
19、感恩潤心田，曉理達(dá)萬家。
20、打開心窗，潤澤健康。
21、潤己德人享天下——潤心理。
22、輕輕細(xì)語，潤潤心田。
23、天源潤萬物，大愛安億心。
24、解迷津，涵潤心——潤心理。
25、春雨潤物，良語潤心。
26、人生有一潤，萬事皆能順。
27、心語貴精，潤澤一生。
28、潤聲暖如酥——潤心理。
29、打開你的心房，滋潤你的歡樂。
30、溝通心靈，潤澤心田。
31、讓我們的心田滋潤你的心結(jié)——潤心理。
32、潤心田，理自然——潤心理。
33、潤心明理，因?yàn)橛心恪?/p>
34、慰人生，潤心田——潤心理。
35、潤心潤理，順風(fēng)順?biāo)?/p>
36、良語浸潤心有聲——潤心理。
37、性和溫潤，自在于心。
38、生活正能量，潤心理綻放。
39、潤于心，明于理——潤心理。
40、敞開心扉，放飛心靈。
41、潤人心，解人意——潤心理。
42、清心·滋潤·正能量。
43、豁達(dá)·心性，滋潤·人生。
44、咨詢師專業(yè)，潤心理卓越。
45、潤益入心，如覓知音。
46、還你歡欣煥新你，潤心理，喚醒你。
47、心懷感恩，潤澤無聲。
48、潤心有道，為你智造。
49、潤澤生活每一天——潤心理。
50、暖愛潤心，慧思明理。
51、“咨”潤心靈每一天——潤心理。
52、千千心結(jié)開，潤潤好未來。
53、潤透心，善解理——潤心理。
54、愛潤心田，陽光燦爛。
55、潤澤無限，心靈港灣。
56、潤有道，愛無限——潤心理。
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