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愛情佛語經(jīng)典語錄100句
發(fā)菩提心者，非為己利，原為盡十方遍法界，一切極苦有情之所依怙。下面是小編為大家整理收集的關(guān)于100句的愛情經(jīng)典佛語語錄，歡迎大家的閱讀。
1、這一切都是一種心境。心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草!
2、在找到智慧之前得先找到快樂，找到快樂之前得先找到自己。人要尋求最高的覺悟，得先明白自己和自己與時空的關(guān)系。
3、如果內(nèi)心不再有壞的作用那一部分，我們便不再會從其中引起痛苦、煩惱，從而達到永恒的愉快、安詳。
4、如果我們能看清“苦”的真相，看出苦由何處而生，由何處消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能夠控制苦。
5、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。
6、大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。大愛無私，被你深深傷害過的，不會在你眼前哭泣;要是打定主意，決意離婚的，是不會多說什么的;真正為你感到開心的，在內(nèi)心微笑。
7、不可說。是的都不可說，男人有了外遇，不可說;女人有了小白臉，不可說;孩子不是你的，不可說。
8、大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。
9、菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。我不入地獄誰入地獄。愛，讓人奮不顧身，讓人舍己為人，為了你，我不入地獄誰入地獄;我希望只有我為你入地獄，如過太多人，那你不成了惡人，還是要入地獄。本來就沒有戀愛過，何來失戀。
10、如牧人以杖，驅(qū)牛至牧場，如是老與死，驅(qū)逐眾生命。若以刀杖害，無惡無害者，十事中一種，彼將迅速得。
11、擁有美麗的容顏的女人，總是會獲得眾多的青睞!可是再美麗的女人，依然會有蒼老的一天!當你老去以后，曾經(jīng)的一切是否依然?原來當美麗凋謝的時候，一切才回歸本來面目!一切的風(fēng)光與繁華，甜言與蜜語也只是過眼云煙。女人，找個真正愛你的人，擁被入眠吧!
12、色即是空，空即是色。佛祖都要自圓其說，說色是空，那么就算他色了也是空。戀愛了，不要罵人家色，色也是一中贊美，如絕色美人，他色了，表示你有魅力。
13、當愛情離開請別在留戀當愛情走近請你珍惜我說愛與不愛還不都一樣，匆忙一生閉上眼，無所謂誰還未眠。
14、沉默只因愛恨一朵朵，蕩起的漣漪旋轉(zhuǎn)愛情的執(zhí)著;即使修百世方可同船渡，轉(zhuǎn)讀三寸經(jīng)綸，終究曲終人散，往事落魄。
15、如今的戀愛，多數(shù)只是為了緩解寂寞。只是想找一個人伴在身邊，即便找到了愛情的感覺，也容易迅即地失去。愛久了，人依舊會寂寞。為紓解寂寞而相愛的男女，沒有長久堅守在寂寞里的能力。
16、你來過一下子，我卻要想念一輩子。不要認為他愛你便不會離開你。在你的一再傷害下，他也是會離開，那因為你不懂得珍惜，不值得他去愛。你要懂得珍惜，才能夠懂得愛情。
17、問佛：如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握怎么辦?佛曰∶留人間多少愛，迎浮世千重變;和有情人，做快樂事，別問是劫是緣。
18、有時候，愛情需要在對的時間和對的地方才能遇見對的人，有相對的開始，與相對的人在一起，一輩子才有最大的幸福。
19、不要為了寂寞去戀愛，時間是個魔鬼，天長日久，如果你是個多情的人，即使不愛對方，到時候也會產(chǎn)生感情，到最后你怎么辦?
