美術(shù)新課標(biāo)心得體會
我們有一些啟發(fā)后,往往會寫一篇心得體會,這樣可以不斷更新自己的想法。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢?下面是小編幫大家整理的美術(shù)新課標(biāo)心得體會,歡迎大家分享。
美術(shù)新課標(biāo)心得體會1
新課程下的課堂教學(xué),應(yīng)是通過師生互動、學(xué)生之間的互動,共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識的生成過程,又注重了學(xué)生的情感體驗和能力的培養(yǎng)。新課標(biāo)帶給我們許多新的理念,通過學(xué)習(xí)我有了如下體會:
一、以學(xué)生為主體,教師做指導(dǎo)
傳統(tǒng)的教學(xué)是教師怎樣教學(xué)生就怎樣學(xué)。學(xué)生根據(jù)教師的思路一步一步來掌握知識,課堂是教師預(yù)設(shè)好的課堂,教學(xué)過程忽略了學(xué)生的存在。而新課程標(biāo)準(zhǔn)下的課堂是教師和學(xué)生之間、學(xué)生和學(xué)生之間互動的過程。一堂課可以有不同的教法,但不管怎么教都必須有利于學(xué)生的學(xué)習(xí),保證學(xué)生的主體地位,因為教學(xué)的成功,關(guān)鍵在于讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的過程,獲得成功的體驗。
二、面向全體、學(xué)生自我選擇
為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的主人翁精神和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性,在教學(xué)中注意安排一些選擇性的學(xué)習(xí)活動,讓學(xué)生自由選擇學(xué)習(xí)制作方法。例如,在“造型表現(xiàn)”和“設(shè)計應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)中,我在介紹完幾種表現(xiàn)方法之后,并不限定學(xué)生用哪一種方法,而是鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的需要和興趣,自主地選擇方法,大膽、自由地表現(xiàn)自己的感受。在整個練習(xí)中學(xué)生還可以和小伙伴合作共同運用不同的方法進行練習(xí),通過練習(xí)調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性,增強了學(xué)生的自信心、愉悅感和滿足感。
三、“玩”中學(xué),在玩中增長知識
兒童最“喜”的`莫過于玩了,要抓住他們的這一特性,讓他們玩自己親手制作的東西,在玩中增長知識。這樣,學(xué)生在輕松愉快的氛圍中善于發(fā)現(xiàn)問題,并能究其根源,大大豐富了教學(xué)內(nèi)容,拓寬了知識面。
我們在教學(xué)中對教材的處理、教學(xué)過程的設(shè)計以及評價的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心,以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨,這才是課改的最終目標(biāo)。
美術(shù)新課標(biāo)心得體會2
自九十年代初以來,我國美術(shù)教育的改革一直轟轟烈烈地進行著。美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)XX版出臺后,網(wǎng)上也陸續(xù)看到了一些專家對新課標(biāo)的解讀,相比XX年頒發(fā)的課標(biāo)實驗稿,本次課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂,總方針與主要內(nèi)容沒有大的變化。比較舊版實驗稿,《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(XX版)》(以下簡稱新課標(biāo))方向更明確、文本更精練、內(nèi)容更具體,表述更理性。修訂體現(xiàn)了美術(shù)教育專家學(xué)者在美術(shù)新課程實施若干年后,對課程標(biāo)準(zhǔn)的重新梳理,并在反思的基礎(chǔ)上明確了發(fā)展方向。學(xué)習(xí)了一些專家的觀點后又通過教育局安排的美術(shù)新課標(biāo)培訓(xùn),更為清晰地認(rèn)知和把握修訂后的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的宏觀定位與具體內(nèi)容。讓我理清了些思路,F(xiàn)具體實談?wù)劥舜螌W(xué)習(xí)的一些心得體會:
一、學(xué)科本位是基礎(chǔ)
