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  • 《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)

    時(shí)間:2023-03-26 22:54:58 學(xué)習(xí)心得體會(huì) 我要投稿

    《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)

      當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì),這么做能夠提升我們的書(shū)面表達(dá)能力。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎?以下是小編精心整理的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)心得體會(huì),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)

    《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)1

      在本次學(xué)習(xí)中,對(duì)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)有了更深的認(rèn)識(shí), 教學(xué)如同做人,都是一門(mén)藝術(shù),想做得更好,要不斷學(xué)習(xí)、反思、和總結(jié)。充分體現(xiàn)了尊重學(xué)生的發(fā)展,在民族精神上對(duì)學(xué)生的教育尤為重要,從情感價(jià)值觀(guān)中對(duì)學(xué)生有了更深的要求,也對(duì)教師在語(yǔ)文教學(xué)生提出了教育方向,在總目標(biāo)中對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的對(duì)個(gè)人的愛(ài)國(guó)精神的培養(yǎng)和了解國(guó)家的目標(biāo)有了更重的講解,尊重了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,吸取名族精華。課文中內(nèi)容不懂地方提出自己的質(zhì)疑,學(xué)生是課堂的發(fā)言者,而不是教師在講臺(tái)上講解和質(zhì)疑,學(xué)生要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。資源的整合,運(yùn)用了許多的電教手段,自主合作探究的學(xué)習(xí)方式與有意義的接受性學(xué)習(xí)相輔相成。教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。應(yīng)轉(zhuǎn)變觀(guān)念,更新知識(shí),鉆研教材,不斷提高自身的綜合素養(yǎng)。應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教科書(shū),積極開(kāi)發(fā)課程資源,精心設(shè)計(jì)教學(xué)方案,靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

      全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終生發(fā)展的`基礎(chǔ)。正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)是語(yǔ)文教育得以有效進(jìn)行的基本前提。積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變是這次課程改革的重點(diǎn)、難點(diǎn)和亮點(diǎn)。學(xué)習(xí)方式不僅包括相對(duì)的學(xué)習(xí)方法及其關(guān)系,而且涉及學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)品質(zhì)等心理因素。努力建設(shè)開(kāi)發(fā)而有活力的語(yǔ)文課程,是針對(duì)以往語(yǔ)文課程的封閉和缺少活力而言的,它要求語(yǔ)文課程必須突破“三中心”即“課堂中心、教材中心、教師中心”的框框。在識(shí)字中要求了學(xué)生正確拼讀,糾正地方言的教學(xué)出發(fā)點(diǎn),“精要、好懂、有用”這六個(gè)字一直被奉為語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)的“六字箴言”。這六個(gè)字對(duì)語(yǔ)文教師是一個(gè)考驗(yàn)?zāi)芰λ降臏y(cè)試,是對(duì)語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)方法提出的要求——情景化、動(dòng)態(tài)化。靜態(tài)用來(lái)回答事物“是什么”“為什么”“怎么樣”。動(dòng)態(tài)用來(lái)回答“做什么”和“怎么做”的問(wèn)題。對(duì)語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習(xí)有了指定的框架,

      讓我又一次對(duì)自己的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思,對(duì)自己曾經(jīng)被視為經(jīng)驗(yàn)的觀(guān)點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新審視,這讓我在語(yǔ)文教學(xué)方面又有了新的體會(huì)和收獲。

    《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)2

      這段時(shí)間,通過(guò)學(xué)習(xí)新課標(biāo),我對(duì)新課標(biāo)有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。新的課程觀(guān)正逐漸改變著師生傳統(tǒng)的教學(xué)觀(guān)念,呈現(xiàn)給人們新的教學(xué)視野,從單一的知識(shí)傳授到建構(gòu)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程,體驗(yàn)學(xué)習(xí)價(jià)值已勢(shì)在必行。在教學(xué)實(shí)踐中我有以下幾點(diǎn)體會(huì):

      一、和學(xué)生共同成長(zhǎng)。

      新課標(biāo)要求我們把學(xué)生當(dāng)作平等的活生生的人,教學(xué)應(yīng)該在師生平等對(duì)話(huà)的過(guò)程中進(jìn)行,要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,讓他們?cè)诿裰骱椭C的氛圍中進(jìn)行自主、合作、探究式學(xué)習(xí)。因此,我認(rèn)為,新課標(biāo)下教師既不能自己在前面引導(dǎo)著學(xué)生,學(xué)生在后面亦步亦趨,也不能自己站在一旁指揮他們?nèi)绾巫,而?yīng)該成為學(xué)生并肩前行的同路人,與學(xué)生一起商量著決定前行的方向和共同解決路途中的疑難,與學(xué)生一道成長(zhǎng)。

      二、注意評(píng)價(jià)多樣化。

      我們提倡課堂評(píng)價(jià)多樣化,豐富多彩的口頭評(píng)價(jià)簡(jiǎn)單易行,也能取得實(shí)效,如“這個(gè)同學(xué)很認(rèn)真地聽(tīng)別人的發(fā)言,他不重復(fù)別人的意見(jiàn)”,“這個(gè)同學(xué)的想法與眾不同,很會(huì)動(dòng)腦筋”,“這組同學(xué)討論的很熱烈,合作得很好,希望其它組同學(xué)也能像他們那樣”。評(píng)價(jià)要有針對(duì)性,語(yǔ)言要豐富,不要總是一句“你真棒”。評(píng)價(jià)要真誠(chéng),對(duì)回答有錯(cuò)誤的學(xué)生,應(yīng)善意的指出。

      三、變講堂為學(xué)堂。

      傳統(tǒng)課型往往是老師在上面講,學(xué)生在下面聽(tīng),老師是主體,學(xué)生是客體,老師是知識(shí)的傳授者,學(xué)生是知識(shí)的接受者,從“講臺(tái)”“講課”等我們習(xí)慣性的叫法中就可見(jiàn)一般。新課標(biāo)明確指出,學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,老師應(yīng)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是課程改革的核心,因此,我們理應(yīng)深刻領(lǐng)會(huì)課改的精神實(shí)質(zhì),變講堂為學(xué)堂,把主要精力放在指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)”上來(lái),不能再本末倒置。

      四、注重學(xué)生的閱讀背誦

      俗語(yǔ)說(shuō):“熟讀唐詩(shī)三百首,不能作詩(shī)也能吟”,古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道,古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了,熟讀成誦,積少成多,然后融會(huì)貫通,化為已有。一味的讀,一味的背,在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生?由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫。語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書(shū),好讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上!弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。

      五、注重學(xué)生自悟探究

      當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué),不管是老牌的“教師講,學(xué)生聽(tīng)”,還是翻新的“教師問(wèn),學(xué)生答”,或是改革的'“教師撥,學(xué)生轉(zhuǎn)”,其總體還是以教師為中心,“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí),語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。當(dāng)然,學(xué)生的自悟探究,絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟,必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng),自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練,自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。

      六、語(yǔ)文生活化,將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。

      首先,要更新理念,樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀(guān)。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái),讓學(xué)生“少做題,多讀書(shū)”,讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”,使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此,要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),并以?xún)和慕?jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介,解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界,以?xún)和淖晕殷w驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”,有悖于常理的意見(jiàn),也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是,恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”,表露了兒童純真的天性,閃爍著智慧的火花。

      總之,語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)是每個(gè)教師語(yǔ)文教學(xué)的指航標(biāo),把握目標(biāo),準(zhǔn)確定位,并將新課標(biāo)的精神運(yùn)用于自己的教學(xué)實(shí)踐,一定會(huì)從中感受和領(lǐng)悟到新課標(biāo)真諦所帶來(lái)的喜悅。

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      《新課程標(biāo)準(zhǔn)》是《語(yǔ)文教學(xué)大綱》修訂之后,教育部頒布的《新課程標(biāo)準(zhǔn)》),這是面對(duì)時(shí)代挑戰(zhàn)作出的積極回應(yīng)。面對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的重要變革,讓我們一線(xiàn)教師作出應(yīng)答,是每一個(gè)語(yǔ)文教師面前的現(xiàn)實(shí)課題。

      通過(guò)學(xué)習(xí)我們明確了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀(guān)念和學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)目的和方法上進(jìn)行了一次系統(tǒng)而大膽地變革。它吸收了現(xiàn)代課程論的最新成果,對(duì)語(yǔ)文課程的性質(zhì)、特點(diǎn)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。新的理念對(duì)于富有膽識(shí)、敢于創(chuàng)新的人來(lái)實(shí)踐它。它在呼喚著能夠?qū)φn程標(biāo)準(zhǔn)的理念進(jìn)行準(zhǔn)確詮釋?zhuān)孕滦偷慕虒W(xué)方式完美實(shí)施課程標(biāo)準(zhǔn)的新一代教師。

      當(dāng)代,具有鮮明個(gè)性特征的學(xué)生,他們渴望著有著獨(dú)特個(gè)性和人格魅力的教師給他們一個(gè)全新的解讀,渴望闡釋自己的獨(dú)特體驗(yàn),渴望師生間的平等對(duì)話(huà),在觀(guān)點(diǎn)的碰撞交流中去共同完成對(duì)那一個(gè)個(gè)文本的理解。順應(yīng)這一潮流,《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式,珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。個(gè)性必須靠個(gè)性來(lái)培養(yǎng)。這必然要求我們的教學(xué)必須具有鮮明的.個(gè)性,能夠靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略。只有這樣,我們的語(yǔ)文教育才能沖破傳統(tǒng)的羈絆,走向自由的天地,才能充滿(mǎn)生命的活力和獨(dú)特的魅力。也只有這樣,才能讓學(xué)生在掌握知識(shí)的過(guò)程中體驗(yàn)到人的自尊和自豪,我們教師也定能成為學(xué)生崇拜的大師。

