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  • 談音樂教學(xué)中學(xué)生歌唱?dú)赓|(zhì)的培養(yǎng)論文

    時(shí)間:2020-08-26 19:17:38 音樂學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿

    談音樂教學(xué)中學(xué)生歌唱?dú)赓|(zhì)的培養(yǎng)論文

      摘要:歌唱?dú)赓|(zhì)是歌唱者在演唱過程中表現(xiàn)出的相當(dāng)穩(wěn)定的個(gè)性特點(diǎn)和風(fēng)格特點(diǎn)。獨(dú)具個(gè)性特色的歌唱?dú)赓|(zhì)能給人們留下深刻美好的印象,是一個(gè)歌唱者成功的關(guān)鍵所在。缺乏歌唱?dú)赓|(zhì)的歌唱者只是一個(gè)歌唱機(jī)器, 而不是藝術(shù)家。在音樂教學(xué)中, 教師應(yīng)從提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)入手提高對(duì)歌唱語言的理解和把握; 通過旋律特點(diǎn)的理解提高對(duì)音樂的演繹; 讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到歌唱的職業(yè)特點(diǎn), 提高藝術(shù)的審美水平也是形成具有個(gè)性的歌唱?dú)赓|(zhì)的關(guān)鍵因素。

    談音樂教學(xué)中學(xué)生歌唱?dú)赓|(zhì)的培養(yǎng)論文

      關(guān)鍵詞:歌唱?dú)赓|(zhì);歌唱語言;音樂演繹;藝術(shù)審美

      一、什么是歌唱?dú)赓|(zhì)

      查閱字典,對(duì)氣質(zhì)的解釋是這樣的:氣質(zhì)是指人的相當(dāng)穩(wěn)定的個(gè)性特點(diǎn),是高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)在人的行動(dòng)上的表現(xiàn),也指一個(gè)人的風(fēng)格特點(diǎn)。這主要是指不同的人在生活中以氣質(zhì)給人留下的不同印象。特定到歌唱?dú)赓|(zhì),應(yīng)該是一個(gè)歌唱者在歌唱中表現(xiàn)出的相當(dāng)穩(wěn)定的個(gè)性特點(diǎn)和風(fēng)格特點(diǎn)。比如:當(dāng)前活躍在舞臺(tái)上的歌唱家,一提起某人的名字,其歌唱形象、聲音特點(diǎn)和演唱風(fēng)格便立刻在我們大腦中浮現(xiàn)。這就是歌唱者有個(gè)性的歌唱?dú)赓|(zhì)在觀眾心中留下的深刻印象。歌唱?dú)赓|(zhì)的形成是一個(gè)歌唱者成熟的表現(xiàn)。而歌唱?dú)赓|(zhì)的形成非一朝一夕或唱幾首歌就能練就的,它是歌唱者在長(zhǎng)期的藝術(shù)追求、藝術(shù)審美和藝術(shù)實(shí)踐中經(jīng)過摸索、千錘百煉而逐步形成的個(gè)人演唱特點(diǎn)。

      二、歌唱?dú)赓|(zhì)的重要性

      在音樂學(xué)習(xí)和演唱的過程中,我們常見這樣的情況:一些學(xué)生從學(xué)校畢業(yè)時(shí),音質(zhì)、音色、共鳴已達(dá)到一定程度。論技巧,對(duì)許多難度較大的藝術(shù)歌曲、歌劇選曲都能勝任,我們認(rèn)為他們已具備較好的演唱功底,但其藝術(shù)表現(xiàn)及演唱時(shí)的整體美感卻難以激動(dòng)人心,他們也為自己傾盡全力地演唱卻得不到觀眾發(fā)自內(nèi)心的稱贊而苦惱。類似的情況在歷屆全國(guó)歌手大獎(jiǎng)賽中更屢見不鮮:能夠參加比賽的歌手,從聲音和演唱技巧方面沒有太大差距,選手能否巧妙地運(yùn)用聲音,能否正確把握作品,感染觀眾,整體歌唱?dú)赓|(zhì)如何是取勝的關(guān)鍵所在。在2004年中央電視臺(tái)舉辦的全國(guó)聲樂比賽中,眾多的歌手唱得都很完整,但卻沒給人留下特殊的印象。但民族唱法選手王麗達(dá)的出現(xiàn)卻讓我們眼前一亮:她演唱的歌曲音域不是最高,歌曲結(jié)構(gòu)也比較簡(jiǎn)單,但她以對(duì)聲音恰到好處的運(yùn)用,充沛的感情表達(dá),淋漓盡致的現(xiàn)場(chǎng)發(fā)揮,以異常感人的整體形象打動(dòng)了評(píng)委,感染了觀眾,最后獲得銀獎(jiǎng)的佳績(jī),也使全國(guó)觀眾認(rèn)識(shí)了她。由此可見,歌唱者的聲音條件、歌唱技巧相近,但一個(gè)懂得用思想、用感情、具有極好歌唱?dú)赓|(zhì)的歌唱者會(huì)使自己的歌唱形象熠熠生輝,并能觸及人們的靈魂、品德、性情,是一種深沉而又持久的力量。這是成為歌唱家、藝術(shù)家的必備素質(zhì)。在聲樂教學(xué)的初級(jí)階段,教師就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生整體歌唱?dú)赓|(zhì)的重要性,把培養(yǎng)學(xué)生的歌唱?dú)赓|(zhì)同訓(xùn)練學(xué)生的聲音技巧結(jié)合起來,使學(xué)生在漫長(zhǎng)的聲樂學(xué)習(xí)過程中追求、體驗(yàn)作品中存在的美,傳達(dá)作品的美感,逐漸形成自己的歌唱?dú)赓|(zhì),成為一個(gè)有思想、有修養(yǎng)、讓觀眾不能遺忘的歌唱者。

