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  • 唐初期的庫真與察非掾述論的文化論文

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    唐初期的庫真與察非掾述論的文化論文

      【內(nèi)容提要】本文通過對唐初“庫真”及“察非掾”兩個職官來龍去脈的考察,除了對它們職權(quán)、設(shè)廢時間及背景等予以補(bǔ)充訂正外,特別論證了它們的鮮卑淵源及其一度給中原政體所帶來的影響。

    唐初期的庫真與察非掾述論的文化論文

      【關(guān)鍵詞】庫真察非掾鮮卑淵源

      唐代初期有一些官職,雖然存在時間不長,位置也不顯要,卻是能說明隋、唐兩代官制在繼承發(fā)展演變過程中的一個環(huán)節(jié),故具文述論之。并對已有的認(rèn)識,如關(guān)于當(dāng)時庫真一職的性質(zhì)和察非掾之存在年代等作些考證補(bǔ)充,以求教于方家。

      庫真一職在唐初為王府屬官,其職名在唐代前期出土的墓志里則?梢姷。如《大周唐故左戎衛(wèi)右郎將古君夫人匹婁氏墓志并序》云其“父武徹,朝散大夫,唐秦府庫真,驃騎將軍,右衛(wèi)中郎將,檀、云、朔等州刺史,安西都護(hù)使,持節(jié),上柱國,濟(jì)源縣開國公”[1]。這里的“秦府”就是高祖時李世民的秦王府,在另一塊崔玄籍的墓志里,也云其“父善福,唐秦王府庫真,上大將軍”[2],說得更為明白。

      唐初庫真不僅見屬于秦王府,當(dāng)時其它王府也有。如《□□景城縣令京兆獨孤公墓志銘》云其“父達(dá),齊王府庫真”[3]。又如《大唐故淮安郡桐柏縣令元公墓志銘并序》中說墓主元振的父親“(元)令景,荊王府庫真”[4]。可見當(dāng)時諸王府內(nèi)俱設(shè)庫真之職,屬當(dāng)時之制度。

      庫真,當(dāng)是庫直之異稱,“直”與“真”字形相近,為一音之轉(zhuǎn),古籍中不乏通用之例,庫真與庫直在史料中也常;旆Q。《舊唐書》卷四十二《職官志》云:“諸軍驃騎將軍為統(tǒng)軍,其秦王、齊王下領(lǐng)庫直、驅(qū)咥直、車騎并準(zhǔn)此”!堵毠僦尽酚衷疲骸坝钟袔熘奔膀(qū)咥直,庫直隸親事府,驅(qū)咥直隸帳內(nèi)府,各於左右內(nèi)選才堪者,量事置之”。據(jù)此,我們可以大致認(rèn)定庫真隸親事府,受統(tǒng)軍之轄,庫真之職數(shù)沒有定編,且要有才堪者充任。

      漢、晉官制中無有庫真之職名,唐初之王府庫真當(dāng)另有淵源。直接地說,此是承襲隋朝制度。如《北史》卷二十二《長孫道生傳附長孫晟傳》云其子長孫行布“起家漢王諒庫直。后遇諒并州起逆,率眾南拒官軍,留行布守城”。《新唐書》卷一0五《長孫無忌傳附長孫敞傳》云“隋煬帝為晉王,敞以庫直從畋驪山”。而《隋書》云元景山之子元成壽因“便弓馬,起家千牛備身,以上柱國世子拜儀同,后為秦王庫真車騎”。這里,《北史》同傳同處則作“為秦王庫直”,亦可為庫直即庫真之證[5]。由上可見,在諸王府里設(shè)庫真亦為隋之通制。

