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簡析勞動價值論創(chuàng)新與發(fā)展的方法論
論文關(guān)鍵詞:勞動價值論;創(chuàng)新與發(fā)展;方法論
論文摘要:從經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法發(fā)展的實(shí)際狀況來看,當(dāng)今經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法的創(chuàng)新,著力點(diǎn)不在于去開創(chuàng)一種全新的研究方法,而在于對現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法進(jìn)行綜合。在勞動價值論爭論中,一些人對馬克思勞動價值論的批評、質(zhì)疑和否定,明顯表現(xiàn)出對這一理論所應(yīng)用的方法的誤讀和曲解。本文認(rèn)為堅(jiān)持和發(fā)展勞動價值論要從其前提、基本方法、研究方法三個方面進(jìn)行綜合化研究,以從更深的層次、更廣的層面上得出只運(yùn)用某一種研究方法所不能得出的結(jié)論,對推動馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的發(fā)展有所裨益。
在新經(jīng)濟(jì)條件下,國內(nèi)外學(xué)者對勞動價值論的創(chuàng)新與發(fā)展做了大量的探索,提出了一系列的理論觀點(diǎn),有物質(zhì)勞動創(chuàng)造價值論、廣義勞動創(chuàng)造價值論、社會勞動創(chuàng)造價值論、新勞動價值一元論等。所有這些不同觀點(diǎn),在方法論上,存在許多差異。概括起來,90年代至今關(guān)于勞動價值論討論中,存在兩種傾向:一是強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新和發(fā)展,卻在方法上偏離了勞動價值一元論。一是強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持而沒能有效地進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展。如何在堅(jiān)持的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,應(yīng)采用什么方法研究,這也是新時期勞動價值論創(chuàng)新與發(fā)展的新課題。
一、勞動價值論創(chuàng)新與發(fā)展的前提
1.馬克思勞動價值論的分析依據(jù)是人類歷史的事買和經(jīng)驗(yàn)
馬克思理論活動的出發(fā)點(diǎn)是資本主義的社會機(jī)體及其經(jīng)驗(yàn)事實(shí)。他在《評阿·瓦格納
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