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關(guān)于學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)及修養(yǎng)的培育研究的論文
美術(shù)教學(xué)在我國各大院校體系中日益受到重視美術(shù)素養(yǎng)及藝術(shù)修養(yǎng)是學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)課程的重要內(nèi)容之一，以創(chuàng)新精神和審美能力的培養(yǎng)為重點，強調(diào)師生交往、互功、共同參與。美術(shù)素養(yǎng)是學(xué)生人文素養(yǎng)的重要組成部分，是指學(xué)生將來從事社會生活、從事經(jīng)濟生產(chǎn)、做出個人決定所需要的
對美術(shù)科學(xué)概念和過程的理解以及一定的探究能力還要較好的理解藝術(shù)與社會的相互關(guān)系和藝術(shù)的本質(zhì)，形成利一學(xué)的態(tài)度和正確的價值觀。
現(xiàn)如今有關(guān)于美術(shù)的培育更是內(nèi)容豐富，具有系統(tǒng)性。這讓學(xué)生對這門課程的探究有了濃厚的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)以及藝術(shù)修養(yǎng)便是學(xué)習(xí)這門學(xué)科的鑰匙。
提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)是一個循序漸進的過程。共途徑是多方面的：
一、要提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的美術(shù)興趣是先決條件
興趣是最好的老師，是一種特殊的意識傾向，是激發(fā)學(xué)習(xí)動機不可缺少的重要動力。興趣是智慧和靈感活動的起點，是對所從事活動有所創(chuàng)造的重要條件。
在美術(shù)教學(xué)活動中，學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)是逐步形成的，從生活和藝術(shù)角度出發(fā)教師使學(xué)生對專業(yè)產(chǎn)生興趣，使學(xué)生熱愛生活、熱愛藝術(shù)、熱愛所學(xué)專業(yè)，這是產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣的原動力�？梢猿浞职l(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有的魅力，使課程內(nèi)容與學(xué)生的情感和認知特征相適應(yīng)，以活潑多樣的課程內(nèi)容和教學(xué)特點激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系在一起，使學(xué)生在實際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨特價值，從學(xué)以致用的角度激發(fā)學(xué)習(xí)動力努力追求生活藝術(shù)色彩。在學(xué)生中，興趣愛好各不相同，這就要在教學(xué)中提倡因材、因人施教，深入淺出，把深奧的道理以通俗易懂、引人入勝的形式進行傳授，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
二、要提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)，觀察能力的培養(yǎng)是重要一環(huán)
雕塑家羅丹說： “生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！睂τ诿佬g(shù)教學(xué)來說，觀察能力的培養(yǎng)尤為重要。觀察可以隨時隨地進行，啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生用他們的眼、耳、手、鼻等去感受、發(fā)現(xiàn)周圍事物形狀、大小、顏色等變化，并由此激發(fā)他們的好奇，刺激設(shè)計的意欲�？梢允箤W(xué)生在對自然的細心觀察之后產(chǎn)生對其的熱愛之情，用心靈去感悟和表現(xiàn)豐富多彩的世界。總之，美術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生觀察能力的過程也就是培養(yǎng)學(xué)生觀察美、欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的過程。觀察能力的形成對學(xué)生的想象、思維、創(chuàng)造、操作和審美具有推動作用。
三、要提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)，審美能力的培養(yǎng)不能忽視
