《以學(xué)習(xí)為中心的課堂觀察》讀書心得體會
讀完某一作品后，大家一定都收獲不少，何不寫一篇讀書心得記錄下呢？你想好怎么寫讀書心得了嗎？以下是小編收集整理的《以學(xué)習(xí)為中心的課堂觀察》讀書心得體會，希望能夠幫助到大家。
《以學(xué)習(xí)為中心的課堂觀察》是夏雪梅博士的新著。正如著作封面所提的疑問：課堂中的學(xué)習(xí)真的發(fā)生了嗎？改善教師的教無可厚非，但教完=學(xué)會嗎？做完練習(xí)=掌握嗎？教學(xué)任務(wù)的完成并不代表學(xué)習(xí)的發(fā)生。教與學(xué)是雙向互動的過程，教學(xué)的效果也應(yīng)是師生共同作用的結(jié)果。如果一味地將課堂的問題歸結(jié)為教師的“教”，那么，教師的責(zé)任也未免太大了。教學(xué)的有效性離不開學(xué)生的學(xué)習(xí)動力、合作學(xué)習(xí)的過程、學(xué)科情感、同伴及師生關(guān)系等等。為此，課堂觀察還可成為研究學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的工具。乍看書名真有些疑惑：以學(xué)習(xí)為中心的課堂觀察與其他的課堂觀察有什么差異？作者關(guān)注“以學(xué)習(xí)為中心”的出發(fā)點是什么？什么樣的課堂觀察才是“以學(xué)習(xí)為中心”的？如何進(jìn)行“以學(xué)習(xí)為中心”的課堂觀察？實際上，我的疑惑也正是本書的主要內(nèi)容。
“課堂觀察”已經(jīng)走過半個多世紀(jì)的歷程，早在20世紀(jì)60年代，教學(xué)錄音錄像就被拿來作為教學(xué)分析、辯論和反思的重要素材。課堂觀察首先被認(rèn)為是幫助教師改進(jìn)課堂教學(xué)行為的重要手段。教師常常運用自身擁有的概念系統(tǒng)對自己或同事正在做什么進(jìn)行分門別類，而后條分縷析，進(jìn)而反思建議。在這樣的邏輯之下，研究者們更多關(guān)注的是在一個概念系統(tǒng)引導(dǎo)下對教師的課堂行為進(jìn)行分析，幫助教師擁有一套能夠運用來分析自己教學(xué)的概念工具。于是，以往的聽評課也主要側(cè)重于從教師的角度，觀察教師的儀表儀態(tài)、教學(xué)語言、教案設(shè)計、鞏固復(fù)習(xí)、新課導(dǎo)入、新知講解、重難點把握、板書、提問、教學(xué)手段和方法、教學(xué)節(jié)奏、作業(yè)布置等等。也便有了諸如崔允漷教授提出的“4個維度20個視角68個視點”等。課堂觀察的維度成為了教師課堂行為評價的量規(guī)；課堂觀察的記錄成為了改進(jìn)教師教學(xué)建議的理據(jù)；課堂觀察的過程成為了教研活動的抓手。課堂觀察更多是促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的工具。
《以學(xué)習(xí)為中心的課堂觀察》從“教學(xué)中心”轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)中心”，為課堂觀察提供了新的研究視角；循著“學(xué)習(xí)觀察—收集證據(jù)—分析解釋—做出決策”的模式，為課堂研究做出了良好的范例；從“學(xué)生知識與技能類的目標(biāo)達(dá)成，有意義的學(xué)習(xí)過程，合作學(xué)習(xí)的過程，課堂中的積極學(xué)科情感，課堂中的社會關(guān)系”五大類的觀察領(lǐng)域，借助8+10+5個觀察單，為以學(xué)習(xí)為中心的課堂觀察提供了腳手架。于研究者而言，此書是“芳林新葉”；于實踐者而言，有“柳暗花明”之感。
書中的“課堂觀察”的新價值是由教師教育兼顧學(xué)生成長。教學(xué)是教學(xué)生學(xué)，教是為了學(xué)，改善教的目的是促進(jìn)學(xué)。以學(xué)習(xí)中心的課堂觀察，更多地關(guān)注了學(xué)生的學(xué)；更直接地介入學(xué)生的學(xué)習(xí)歷程，幫助學(xué)生更想學(xué)、更會學(xué)、學(xué)得更好。當(dāng)然，無論是“以教學(xué)為中心”還是“以學(xué)習(xí)為中心”的課堂觀察研究，并非相互對立、此消彼長的“零和游戲”，而是從不同視角、不同出發(fā)點進(jìn)行的研究，最終都將為充分尊重學(xué)生的個性和充分發(fā)揮學(xué)生的潛能服務(wù)。以學(xué)習(xí)為中心的課堂觀察，著眼于深入理解學(xué)生的學(xué)習(xí)，分析影響學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵要素，通過觀察獲取數(shù)據(jù)、收集證據(jù)，進(jìn)行深入分析和解釋，最終尋求解決辦法、做出決策�？梢娖鋵W(xué)生視為課堂的“主體”，將“學(xué)”視為教學(xué)活動的核心，是對“學(xué)主教從”理念的再度體現(xiàn)。夏雪梅老師的這本著作，讀后感覺有四個特點