      再往上溯,隋制則來自于北齊,不過此間有些變化!侗饼R書》卷十《上黨王渙傳》云:“是時文宣幸晉陽,以所忌問左右曰:‘何物最黑?’對曰:‘莫過漆!垡詼o第七子為當(dāng)之,乃使庫真都督破六汗伯升之鄴徵渙”。又如《北史》卷九十二《高阿那肱傳》云:“阿那肱初為庫直,每從征討,以功封直城縣男。天保初,除庫直都督。四年,從破契丹及蠕蠕,以蹻捷見知”。破六汗伯升、高阿那肱等在文宣帝左右,斛律光則曾“以庫直事文襄(帝)”[6],而為了捍衛(wèi)高澄,“庫真紇奚舍樂捍賊死”,另一個王纮“興和中,世宗召為庫直,除奉朝請。世宗暴崩,纮冒刃捍御”[7]。是則庫真系當(dāng)時皇帝或攝政者之親衛(wèi)。由此可見僅在諸王府內(nèi)設(shè)庫真之制是由隋代方才定下來的。

      值得注意的是,以上史料里所謂世宗定襄帝之時,尚在東魏之世。由于東魏在當(dāng)時名義上仍奉北魏之正統(tǒng),承北魏之制度,也就是說,庫真之職名系來自北魏之舊稱!端螘肪砥呤赌掀酵蹊p傳》云北魏太武帝時,其“永昌王宜勤仁庫真救虎牢”[8],可知庫真為鮮卑舊稱,淵源甚遠(yuǎn)。

      認(rèn)為庫真一職帶有鮮卑色彩,還有一些間接的證據(jù)。《新唐書》卷二一九卷《奚傳》云:“奚亦東胡種,為匈奴所破,保烏丸山。漢曹操斬其帥蹋頓,蓋其后也。元魏時自號庫真奚,居鮮卑故地,直京師東北四千里!了迨既ァ畮煺妗,但曰奚”。對于這段史料,我們可以肯定幾點。第一,奚與鮮卑同種同源,都屬東胡種;第二,拓跋等鮮卑部落南遷后,奚部占據(jù)了鮮卑故地。從這二點情況來看,奚與鮮卑在語言和風(fēng)俗習(xí)慣上應(yīng)該是相通的,至少是極為相似的。第三,庫真奚是奚族原來的自稱,從庫真一詞后來可被去掉的情形來看,前詞可作后詞的定語,因此庫真一定是個褒義美詞。以諸如此類的詞來做官名是很符合鮮卑人的習(xí)慣[9]。又《南齊書》卷五十七《魏虜傳》說北魏“國中呼內(nèi)左右為‘直真’,外左右為‘烏矮真’,曹局文書吏為‘比德真’,帶杖人為‘胡洛真’,……三公貴人,通謂之‘羊真’”。因此以庫真為職稱是符合鮮卑語言習(xí)慣的[10]。甚至到了北宋時,宮內(nèi)還藏有一種名為“庫真珠”的珍珠[11],按照一般組詞通則,庫真兩字是修飾珠字的,且往往是為了說明其產(chǎn)地,如“合浦珠”之類。而據(jù)《三國志》卷三十《夫余傳》云,“西與鮮卑接”的夫余產(chǎn)美珠,“珠大者如酸棗”,很可能這種由鮮卑故地附近所產(chǎn)的珠就被稱之為庫真珠,這是由于“鮮卑語詞中的后綴‘真’對判別其語言系屬仍具有決定意義,因為它表示一種語言的詞法特征”[12]。所以上述數(shù)例也說明庫真一詞實在是由東北地區(qū)古東胡諸族的語詞中發(fā)展出來的。也正因為如此,標(biāo)榜漢家正統(tǒng)的唐皇朝自然會很快拋棄這繼承下來的鮮卑職名,“貞觀中,庫直以下皆廢”[13],所以王府庫真一職的存在僅至于唐代初期。

