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體驗(yàn)式學(xué)習(xí)在初中美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用論文
體驗(yàn)式教學(xué)是通過(guò)激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的體驗(yàn)而展開(kāi)的教學(xué)活動(dòng)，是培養(yǎng)學(xué)生審美意識(shí)及能力的重要手段，并且符合初中階段學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。教師在組織教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)為學(xué)生提供豐富多樣的美術(shù)作品、合理優(yōu)化教學(xué)步驟、帶領(lǐng)學(xué)生參與到美術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐中，為學(xué)生提供探究思路，通過(guò)展開(kāi)體驗(yàn)式教學(xué)，能夠全面提高初中美術(shù)教學(xué)效率。
體驗(yàn)式教學(xué)初中美術(shù)教學(xué)審美能力美術(shù)教學(xué)是學(xué)生美育的重要承擔(dān)者以及美術(shù)藝術(shù)的傳播者，在初中階段教學(xué)中占據(jù)著獨(dú)特的地位。在初中階段，學(xué)生由于生理的成長(zhǎng)，對(duì)事物的認(rèn)知已經(jīng)逐漸由單純的感性認(rèn)知向理性認(rèn)知轉(zhuǎn)變，在這種情況下，既是學(xué)生審美思路轉(zhuǎn)變的時(shí)期，也是審美能力養(yǎng)成階段。通過(guò)體驗(yàn)式教學(xué)，恰好能夠滿足學(xué)生與教學(xué)的共同發(fā)展。本文針對(duì)于此進(jìn)行了討論。
一、體驗(yàn)式教學(xué)的內(nèi)涵及運(yùn)用意義
體驗(yàn)式教學(xué)，顧名思義，就是通過(guò)學(xué)生對(duì)作品的全方位體驗(yàn)，展開(kāi)教學(xué)工作。在心理學(xué)定義中，體驗(yàn)是指?jìng)�(gè)體能夠親歷或虛擬親歷事物的發(fā)生發(fā)展過(guò)程，得到直接經(jīng)驗(yàn)。而在教學(xué)過(guò)程中，運(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué)，可以簡(jiǎn)單概括理解為學(xué)生在學(xué)習(xí)中通過(guò)體驗(yàn)、直觀的感受等，得到對(duì)美術(shù)欣賞的靈感與技巧，而不是單純由教師的講解給予的，進(jìn)而通過(guò)自己的感知去獲得知識(shí)，學(xué)到內(nèi)容。
在初中美術(shù)教學(xué)中，運(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué)具有如下的意義：首先，初中階段學(xué)生雖然處于感性到理性認(rèn)知的過(guò)渡階段，但學(xué)生在獲取知識(shí)的時(shí)候，更多的傾向于感性的認(rèn)知。生活過(guò)于豐富且直觀，具象化的生存環(huán)境養(yǎng)成了現(xiàn)代人接受知識(shí)和技能訓(xùn)練的習(xí)慣，直觀不僅是一種需求也是一種習(xí)慣。采用體驗(yàn)式教學(xué)恰好能夠滿足學(xué)生這方面的需求。另外，紙上得來(lái)終覺(jué)淺，唯有源頭活水來(lái)。想要了解美術(shù)作品，體驗(yàn)一項(xiàng)工藝品的制作流程，只有參與其中，參與其中才能真正的感受到美的來(lái)源，在公益流程的體驗(yàn)與嘗試中才能了解匠工藝人的創(chuàng)造性。也正是這些知識(shí)的學(xué)習(xí)與探究，才切實(shí)的激起了學(xué)生更多的興趣。
二、體驗(yàn)式教學(xué)在初中美術(shù)教學(xué)中運(yùn)用的策略性思考
1.提供豐富的體驗(yàn)內(nèi)容