      讓“學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野,提高學(xué)習(xí)效率”,是現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用”

      這要求我們教師必須具有淵博的知識(shí),能夠?qū)Σ煌瑢W(xué)科的知識(shí)進(jìn)行有效的整合,還要能夠運(yùn)用多媒體等現(xiàn)代教育技術(shù),改變以往語(yǔ)文教師的教學(xué)行為和習(xí)慣。

      教育教學(xué)的變革意味著重組。同樣,在新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》面前,對(duì)每個(gè)教師來(lái)說(shuō),既是一個(gè)挑戰(zhàn),更是一個(gè)機(jī)會(huì),也為我們?cè)谑聵I(yè)上的追求提供了更為廣闊的空間。只要不懈努力、勤于追求、敢于創(chuàng)新,我們都可成為馳騁課堂的驍將、駕馭教材的高手、學(xué)生崇拜的偶像、受人尊敬的名師。

      教師不僅是一種職業(yè),還是一項(xiàng)事業(yè),更是我們生命旅程中的一段重要經(jīng)歷。為師的過(guò)程應(yīng)是我們不斷學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)的過(guò)程,應(yīng)是我們自我完善、自我超越的過(guò)程。樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀(guān)念不僅是我們自身的需要,也是語(yǔ)文教育對(duì)我們的期盼。

      《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)開(kāi)放而富有創(chuàng)新活力的課程觀(guān),要求教師高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)與利用,要求教師“通過(guò)報(bào)刊、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等媒體了解國(guó)內(nèi)外重要事件,通過(guò)考察、訪(fǎng)問(wèn)挖掘本地蘊(yùn)藏的自然、社會(huì)、人文等多種語(yǔ)文課程資源”,它具有豐富的人文內(nèi)涵。要想讓語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生的精神領(lǐng)域產(chǎn)生深廣的影響,我們語(yǔ)文教師首先應(yīng)該善于鉆幽探微,透徹理解文本的深刻內(nèi)涵,把教科書(shū)中直接呈現(xiàn)的(即顯性的)價(jià)值取向和隱含于其字里行間(即隱性的)價(jià)值取向,都能呈現(xiàn)給學(xué)生,在師生共同探究的過(guò)程中和學(xué)生一起體驗(yàn)語(yǔ)文的美。

      現(xiàn)代社會(huì)媒體技術(shù)的發(fā)展,使學(xué)生獲得知識(shí)的渠道已不再僅僅限于課堂。因此,我們教師要重新認(rèn)識(shí)自己,向?qū)W生學(xué)習(xí),要真正在師生平等對(duì)話(huà)的過(guò)程中進(jìn)行我們的語(yǔ)文教學(xué),和學(xué)生一起成長(zhǎng)。

      總之,《新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》給農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機(jī),當(dāng)然也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。作為小學(xué)語(yǔ)文教師,我最大的感受就是教學(xué)方法多元化了,教學(xué)目標(biāo)更加明確化了。

      我認(rèn)為以前單純傳授知識(shí)逐步向目標(biāo)整合轉(zhuǎn)變,弘揚(yáng)人文精神。語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容上堅(jiān)持知識(shí)傳授、技能訓(xùn)練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育;語(yǔ)文教學(xué)方法上堅(jiān)持讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)的綜合訓(xùn)練。新課程標(biāo)準(zhǔn)仍然非常注重語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)不但有具體的要求和規(guī)定,還有量化的標(biāo)準(zhǔn)。

      《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的出現(xiàn)――學(xué)習(xí)――運(yùn)用,正如旭日東升,陽(yáng)光下一片蓬勃之景,新成果、新經(jīng)驗(yàn)、新思路、新方法那可謂百花齊放,百家爭(zhēng)鳴!靶抡n標(biāo)”的實(shí)施確實(shí)給當(dāng)今教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)與活力。在一次次的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中、在一次次的合作探究交流中,我們的學(xué)生學(xué)習(xí)興趣越來(lái)越濃,越發(fā)變的活潑、可愛(ài)了,更多表現(xiàn)在對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)知識(shí)的追求,同時(shí)也感受著知識(shí)的滋養(yǎng)。

      在教育教學(xué)規(guī)律的推動(dòng)之下, “新課標(biāo)”的指導(dǎo)之下,我們的教育教學(xué)工作逐步遠(yuǎn)離偏、繁、難、向著理解、探究、分析、綜合、運(yùn)用等方面發(fā)展。

    《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)4

      《新課程指導(dǎo)綱要》提出教學(xué)改革要著重從教師教的角度研究變革教的方式轉(zhuǎn)為從學(xué)生學(xué)的角度研究變革學(xué)的方式。也就是說(shuō),基礎(chǔ)教育課程改革,既要加強(qiáng)學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)力,又要提高學(xué)生的發(fā)展性學(xué)力和創(chuàng)造性學(xué)力,從而培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力,讓學(xué)生享受“快樂(lè)教學(xué)”。

      21世紀(jì)是個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,科學(xué)技術(shù)日新月異.教育要跟上時(shí)代的潮流就必須改革.課程改革正順應(yīng)了時(shí)代的召喚,他為中國(guó)的教育帶來(lái)了生機(jī)與活力。現(xiàn)在的新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)充分利用現(xiàn)實(shí)情景和現(xiàn)實(shí)生活中存在的大量物體進(jìn)行教學(xué),鼓勵(lì)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn)圖形、發(fā)現(xiàn)規(guī)律。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的動(dòng)手操作和主動(dòng)參與,讓他們?cè)谟^(guān)察、操作、想象、交流等大量的活動(dòng)中,積累經(jīng)驗(yàn),發(fā)展空間觀(guān)念,建立科學(xué)學(xué)習(xí)新模式。達(dá)到讓學(xué)生先想象后動(dòng)手.現(xiàn)在也不限制每節(jié)課必須講完某節(jié)內(nèi)容.只要學(xué)生能通過(guò)自己的想象操作達(dá)到理解知識(shí)和應(yīng)用知識(shí)的目的,未完成的可在課余時(shí)間繼續(xù).在教學(xué)上靈活機(jī)動(dòng),不必教死書(shū),也不必死讀書(shū).對(duì)學(xué)生成績(jī)及教學(xué)的評(píng)價(jià)也不必單一評(píng)價(jià),不只限于筆試。

      評(píng)價(jià)的目的是全面考察學(xué)習(xí)狀況,激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展.評(píng)價(jià)也是教師反思和改進(jìn)教學(xué)的有力手段.我認(rèn)為對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià),既要關(guān)注學(xué)生知識(shí)與技能的理解和掌握,更要關(guān)注他們的情感與態(tài)度的形成和發(fā)展;既要關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)文的學(xué)習(xí)的結(jié)果,更要關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中的變化和發(fā)展.評(píng)價(jià)的形式和手段應(yīng)多樣化,要將過(guò)程評(píng)價(jià)與結(jié)果評(píng)價(jià)相結(jié)合,定性與定量相結(jié)合,充分關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異,發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)作用,保護(hù)學(xué)生的自尊心和自信心.我們要善于利用評(píng)價(jià)所提供的大量信息,適時(shí)調(diào)整和改善教學(xué)過(guò)程.同時(shí),對(duì)學(xué)生中出現(xiàn)的獨(dú)特的相法或結(jié)論給予激勵(lì)性的評(píng)價(jià)。因此,本人通過(guò)對(duì)新課程的學(xué)習(xí),就改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式作了如下幾方面的探索。

      一、提高學(xué)習(xí)興趣,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”新一輪課程改革很重要的一個(gè)方面是改變學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),在教學(xué)中更重要的是關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)、能力等方面的發(fā)展。在平時(shí)的教學(xué)中,我注意根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容、不同的'教學(xué)目標(biāo),結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)選用不同的教學(xué)方法,努力創(chuàng)設(shè)一種和諧、愉悅的教學(xué)氛圍和各種教學(xué)情境,精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程和練習(xí)。在課堂上給予學(xué)生自主探索、合作交流、動(dòng)手操作的權(quán)利,讓學(xué)生充分發(fā)表自己的意見(jiàn)。

      二、自主合作探究,變“權(quán)威教學(xué)”為“共同探討”新課程倡導(dǎo)建立自主合作探究的學(xué)習(xí)方式,對(duì)我們教師的職能和作用提出了強(qiáng)烈的變革要求,即要求傳統(tǒng)的居高臨下的教師地位在課堂教學(xué)中將逐漸消失,取而代之的是教師站在學(xué)生中間,與學(xué)生平等對(duì)話(huà)與交流;過(guò)去由教師控制的教學(xué)活動(dòng)的那種沉悶和嚴(yán)肅要被打破,取而代之的是師生交往互動(dòng)、共同發(fā)展的真誠(chéng)和激情。因而,教師的職能不再僅僅是傳遞、訓(xùn)導(dǎo)、教育,而要更多地去激勵(lì)、幫助、參謀;師生之間的關(guān)系不再是以知識(shí)傳遞為紐帶,而是以情感交流為紐帶;教師的作用不再是去填滿(mǎn)倉(cāng)庫(kù),而是要點(diǎn)燃火炬。學(xué)生學(xué)習(xí)的靈感不是在靜如止水的深思中產(chǎn)生,而多是在積極發(fā)言中,相互辯論中突然閃現(xiàn)。