      我們在現(xiàn)存有關(guān)庫真的史料中,可以看到除普通庫真外,尚有庫真車騎、右?guī)煺鎇14]、庫真都督、庫真正都督[15]等職名,似乎成一系列。從北魏到唐初,他們在皇帝或諸王左右,起著親衛(wèi)的作用,檢!爸T仗宮率精兵”[16]。但如果我們就此認(rèn)定他們系普通隨從武侍或武侍頭目,那就太簡單了。首先,為庫真者都是名門親貴子弟。如魏倫之祖父魏敷“周驃騎大將軍、光祿大夫、儀同三司、荊州總管、鉅鹿郡公”;父親魏元凱“隋儀同,襲鉅鹿郡公”;他自己也就“武德元年起家左親衛(wèi)秦府庫真、兵曹參軍事”,庫真為其釋褐入仕的起家官。再如右?guī)煺姘苍獕壑娓赴擦_“周開府儀同三司,隋石州刺史、貴鄉(xiāng)縣開國公”,父安興貴為唐“冠軍將軍、上柱國、涼公”[17];蛘呤怯兄厥怅P(guān)系,如羊鵾在建康城陷后“竄于陽平。侯景以其妹為小妻,呼還待之甚厚,以為庫真都督”[18]。當(dāng)然羊鵾本人也是侯門子弟。值得注意的是,隋時已為“鷹揚(yáng)郎將、朝請大夫”,曾被越王楊侗“授上柱國、蕩寇大將軍”,被王世充“授橫野大將軍”的段元哲于武德四年投奔唐時僅補(bǔ)了個王府庫真,“今上猶居藩邸,特加禮眷,其年召補(bǔ)右?guī)煺孀笥摇盵19],可見庫真在當(dāng)時的身價不低。其次,其入選為庫真的是要“才堪者”。那么怎樣算是才堪者呢?作為親衛(wèi)武官,當(dāng)然要如《南史》卷八十《侯景傳》所云,即侯景在攻取建康掌執(zhí)梁政后,將其親信中“勇力兼人名為庫真都督”[20]。這當(dāng)然作為親衛(wèi)的一個必要條件,且不是梁朝舊制,而是侯景從北邊帶來的新玩意兒,設(shè)庫真都督也是侯景想按照自己熟悉的制度建立新朝的一個標(biāo)識。但任此職之條件決非僅是如此,至少是到了唐代更增加了條件,參照前引獨孤澄墓志銘里說其父獨孤達(dá)在為秦王庫真時,“冠雄名于武列”,“含絢綵于文場”等評語,可見即是有文武令名者,亦當(dāng)為一時之人選;蛘呤且幸患贾L,如《資治通鑒》卷一八九唐高祖武德四年十月條云李世民被封為天策上將并建府后,“又使庫直閻立本圖象”。閻立本之為庫真,當(dāng)然不是因為他有勇力,而是他系世家子弟且“有應(yīng)務(wù)之才,而尤善圖畫,工與寫真”[21]。鑒于為直官者往往“代表了唐代科技文化的最高水平”,因此也可以說庫真是唐初期直官中文武相兼的一種特殊類型[22],只是存在時間很短而已。再次,庫真之職因與皇帝或諸王親近,相當(dāng)有份量。如崔善福為秦王李世民之庫真時,其所為事跡有較詳細(xì)記載:

      “武德二年,乃召君為天策上將秦王府庫真!m執(zhí)羈奉勤,位在于中涓;而入幕升輿,禮同于上客。數(shù)從于征伐,妙通權(quán)變,每有計議,常蒙褒采。王之東討偽鄭也,頓兵于北邙之上,麾下百余人叛投于賊。王患之。君獻(xiàn)策曰:王充間諜多在城外,若聲言叛者令入翻城,賊必內(nèi)懷讎□,可以假手致戮。王從之,賊果悉斬其頭,擲之城下。王悅,賜帛五十匹。時戎旅久次,轉(zhuǎn)餉為勞,方議班師更□之舉。君曰:山東郡縣無唇齒之形,洛陽危懸,是股掌之物。奈何獨計小費,不就垂成之勛。王納其言,充遂面縛?顺纱髽I(yè),君之力焉。又從平薛舉。錄前后功,拜上大將軍,仍參典文翰”[23]。

