- 相關(guān)推薦
淺析“點(diǎn)圓式”工作法在高校德育管理中的運(yùn)用
論文摘要:面對(duì)時(shí)代的變化和社會(huì)的進(jìn)步，學(xué)校德育工作面臨著許多新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。依據(jù)“點(diǎn)圈式”工作法工作原理，可以將學(xué)校的德育工作分為對(duì)外的外延管理和對(duì)內(nèi)的內(nèi)涵管理兩大工作體系，運(yùn)用“橫向協(xié)作”戰(zhàn)略開(kāi)展對(duì)外的工作，運(yùn)用“系統(tǒng)推進(jìn)，全面提高”戰(zhàn)略進(jìn)行對(duì)內(nèi)的管理工作。
論文關(guān)健詞:“點(diǎn)圓式”工作法;外延管理;內(nèi)涵管理
0引言
“點(diǎn)圓式”工作法是指工作者以有利于全局利益為原則，以崗位需要和既定崗位目標(biāo)來(lái)定點(diǎn)，以點(diǎn)為圓心，以積極探尋并達(dá)成新的崗位目標(biāo)為半徑畫(huà)圓，既達(dá)成既定崗位目標(biāo)又達(dá)成新的崗位目標(biāo)的創(chuàng)造性工作方法。
“既定崗位目標(biāo)”外部有許多暫時(shí)未知的可以做的工作，它的內(nèi)部也有許許多多的工作環(huán)節(jié)。根據(jù)串聯(lián)環(huán)節(jié)的不同可以將點(diǎn)圓式工作法分為兩種主要操作模式:一是在“既定崗位目標(biāo)”之內(nèi)串聯(lián)最多的工作環(huán)節(jié);二是既在“既定崗位目標(biāo)”之外尋找新的崗位目標(biāo)，又在“既定崗位目標(biāo)”之內(nèi)串聯(lián)最多的工作環(huán)節(jié)。這兩種模式的共同點(diǎn)都是在自身職責(zé)權(quán)限范圍內(nèi)以已知為點(diǎn)、以尋找并達(dá)成未知為半徑畫(huà)圓。
學(xué)校德育工作本身就是一個(gè)“點(diǎn)圓”工作系統(tǒng)，根據(jù)“點(diǎn)圓”系統(tǒng)的開(kāi)放性和整體性，可以將學(xué)校的德育工作分為對(duì)外的外延管理和對(duì)內(nèi)的內(nèi)涵管理兩大工作體系，運(yùn)用“橫向協(xié)作”戰(zhàn)略開(kāi)展對(duì)外的工作，運(yùn)用“系統(tǒng)推進(jìn)，全面提高”戰(zhàn)略進(jìn)行對(duì)內(nèi)的管理工作。
1開(kāi)展德育工作的外延管理
1.1基本內(nèi)容
將學(xué)校內(nèi)部的德育工作確立為“點(diǎn)”的內(nèi)容，將與學(xué)校德育工作相關(guān)的外部環(huán)境的溝通工作確立為“圓”的內(nèi)容，形成有利于學(xué)校德育工作的良好的外部環(huán)境。具體體現(xiàn)在學(xué)校要建立開(kāi)放式的德育工作網(wǎng)絡(luò)，通過(guò)加強(qiáng)和家庭的溝通與合作，充分利用社會(huì)資源，開(kāi)展豐富多彩、文明健康的教育活動(dòng)，營(yíng)造有利于青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)及家庭環(huán)境。通過(guò)與其他兄弟院校間進(jìn)行交流，借鑒和吸納兄弟院校的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，不斷推進(jìn)德育工作上水平、上層次，而提高德育工作的針對(duì)性與實(shí)效性。
1.2主要依據(jù)