      三、創(chuàng)新型教學(xué),變“單一媒體”為“多種媒體”當(dāng)今人類(lèi)進(jìn)入了信息時(shí)代,以計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)的不斷發(fā)展,使我們的教育由一支粉筆、一本教材、一塊黑板的課堂教學(xué)走向“屏幕教學(xué)”,由講授型教學(xué)向創(chuàng)新型教學(xué)發(fā)展。在教學(xué)中,適時(shí)恰當(dāng)?shù)剡x用現(xiàn)代教育技術(shù)來(lái)輔助教學(xué),以逼真、生動(dòng)的畫(huà)面,動(dòng)聽(tīng)悅耳的音響來(lái)創(chuàng)造教學(xué)的文體化情景,使抽象的教學(xué)內(nèi)容具體化、清晰化,使學(xué)生的思維活躍,興趣盎然地參與教學(xué)活動(dòng),使其重視實(shí)踐操作,科學(xué)地記憶知識(shí),并且有助于學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,積極思考,使教師以教為主變成學(xué)生以學(xué)為主,從而提高教學(xué)質(zhì)量,優(yōu)化教學(xué)過(guò)程,增強(qiáng)教學(xué)效果。

      總之,面對(duì)新課程改革的挑戰(zhàn),我們必須轉(zhuǎn)變教育觀(guān)念,多動(dòng)腦筋,多想辦法,密切語(yǔ)文學(xué)習(xí)工具與實(shí)際生活的聯(lián)系,使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀(guān)事實(shí)出發(fā),讓學(xué)生享受“快樂(lè)學(xué)習(xí)”。

    《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)5

      20xx年小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)與舊版的課程標(biāo)準(zhǔn)相比,有一些明顯的改動(dòng)。例如:部分學(xué)段要求學(xué)生會(huì)寫(xiě)的字的數(shù)量有所減少,但是在閱讀教學(xué)、寫(xiě)作教學(xué)、綜合性學(xué)習(xí)、評(píng)價(jià)意見(jiàn)等方面又增加了一些具體的內(nèi)容。縱觀(guān)整個(gè)小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn),經(jīng)過(guò)改動(dòng)后,20xx年更貼近了新課程理念。

      新課標(biāo)更多的從學(xué)生的角度出發(fā),根據(jù)學(xué)生自身發(fā)展對(duì)年段要求做了上述的微調(diào)。雖然是微微的小調(diào)整,但是作為一線(xiàn)語(yǔ)文教師的我來(lái)說(shuō),感覺(jué)新課標(biāo)真的是替學(xué)生著想的。比如:新課標(biāo)對(duì)中段學(xué)生的要求,在閱讀方面為“初步學(xué)會(huì)默讀,做到不出聲,不指讀。學(xué)習(xí)略讀,粗知文章大意!标P(guān)于讓學(xué)生學(xué)會(huì)默讀,不出聲,不指讀。這原來(lái)屬于第一學(xué)段的要求,而這樣的要求,說(shuō)實(shí)話(huà)對(duì)于低段學(xué)生來(lái)講,確實(shí)比較困難,過(guò)早讓學(xué)生學(xué)習(xí)默讀,只會(huì)讓學(xué)生養(yǎng)成走馬觀(guān)花的閱讀習(xí)慣,文章中的一些重點(diǎn)詞語(yǔ),他們只能知道得事實(shí)而非,甚至還會(huì)挫敗學(xué)生的閱讀積極性,而現(xiàn)在的新課標(biāo)將此要求下放到中段,這樣孩子能有更長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)、練習(xí)默讀,新課標(biāo)把難度適當(dāng)降低,有利于保護(hù)學(xué)生閱讀積極性和閱讀興趣,在循序漸進(jìn)中,自然而然地學(xué)會(huì)默讀這樣一種閱讀方式。

      新課標(biāo)更加注重保護(hù)學(xué)生的個(gè)性。學(xué)生是獨(dú)立的.有思想、有主見(jiàn)的行為個(gè)體,我們語(yǔ)文教學(xué)務(wù)必要重視避免千篇一律的教育,不能六年學(xué)生畢業(yè)時(shí),腦子里的東西都一模一樣,這是以前語(yǔ)文教育的失敗之處。老課標(biāo)低段口語(yǔ)交際板塊,要求學(xué)生聽(tīng)故事、看音像作品,能復(fù)述大意和精彩情節(jié)。但新課標(biāo)將“精彩情節(jié)”改為“自己感興趣的情節(jié)”。雖然只有幾個(gè)字的差別,但這番改動(dòng)非常尊重學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的人的感受和主觀(guān)意見(jiàn)。老課標(biāo)所謂的“精彩”是教師或教參已經(jīng)定位的東西,在學(xué)生看來(lái),教師所謂的精彩也許平淡無(wú)奇,因此在復(fù)述時(shí),難免失去興趣。而新課標(biāo)讓學(xué)生復(fù)述自己感興趣的情節(jié),其結(jié)果是大不相同的。只要是自己感興趣的都可以,擺脫了教參教師的束縛,給學(xué)生最大限度自由選擇的權(quán)力,學(xué)生感覺(jué)被尊重了,因?yàn)閷W(xué)習(xí)起來(lái)更有積極性。

      薩特那句“存在即合理”,給了所有人不改變的合理借口。但是,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)這條道路上,只有常學(xué)常新常改變,我們才能做的更好!共勉!

    《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)6

      在這學(xué)期我閱讀了《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》,受益匪淺。這本書(shū)讓我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

      “語(yǔ)文”兩個(gè)字的含義相信大家都明白,簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)就是“語(yǔ)言”和“文字”。 要想學(xué)好語(yǔ)文,就要學(xué)好語(yǔ)言和文字。書(shū)中提到語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類(lèi)文化的重要組成部分,是工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。

      語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。要明白學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用,決定了它在九年義務(wù)教育階段的重要地位。在語(yǔ)文教學(xué)方面倡導(dǎo):

     。ㄒ唬┤嫣岣邔W(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。

      (二)正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)?紤]漢語(yǔ)言文字的特點(diǎn)對(duì)識(shí)字寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際和學(xué)生思維發(fā)展等方面的影響,在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感和整體把握的能力。

      (三)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

     。ㄋ模┡ㄔO(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程。應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代化科技手段的運(yùn)用,使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野,提高學(xué)習(xí)效率,初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力。并且針對(duì)小學(xué)階段不同年級(jí)的學(xué)生要有不同的教學(xué)方法。

      《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出:“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話(huà)的過(guò)程中進(jìn)行”,“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話(huà)的過(guò)程”。這里的“對(duì)話(huà)”,已經(jīng)不再是狹義的師生雙方語(yǔ)言的交際了,它是“互動(dòng)”的一種外化,是一種全新的教學(xué)方式。教育教學(xué)中的互動(dòng),主要有師生互動(dòng)、生生互動(dòng)。師生互動(dòng),即在教育教學(xué)過(guò)程中,老師和學(xué)生改變了傳統(tǒng)的老師控制課堂、學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)講的.局面,而是師生共同探討、共同研究,在這一過(guò)程中,老師給學(xué)生以指點(diǎn),學(xué)生也給老師以啟發(fā),相互促進(jìn),共同發(fā)展。生生互動(dòng),則是學(xué)生之間擺脫了“各自為戰(zhàn)”的學(xué)習(xí)方式,在學(xué)習(xí)活動(dòng)中互相推動(dòng),從而共同提高學(xué)習(xí)效益。

      《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也是語(yǔ)文實(shí)踐,不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。語(yǔ)文又是母語(yǔ)教育課程,學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有。因而,應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料,在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。”“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式!北局鲜稣n程理念,我在教學(xué)中努力正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn),積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。在每一篇課文的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我都會(huì)以這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)要求學(xué)生:課前預(yù)習(xí)、課內(nèi)探究、課后鞏固、課外拓展。課前預(yù)習(xí)具體讓學(xué)生做到:

      1、畫(huà)出課文中的生字、新詞,不理解的字詞借助手中的工具書(shū)或用聯(lián)系上下文的方法提前解決。

      2、搜集與課文內(nèi)容相關(guān)的資料。

      3、熟讀課文,概括課文主要內(nèi)容,想一想自己讀懂了什么,思考自己哪些地方還沒(méi)有讀懂。課內(nèi)探究過(guò)程中做到具體解決學(xué)生沒(méi)有解決的問(wèn)題,在學(xué)生問(wèn)題解決的前提下,再解決老師提出的學(xué)生尚未想到的問(wèn)題。此環(huán)節(jié)的實(shí)施,關(guān)鍵要做到學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)為主,合作探究學(xué)習(xí)為輔,引導(dǎo)學(xué)生在讀中感悟,在感悟中朗讀,從而做到讓學(xué)生在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感和整體把握的能力。課后鞏固就是要求學(xué)生做到對(duì)當(dāng)天學(xué)到的內(nèi)容進(jìn)行及時(shí)鞏固復(fù)習(xí),在教學(xué)中我采用課堂隨堂檢測(cè)的形式。課外拓展就即咱們平常所說(shuō)的以一篇帶多篇,通過(guò)學(xué)習(xí)一位作者的一篇文章拓展、激發(fā)學(xué)生去閱讀這位作者的其它文章;通過(guò)學(xué)習(xí)一篇文章推薦、激發(fā)學(xué)生閱讀其它相似的文章等。