      從上引文字的最后一句來看,庫真兼有“參典文翰”之職,更不用說參議軍事了。當(dāng)然,在身為庫真時,還可兼有它職。如《新唐書》卷一三0《楊瑒傳》云其:“武德初,為王府參軍,兼庫直”。閻立本為庫直作畫時,《舊唐書》本傳說他“時已為主爵郎中”。因此至少是到了唐初,庫真職能上已不僅僅是個親衛(wèi)武官,而是上升到了類似參軍的職官。也正因為如此任庫真者在其以后個人的仕途上會有很好的發(fā)展空間。從上面的諸多引文也可以知道,曾任庫真者后來一般都位居軍政要職,立功封爵,庫真之職為他們在仕途中重要的一環(huán)。最后,正是由于上述原因,曾任庫真者的后代們都引此為榮,除了有不少墓志銘中提及外,還有將此題在碑頭的,如裴脁所撰的《大唐故荊王府庫真元公石志銘并序》[24]等。

      帶有鮮卑色彩的唐代庫真之職名系承襲于隋而消失于唐初,如此情況并非孤例,雷同的有“察非掾”一職。察非掾有屬大將軍府的,《舊唐書》卷一八五上《良吏薛大鼎傳》云:

      “義旗初建,於龍門謁高祖,因說:‘請勿攻河?xùn)|,從龍門直渡,據(jù)永豐倉,傳檄遠(yuǎn)近,則足食足兵。既總天府,據(jù)百二之所,斯亦拊背扼喉之計’。高祖深然之。時將士咸請先攻河?xùn)|,遂從眾議。授大將軍府察非掾”。

      薛大鼎之獲此任在李淵起事之初,《唐故冀州棗強(qiáng)縣令贈隨州刺史裴公墓志銘并序》證實道:“父模,隋義旗初,大將軍府察非掾。隋之察非掾,今之御史也,冠鐵衣繡,含憲詰奸”[25]。這塊唐代墓志中所用“義旗”一詞,當(dāng)亦指李淵之起事,不過起事之時還在隋代,故有是說。碑文又說察非掾之職在唐初被取消了,其職能被更正式的官職所取代,那就是御史。此表明了盛唐時御史和察非掾之間的對應(yīng)關(guān)系,不過該碑文是在玄宗時撰寫的,對百年之前的制度變更已不甚了了,把察非掾完全說成是隋時的職官了。這或許與《新唐書》卷四十八《百官志三》說的情況有關(guān):“義寧元年,丞相府置察非掾二人,武德元年,改曰殿中侍御史”[26]。義寧系隋恭帝的年號,恭帝雖是傀儡,但其時總是算作隋制。不過由于《新唐書》為北宋時所修,與唐初相隔的時間更長,其依據(jù)的史料不一,書內(nèi)所載頗有矛盾之處。如察非掾究竟屬大將軍府,還是屬于丞相府,甚至是兩處皆設(shè)?據(jù)史文似乎難以定論。另《新唐書》內(nèi)還有一處說到察非掾的卻云:“(盧)襲秀者,其祖方慶,武德中,為察非掾,秦王器之”[27]。李世民受封秦王是在唐皇朝建立以后的事,即在唐高祖武德初,所以他以秦王身份器重盧襲秀無疑是屬于在唐朝發(fā)生的事。此處記載可能引自劉肅《大唐新語》卷三《公直第五》:“唐方慶,武德中為察非掾,太宗深器重之,引與六月同事”。劉肅為唐元和中人,所記當(dāng)然更為可靠。如是,則察非掾之職至少存在到高祖武德年間,已為唐官無疑。《新唐書》幾個地方說武德元年所廢察非掾?qū)嶋H上都是指大將軍府察非掾,或許丞相府察非掾則存在到武德中才廢,這樣所有關(guān)于察非掾的史料都能基本上統(tǒng)一起來了。其實當(dāng)時征戰(zhàn)未定,雖然是更朝換代了,但政權(quán)的更替是在“禪讓”的名義下進(jìn)行的,故本是李淵屬下的行政職官再依原況慣性地運(yùn)轉(zhuǎn)一段時間,也是很實際的事。即所謂“高祖發(fā)跡太原,官名稱位,皆依隋舊。及登位之初,未遑改作,隨時署置,務(wù)從省便”[28],所以在唐朝初建的一段時間里仍有察非掾的存在,是可以肯定的。