課程性質(zhì)是對整體課程教學(xué)指導(dǎo)思想的宏觀把握,是理解美術(shù)課程標(biāo)淮的關(guān)鍵所在。XX年剛剛開始啟動基礎(chǔ)教育課程改革,新課標(biāo)的制定主要是基于對原有課程的反思,提出以往中小學(xué)美術(shù)課程中綜合性和多樣性不足、過于關(guān)注專業(yè)知識和技能、脫離生活難以激發(fā)學(xué)生興趣等等問題,在此基礎(chǔ)上思考進入新世紀(jì)的基礎(chǔ)教育美術(shù)課程變革。此次XX版新美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布,我覺得除了對原有內(nèi)容的梳理和肯定外,其中一個重大的變化就是:XX年頒布的美術(shù)課標(biāo)提出“美術(shù)課程具有人文性質(zhì),是學(xué)校進行美育的主要途徑”,這提高了美術(shù)在學(xué)校教育中的學(xué)科地位,明確了美術(shù)學(xué)科的課程性質(zhì)。但是,人文性質(zhì)的宏觀提法也導(dǎo)致了美術(shù)課程自身特征的模糊。XX版的美術(shù)課標(biāo)對課程性質(zhì)給予了準(zhǔn)確定位和深入闡述,對于義務(wù)教育美術(shù)課程人文性的認(rèn)識更加清晰和豐滿。XX版美術(shù)課標(biāo)修改為“美術(shù)課程以對視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征,是學(xué)校進行美育的主要途徑”,愈發(fā)凸顯了其“視覺性”因素,同時也進一步強化了美術(shù)教育的一個根本性特點,即“物質(zhì)材料的依賴性”和“直觀形象性”的特點。把美術(shù)課程的人文性落到了實處,同時義務(wù)教育階段實施美術(shù)課程的工具價值進一步得到提升。這是因為,學(xué)科本體始終是理解美術(shù)教育的基礎(chǔ)所在。
二、人文性質(zhì)是出發(fā)點
美術(shù)課程的人文性是基礎(chǔ)教育課程改革以來一直的追求,美術(shù)教育不是單純的技術(shù)教育,它孕育于豐富的人文背景之中。美術(shù)能對現(xiàn)實生活和自然界事物進行直接模仿,能形象的再現(xiàn)歷史、現(xiàn)實和未來的'各種不同社會生活場景和自然景象。美術(shù)通過可見、可觸的具體形象,以靜止、凝煉的畫面和藝術(shù)造型來表現(xiàn)客觀世界的美丑屬性和作者的審美意識,給觀賞者以審美的認(rèn)識、教育和感染的作用。美術(shù)與時代、社會、藝術(shù)家的生活閱歷以及階級、民族、風(fēng)俗等密切相關(guān),美術(shù)具有的時代性、社會性、民族性等蘊含著豐富的人文內(nèi)涵,因此“人文性”依然是美術(shù)課程所要追求的初衷。新課標(biāo)對此也做出了著重強調(diào),提出“美術(shù)課程應(yīng)該在我國基礎(chǔ)教育課程體系中發(fā)揮更積極的作用,為國家培養(yǎng)具有人文精神、創(chuàng)新能力、審美品位和美術(shù)素養(yǎng)的現(xiàn)代公民”。可以看出美術(shù)課標(biāo)立足于21世紀(jì)的視覺文化時代要求,一方面看到了以往美術(shù)課程豐富的教育價值,另一方面看到了新世紀(jì)人才的視覺文化意識建構(gòu)和創(chuàng)造力培養(yǎng)要求,基礎(chǔ)教育的美術(shù)課程不是專業(yè)方式的學(xué)習(xí),而是滿足學(xué)生個體成長需要的素質(zhì)教育,是學(xué)生人生發(fā)展不可缺失的精神營養(yǎng)。美術(shù)學(xué)科的價值,有效地包容了美術(shù)課程人文性和工具性兩方面的特性。
三、素質(zhì)教育是關(guān)鍵。
德國教育家第斯多卡說:“教育的藝術(shù)不在于傳授知識,而在于醒、激發(fā)、鼓勵”。兩版新課標(biāo)都對學(xué)生實施素質(zhì)教育的的重要性貫穿始終:課堂不是老師表演的舞臺,而是師生交往、互動的舞臺。課堂不是對學(xué)生進行訓(xùn)練的場所,而是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場所,課堂不是傳授知識的場所,而是更應(yīng)該探究知識的場所。課堂不是教師教學(xué)模式化的場所,而是教師教育智慧充分展示的場所。成功的美術(shù)教學(xué)除了對美術(shù)學(xué)科的教學(xué)價值外,還對學(xué)生的品格、素質(zhì)、能力、習(xí)慣、思維、毅力等非智力因素方面都有著重要的作用。它潤物無聲給人是骨子里的東西,將伴隨人的終身。
四、課程目標(biāo)是導(dǎo)向。