美術(shù)教育是審美教育的表現(xiàn)形式之一，而審美教育又是美術(shù)教育的核心所在。審美教育是以精神愉悅為特征，以潛移默化為方式，以受教育者全面發(fā)展為目的的情感教育。我們可以帶領(lǐng)學(xué)生欣賞不同時代各大師的作品，從中吸取養(yǎng)分及技巧。
美學(xué)家滕守堯認為：審美教育，并不是專指某種藝術(shù)技巧的教育，歸根結(jié)蒂是培養(yǎng)人的一種有機的和整體的反應(yīng)方式的教育。馬克思說：“如果你想得到藝術(shù)的享受，你本身就必須是一個有藝術(shù)修養(yǎng)的人。”作為一個人，不懂得審美是不行的。培養(yǎng)學(xué)生的審關(guān)能力，首先要激發(fā)學(xué)生的好奇心和想象力�？蛇\用各種教學(xué)手段，充分利用多媒體的巨大功能，要讓學(xué)生接觸大量高水平的美術(shù)作品，豐富學(xué)生的設(shè)計理念，我們也應(yīng)給學(xué)生提供觀賞、交流、借鑒的機會，以提高學(xué)生的審美能力。
四、要提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)最為關(guān)鍵
藝術(shù)的靈魂在于創(chuàng)新，實踐創(chuàng)新是美術(shù)教學(xué)的重要特點，豐富多彩的實踐活動是學(xué)生創(chuàng)作的源泉。創(chuàng)新思維的萌發(fā)，取決于學(xué)生頭腦中接觸過的、熟悉的事物，多感才能多知。創(chuàng)造力是人人都有的，是蘊藏在學(xué)生身上的寶貴資源，積極開發(fā)，才能培養(yǎng)出具有真正創(chuàng)造能力的人才。作為美術(shù)教師，正確的引導(dǎo)和啟發(fā)，鼓勵學(xué)生主參與學(xué)習(xí)活動，獲得親身體驗，逐步形成一種學(xué)習(xí)與日常生活中喜愛質(zhì)疑、樂于探究、努力求知的心理傾向，激發(fā)探索創(chuàng)新的積極欲望，使創(chuàng)新的意識成為思維的慣性。
近年來，中西方文化交流緊密，加之網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，使人們產(chǎn)生新的藝術(shù)思維和意識觀念。因此，就應(yīng)該最大限度的激發(fā)學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，以此培育學(xué)生的藝術(shù)潛質(zhì).
五、要提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)，綜合能力的培養(yǎng)是發(fā)展趨勢
綜合指的是多種學(xué)科之間的統(tǒng)一。美術(shù)活動的綜合可分為三個層次：一是融美術(shù)各學(xué)習(xí)領(lǐng)域即造型表現(xiàn)、設(shè)計應(yīng)用、欣賞評述的綜合運用：二是美術(shù)與其他學(xué)科相結(jié)合;三是美術(shù)與現(xiàn)實社會相結(jié)合。這些綜合同時也具有一定的交叉性。
在美術(shù)教學(xué)活動中可將各學(xué)利一的知識層面滲透進去，蘇聯(lián)教育家蘇崔姆林斯基曾說過：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探究者。而在學(xué)生的精神世界中這種需要則特別強烈。”作為教育工作者應(yīng)多給學(xué)生提供這種探索的機會，并讓他們感受到成功的喜悅，這將激勵他們不斷的去探索，從而走研究和發(fā)現(xiàn)型的表現(xiàn)方法，培養(yǎng)學(xué)生通過自身努力成功之路。
鑒于以上的研究、探索、認識到提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)識多途徑、多方面、綜合性的，就象大江需要眾多的支流來匯集一樣，也就是說，知識在于積累。對學(xué)生美術(shù)興趣的激發(fā)，觀察能力的增強，審美能力的提高，創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)，綜合探索能力的開拓是緊密聯(lián)系在一起的，同時對學(xué)生設(shè)計構(gòu)想的形成與發(fā)展起到一定的積極作用。
除此之外，我們還可以讓學(xué)生在廣泛的文化情境中認識美術(shù)。美術(shù)課程是具有人文性質(zhì)的課程。任何美術(shù)作品都不是孤立的，都是在一定的文化環(huán)境中創(chuàng)造出來的。應(yīng)該在特定文化環(huán)境中幫助學(xué)生更好地理解美術(shù)作品的含義。
隨著時代的發(fā)展，人們的審美意識也隨之發(fā)生了變化。社會利一技的發(fā)展和時代媒介信息的傳播，藝術(shù)本身不斷進行著革新。美術(shù)素養(yǎng)及藝術(shù)修養(yǎng)的培育也要緊跟時代的步伐，為社會培養(yǎng)更好的高素質(zhì)藝術(shù)人才。
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