      上面引用的史料說明察非掾本系隋官,此亦可與《隋書》卷二十八《百官志下》相印證,史載隋煬帝時“左右候衛(wèi)增置察非掾二人,專糾彈之事”,與御史的任務(wù)的確是差不多的。《唐六典》卷二十五“左右金吾衛(wèi)大將軍”條則云:“(大業(yè))四年,各增至察非掾二人,專糾彈之事,皇朝因之”。這除了點明察非掾之設(shè)的年份外,還指出在唐朝仍有此職,和《新唐書·百官志》的說法是相矛盾的。由于左右候衛(wèi)設(shè)大將軍,故云其為大將軍府察非掾亦可[29],但設(shè)丞相府察非掾,如確有的話,那也是李淵的創(chuàng)意。從這點上說,鑒于李淵設(shè)丞相府時已為唐王[30],故是時丞相府察非掾之職在本質(zhì)上也是唐官。

      然而隋代的察非掾之設(shè)也有更早的淵源,那就是北魏、北齊亦有察非吏,雖然此同樣不見諸于漢晉制度!端鍟肪硎弧抖Y儀志六》云后魏、北齊的官員冠服時云:“宮門仆射、殿門吏、亭長、太子率更寺、宮門督、太子內(nèi)坊察非吏、諸門吏等皆著卻非冠”。根據(jù)《魏書》卷一一三《官氏志》所載北魏孝文帝太和二十三年的官品令,宮門仆射為從第八品,和殿中侍御史同品。察非掾既然與宮門仆射同類,也就是與殿中侍御史地位差不多,所以唐代后來將察非掾改為殿中侍御史,可以說也是北魏官制的思路。順便指出的是,北魏察非吏可能起于“太和二年五月,減置候職四百人,司察非違”[31]。其“候職”既無固定名稱,后來以其所執(zhí)“司察非違”的職能稱呼其官,也是自然而然的事情。且太和二年在孝文帝改制之前,史文又云此候職系“減置”,說明此前早有該官,說不定是和道武帝時“以伺察者為候官”[32]有關(guān),如是則察非吏一職也有著深重的鮮卑淵源。

      關(guān)于庫真及察非掾的演變,有一個細(xì)節(jié)可以注意。即在北魏、北齊時,庫真為皇帝或攝政者的左右,察非掾系東宮屬官。到了隋及唐初,前者為諸王左右[33],后者為丞相府或大將軍府屬官,似乎地位都有所變動。它們在隋唐時所屬機(jī)構(gòu)的名位好象低了些,但確切地說卻是隋及唐初的諸王或隋唐之間的丞相府、大將軍府權(quán)重的結(jié)果。從墓志主人公的情況來看,隋唐間為察非掾者都是李淵的左右。另一方面,隋及唐初諸王都是參與創(chuàng)業(yè),手掌兵權(quán)的天潢貴胄,甚至都有成為皇帝的可能,故他們府中也有了原本皇帝屬下的庫真。然而這一切都是和爭奪天下時的特殊情形有關(guān)。一旦創(chuàng)業(yè)既成,局勢清朗,能高瞻遠(yuǎn)矚的主政者當(dāng)然要本著中土傳統(tǒng)來整肅制度,正名官守,以利文治長久[34]。這恐怕也是庫真、察非掾等源于鮮卑的職官名稱在唐代很快消失的一個原因。