課程目標(biāo)決定了課程面貌,而課程面貌的具體呈現(xiàn)當(dāng)然是課程內(nèi)容。XX版美術(shù)課標(biāo)課程目標(biāo)部分變動較大,具有明確的導(dǎo)向作用,充實和調(diào)整了總目標(biāo)的內(nèi)容,首先強調(diào)了“美術(shù)課程總目標(biāo)按“知識與技能”“過程與方法”“情感、態(tài)度和價值觀”三個維度設(shè)定。隨后調(diào)整了目標(biāo)表述的文本結(jié)構(gòu),總目標(biāo)下面分述了四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的目標(biāo),而且在每個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中對三維目標(biāo)進行分解,內(nèi)容也依據(jù)三個維度來設(shè)立,條理更加清晰,內(nèi)容更加全面。分目標(biāo)由原來的表格式調(diào)整為文本表述,既避免了原目標(biāo)中各個學(xué)段在同一學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的目標(biāo)重復(fù),又使分目標(biāo)的表述語言更精練。
課程內(nèi)容的說明更簡潔,各個學(xué)段的課程內(nèi)容中有兩個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的變動比較大,一個是重新組織了“設(shè)計應(yīng)用”的內(nèi)容。第二是增強了“欣賞評述”的內(nèi)容。除此之外,新課標(biāo)將原來的“評價建議”調(diào)整為“評價要點”,內(nèi)容不再以“是否”開頭,這說明對學(xué)生的評價不再只是肯定或否定的,而是更加全面。對于應(yīng)知應(yīng)會的知識與技能,表述更加明確,教師把握不同年級不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域的課程教學(xué)時,可以將教學(xué)目標(biāo)和課程目標(biāo)體系進行對照,既考慮到教學(xué)對象不同年齡發(fā)展需求選擇三維目標(biāo)的側(cè)重點,又不以偏概全脫離美術(shù)課程總體目標(biāo)的要求。這其實是對課程總目標(biāo)的細(xì)化和豐富,是美術(shù)課程目標(biāo)完整體系的一部分,從整體入手,然后分解闡述說明,最后在具體實施時回到整體把握。幫助美術(shù)教師深入地把握美術(shù)教學(xué)追求。
五、面向全體學(xué)生是核心。
XX版新課明確指出標(biāo)“面向全體學(xué)生”的核心理念,課程價值趨向從精英教育轉(zhuǎn)向大眾教育,面向?qū)W生的各個方面,通過美術(shù)這一活動形式來發(fā)掘孩子們自身的潛能,培養(yǎng)孩子們敢于追求美、勇于創(chuàng)造美的精神。對學(xué)生整體素質(zhì)的培養(yǎng),是美術(shù)教學(xué)的根本目的和任務(wù)。這種教學(xué)必須從學(xué)生實際出發(fā),緊緊聯(lián)系客觀環(huán)境。充分發(fā)揮學(xué)生各方面能力。因勢利導(dǎo)、全面有序促進學(xué)生身心健康發(fā)展。它不僅要求傳授一般的基礎(chǔ)知識、基礎(chǔ)理論和基本技能。還把審美教育作為藝術(shù)教育的核心內(nèi)容。必須從每個學(xué)生的不同素質(zhì)和氣質(zhì)出發(fā)。進行靈活而具體的雙邊教學(xué),才能因材施教,極大地調(diào)動學(xué)生對藝術(shù)的探索精神,培養(yǎng)和發(fā)展具有個性特征的學(xué)生的綜合素質(zhì)。從而,保護學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思想。使學(xué)生的創(chuàng)新精神,在學(xué)習(xí)和探索中得以健康發(fā)展。成為具有終身創(chuàng)新能力的優(yōu)秀人才。
六、培養(yǎng)創(chuàng)新能力是重點。
法國教育家斯普朗格說:“教育的目的不是傳授已有的東西,而是把人的創(chuàng)造力量誘發(fā)出來!眲(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。在步入21世紀(jì)的今天,一個國家人民的創(chuàng)新意識顯得尤其重要。美術(shù)教育責(zé)無旁貸,因為美術(shù)教育被公認(rèn)為是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的學(xué)科,是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的學(xué)科之一,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力的良好渠道和途徑。所以美術(shù)課程應(yīng)特別重視對學(xué)生個性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng),采取多種方法,幫助學(xué)生學(xué)會運用美術(shù)的方法,將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為具體成果。怎樣發(fā)掘?qū)W科優(yōu)勢,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和高素質(zhì)人才,是我們所有教育工作者的不斷追求的目標(biāo)。