20、因為他是你最愛的人，讓她生活的幸福和快樂被你視作是一生中最大的幸福，所以你還會為了她生活的更加幸福和快樂而不斷努力。幸福和快樂是沒有極限的。所以你的努力也將沒有極限，絕不會停止。
21、我說：我情愿做紅塵路上一顆憂郁的石子。水湄，綠堤，楓橋。一瀲柔波，撩了風(fēng)動，軟了塵心。你說，前世我們約定，在紫藤花鋪香的月晚，我們相見。紫藤花……地老天荒!長相守，意悠然，纖指冰弦，琴瑟永合。愿十年渡，百年枕，千年緣。佛曰：緣起即滅，緣生已空。你們只有思之苦，無姻之緣，未看破紅塵方為上岸。
22、和一個生活習(xí)慣有很多差異的人戀愛不要緊，結(jié)婚要慎重，想想你是否可以長久忍受彼此的不同。
23、愛情不是做買賣，失意了就要傾家蕩產(chǎn);愛情也不是下賭注，輸?shù)袅司妥兂筛F光蛋。愛情是兩顆心的碰橦和相許，如同和諧的樂譜的音符，譜寫人間的圣潔，相隨一生。
24、緣來天注定，緣去人自奪。種如是因，收如是果，一切唯心造。笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。
25、感情的事基本上沒有誰對誰錯，他(她)要離開你，總是你有什么地方不能令他滿足，回頭想想過去在一起的日子，總是美好的。當然，卑劣的感情騙子也有，他們的花言巧語完全是為了騙取對方和自己上床，這樣的人還是極少數(shù)。
26、得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入了解后，你會發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。
27、她不是這世間最美的，甚至在你那么愛她的時候，你都清楚的知道這個事實。但你還那么的愛著她，因為你愛的不只是她的青春靚麗，因為韶華易逝，紅顏易老;但是你對她的愛戀已經(jīng)超越了這些表面的東西，也就是超越了歲月。你愛的是她整個的人，主要的是她的獨一無二的內(nèi)心。
28、只會讀書的女人是一本字典，再好人們也只會在需要的時候去翻看一下，只會扮靚的女人只是一具花瓶，看久了也就那樣。服飾美容是做好一個女人的必要條件，不是充要條件。你還需要多看書。這樣你會發(fā)現(xiàn)生活更加美好。
29、我只愛愛我的人，因為我不懂怎樣去愛一個不愛我的人。他愛你，什么都容易，他會來感動你。他不愛你，你多么努力去感動他，也是徒勞的。我愛不起不愛我的人，我的青春也愛不起。我的微笑，我的眼淚，我的深情，我年輕的日子只為我愛也愛我的那個人揮擲。
30、短短今生一面遇，前世多少香火緣。牽手是有一種緣，回眸是一種緣;生命是有一種緣，愛情是一種緣;假如還有來生，來生也是一種緣。組成人生的，就是那無數(shù)個緣;讓你去結(jié)，去解。惜緣，隨緣，才能以佛心看緣起緣落。
31、我問佛：如何讓人們的心不再感到孤單?佛曰：每一顆心生來就是孤單而殘缺的，多數(shù)帶著這種殘缺度過一生，只因與能使它圓滿的另一半相遇時，不是疏忽錯過就是已失去擁有它的資格。
32、擁有美麗的容顏的女人，總是會獲得眾多的青睞!可是再美麗的女人，依然會有蒼老的一天!當你老去以后，曾經(jīng)的一切是否依然?原來當美麗凋謝的時候，一切才回歸本來面目!一切的風(fēng)光與繁華，甜言與蜜語也只是過眼云煙。
33、通常我們以為“唯一”的東西其實都不是真的，只是我們沒有用心的去尋找而已。真正的愛情源于彼此發(fā)自內(nèi)心的傾慕，建立在兩情相悅的基礎(chǔ)上。任何只顧瘋狂的去愛別人而不顧自己有否被愛，或著只顧索取而不知真心付出的人都不會有好的結(jié)局。
34、愛是種責任，而不是感覺，請不要輕易言愛!承諾，對未來的諾言，如果沒有把握，那么，請不要承諾快樂與傷悲成正比每一個愛情都創(chuàng)造著一種神話，愛情就是神話一般的。
35、看的淡一點，傷的就會少一點，時間過了，愛情淡了，也就散了。時間，讓深的東西越來越深，讓淺的東西越來越淺。緣是一塊冰，要度五百年。佛問苦嗎?我說不苦。佛于是許我一段緣，得之我幸，不得我命。如此而已，前世的500次回眸才換來今生的一次擦肩而過。
36、 悟心容易息心難，息得心緣到處閑。
37、 若不修內(nèi)行，唯只外求，希望獲福，無有是處。
38、 若欲求佛但求心，只這心心心是佛。
39、 三世諸佛以自心為本師。
40、 若能自識本心，念念磨練;莫住者，即自見佛性也。
41、 不見他非我是，自然上敬下恭，佛法時時現(xiàn)前，煩惱塵塵解脫。
