2024年孟子的語錄30條

　　樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。 《孟子梁惠王下》——孟子語錄下面是關(guān)于孟子的語錄30條,希望對(duì)大家有所幫助。

1、君子所以異于人者，以其存心也。君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

2、自反而不縮，雖褐寬博，吾不惴焉；自反而縮，雖千萬人，吾往矣。

3、得志與民由之，不得志獨(dú)行其道。

4、魚與熊掌不可兼得，則舍魚而取熊掌者也。

5、死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。

6、故聲聞過情，君子恥之。

7、我意欲正人心，息邪說。

8、仰而思之，夜以繼日。

9、無恒產(chǎn)而有恒心者，惟士為能。

10、聞?wù)D一夫紂矣，未聞弒君也。

11、恥之于人大矣。為機(jī)變之巧者，無所用恥焉。

12、吾未聞枉己而正人者也。

13、可以速而速，可以久而久，可以處而處，可以仕而仕，孔子也。

14、天下之不助苗長者寡矣。

15、以大事小者，樂天者也。

16、天下有道，小德役大德，小賢役大賢；天下無道，小役大，弱役強(qiáng)。斯二者，天也。順天者存，逆天者亡。

17、陽虎曰："為富不仁矣，為仁不富矣。"陽虎，陽貨，魯季氏家臣 也。天理人欲，不容并立。虎之言此，恐為仁之害于富也；孟子引之，恐為富之害于仁也。君子小人，每相反而已矣。

18、以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。

19、圣人治天下，使有菽粟如水火。菽粟如水火，而民焉有不仁者乎？

20、明足以察秋毫之末，而不見輿薪。

21、挾太山以超北海，語人曰‘我不能’，是誠不能也。為長者折枝，語人曰‘我不能’，是不為也，非不能也。

22、為政不難，不得罪于巨室。

23、無側(cè)隱之心，非人也。

24、為高必因丘陵，為下必因川澤。

25、求則得之，舍則失之。

26、雖有惡人，齋戒沐浴，則可以祀上帝。

27、自暴者不可與有言也，自棄者不可與有為也。言非禮義，謂之自暴也。吾身不能居仁由義，謂之自棄也。仁，人之安宅也；義，人之正路也。曠安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！

28、孟子曰：水性無分于東西，無分于上下乎？人性之善也，猶水之就下也。人無有不善，水無有不下。今夫水，搏而躍之，可使過顙；激而行之，可使在山。是豈水之性哉？其勢(shì)則然也！

29、誠者，天之道也；思誠者，人之道也。 《孟子離婁上》——孟子語錄

30、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。[譯文]以百姓的快樂為自己的快樂者，百姓也會(huì)以國君的快樂為自己的快樂；以百姓的憂愁為自己的憂愁者，百姓也會(huì)以國君的憂愁為自己的憂愁。

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