      擴(kuò)展學(xué)生的閱讀,以名言警句、優(yōu)秀詩(shī)文、中外經(jīng)典等引領(lǐng)學(xué)生的成長(zhǎng)。名言警句用簡(jiǎn)短的話(huà)語(yǔ)向我們昭示了許多學(xué)習(xí)的方法、做人的道理等。因?yàn)樗容^短,容易背誦,而且蘊(yùn)含的道理讓人一讀就懂,所以深受同學(xué)們的喜愛(ài)。鑒于此,我在班里組織了進(jìn)行名言警句積累的活動(dòng),上課鈴一響,同學(xué)們便依次站起來(lái)背名人名言,全部背過(guò)后,再進(jìn)行新課的學(xué)習(xí),收到了不錯(cuò)的效果。為了激發(fā)學(xué)生的誦讀積極性,我還采取了與學(xué)生共同背誦的形式,也收到了不錯(cuò)的效果,目前,此種活動(dòng)的方法還在積極探索之中。對(duì)于擴(kuò)展學(xué)生的課外閱讀量,我則主要利用時(shí)間讓學(xué)生在課內(nèi)閱讀,其余部分在課外進(jìn)行閱讀,定期檢查學(xué)生的閱讀情況,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

      在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中還要要求學(xué)生平時(shí)多練字多寫(xiě)字貼,告訴他們正確的寫(xiě)字方法。字也體現(xiàn)著一個(gè)人的文化素養(yǎng)和知識(shí)水平,從字跡當(dāng)中也能看出一個(gè)人的方方方面。作為一名老師就更要能寫(xiě)得一手好字,無(wú)論是鋼筆字還是粉筆字,而且平時(shí)要多加練習(xí),這樣才能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的好榜樣。

      通過(guò)學(xué)習(xí),我想到的還有很多,中華語(yǔ)文博大精深,怎樣在有效的時(shí)間內(nèi),讓學(xué)生掌握更多的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法,把學(xué)生培養(yǎng)成具備包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本能力的人。對(duì)于《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》,我還需繼續(xù)學(xué)習(xí),切實(shí)地做到在學(xué)習(xí)中反思,在反思中成長(zhǎng)!

    《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)7

      進(jìn)行完本次新課標(biāo)的學(xué)習(xí),我收獲頗豐,我深刻領(lǐng)悟到,教師的指導(dǎo)一定要和學(xué)生的思考形成共鳴。正如古人所說(shuō)“水本無(wú)華,相蕩乃成漣漪;石本無(wú)火,相擊而生靈光!币胄纬晒缠Q,首先就要激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣,教師再怎么引導(dǎo),也是勞而無(wú)功。我的收獲總結(jié)如下:

      一、課程性質(zhì)明確定位。

      其定位是“學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”長(zhǎng)期以來(lái),語(yǔ)文課程的研究和實(shí)踐陷入了一定的誤區(qū),F(xiàn)在理論研究者普遍傾向于認(rèn)同將“言語(yǔ)性”作為語(yǔ)文課程、語(yǔ)文教學(xué)最核心、最本質(zhì)的屬性。語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)指向是語(yǔ)言文字運(yùn)用,使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通,在此過(guò)程中,吸收古今中外優(yōu)秀文化,提高思想文化修養(yǎng),促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)。這就是工具性與人文性的統(tǒng)一。

      “語(yǔ)言文字運(yùn)用”僅在前言中就出現(xiàn)了四次。新課標(biāo)從“語(yǔ)言文字運(yùn)用”的領(lǐng)域、能力規(guī)范等角度進(jìn)行了全面論述,而且將重視語(yǔ)言文字運(yùn)用能力培養(yǎng)的思想體現(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)的各個(gè)部分,這是實(shí)驗(yàn)稿中所沒(méi)有的。這些論述,表明了語(yǔ)文課程應(yīng)主要“致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力”,更加貼近了語(yǔ)文的本質(zhì),學(xué)科特點(diǎn)更加凸顯,課程目標(biāo)更加具體和明晰。這對(duì)于切實(shí)糾正語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)的一些非語(yǔ)文、泛語(yǔ)文的現(xiàn)象具有重要的意義。

      二、 加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)

      縱觀(guān)語(yǔ)文教學(xué)的歷史,在古代,說(shuō)某人能寫(xiě)一手好字,寫(xiě)書(shū)信,這人的語(yǔ)文素養(yǎng)就好,可見(jiàn)古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。雖然簡(jiǎn)單卻包含了教會(huì)做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此,語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ),就是說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)、讀讀背背。當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛,還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái),這才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。

      語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出:“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字,豐富語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。

      三、高度重視識(shí)字寫(xiě)字——識(shí)字減數(shù)量、寫(xiě)字提質(zhì)量

      隨著電腦的廣泛應(yīng)用,人們?nèi)粘4罅渴褂面I盤(pán)輸入文字,使人們對(duì)漢字的讀寫(xiě)和識(shí)記長(zhǎng)期處在模糊化和替代化的狀態(tài)中,常常會(huì)出現(xiàn)提筆忘字的現(xiàn)象。而且,由于一些人只狹隘地單純從實(shí)用的角度認(rèn)識(shí)漢字書(shū)寫(xiě),認(rèn)為鍵盤(pán)輸入已經(jīng)可以代替寫(xiě)字,久而久之,錯(cuò)別字隨處可見(jiàn)、全社會(huì)漢字書(shū)寫(xiě)水平每況愈下也早已成為不爭(zhēng)的事實(shí)。就語(yǔ)文教學(xué)而言,有的教師認(rèn)為指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)字是軟任務(wù),缺少對(duì)寫(xiě)字的練習(xí)指導(dǎo),就是識(shí)字課中的寫(xiě)字指導(dǎo)環(huán)節(jié)也常常是指導(dǎo)多、練寫(xiě)少,學(xué)生真正寫(xiě)字的時(shí)間少得可憐!有的教師教學(xué)中習(xí)慣用播放課件指導(dǎo)寫(xiě)字,即使有教師板書(shū)范寫(xiě),其書(shū)寫(xiě)水平也難如人意。

      我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到,識(shí)字、寫(xiě)字的'過(guò)程不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為是為了有效地進(jìn)行書(shū)面交流的需要而掌握字形的過(guò)程,同時(shí)也是體認(rèn)民族文化、增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)和對(duì)中華民族文化理解的過(guò)程。寫(xiě)字還可以陶冶學(xué)生的性情,培養(yǎng)審美能力,有利于提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。更何況“與其他任何一種文字的書(shū)寫(xiě)相比較,漢字的書(shū)寫(xiě)無(wú)疑是具有最多的講究,因而也是最需花費(fèi)心智的一種活動(dòng)。與此相應(yīng),在世界各民族文字之林中,惟有漢字的書(shū)寫(xiě)才能形成人類(lèi)最偉大的藝術(shù)門(mén)類(lèi)之一——書(shū)法!

      基于這樣的認(rèn)識(shí),在第一學(xué)段,新課標(biāo)已將原來(lái)的“認(rèn)識(shí)常用漢字1600—1800個(gè),其中800—1000個(gè)會(huì)寫(xiě)”改為“認(rèn)識(shí)常用漢字1600個(gè),其中800個(gè)左右會(huì)寫(xiě)”;將第二學(xué)段的“20xx個(gè)左右會(huì)寫(xiě)”減少為“1600個(gè)左右會(huì)寫(xiě)”。減少了寫(xiě)字?jǐn)?shù)量,適當(dāng)減輕了學(xué)生的識(shí)寫(xiě)負(fù)擔(dān),體現(xiàn)了多識(shí)少寫(xiě)的思想。這樣,不但符合低中年級(jí)孩子生理發(fā)育的特點(diǎn),同時(shí)也便于提高寫(xiě)字教學(xué)的質(zhì)量。第三學(xué)段的硬筆字還增加了“力求美觀(guān)”的要求。新課標(biāo)在教學(xué)建議中強(qiáng)調(diào)識(shí)字寫(xiě)字“也是貫串整個(gè)義務(wù)教育階段的重要教學(xué)內(nèi)容”,“按照規(guī)范要求認(rèn)真寫(xiě)好漢字是教學(xué)的基本要求,練字的過(guò)程也是學(xué)生性情、態(tài)度、審美趣味養(yǎng)成的過(guò)程。每個(gè)學(xué)段都要指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好漢字。要求學(xué)生寫(xiě)字姿勢(shì)正確,指導(dǎo)學(xué)生掌握基本的書(shū)寫(xiě)技能,養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣,提高書(shū)寫(xiě)質(zhì)量”。新課標(biāo)還提出:“第一、第二、第三學(xué)段,要在每天的語(yǔ)文課中安排10分鐘,在教師指導(dǎo)下隨堂練習(xí),做到天天練。要在日常書(shū)寫(xiě)中增強(qiáng)練字意識(shí),講究練字效果。”本標(biāo)準(zhǔn)還附有“識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)基本字表”,要求先寫(xiě)“字表中的300個(gè)字”。可見(jiàn),新課標(biāo)將識(shí)字寫(xiě)字提到了十分重要的地位,值得我們高度重視。

      常言道;活到老學(xué)到老,這次網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)我獲益匪淺,并會(huì)將自己所學(xué)應(yīng)用到自己的教學(xué)中去,學(xué)以致用,不斷進(jìn)步!