      庫真及察非掾兩個官名在唐初的消失,意味著鮮卑制度對中原政體影響的最后終止。觀察王府庫真及察非吏等官職之來龍去脈,我們不禁會想到陳寅恪先生關(guān)于隋唐制度淵源之一為北魏、北齊之制的論斷。然而陳先生所謂隋唐制度中的北魏、北齊因子,卻是指:“凡北齊承襲元魏所采用東晉南朝前半期之文物制度皆屬于此范圍也。又西晉永嘉之亂,中原魏晉以降之文化轉(zhuǎn)移保存于涼州一隅,至北魏取涼州,而河西文化遂輸入于魏,其后北魏孝文、宣武兩代所制定之典章制度遂深受其影響,故此(北)魏、(北)齊之源其中亦有河西之一支派”,且“凡西魏、北周之創(chuàng)作有異於山東及江左之舊制,或陰為六鎮(zhèn)鮮卑之野俗”[35]。而我們從有關(guān)庫真和察非掾的史料里卻可以明顯地看到它們是帶有鮮卑色彩的,即陳先生所謂“陰為六鎮(zhèn)鮮卑之野俗”。因此王府庫真和察非掾等職在隋及唐前期出現(xiàn),說明隋唐制度中帶有鮮卑色彩的部分,不僅有承襲西魏、北周的,也有接受來自北齊的。此給陳先生的論斷作一小小的修正。

      [1]載周紹良主編《唐代墓志匯編》,上海古籍出版社1992年版第871頁。

      [2]載《唐代墓志匯編》第929頁。

      [3]載《唐代墓志匯編》第380頁。

      [4]載《唐代墓志匯編》第1569頁。

      [5]分見《隋書》卷三十九《元景山傳附元成壽傳》及《北史》卷十八《安定王休傳附元景山傳》。

      [6]《北史》卷五十四《斛律金附斛律光傳》。

      [7]分見《北齊書》卷二十四《陳元康傳》,卷二十五《王纮傳》。

      [8]其文引自百納本《宋書》。今中華書局校點本作“永昌王宜勤庫仁真”,點校者于其校記中在認(rèn)定‘宜勤’即‘直勤’即‘特勤’系鮮卑官名的基礎(chǔ)上,推翻諸本一致的文句,據(jù)《索虜傳》進(jìn)行改定。然點校者似乎不清楚‘庫真’亦是鮮卑職名,故不能簡單地在諸本《南平王鑠傳》與《索虜傳》之間判定誰是誰非。

      [9]如《魏書》卷一一三《官氏志》云:“初,帝欲法古純質(zhì),每於制定官號,多不依周漢舊名,或取諸身,或取諸物,或以民事,皆擬遠(yuǎn)古云鳥之義”。

      [10]關(guān)于那些詞尾皆為“真”字含義的解釋有好多種。十余年之前,周一良先生為筆者講解這段史料時說:“某某真即某某者之意”。筆者至今認(rèn)為此是正解。

      [11]見《續(xù)資治通鑒》卷四0宋仁宗景佑二年三月條

      [12]孟達(dá)來《北方民族的歷史接觸與阿爾泰諸語言共同性的形成》第二章,中國社會科學(xué)出版社2001年版第31頁。

      [13]《新唐書》卷四十九下《百官志四》。

      [14]見郭正一《大唐故右威衛(wèi)將軍上柱國安府君墓志銘并序》,載周紹良、趙超主編《唐代墓志匯編續(xù)集》,上海古籍出版社2001年版第272頁。

      [15]《北齊書》卷四十一《皮景和傳》。

      [16]見褚亮《左屯衛(wèi)大將軍周孝范碑銘并序》,載《唐文拾遺》卷十五。文中云周孝范“武德五年授秦王府右?guī)熘、車騎將軍”是“折沖之任,乃升帷幄”,在其“(武德)九年六月改授太子右內(nèi)率”后“仍檢校北門諸仗宮率精兵”。這里的“仍”字說明周孝范在任太子右內(nèi)率前,即在為右?guī)煺鏁r已檢校北門諸仗宮率精兵。

      [17]分見《大唐故使持節(jié)泗州諸軍事泗州刺史魏府君墓志銘》、《大唐故右威衛(wèi)將軍上柱國安府君墓志銘并序》,分載《唐代墓志匯編續(xù)集》第103頁、272頁。