七、體驗性學(xué)習(xí)是手段。
從新課程標(biāo)準(zhǔn)劃分的四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中,我們可以看出,新舊兩版課程標(biāo)體驗性學(xué)習(xí)是美術(shù)教學(xué)的主要方式。尤其是XX 版明確指出“美術(shù)課程具有實踐性”。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,具有自主性、能動性和創(chuàng)造性,而教材內(nèi)容則是固定的、靜止的,為學(xué)生學(xué)習(xí)增加了障礙和困難,這時,教師的作用就是根據(jù)學(xué)生的心理、生理的特點,注入體驗性學(xué)習(xí)的方式和方法,使教學(xué)內(nèi)容成為具有趣味和充滿活力的各種學(xué)習(xí)活動。通過學(xué)生自己動手的體驗,讓學(xué)生獲得了成功的喜悅體驗,這樣,就有機地創(chuàng)設(shè)了體驗學(xué)習(xí)地情景和體驗學(xué)習(xí)氣氛,使學(xué)生對活動產(chǎn)生興趣,自主地參與到學(xué)習(xí)活動中去,從而獲得了對學(xué)習(xí)美術(shù)的持久興趣。
八、科學(xué)評價是保證。
美術(shù)教學(xué)評價是美術(shù)教育的重要組成部分,科學(xué)全面的美術(shù)教學(xué)評價不僅幫助教師掌握學(xué)生心智及創(chuàng)造力的成長情況,及時給予學(xué)生啟發(fā)和幫助,而且使教師明確學(xué)生表現(xiàn)自我時的需要并給與激勵和支持。在教學(xué)中教師的評價應(yīng)該是,既要關(guān)注學(xué)生掌握美術(shù)知識,技能的情況,更重視對學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感與價值觀等方面的評價,強化評價的診斷,發(fā)展功能以及內(nèi)在激勵作用,弱化評價的甄別與選拔功能。而在美術(shù)活動表現(xiàn)評價時,則要求通過觀察,記錄和分析學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的客觀行為,對學(xué)生的參與意識,合作精神,操作能力,探究能力,認(rèn)知水平以及交流表達的能力等進行全方位的綜合評價,這又是美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中對教學(xué)評價精辟的闡述。
面對這場深刻而全方位的新課程改革、日益復(fù)雜的學(xué)生思想道德,新課標(biāo)的學(xué)習(xí)為我們這些在一線工作的美術(shù)教師做出了更為明確的教學(xué)指導(dǎo),猶如為我們打開了一扇窗,撥云見日,使我們在一次次的感悟中豁然開朗,對美術(shù)教學(xué)有了更深一層的認(rèn)識:其真正的精華在于教師要以豐厚的教學(xué)技能,出奇制勝的教學(xué)設(shè)想和靈活多變的教學(xué)策略,把握住學(xué)生的興趣點,叩開教育之門,促進學(xué)生知識、能力、態(tài)度及情感的和諧發(fā)展,變“教科書是學(xué)生的世界”為“世界是學(xué)生的教科書”,變“教教材”為“用教材”。 推動每一個學(xué)生終身美術(shù)素養(yǎng)的全面提高。
美術(shù)新課標(biāo)心得體會3
通過學(xué)習(xí)《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》這本書,我深深地感到我們要隨時成為學(xué)生們需要的美術(shù)教師。如今的美術(shù)教材,基本是以造型訓(xùn)練為主,以提高繪畫能力為教學(xué)目的,這早已成為美術(shù)教育的傳統(tǒng)模式。在以往的教學(xué)中,我們忽視了美術(shù)在人成長過程中的正常位置,而將美術(shù)教育過分學(xué)科化、科學(xué)化,過分強調(diào)學(xué)習(xí)過程中的一致性,而忽視了學(xué)生個性的發(fā)展,這只能稱作是單純的技術(shù)教育,是缺乏人文意識的。
新課標(biāo)在前言中就明確了美術(shù)課程的性質(zhì):“美術(shù)課程具有人文性質(zhì),是學(xué)校進行美育的主要途徑”新課標(biāo)中人文性的確立,是對美術(shù)學(xué)科特點的一個重要認(rèn)識,是對美術(shù)教育應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人的教學(xué)目標(biāo)的反思,它將使我們改變以往對美術(shù)教育的認(rèn)識,為美術(shù)教育明確了方向。