    《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)8

      教學(xué)是一門(mén)藝術(shù),要想做好,就要學(xué)習(xí)、反思、和總結(jié)。要想在教學(xué)上能進(jìn)步,就要不停學(xué)習(xí)本專(zhuān)業(yè)的理論知識(shí),用專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)來(lái)的教學(xué)。因此我參加學(xué)習(xí)了《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》,現(xiàn)將這次新課程學(xué)習(xí)總結(jié)如下:

      (1)我體會(huì)到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是時(shí)代的需要。

      對(duì)義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)新的要求:比如,要求學(xué)生會(huì)略讀和瀏覽,搜集和信息的能力;將聽(tīng)說(shuō)能力整合為口語(yǔ)交際能力,了口頭交流和溝通的要求。了寫(xiě)作和生活實(shí)踐緊密的要求。閱讀、書(shū)寫(xiě)與寫(xiě)作的速度要求,并有量化指標(biāo)。更的是注重了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,并將其作學(xué)習(xí)。

      (2)我真立語(yǔ)文教育的新理念。

      克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生的主體地位、人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向。應(yīng)倡導(dǎo)、學(xué)生發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。并將的認(rèn)識(shí)教研活動(dòng)傳遞給全鎮(zhèn)的語(yǔ)文教師,提升全體語(yǔ)文教師的修養(yǎng)。

      (3)教學(xué)中,應(yīng)從“師道尊嚴(yán)”的架子中走,學(xué)生學(xué)習(xí)的者。

      教師學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的主要是:觀(guān)察、傾聽(tīng)、交流。教師觀(guān)察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),可以調(diào)控教學(xué),照顧差異,教師傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,是尊重學(xué)生的。教師與學(xué)生之間的`交流,既有認(rèn)知的交流,更有情感的交流,既可以語(yǔ)言交流,也可以表情、動(dòng)作來(lái)交流。

      (4)在教學(xué)進(jìn)程中,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

      《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》首次對(duì)義務(wù)教育階段了綜合性學(xué)習(xí)的。即要求語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與課程的溝通、書(shū)本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密。強(qiáng)調(diào)在綜合性學(xué)習(xí)中合作精神,培養(yǎng)策劃、組織、和實(shí)施的能力。自主性地要注重和的過(guò)程。除此之外,對(duì)閱讀、寫(xiě)作和學(xué)習(xí)方法三也有很的表述。提倡獨(dú)立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀、性閱讀。鼓勵(lì)自主寫(xiě)作、自由表達(dá),有創(chuàng)意的表達(dá)。在學(xué)習(xí)方法上,鼓勵(lì)有獨(dú)到的見(jiàn)解,鼓勵(lì)用適合的方法和策略學(xué)習(xí)。

      新課標(biāo)提倡的自主、互助在我的教學(xué)中也逐漸體現(xiàn)并在課堂上實(shí)踐著小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)涉及了識(shí)字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際、綜合實(shí)踐能力幾個(gè)?赐晷抡n程標(biāo)準(zhǔn),閱讀和寫(xiě)作的體會(huì)頗有感觸。新的課程理念非常注重閱讀教學(xué),閱讀是著重培養(yǎng)理解書(shū)面語(yǔ)言的能力而的一系列語(yǔ)文訓(xùn)練。它符合語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)的特點(diǎn),讀是培養(yǎng)學(xué)生綜合性語(yǔ)文能力的客觀(guān)要求和最的途徑。讀或讀位學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng)和聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)技能的訓(xùn)練便成了無(wú)本之木,無(wú)源之水。

    《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)9

      我們學(xué)校組織開(kāi)展了學(xué)習(xí)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的活動(dòng),通過(guò)學(xué)習(xí),我受益匪淺。我們作為一線(xiàn)教師,要改變教學(xué)模式和教學(xué)理念,關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,不僅要當(dāng)學(xué)生的良師更要當(dāng)好學(xué)生的益友,了解自己的學(xué)生,因材施教、使用科學(xué)的教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高課堂效率,真正做到讓學(xué)生輕松學(xué)語(yǔ)文。把學(xué)生培養(yǎng)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)合作的新型人才。下面我就談下我的感受:

      一、轉(zhuǎn)變角色,優(yōu)化小學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍

      在新課標(biāo)理念的指導(dǎo)下,需要?jiǎng)?chuàng)造和諧愉快的師生關(guān)系,教師要從以往傳統(tǒng)的傳授者變?yōu)閷W(xué)生的良師益友、教學(xué)的組織者和參與者、教學(xué)活動(dòng)的引導(dǎo)者,與學(xué)生一同建立民主和諧的氛圍,使學(xué)生積極主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。例如,在《翠鳥(niǎo)》一課的教學(xué)中,教學(xué)重點(diǎn)是理解翠鳥(niǎo)捉魚(yú)的高超技巧。按照以往的教學(xué)思路,教師都是將課文中的重點(diǎn)難點(diǎn)直接告訴學(xué)生,但在新課標(biāo)理念指導(dǎo)下的教學(xué)中,教師可以設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題:“你從哪個(gè)角度感悟到翠鳥(niǎo)捉魚(yú)的高超技術(shù)?”這個(gè)問(wèn)題有效引導(dǎo)學(xué)生從不同角度、不同側(cè)面來(lái)分析翠鳥(niǎo)捉魚(yú)的高超技能,為學(xué)生的思考指明了方向。這樣既幫助學(xué)生尋找到了思考的角度,避免了盲目思考,又給了學(xué)生一個(gè)自己思考尋找正確答案的機(jī)會(huì),鍛煉了學(xué)生獨(dú)立思考、總結(jié)概括的能力,同時(shí)在思考的過(guò)程中,學(xué)生們能自然而然地發(fā)揮想象。因此,采用引導(dǎo)的教學(xué)方法,還能增加課堂樂(lè)趣,提高學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。

      二、因材施教,提升小學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量

      朱熹在概括孔子的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)時(shí)指出,“夫子教人各因其材”。在教育相對(duì)發(fā)達(dá)的今天,這一思想仍然是一條不可置疑的真理。做到因材施教,教師要做的第一步就是了解自己學(xué)生的個(gè)性、特長(zhǎng)和不足,對(duì)待不同類(lèi)型的學(xué)生要有與之相適應(yīng)的方法。第二是學(xué)會(huì)傾聽(tīng),給學(xué)生表達(dá)自己的.空間,從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并學(xué)會(huì)解決問(wèn)題。

      三、鼓勵(lì)質(zhì)疑,提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

      愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。”思考和質(zhì)疑往往是緊密相連的,質(zhì)疑是動(dòng)腦思考的結(jié)果,也是學(xué)生創(chuàng)造的起點(diǎn)。例如,在講解《誠(chéng)實(shí)的孩子》一文時(shí),有個(gè)學(xué)生突然發(fā)問(wèn):“為什么姑媽問(wèn)花瓶是誰(shuí)打碎的時(shí)候,表兄妹回答‘不是我’,句末用的是感嘆號(hào),而列寧的是句號(hào)呢?”這個(gè)問(wèn)題提得很好,教師可以做個(gè)試驗(yàn),拿著撕破的本問(wèn)一個(gè)同學(xué):“是你撕破的?”學(xué)會(huì)不假思索地說(shuō):“不是我!”此刻,學(xué)生明白了課文中的感嘆號(hào)的特殊作用,就是為了加重語(yǔ)氣以表示意思的肯定,而列寧的回答后面用的是句號(hào),說(shuō)明了列寧的話(huà)是謊言。學(xué)生通過(guò)這樣的分析,感悟到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂(lè)趣,于是就會(huì)積極提出自己心中的疑問(wèn)。所以說(shuō)在教學(xué)中,教師鼓勵(lì)質(zhì)疑,會(huì)大大增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

      四、適時(shí)激勵(lì),樹(shù)立小學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心

      小學(xué)生年紀(jì)雖小,但是同樣有著強(qiáng)烈的自尊,在與人交往的過(guò)程中,他們會(huì)小心翼翼維護(hù)自己的驕傲。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),有時(shí)教師的一句話(huà)會(huì)讓他們放棄一種興趣,也會(huì)激發(fā)他們一種潛能,改變他們的性格。所以,教師在教學(xué)過(guò)程中,尤其要注意語(yǔ)言的運(yùn)用。曾經(jīng)有位教師讓學(xué)生用“因?yàn)椤焙汀八浴痹炀,有個(gè)小男孩積極地舉起小手,回答道:“因?yàn)閶寢屪屛曳艑W(xué)后寫(xiě)作業(yè)不讓我出去玩,所以我很不高興!睆木渥由蟻(lái)說(shuō),并沒(méi)有什么問(wèn)題,但是可以看得出來(lái)這個(gè)學(xué)生的認(rèn)識(shí)有些偏差,所以老師不高興地批評(píng)了他,然后很不客氣地讓那個(gè)孩子坐下。從這以后,這個(gè)孩子不僅再也沒(méi)有自己主動(dòng)舉手回答問(wèn)題,而且再也不喜歡主動(dòng)參加任何活動(dòng),性格都變內(nèi)向了,因?yàn)樗姆e極主動(dòng)并沒(méi)有得到應(yīng)有的鼓勵(lì),并且自尊收到了傷害。因此,在教學(xué)的過(guò)程中,教師要及時(shí)地給予學(xué)生應(yīng)有的鼓勵(lì),在學(xué)生出現(xiàn)偏差的地方給予耐心的引導(dǎo),使他們改正自己的錯(cuò)誤。只有這樣才能使他們保持積極向上的心態(tài),保持孩子應(yīng)有的活力。