42、 一切眾生，種種幻化，皆生如來圓覺妙心。
43、 卻物為上逐物為下，此乃是學(xué)道省力工夫。
44、 佛法在日用處，吃茶吃飯?zhí)帲Z言相問處。
45、 自性發(fā)時，業(yè)識來空。
46、 自見性者一切業(yè)障剎那滅卻。
47、 現(xiàn)定見聞覺知是法，法離見聞覺知，非達法也。
48、 是心不必更求心，是佛何勞更覓佛，倘于言句上作露布，境物上生解會，則墮在骨董袋中。
49、 依無住本，立一切法無住之本本乎無住，若能徹住則萬法一如。
50、 不離當處常湛然，親切無過此語，覓則知君不可見，但于當處湛然，二邊坐斷使平穩(wěn)。
51、 不與萬法為侶是什么人，回光自照看，待汝一口吸盡西江水，即向汝道。
52、 信得心及，見得性徹于日用中無絲毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
53、 百千法門，同歸方寸，河沙妙法，總在心源。
54、 做工夫全仗精進之力，真正辦道人，無剪爪之工。
55、 以精進力，身無疾病，一切怨害，慈心相同。
56、 無量善事，菩提道業(yè)，因一事增，謂不放逸。
57、 次于自身善起防護，不應(yīng)放逸，于剎那中有少動念，應(yīng)當觀察，以正智鉤制令正住。
58、 如是靜慮，一切有情，發(fā)心非難，常時不懈，能成就者，是則為難。
59、 做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所謂行起解絕，不令知解才繞心中。
60、 能常省察，則一句亦有余，不能省察，縱將一大藏經(jīng)用完也無用處。
61、 向外馳求，不知攝心返照回光，如是學(xué)佛，殊難得其實益。
62、 道人非同善人，如鶴立雞群，勁挺自持，不順人情，超群脫俗。
63、 佛祖奚以異于人，而所以異于人者，能自護心念耳。
64、 妄念紛飛之際，正是做工夫時節(jié)。旋收旋散，旋散旋收，久久純熟，自然妄念不起。
65、 佛法無多子，長遠心難得，學(xué)道如初心，作佛也有余，始終總不變，真是大丈夫。
66、 修行要使妄相由多而少，由強而弱。定功由暫而久，由脆而堅。
67、 .學(xué)道猶如守禁城，晝防六賊夜惺惺，將軍主帥能行令，不動干戈致太平。
68、 恰恰用心時，恰恰無心用，無心恰恰用，常用恰恰無。
69、 天上天下，唯我獨尊，自觀自在，守本真心。
70、 所謂無上正等正覺者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。
71、 眾生由其不達一真法界，只認識一切法之相，故有分別執(zhí)著之病。
72、 凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對沒有。
73、 根身器界一切鏡相，皆是空花水月，迷著計較，徒增煩惱。
74、 赤肉團上，人人古佛家風(fēng)。毗盧頂門，處處祖師巴鼻。
75、 不住一切處心即是佛心。
76、 慕道真士，自觀自心，知佛在內(nèi)，不向外尋。
77、 求趣無上菩提者，要凈自心，福田方凈。
78、 發(fā)菩提心者，非為己利，原為盡十方遍法界，一切極苦有情之所依怙。
79、 十方如來，同一道故，出離生死，皆以直故。
80、 菩薩不與法縛，不求法縛。
81、 于一切相，離一切相，即是無相。
82、 邪正煩惱，同一性空，分別假相，妙心現(xiàn)影。
83、 菩薩心無取舍，如大月輪，圓滿寂靜，即是涅盤。
84、 菩提本自性，性凈是菩提，亦非可修相，更無可作相。
85、 本凈明心非別處，惟在眾生妄心中。
86、 智者任物不任己，愚人任己不任物。
87、 不見一物名為見道，不行一物名為行道。
88、 念念無相，念念無為，即是學(xué)佛。
89、 息念忘慮，佛自現(xiàn)前。
90、 但悟一心，更無少法可得。
91、 但能無心，便是究竟。若不直下無心，累劫修行，終不成道。
92、 凡夫取境，道人取心，心境雙忘乃是真法。
93、 但于一切一切法，不作有無見，即見法也。
94、 一念離真，皆為妄想。
95、 若欲無境，當忘其心，心忘即境空，境空即心滅。
96、 但契本心，不用求法。
97、 愚人除事不除心，智者除心不除事。
98、 菩薩心如虛空，一切俱舍，所作福德皆不貪著。
99、 無法可說，是名說法。
100、 佛本是心自作，哪得向文字中求。
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