在初中美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，要想順利展開(kāi)體驗(yàn)式教學(xué)，教師就要為學(xué)生尋找到豐富的體驗(yàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容。從敦煌內(nèi)的壁畫，到現(xiàn)代精致的畫作，能夠流傳下來(lái)的內(nèi)容都是經(jīng)過(guò)歷史的洗禮，得到了人們的共同認(rèn)可。而人們認(rèn)可的，正是基于幾千年來(lái)共同的文化認(rèn)同感以及生活的積累。作為初中階段學(xué)生，本身在生活積累、知識(shí)積累中都有所欠缺，很難獨(dú)立完成作品的賞析以及美的發(fā)現(xiàn)。加之在初中階段，學(xué)生開(kāi)始形成自己的觀點(diǎn)，對(duì)于事物逐漸有了自己的獨(dú)立的思考與認(rèn)識(shí)，在這個(gè)階段，各方面認(rèn)知等都趨向于一個(gè)統(tǒng)一的發(fā)展方向，然而美術(shù)作品的種類以及美的展現(xiàn)等都是不同的，此時(shí)需要通過(guò)大量作品的熏陶，打破學(xué)生的固有觀念，逐漸接受到新的更多的體驗(yàn)，才能切實(shí)地實(shí)現(xiàn)教學(xué)的發(fā)展。
2.制定合理的教學(xué)步驟
在教學(xué)過(guò)程中，教師要為學(xué)生制定清晰合理的學(xué)習(xí)體驗(yàn)規(guī)劃。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力、對(duì)美的感知力等都是逐漸發(fā)展變化的，也正因此，教師的教學(xué)目標(biāo)也需要及時(shí)做出調(diào)整。學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的體驗(yàn)也是逐漸發(fā)展的，由淺入深，步步銜接。在美術(shù)學(xué)習(xí)的開(kāi)始階段，學(xué)生要先接觸到基本的色彩知識(shí)，除了認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)的色彩，還要指導(dǎo)色彩之間的變化與延伸，逐漸提高對(duì)色彩的敏感程度。學(xué)生所要欣賞的內(nèi)容也是一些簡(jiǎn)單、直觀、便于理解的內(nèi)容。在教學(xué)發(fā)展到一定階段，學(xué)生已經(jīng)有了初步的美術(shù)知識(shí)以及審美意識(shí)，教師借助于大量的美術(shù)作品，使學(xué)生更深入的體味其中的內(nèi)涵，接觸到更多的美術(shù)作品種類。最后，當(dāng)美術(shù)教學(xué)上升到對(duì)藝術(shù)作品的賞析環(huán)節(jié)，教師則要求學(xué)生去嘗試創(chuàng)作、嘗試展現(xiàn)自己內(nèi)心的觀點(diǎn)。只有循序漸進(jìn)的安排教學(xué)活動(dòng)，才能保證美術(shù)教學(xué)的順利展開(kāi)。
3.應(yīng)用情境還原法進(jìn)行教學(xué)
情境還原法值得是在指導(dǎo)學(xué)生欣賞相關(guān)美術(shù)作品的過(guò)程中，需要通過(guò)情景再造以及描述性的話語(yǔ)，讓相關(guān)美術(shù)作品中的情緒、景物、場(chǎng)面、情節(jié)、事件、人物等盡可能的還原相應(yīng)的情境，讓學(xué)生從感情的層面理解相關(guān)的創(chuàng)作情緒。美術(shù)教師要為學(xué)生營(yíng)造良好的教學(xué)環(huán)境，輔助學(xué)生對(duì)賞析內(nèi)容的理解。美術(shù)作品之所以能夠作為一門藝術(shù)，給人們帶來(lái)美的感受，更多的是因?yàn)榈玫搅巳藗兊墓缠Q，滿足人們的認(rèn)知及情感體驗(yàn)。為了幫助學(xué)生體驗(yàn)到這種選擇與變化，教師可以為學(xué)生構(gòu)建良好的賞析環(huán)境。在這個(gè)過(guò)程中借助于多媒體技術(shù)，將美術(shù)作品置于相適應(yīng)的背景之下，并且可以配以音樂(lè)、語(yǔ)言等的輔助，從多模態(tài)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