      五、設(shè)置情境,增加小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

      如何調(diào)動(dòng)學(xué)生上課時(shí)的積極性,這是廣大一線(xiàn)教師一直積極探索的問(wèn)題,對(duì)于語(yǔ)文教學(xué),最大的問(wèn)題就是如何讓學(xué)生找到身臨其境的感覺(jué),只有讓他們的情緒跟著文章作者的感情起伏,才會(huì)使他們的精力完全投入到課堂中去,使課堂效果達(dá)到最佳。這就要激發(fā)學(xué)生的想象力。其中讓學(xué)生畫(huà)出文中景象和讓學(xué)生表演出文中故事情節(jié)都是非常不錯(cuò)的方法,學(xué)生在積極將準(zhǔn)備的同時(shí),不知不覺(jué)地就會(huì)增加對(duì)課文的精讀,加深對(duì)課文的理解。并且學(xué)生們能夠在色彩或表演中收獲意外的快樂(lè),使語(yǔ)文教學(xué)形式變得豐富充實(shí),讓學(xué)生輕輕松松學(xué)習(xí),開(kāi)開(kāi)心心收獲,大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

      總而言之,語(yǔ)文教學(xué)改革是教育領(lǐng)域上的一場(chǎng)春風(fēng),它必將會(huì)給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)新的契機(jī)與希望。相信通過(guò)廣大語(yǔ)文教師的積極努力,語(yǔ)文教學(xué)必將欣欣向榮,展示新的活力,把教學(xué)目標(biāo)落到實(shí)處。

    《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)10

      《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)的理念是,教育必須以學(xué)生的發(fā)展為本,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,必須倡導(dǎo)一種新的學(xué)習(xí)方式,即自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。因此《課標(biāo)》陳述的是從學(xué)生的角度出發(fā)的,從學(xué)生的實(shí)際發(fā)展水平出發(fā)。全國(guó)小學(xué)生研究會(huì)理事長(zhǎng)崔戀同志指出“理想的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)打破時(shí)空界限,使課內(nèi)自主學(xué)習(xí)與課外自主實(shí)踐得以溝通,變禁錮、封閉的課堂教學(xué)為課堂、校內(nèi)、社會(huì)彼此相連的一泓活水!倍碌摹墩n標(biāo)》體現(xiàn)的正是開(kāi)放的語(yǔ)文課堂教學(xué),這也正是“促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展”的`必由之路。因而我深深地體會(huì)到語(yǔ)文閱讀教學(xué)必須在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容方面全面開(kāi)放。

      一、教學(xué)目標(biāo)的開(kāi)放

      閱讀教學(xué)必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異,建立與學(xué)生發(fā)展實(shí)際情況相適應(yīng)的目標(biāo)體系。應(yīng)該能充分滿(mǎn)足孩子發(fā)展的需求,因此,學(xué)生要達(dá)成的目標(biāo)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的、變化的,而不是僵化的、靜止的,應(yīng)該是分層的、多級(jí)的,而不是籠統(tǒng)的、單一的,應(yīng)該是積極的、激勵(lì)的,而不是消極的、限制的,在教學(xué)中目標(biāo)的開(kāi)放應(yīng)該注意以下兩點(diǎn):

      1、根據(jù)教材特點(diǎn),靈活制定教學(xué)目標(biāo)。

      例如:我在執(zhí)教《月光曲》一課時(shí),如果拘泥于“同情勞動(dòng)人民”這一主題,千方百計(jì)地引導(dǎo)學(xué)生的意圖轉(zhuǎn),學(xué)生很可能眾口一辭說(shuō)“同情”落入教師的窠臼,回到了傳統(tǒng)教育的軌道上,教師必須打破教參的束縛,樹(shù)立適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)和未來(lái)社會(huì)的時(shí)空觀(guān),樹(shù)立以人為本的教育理念,因此,在確立情感目標(biāo)的基礎(chǔ)上,要著眼于學(xué)生發(fā)展,建立開(kāi)放的目標(biāo):

     。1)貝多芬樂(lè)意為窮苦盲姑娘演奏,領(lǐng)會(huì)其高尚的道德情操。

     。2)盲姑娘雙目失明,卻酷愛(ài)音樂(lè),體會(huì)盲姑娘對(duì)生活的信心和對(duì)人生執(zhí)著的追求。

     。3)了解貝多芬《月光曲》的創(chuàng)作過(guò)程,體會(huì)藝術(shù)創(chuàng)新源于生活,藝術(shù)的真諦在于為人民服務(wù)。

      2、根據(jù)學(xué)生的發(fā)展水平,適當(dāng)提高或降低教學(xué)要求。

      如:學(xué)生《為人民服務(wù)》一課時(shí),先讓學(xué)生把含義深刻的句子畫(huà)下來(lái),然后讓有能力的同學(xué)說(shuō)說(shuō)句子的含義。沒(méi)有能力的同學(xué)可以與他們互相交流、理解。在講完課文要求背誦時(shí),根據(jù)學(xué)生的自身特點(diǎn),好一點(diǎn)的學(xué)生可背誦全文,幫助學(xué)生達(dá)成目標(biāo)。

      二、教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)放

      《課標(biāo)》中提到“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題、多讀書(shū)、好讀書(shū)、讀好書(shū),讀整本的書(shū),鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇教材。”目標(biāo)中還寫(xiě)到要學(xué)習(xí)瀏覽,擴(kuò)大知識(shí)面,根據(jù)要求搜集信息,因而閱讀教學(xué)不應(yīng)局限于課本上的,而應(yīng)拓展內(nèi)容,擴(kuò)大視野,從課內(nèi)延伸到課外,從而實(shí)現(xiàn)閱讀內(nèi)容的開(kāi)放性。

    《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)11

      8月27日這天,參加了學(xué)校組織的小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn),更加深了我對(duì)小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的理解與體會(huì),進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí),我對(duì)過(guò)去的教學(xué)思想和方法進(jìn)行了反思,對(duì)于語(yǔ)文新課程、新教材有了深入的認(rèn)識(shí),現(xiàn)就些許體會(huì)總結(jié)如下:

      學(xué)習(xí)了小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn),我最大的收獲就是教學(xué)目標(biāo)更明確了。就語(yǔ)文學(xué)科而言,新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力,一是主張實(shí)現(xiàn)教學(xué)上的主體性,一是強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng),這將能更好的使學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)落到實(shí)處。

      通過(guò)學(xué)習(xí),我深刻的認(rèn)識(shí)到我們小學(xué)老師應(yīng)積極倡導(dǎo)促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,注重聯(lián)系生活,跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得終生受用的語(yǔ)文能力。

      教學(xué)中,我們應(yīng)努力成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的行為方式主要是:觀(guān)察、傾聽(tīng)、交流。教師觀(guān)察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),可以調(diào)控教學(xué),照顧差異,發(fā)現(xiàn)生成點(diǎn)。教師傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流,既有認(rèn)知的交流,更有感情的交流,既可以通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流,也可以通過(guò)表情,動(dòng)作來(lái)實(shí)現(xiàn)交流。

      在教學(xué)過(guò)程中,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》首次對(duì)義務(wù)教育階段提出了綜合性學(xué)習(xí)的方式。既要求語(yǔ)文知識(shí)的綜合應(yīng)用,聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的'整體發(fā)展,還要與其他課程的溝通,書(shū)本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合。強(qiáng)調(diào)在綜合性學(xué)習(xí)中具有合作精神,培養(yǎng)策劃、組織。協(xié)調(diào)和實(shí)施的能力。突出自主性,積極主動(dòng)地參與,特別要注重探究和研究的過(guò)程。除此之外,對(duì)閱讀、寫(xiě)作和學(xué)習(xí)方法三方面也有明確的表述。提倡獨(dú)立閱讀、探究性閱讀、創(chuàng)造性閱讀。鼓勵(lì)自主寫(xiě)作。自由表達(dá),有創(chuàng)意的表達(dá)。咋學(xué)習(xí)方法上,鼓勵(lì)有獨(dú)到的見(jiàn)解,鼓勵(lì)用適合自己的方法和策略學(xué)習(xí)。

      通過(guò)培訓(xùn),我開(kāi)闊了視野,學(xué)習(xí)了很多的教育教學(xué)的新理念,新思想。從思想上受到了極大的鼓舞,這必將為我今后的教育教學(xué)工作起到很好的推動(dòng)作用。在今后的日子里,我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識(shí),用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,研究和探索教育、教學(xué)規(guī)律,把科研和教學(xué)結(jié)合起來(lái),做一個(gè)專(zhuān)家型、學(xué)者型的教師,使自己具有所教學(xué)知識(shí)方面的前瞻性,這樣才能培養(yǎng)出新時(shí)期“發(fā)現(xiàn)型、發(fā)明型、創(chuàng)造型、創(chuàng)新型”的學(xué)生。

    《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)12

      全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)是《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念之一,現(xiàn)結(jié)合所學(xué)習(xí)的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》和教學(xué)實(shí)踐,談一談我個(gè)人的一些體會(huì):

      我認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該面向全體學(xué)生。課堂上不再是老師與優(yōu)生的問(wèn)答,而要照顧到各學(xué)習(xí)層次學(xué)生的.需要。老師的評(píng)價(jià)也不能局限于對(duì)和錯(cuò),而要顧及學(xué)生是否能接受,并能使學(xué)生更有學(xué)習(xí)的信心與興趣。為了一切學(xué)生和為了學(xué)生的一切,這是我們教師要努力的方向和目標(biāo)。