特點1：五維度的分析框架。該論文提出了五維度的分析框架，是可以實際操作的。非常真實的從教學(xué)現(xiàn)場中來的生動資料。
特點2：揭示了教育現(xiàn)況與未來的拉鋸戰(zhàn)。該論文揭示了我們教學(xué)改進(jìn)的兩種取向。第一種是效率取向。第二種取向是個性化。我理解的個性化是讓每一個孩子能夠找出他的潛能，用定制化的教育舉措，滿足學(xué)生和家長的需求。要實現(xiàn)這一點，需要投入大量的成本。
特點3：解釋學(xué)生學(xué)習(xí)多樣化的必要性:課堂觀察。該論文提出這個工具不僅可以用于觀察，也可以用于解釋學(xué)生學(xué)習(xí)。
特點4：建構(gòu)一套具實用性工具來探究學(xué)生學(xué)習(xí)。該論文整篇都是在探究學(xué)生的學(xué)習(xí)，但不是停留于理論的探究，而是著力探索實用性的工具。
同時，我想到最多的我們學(xué)校的教研活動，集體聽課是教研活動中的常見方式之一，課堂觀察量表在聽課、評課教研活動中運用價值非常大。一種有效的方式是分配不同的觀摩教師分別記錄與評價綜合量表中的某個特定維度。在聽課后，根據(jù)個人的記錄與評價進(jìn)行交流與研討。這樣可以避免通常在教學(xué)研討中常見的隨意性與主觀性，也能大大提高聽課、評課的效率與質(zhì)量。
1、課堂觀察是通過觀察對課堂內(nèi)教與學(xué)的狀況所進(jìn)行的記錄、分析和研究，并在此基礎(chǔ)上謀求學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的改善，促進(jìn)教師發(fā)展的專業(yè)活動。課堂觀察需要教師具備更專業(yè)的理論知識。我們開始的時候觀察量表以改編別人的量表居多。由于不清楚量表背后的理論假設(shè)與問題指向，所以量表中原有的一些指標(biāo)就不好觀察，也不好記錄，更不好推論。自主開發(fā)或合作開發(fā)觀察量表是現(xiàn)階段正在進(jìn)行和必須解決的問題，而開發(fā)和合理運用都需要教師具備更專業(yè)的理論知識作為基礎(chǔ)。
2、課堂觀察的課程應(yīng)該以常態(tài)課為主，結(jié)果應(yīng)作用于實際教學(xué)。在實踐中我們發(fā)現(xiàn)，有的教師在上課時有心理壓力，害怕自己的課上得不好，上課存在較多的表演成分。我們認(rèn)為課堂觀察不是觀摩公開課，而是常態(tài)的教學(xué)行為的教研研討，為日常教學(xué)提供改進(jìn)建議的依據(jù)。我們在操作中要求被觀察的教師應(yīng)盡量展現(xiàn)課堂教學(xué)真實的一面，不要通過表演來遮掩存在的問題，否則會使課堂觀察失去價值。
3、課堂觀察的主要目的是改善學(xué)生課堂學(xué)習(xí)，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。教師對課堂觀察的參與和對觀察結(jié)果的研究，是教師從事專業(yè)研究的寶貴資源。課堂觀察可以促進(jìn)教師通過觀察他人的課堂進(jìn)而反思自己的教育理念和教學(xué)行為，感悟和提升自己的教育教學(xué)能力，獲得實踐知識，汲取他人經(jīng)驗，改進(jìn)自己教學(xué)的技能。它也是教師間思想碰撞，交流經(jīng)驗的'一種高水平的研究活動，它在教學(xué)實踐和教學(xué)理論之間架起了一座橋梁，為教師的專業(yè)發(fā)展提供了一條極好的途徑。
我們教研組在去年也運用了課堂觀察量表，教研效果也更有針對性了。讀完此書我越發(fā)覺得量表設(shè)計的切入點盡量要小。開始設(shè)計量表的時候，總想用一個量表包含所有的項目，描述性的項目太多，操作起來極其不便。使用實踐的過程發(fā)現(xiàn)量表的設(shè)計越小越好切入。譬如我們有一位老師觀察點為小組合作的參與人數(shù)記錄。她記錄的小組有效發(fā)言人數(shù)只有1人，得出教師問題設(shè)計的太難，在小組內(nèi)很難產(chǎn)生合作探究的可能，需要教師講解的結(jié)論。我們把課堂觀察的點設(shè)計的點小一點，由小見大。有效的課堂就是由一個個的小點所建構(gòu)。
在實踐中我們經(jīng)常在解決一個問題后又出現(xiàn)更多的問題。探索實踐的過程就是不斷解決問題的過程，而這個過程中我們構(gòu)建切合實際的有效課堂的腳步在不斷加快，我們要做的還有太多太多。
集體聽課是教研活動中的常見方式之一，課堂觀察量表在聽課、評課教研活動中運用價值非常大。實踐證明，運用好課堂觀察量表能非常有效地提高聽課、評課的效率。
最后請允許我用李開復(fù)先生的話來作為結(jié)尾：“真正的勇氣是要能接受那些不能改變的事實；真正的度量是能自我控制地接受那些不能改變的事情，而不為它們煩惱；真正的智慧是能夠分辨自己有沒有能力改變一件事情，把有限的時間用在可解的問題上�！�
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