依據(jù)之一當(dāng)今的德育管理應(yīng)是一個(gè)開(kāi)放的管理范式，它是學(xué)校通過(guò)對(duì)可利用的顯性和隱性資源的充分開(kāi)掘和合理應(yīng)用，以求得管理最優(yōu)化的過(guò)程。傳統(tǒng)的德育管理注重校內(nèi)的德育資源管理，忽視了對(duì)校外的德育資源管理，用“冰山現(xiàn)象”來(lái)分析，就是僅對(duì)看得見(jiàn)，摸得著的資源進(jìn)行管理，而忽視了對(duì)海面以下的更具開(kāi)發(fā)潛能的資源的管理，對(duì)校外資源管理就是要充分挖掘信息、社區(qū)、校外實(shí)體的資源。
依據(jù)之二不同學(xué)校由于受德育工作者素養(yǎng)、德育工作環(huán)境、德育工作指向?qū)ο鬆顩r等多方面因素的影響，德育工作方法、流程并不完全是一樣的，存在可以相互借鑒的地方。
依據(jù)之三社會(huì)、家庭是學(xué)校之外兩個(gè)重要德育支柱，偉大的教育家蘇霍姆林斯基曾把人的教育過(guò)程比喻成雕刻大理石。他說(shuō):“有許多力量參與人的教育過(guò)程，其中第一是家庭，第二是教師，第三是集體，第四是孩子……如果這些起教育作用的雕塑活動(dòng)有始有終，行動(dòng)得像一個(gè)組織得很好的交響樂(lè)隊(duì)一樣，那么它產(chǎn)生的將是多么美妙動(dòng)人的作品。然而每個(gè)雕塑家都有自己的性格、風(fēng)格和長(zhǎng)處、短處，有時(shí)一個(gè)雕塑家對(duì)另一個(gè)雕塑家的技藝和創(chuàng)造持批評(píng)態(tài)度，不僅力圖用刀子在未加工的大理石上精心雕刻，而且總想對(duì)另一個(gè)巧匠剛剛做好了的地方亂加修補(bǔ)……刀子猶如利劍相互交鋒，大理石碎屑飛舞，有時(shí)整片整片從潔白的大理石上劈落下來(lái)……”這樣的情景昭示我們，假如學(xué)校教育和家庭教育、社會(huì)教育得不到及時(shí)溝通和協(xié)調(diào)，它將對(duì)學(xué)生的正常發(fā)展和健康成長(zhǎng)帶來(lái)不利影響，成功的教育應(yīng)是家庭教育和學(xué)校教育和諧一致的教育網(wǎng)。而且社會(huì)、家庭、學(xué)校3個(gè)方面的德育工作由于受環(huán)境制約，具有互補(bǔ)性。學(xué)校在教育理論、培養(yǎng)目標(biāo)、實(shí)施方法及對(duì)學(xué)生特點(diǎn)分析等方面較社會(huì)、家庭有優(yōu)勢(shì);而社會(huì)為學(xué)生提供的廣闊實(shí)踐基地，多角度對(duì)學(xué)生的滲透教育等較學(xué)校、家庭有優(yōu)勢(shì);家庭的情感因素、對(duì)學(xué)生的個(gè)性了解等較社會(huì)、學(xué)校有優(yōu)勢(shì)。僅就這一點(diǎn)而言，學(xué)校、家庭、社會(huì)教育必須協(xié)力行動(dòng)才能形成德育教育合力，產(chǎn)生共振效應(yīng)，進(jìn)而提高德育教育的整體效益。
[1][2]下一頁(yè)
【淺析“點(diǎn)圓式”工作法在高校德育管理中的運(yùn)用】相關(guān)文章：
信息化技術(shù)在高校教務(wù)管理中的運(yùn)用論文05-05
淺談人性假設(shè)理論在學(xué)校管理中的運(yùn)用04-15
淺析《詩(shī)經(jīng)》中的鳥(niǎo)意象04-21
淺談?dòng)?jì)算機(jī)協(xié)同技術(shù)在項(xiàng)目管理中的運(yùn)用06-09
淺談高校德育管理工作三題05-28
我國(guó)高校德育中存在的問(wèn)題及其解決對(duì)策論文04-15