      生成是我們追求的理想效果。在課堂向前不斷推進(jìn)的過(guò)程中,學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,必然要不斷生成一些問(wèn)題、看法,這些課堂的生成顯然是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和探究欲望、解決文本相關(guān)問(wèn)題的最好契機(jī)。但是,在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中,教師預(yù)設(shè)各種自認(rèn)為合理的環(huán)節(jié)和問(wèn)題去填滿(mǎn)一堂課,粗暴地代替了學(xué)生的思維,學(xué)生的許多有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)被湮沒(méi)了,思想的火花被掐滅了,學(xué)生思考的積極性和發(fā)言的熱情逐步喪失,各種語(yǔ)文能力也隨之下降。所以,全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)生成是我們追求的理想效果。

    《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)13

      近日,我對(duì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》進(jìn)行了學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)語(yǔ)文課程的性質(zhì)與地位;語(yǔ)文課程的基本理念;課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路;課程目標(biāo)及實(shí)施建議等有了更加深入的認(rèn)識(shí)。在學(xué)習(xí)中我逐漸形成自己的教學(xué)觀(guān)點(diǎn),下面把我的一些教學(xué)做法和我的一些教學(xué)設(shè)想寫(xiě)出做為下步語(yǔ)文教學(xué)繼續(xù)努力的方向。

      一、正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn),積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

      《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也是語(yǔ)文實(shí)踐,不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。語(yǔ)文又是母語(yǔ)教育課程,學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有。因而,應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料,在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律!薄皩W(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式!北局鲜稣n程理念,我在教學(xué)中努力正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn),積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

      二、擴(kuò)展學(xué)生的閱讀,以名言警句、優(yōu)秀詩(shī)文、中外經(jīng)典等引領(lǐng)學(xué)生的成長(zhǎng)。

      《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》課程階段目標(biāo)中指出第三學(xué)段的學(xué)生在閱讀中要做到“誦讀優(yōu)秀詩(shī)文,注意通過(guò)詩(shī)文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。背誦優(yōu)秀詩(shī)文60篇(段)!薄袄脠D書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道嘗試進(jìn)行探究性閱讀。擴(kuò)展自己的閱讀面,課外閱讀總量不少于100萬(wàn)字!睂(duì)于我們有59人的這個(gè)大班怎樣完成課程目標(biāo)中的這些要求呢?在教學(xué)過(guò)程中我采用名言警句背誦、古詩(shī)文誦讀、中外經(jīng)典品讀三管齊下的辦法。

      1、名言警句背誦

      名言警句用簡(jiǎn)短的話(huà)語(yǔ)向我們昭示了許多學(xué)習(xí)的方法、做人的道理等。因?yàn)樗容^短,容易背誦,而且蘊(yùn)含的道理讓人一讀就懂,所以深受同學(xué)們的喜愛(ài)。鑒于此,可以組織進(jìn)行名言警句積累的活動(dòng)。

      2、古詩(shī)文誦讀

      按照《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的規(guī)定,我們五年級(jí)古詩(shī)文誦讀篇目的要求,怎樣讓學(xué)生[!--RandomWord.4--]的古詩(shī)文誦讀做到扎實(shí)有效?可以結(jié)合本校提出的讀優(yōu)秀詩(shī)文的活動(dòng)有效開(kāi)展。

      3、中外經(jīng)典品讀

      對(duì)于擴(kuò)展學(xué)生的課外閱讀量,則主要利用學(xué)校圖書(shū)室的資源,分期分主題向我校的圖書(shū)室借閱圖書(shū),定期開(kāi)展讀書(shū)交流會(huì),檢查學(xué)生的閱讀情況,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

      三、加強(qiáng)綜合性學(xué)習(xí),全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

      《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文,豐富語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,是他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展!睘榇嗽诮虒W(xué)活動(dòng)中,可以有意識(shí)地布置一些綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),在培養(yǎng)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和品德。

      通過(guò)學(xué)習(xí),我想到的還有很多,中華語(yǔ)文博大精深,怎樣在有效的時(shí)間內(nèi),讓學(xué)生掌握更多的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法,把學(xué)生培養(yǎng)成具備包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本能力的人?對(duì)于《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》,我還需繼續(xù)學(xué)習(xí),切實(shí)地做到在學(xué)習(xí)中反思,在反思中成長(zhǎng)!

      教學(xué)如同做人,都是一門(mén)藝術(shù),要想做得更好,就要不斷學(xué)習(xí)、反思總結(jié)。理論指導(dǎo)實(shí)踐,所以要想自己在教學(xué)上能不斷進(jìn)步和提高,就要不停學(xué)習(xí)本專(zhuān)業(yè)的理論知識(shí),用專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)來(lái)指導(dǎo)自己的教學(xué)行為。抱著學(xué)習(xí)和進(jìn)步的心態(tài),暑假里又學(xué)習(xí)了《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》,新課程走近我們已有多年的時(shí)間了,通過(guò)學(xué)習(xí)《新課程課堂教學(xué)行為創(chuàng)新》,使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)。雖然是又一次的學(xué)習(xí),但還真有“溫故而知新”的感覺(jué)。讓我又一次對(duì)自己的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思,對(duì)自己曾經(jīng)被視為經(jīng)驗(yàn)的觀(guān)點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新審視,這讓我在語(yǔ)文教學(xué)方面又有了新的體會(huì)和收獲。

      把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái);要鉆研新教材、理解和把握新教材,用好新教材;要重視教學(xué)反思、個(gè)案研究和收集;要牢記驗(yàn)證課標(biāo)和檢驗(yàn)教材的實(shí)驗(yàn)任務(wù)。

      在教學(xué)實(shí)踐中,我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式,主要將采取了以下幾點(diǎn)作法:

      1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo),深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì),切實(shí)轉(zhuǎn)變觀(guān)念,克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向,真正確立語(yǔ)文教育的新理念,通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成,全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng),注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。

      2、講授新課程時(shí)應(yīng)從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書(shū),弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn),弄清教科書(shū)與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書(shū)各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系,弄清教科書(shū)各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn),比較新課程與舊教材的區(qū)別和聯(lián)系,有哪些改進(jìn),教法上有那些變化,有那些獨(dú)到的進(jìn)步和收獲,以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重點(diǎn),找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn),有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。

      3、在準(zhǔn)確把握教科書(shū)編輯思想的基礎(chǔ)上,從本班學(xué)生的`實(shí)際出發(fā),根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì),采取合適的教學(xué)策略,把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處;大力改進(jìn)課堂教學(xué),提倡啟發(fā)式、討論式、師生互動(dòng)等新的教學(xué)模式;積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源,溝通課堂內(nèi)外,溝通平行學(xué)科,創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng),增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累,掌握學(xué)習(xí)方法,提高基本技能,接受熏陶感染,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ);鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面,增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí),積極參加各種課改活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。

      在教學(xué)實(shí)踐中,我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式,主要將采取了以下幾點(diǎn)作法:

      1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo),深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì),切實(shí)轉(zhuǎn)變觀(guān)念,克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向,真正確立語(yǔ)文教育的新理念,通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成,全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng),注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。

      2、講授新課程時(shí)應(yīng)從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書(shū),弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn),弄清教科書(shū)與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書(shū)各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系,弄清教科書(shū)各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn),比較新課程與舊教材的區(qū)別和聯(lián)系,有哪些改進(jìn),教法上有那些變化,有那些獨(dú)到的進(jìn)步和收獲,以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重點(diǎn),找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn),有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。

      3、在準(zhǔn)確把握教科書(shū)編輯思想的基礎(chǔ)上,從本班學(xué)生的實(shí)際出發(fā),根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì),采取合適的教學(xué)策略,把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處;大力改進(jìn)課堂教學(xué),提倡啟發(fā)式、討論式、師生互動(dòng)等新的教學(xué)模式;積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源,溝通課堂內(nèi)外,溝通平行學(xué)科,創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng),增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累,掌握學(xué)習(xí)方法,提高基本技能,接受熏陶感染,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ);鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面,增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí),積極參加各種課改活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。

      “振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師”,沒(méi)有教師的支持,任何教育改革都無(wú)法進(jìn)行。此次基礎(chǔ)教育課程改革所力圖實(shí)現(xiàn)“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法以及情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)”三位一體的課程功能。而此次學(xué)習(xí)我對(duì)這一功能有了簡(jiǎn)單的體會(huì):

      教學(xué)目的的新構(gòu)想,教學(xué)的目的應(yīng)是為了挖掘每一個(gè)孩子的天分,培養(yǎng)其獨(dú)特的個(gè)性,教學(xué)活動(dòng)應(yīng)成為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的基石,教師則是構(gòu)筑基石的材料。多元化的發(fā)展、多元化的素質(zhì)。新課程所強(qiáng)調(diào)的課程內(nèi)容的選擇性正是為了適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的不同需求而提出的。我們應(yīng)該用積極樂(lè)觀(guān)的眼光和態(tài)度來(lái)欣賞和預(yù)見(jiàn)學(xué)生的天性,應(yīng)將每一個(gè)學(xué)生都視為一片有待開(kāi)發(fā)的資源和財(cái)富,并進(jìn)行有效的挖掘和利用。我們首先要改變傳統(tǒng)的教學(xué)目的理念,認(rèn)識(shí)到教學(xué)活動(dòng)的意義在于培養(yǎng)人的發(fā)展所必備的素質(zhì),諸如塑造學(xué)生健全的人格,健全的意志品質(zhì),陶冶豐富的情感,培養(yǎng)研究性學(xué)習(xí)的能力,樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)念等。