比如，在講解關(guān)于《竹》相關(guān)內(nèi)容的過(guò)程中，教師為了讓學(xué)生充分的了解鄭板橋的畫作，不能使用以往常用的看圖說(shuō)話的模式，教師可以在古琴背景音樂(lè)的襯托下為學(xué)生講解關(guān)于鄭板橋畫畫的故事。鄭板橋在年少的時(shí)候，他們的房子旁邊有一大片竹林，鄭板橋發(fā)現(xiàn)白天的陽(yáng)光和晚上的柔和月光都把竹子的影子投射到了自己的窗戶紙上，窗戶紙上凌亂的竹影十分動(dòng)人。鄭板橋有感而發(fā)，畫出了自己風(fēng)格的竹子。對(duì)于自己的竹子畫作，鄭板橋則說(shuō)“凡吾畫竹，無(wú)所師承”。通過(guò)這種情境還原的方式，可以讓學(xué)生想象到更為生動(dòng)的情境，并且理解鄭板橋的繪畫思想，思考鄭板橋畫作和窗影的關(guān)系，原本比較難以理解的寫意畫成為容易理解的內(nèi)容，學(xué)生深入的了解了作者的，并且產(chǎn)生了對(duì)于鄭板橋的崇敬，并且獲得了豐富的情感體驗(yàn)。
4.帶領(lǐng)學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行，只有帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐，才能切實(shí)的感受到美術(shù)的魅力與美妙。實(shí)踐教學(xué)是體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。教師要嘗試帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)各種類型的美術(shù)作品的創(chuàng)作，并且通過(guò)學(xué)生的創(chuàng)作內(nèi)容傳遞出學(xué)生自己的觀點(diǎn)。在美術(shù)課堂，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生嘗試各種不同類型的美術(shù)，一些較為復(fù)雜的如國(guó)畫等，只要參與其中，并且認(rèn)識(shí)創(chuàng)作的工具，教師教學(xué)的目的實(shí)際上已經(jīng)達(dá)到了。借助于簡(jiǎn)單的教具，如橡皮泥、黃土等，帶領(lǐng)學(xué)生嘗試民間藝術(shù)品的創(chuàng)作。
5.帶領(lǐng)學(xué)生在探究思考中體驗(yàn)
除了切實(shí)的動(dòng)手能力，教師更重要的是將創(chuàng)作者的一些思路傳遞給學(xué)生，才能從源頭啟發(fā)學(xué)生對(duì)美的認(rèn)知。教師在教學(xué)過(guò)程中有意識(shí)的為學(xué)生講解一些創(chuàng)作者的思路，再逐漸引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主分析。如廁所標(biāo)志的設(shè)計(jì)，教師可以通過(guò)“用兩個(gè)人表示廁所，那么怎么分別代表男、女呢？”然后可以通過(guò)衣服，于是通過(guò)裙子和褲子作為判斷的標(biāo)準(zhǔn)。教師進(jìn)一步問(wèn)學(xué)生如果所在國(guó)家男生也可以穿裙子，又可以怎么樣分辨呢？可以用煙斗等。這樣的啟發(fā)盡管會(huì)得到不同的答案，但能夠帶來(lái)學(xué)生在思考中加深對(duì)作品的理解。
三、結(jié)論
在初中美術(shù)教學(xué)中，教師通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)美術(shù)作品而得到知識(shí)，提高審美。學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)能力，就是在這種潛移默化的積累中建立起來(lái)的。應(yīng)用體驗(yàn)式的教學(xué)方式，有利于提升初中美術(shù)教學(xué)的實(shí)際效果，并且能夠較大程度上提升學(xué)生的課堂參與性，讓學(xué)生通過(guò)個(gè)性化的學(xué)習(xí)，獲得滿足感、認(rèn)同感以及自我價(jià)值感，為了進(jìn)一步提升體驗(yàn)式教學(xué)法的實(shí)際效果，廣大初中美術(shù)教師需要加強(qiáng)對(duì)于教學(xué)對(duì)策的研究，在將來(lái)更加努力地學(xué)習(xí)和探索。
參考文獻(xiàn)：
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