      [18]《南史》卷六十三《羊侃傳附羊鵾傳》。

      [19]見《唐故壯武將軍行太子左衛(wèi)副率段府君墓志銘并序》,載《唐代墓志匯編》第51頁。

      [20]《資治通鑒》卷一六三梁簡文帝大寶元年四月條作:“勇力兼人者曰庫直都督”。

      [21]《舊唐書》卷七十七《閻立德傳附閻立本傳》。

      [22]關(guān)于唐代直官,李錦繡先生有很好的論述,見其《唐代制度史略論稿》第一部之一,中國政法大學(xué)出版社1998年版。本文云庫真是直官系在李著論述的基礎(chǔ)上的一個推度,并認(rèn)為因其鮮卑色彩與職責(zé)不清而不久廢棄。但尚缺乏足夠史料支撐,僅供參考。

      [23]載《唐代墓志匯編續(xù)集》第363頁。

      [24]載《唐代墓志匯編》第1572頁。

      [25]載《唐代墓志匯編》第1422頁。

      [26]同書卷四十九上《百官志四上》“左右金吾衛(wèi)”條云:“隋有察非掾,至唐廢”,說得較為簡單。

      [27]《新唐書》卷一二0《桓彥范傳附盧襲秀傳》。

      [28]《舊唐書》卷四十二《職官志序》。

      [29]《通典》卷二十八“左右金吾衛(wèi)”條云:“隋置左右武候府大將軍一人,將軍三人。……煬帝大業(yè)三年改為左右武候衛(wèi),所領(lǐng)軍士名佽飛。大唐又為左右武候府。龍朔二年改為左右金吾衛(wèi),置大將軍一人,所掌與隋同”。其實按《薛大鼎傳》的口氣,他為大將軍府察非掾時是在李淵的身邊,據(jù)新、舊《唐書》的《高祖紀(jì)》,李淵在隋大業(yè)十三年六月“建大將軍府,并置三軍”。薛大鼎之任察非掾當(dāng)是屬李淵所建的那個大將軍府,和隋煬帝所置的察非掾不是一回事。如是,則《新唐書》和《唐六典》等將其系在左右金吾衛(wèi)大將軍條下都是錯誤的。而唐初的大將軍府察非掾與丞相府察非掾因同為李淵府下屬官,故亦可能是同官異名,不過尚無實據(jù),作為一種推測僅在此存疑。

      [30]據(jù)《舊唐書》卷一《高祖紀(jì)》,大業(yè)十三年十一月,“立代王侑為天子,遙尊煬帝為太上皇,大赦,改元為義寧。甲子,隋帝詔加高祖假黃鉞、使持節(jié)、大都督內(nèi)外諸軍事、大丞相,進(jìn)封唐王!鹿镂,丞相府置長史、司錄以下官僚”。丞相府察非掾之設(shè)當(dāng)在此時。

      [31]見《魏書》卷一一三《官氏志》。

      [32]見《魏書》卷一一三《官氏志》。

      [33]《全唐文》卷九九二《右衛(wèi)將軍贈左武衛(wèi)大將軍代州都督柱國淄川公李府君碑》云李孝同曾“委贄秦府,初為庫真”。其時,唐朝尚未建立,李世民還是秦公。這說明秦公府屬也有庫真,但這又和李世民的特殊地位有關(guān)。又:李孝同系“高祖太武皇帝之從子,太宗文皇帝之從祖弟也”,說明其時庫真地位之高。

      [34]隋煬帝大業(yè)四年于左右候衛(wèi)增置察非掾可以是個例外。但且不說當(dāng)時大肆更迭官制被史家看作是一種亂政,在武將屬下置糾彈之官,從現(xiàn)代的眼光來看卻是在非常時期里加強(qiáng)軍管之舉,故唐初即改為殿中侍御史是恢復(fù)文治之必然。

      [35]陳寅恪《隋唐制度淵源略論稿》“敘論”,中華書局1963年版第1、2頁。

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