      在教學(xué)實(shí)踐中,我主要采取了以下幾點(diǎn)作法:

      一、 加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)

      語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出:“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字,豐富語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。

      二、注重學(xué)生的閱讀背誦

      語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書(shū),好讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上!弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。現(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明,記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):余嘗謂讀書(shū)有三到:謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論:多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。

      三、注重學(xué)生自悟探究

      當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué),不管是老牌的“教師講,學(xué)生聽(tīng)”,還是翻新的“教師問(wèn),學(xué)生答”,或是改革的“教師撥,學(xué)生轉(zhuǎn)”,其總體還是以教師為中心,“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。

      其實(shí),語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō):“我深信,只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育!薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上,“悟”出精髓。因“文”悟“道”,因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然,學(xué)生的自悟探究,絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟,必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng),自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練,自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。

      四、語(yǔ)文生活化,將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。

      首先,要更新理念,樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀(guān)。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái),讓學(xué)生“少做題,多讀書(shū)”,讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”,使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此,要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),并以?xún)和慕?jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介,解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界,以?xún)和淖晕殷w驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”,有悖于常理的意見(jiàn),也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是,恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”,表露了兒童純真的天性,閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日常口語(yǔ)交際能力,也只有在日常生活中不斷實(shí)踐,反復(fù)歷練,把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái),才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以,教師要打破課內(nèi)課外的界線(xiàn),樹(shù)立大語(yǔ)文觀(guān),生活處處有語(yǔ)文,把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中,關(guān)注自然,關(guān)注生活,關(guān)注社會(huì)。

      以上就是我此次學(xué)習(xí)的一點(diǎn)心得體會(huì),可能某些方面的認(rèn)識(shí)還很膚淺,但我相信,用我對(duì)一顆對(duì)教育的執(zhí)著追求的奉獻(xiàn)之心,在以后的工作中會(huì)不斷的提升自己,完善自己,時(shí)刻看到自己、認(rèn)識(shí)自己、豐富自己。

    《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)14

      《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》是我們語(yǔ)文教學(xué)的總綱,總括了語(yǔ)文教學(xué)的性質(zhì)、課程的基本理念、課程設(shè)計(jì)思路及教學(xué)建議。其明確的教育教學(xué)目標(biāo),為語(yǔ)文教師指明了具體的教學(xué)方向,規(guī)范了教師教學(xué)中的各種行為。這里,我主要想談?wù)劻?xí)作教學(xué)。

      習(xí)作是就是將自己內(nèi)心想說(shuō)的話(huà),觀(guān)察到的現(xiàn)象以及想象到的事用文字表達(dá)出來(lái),將學(xué)習(xí)到的、觀(guān)察積累到的知識(shí)進(jìn)行輸出。對(duì)于這一點(diǎn),《課標(biāo)》要求:多讀多寫(xiě)。我的體會(huì)是,讓學(xué)生多讀一些文學(xué)書(shū)籍,勤寫(xiě)作。閱讀要進(jìn)行閱讀的指導(dǎo),習(xí)作也要進(jìn)行習(xí)作的指導(dǎo)。關(guān)于習(xí)作,我認(rèn)為應(yīng)注重以下幾點(diǎn):

      1、口語(yǔ)交際的訓(xùn)練。

      口語(yǔ)交際對(duì)于學(xué)生初學(xué)習(xí)作非常重要。能將自己想說(shuō)的話(huà)說(shuō)出來(lái),才能為后面的寫(xiě)提供了抓手。老師在設(shè)計(jì)口語(yǔ)訓(xùn)練時(shí),要盡量貼近學(xué)生的'生活實(shí)際,讓學(xué)生有話(huà)可說(shuō),愿意說(shuō)。在充分說(shuō)的基礎(chǔ)上,再讓學(xué)生試著整理寫(xiě)一寫(xiě)。

      2、培養(yǎng)學(xué)生留心觀(guān)察周?chē)挛锏牧?xí)慣。

      培養(yǎng)學(xué)生留心觀(guān)察周?chē)挛锏牧?xí)慣,是解決學(xué)生寫(xiě)作時(shí)無(wú)內(nèi)容可寫(xiě)的有效途徑。去年秋游回校,學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作。很多學(xué)生作文都像流水帳一樣空泛,但細(xì)心的學(xué)生卻能將當(dāng)天的看到的、玩到的都寫(xiě)得很詳細(xì),感情也表達(dá)的非常真摯。星期天的日記,班上閔婧同學(xué)交來(lái)了一篇近600字的日記,一看日記才知道她也參加了9月18日的抗日游行。因?yàn)樗荜P(guān)注這一事件,就將看到的想到的都寫(xiě)了下來(lái),甚至還去查了資料,詢(xún)問(wèn)了爺爺。所以培養(yǎng)好學(xué)生的留心觀(guān)察的習(xí)慣非常重要。

      3、培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

      從曹文軒老師的作品里,我們可以看到曹老師作品中的環(huán)境描寫(xiě)、人物描寫(xiě)句句精到,不落窠臼。我認(rèn)為這些不僅僅只是曹文軒老師生活經(jīng)歷的積淀,更離不開(kāi)細(xì)致的想像。李吉林老師經(jīng)常帶學(xué)生到野外去上語(yǔ)文課,也就是為了讓學(xué)生插上想象的翅膀,去感受大自然的美好。室內(nèi)課上,李老師積極創(chuàng)設(shè)情境,來(lái)引發(fā)學(xué)生的想象,從而提升學(xué)生思維的發(fā)展?梢(jiàn),培養(yǎng)學(xué)生的想象力,對(duì)于寫(xiě)作非常重要!墩n標(biāo)》中對(duì)第一學(xué)段的寫(xiě)作就規(guī)定:對(duì)寫(xiě)話(huà)有興趣,留心周?chē)挛,?xiě)自己想說(shuō)的話(huà),寫(xiě)想象中的事物。這對(duì)于學(xué)生今后創(chuàng)造力的形成至關(guān)重要,可謂影響一生。

      《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》其內(nèi)容易懂卻很博大,既明確了方向,也給老師們留有發(fā)揮個(gè)人才智的空間,值得我們用心地去體會(huì)、思索與實(shí)踐。

    《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)15

      新課標(biāo)的實(shí)施確實(shí)給當(dāng)今教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)與活力。學(xué)生在“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣越來(lái)越濃,越發(fā)變的活潑、可愛(ài)了,更多表現(xiàn)在對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)知識(shí)的追求,同時(shí)也感受著知識(shí)的滋養(yǎng)。對(duì)《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》有以下幾點(diǎn)作法:

      一、語(yǔ)文生活化,將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。

      首先要更新理念,樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀(guān)。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái),讓學(xué)生“少做題,多讀書(shū)”,讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”,使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此,要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),并以?xún)和慕?jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介,解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界,以?xún)和淖晕殷w驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”,有悖于常理的意見(jiàn),也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是,恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”,表露了兒童純真的天性,閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日?谡Z(yǔ)交際能力,也只有在日常生活中不斷實(shí)踐,反復(fù)歷練,把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái),才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以,教師要打破課內(nèi)課外的界線(xiàn),樹(shù)立大語(yǔ)文觀(guān),生活處處有語(yǔ)文,把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的.生活之中,關(guān)注自然,關(guān)注生活,關(guān)注社會(huì)。

      二、注重學(xué)生的閱讀背誦

      俗語(yǔ)說(shuō):“熟讀唐詩(shī)三百首,不能作詩(shī)也能吟”,古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道,古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了,熟讀成誦,積少成多,然后融會(huì)貫通,化為已有。一味的讀,一味的背,在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生?由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣,在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”,學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”,“方法”看似靈活多樣,課堂也頗顯熱鬧,可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少,遺忘很快。正如走馬觀(guān)花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí),為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí),然后集體交流,抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體,在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀(guān)的畫(huà)面圖,猶如身臨其境,美不勝收,接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí),模式新穎,學(xué)生饒有興趣,也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少,但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀,實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵,尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口,這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。

      語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書(shū),好讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上!弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。現(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明,記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。 朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):余嘗謂讀書(shū)有三到:謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論:多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。

      三、轉(zhuǎn)變觀(guān)念提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力

      認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo),深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì),切實(shí)轉(zhuǎn)變觀(guān)念,克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向,真正確立語(yǔ)文教育的新理念,通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成,全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng),注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。

      四、運(yùn)用靈活地教學(xué)方法

      在準(zhǔn)確把握教科書(shū)編輯思想的基礎(chǔ)上,從本班學(xué)生的實(shí)際出發(fā),根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì),采取合適的教學(xué)策略,把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處;大力改進(jìn)課堂教學(xué),提倡啟發(fā)式、討論式、師生互動(dòng)等新的教學(xué)模式;積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源,溝通課堂內(nèi)外,溝通平行學(xué)科,創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng),增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累,掌握學(xué)習(xí)方法,提高基本技能,接受熏陶感染,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ);鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面,增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí),積極參加各種課改活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。

      《新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機(jī),當(dāng)然也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面,要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等,我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng),致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高,促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。

      總之,在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下,需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地,在這片天地里,教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng),不斷進(jìn)步!

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