為了充分體現(xiàn)美術(shù)課程的人文性質(zhì),新課標(biāo)將為學(xué)科知識溶于人文主題之中,在每個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中都對教學(xué)內(nèi)容的編排,作品的選擇,文字的闡述以及思考題的設(shè)置都作了精心的安排,點點滴滴都滲透濃郁的人文精神,給學(xué)生以強烈的感染力。
美術(shù)是最具有人性意味的活動之一,既針對人的理性,又針對人的情感,決不能以統(tǒng)一的審美標(biāo)準(zhǔn)來代替學(xué)生的認(rèn)識、體驗和情感;用千篇一律的規(guī)律去扼殺學(xué)生探究的.愿望,應(yīng)努力引導(dǎo)學(xué)生自己用心去體會,去感受,激發(fā)起學(xué)生獨特的審美體驗,力求在學(xué)習(xí)過程中更多地呈現(xiàn)個人的情感傾向,開發(fā)學(xué)生的視覺創(chuàng)造潛能!耙磺袨榱藢W(xué)生的發(fā)展”,在這充滿人文關(guān)懷的課堂中,學(xué)生在參與各種美術(shù)活動的同時,獲得獨特的情感體驗,以此增強學(xué)生對社會的責(zé)任感,對生活對大自然的熱愛之情。
美術(shù)是人類文化的重要組成部分,它于社會生活的方方面面都有著千絲萬縷的聯(lián)系對教育的發(fā)展方向,新課標(biāo)結(jié)合美術(shù)教學(xué)的特點,改變以往以學(xué)科知識劃分課業(yè)的形式,而從學(xué)習(xí)方式入手,特別設(shè)置了:“綜合、探索”這一全新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域!熬C合、探索”領(lǐng)域主要結(jié)合學(xué)生的生活需要,融美術(shù)的各個學(xué)習(xí)領(lǐng)域為一體,同時與其他學(xué)科相綜合,設(shè)計出一系列綜合性的美術(shù)活動,為學(xué)生提供廣闊的體驗空間。“綜合、探索”領(lǐng)域是圍繞人的發(fā)展目標(biāo)確的,關(guān)注的是學(xué)生的興趣和生活體驗,力求在豐富多彩的時間活動中引導(dǎo)學(xué)生主動參與,獨立思考,交流合作喚起學(xué)生對未知領(lǐng)域的探索欲望,開發(fā)創(chuàng)造潛能,為學(xué)生的身心發(fā)展服務(wù)。
研究性學(xué)習(xí)強調(diào)的是開發(fā)性、自主性和自我實踐性,它的課程內(nèi)容不是由專家預(yù)先規(guī)劃設(shè)定的知識體系,而是以學(xué)生為主,由師生共同完成學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇,組織與發(fā)展,探索新知識的過程。結(jié)合實踐活動,在學(xué)生中開展研究性學(xué)習(xí),將會大大拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,使學(xué)生更多地關(guān)注社會,融入社會,增強對綜合知識的運用能力,為開發(fā)學(xué)生各方面的潛能,提供更多的可能性。
由于新課程功能的轉(zhuǎn)變,評價的功能也從檢查、反饋學(xué)生對知識技能的掌握情況,而轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注學(xué)生掌握知識技能的過程和方法,注重對知識的探究,即從關(guān)注結(jié)果到關(guān)注過程和方法,評價不在僅僅為了要甄別與選拔,而是為了學(xué)生的發(fā)展服務(wù),評定的應(yīng)是促進學(xué)生全面發(fā)展所應(yīng)具備的基本素質(zhì)。在這種全新評價理念的指向下,新的課程標(biāo)準(zhǔn)從以往評價學(xué)生學(xué)到什么,而轉(zhuǎn)變?yōu)樵u價學(xué)生是否學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做人學(xué)會合作等諸多方面進行綜合評價。具體而言,主要包括:學(xué)生的道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)能力、交流合作、個性與情感等幾個方面。
總之,新的課程標(biāo)準(zhǔn)賦予了我們教師更大的操作空間,同時指導(dǎo)教師從人文角度出發(fā),更多地關(guān)注學(xué)生的體驗和感受,并根據(jù)學(xué)生的不同層次,分別制定不同的評價標(biāo)準(zhǔn),使學(xué)生消除了膽怯,人人參與其中,真正體現(xiàn)了美術(shù)教育始終以學(xué)生發(fā)展為本的教育價值。
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