      三、音樂教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的歌唱?dú)赓|(zhì)

      1、通過對(duì)歌唱語言的把握形成獨(dú)特的歌唱?dú)赓|(zhì)

      聲樂中的語言是音樂化的歌唱語言。它通過音樂的造型手段使語言音樂化,使之富于音樂旋律節(jié)奏感與歌唱性。首先,歌詞作為人類書面語言的一種,具有極高的文學(xué)性:以語言塑造形象,敘述一段故事或表現(xiàn)某種情感。其次,從形式上看:歌唱語言具有極高的凝練美和準(zhǔn)確性。受人聲嗓音本身和聽眾聽覺承受能力的制約,在一定的時(shí)間容量?jī)?nèi),歌詞不能像詩歌一樣根據(jù)內(nèi)容或抒情的需要著意鋪陳。而且,聲樂曲式的時(shí)間容量也是有所限制的。因此,歌唱語言不得不凝練它的語言表現(xiàn):以極少的文字表現(xiàn)豐富的內(nèi)容,用最準(zhǔn)確的詞句完美地表達(dá)思想情感。再者,從語言格式上看,歌唱語言具有極強(qiáng)的節(jié)奏和韻律性。歌唱語言是在生活語言的基礎(chǔ)上由創(chuàng)作者精心設(shè)計(jì)和創(chuàng)作的具有特定思想內(nèi)容、語言規(guī)律和音樂風(fēng)格的語言,富含音樂的因素,又富有歌唱性。在聲樂教學(xué)中,教師應(yīng)了解歌唱語言的音樂特點(diǎn),要求學(xué)生提高文學(xué)修養(yǎng),準(zhǔn)確理解歌詞表達(dá)的意境,來描述人物的形象。比如,描述我們當(dāng)代生活的歌詞內(nèi)容和情感一般容易理解,而中外古典歌曲、傳統(tǒng)的中國(guó)古典戲曲和中外歌劇,不僅離我們的時(shí)代較遠(yuǎn),更有文化審美上的差異。如果不理解詞意,不掌握戲劇情節(jié)的來龍去脈,就只能按照字音與旋律的變化漫無目的`地唱,使聽眾不知所云。另外,在分析歌詞時(shí),不能只停留在歌詞的表面意思上,而應(yīng)結(jié)合作者想要表達(dá)的真實(shí)意圖深入挖掘其潛在意義,并進(jìn)行分析、感受和表現(xiàn),以便更完美地表達(dá)作品的主題思想。因此,要求學(xué)生廣泛涉獵不同時(shí)期、不同形式、不同國(guó)家的音樂文化是非常有必要的。把自己獨(dú)特的人生閱歷、文學(xué)修養(yǎng)糅入到對(duì)歌詞的理解中,確定歌曲的演唱基調(diào),準(zhǔn)確地表達(dá)歌曲的情感,這也是形成歌唱?dú)赓|(zhì)必不可少的因素。

      2、通過對(duì)音樂的演繹形成獨(dú)特的歌唱?dú)赓|(zhì)

      日常生活中,我們主要靠語言來達(dá)到交流的目的。人類的語言不僅是獲得信息的主要渠道,更是用以表達(dá)豐富情感的載體,即人類的日常語言具有一定的生活語調(diào)。生活語調(diào)主要通過概念及其邏輯關(guān)系來表達(dá)人的思想,同時(shí)又具有強(qiáng)烈的感情色彩。生活語調(diào)的抑揚(yáng)頓挫是歌唱語調(diào)的基本來源。由歌唱語調(diào)形成的歌唱旋律具有造型性、抒情性、敘事性和戲劇性等特點(diǎn),這些特點(diǎn)都是為準(zhǔn)確地表達(dá)作者的創(chuàng)作意圖而服務(wù)的。歌唱?dú)赓|(zhì)的形成,要求投入大量的心思去挖掘音樂中的美,要讓學(xué)生多朗誦歌詞,體會(huì)歌詞的抑揚(yáng)頓挫和平仄關(guān)系中蘊(yùn)含的聲調(diào)美。聲調(diào)美是聲樂旋律的造型基礎(chǔ)。聲調(diào)美再加上音樂的音高、節(jié)奏、調(diào)式、和聲等手法創(chuàng)造出鮮活的音樂形象,達(dá)到聲樂旋律的造型目的。而同樣的聲樂旋律,具有不同歌唱?dú)赓|(zhì)的歌唱家演唱效果截然不同。比如《我愛你,塞北的雪》這首歌。這是一首情真意切、清新雋永、充滿詩情畫意的精美之作。既描寫了大自然的雪景,又把雪比作具有潔白純凈的心靈、滋潤(rùn)萬物成長(zhǎng)的春的使者,給雪花賦予了活的生命。歌唱家殷秀梅和都曾經(jīng)演唱過這首歌,然而留給我們的印象和審美享受是截然不同的:聲音明亮,演唱情真意切,聽者像被春雨滋潤(rùn),給人奮發(fā)向上的感覺;而殷秀梅聲音寬厚,演唱極富深度,唱出了雪花讓大地回春,用自己的生命滋潤(rùn)整個(gè)大地的獻(xiàn)身精神,既有雪花的溫柔又有雪花的皓氣,給人以蕩氣回腸之感。這就是不同的歌唱?dú)赓|(zhì)產(chǎn)生不同的演唱效果,給聽眾截然不同的藝術(shù)享受。所以,教師要引導(dǎo)學(xué)生在深刻理解歌唱音樂的基礎(chǔ)上,合理演繹聲樂旋律,形成自己獨(dú)特的歌唱?dú)赓|(zhì)。

      3、通過提高對(duì)歌唱職業(yè)的認(rèn)識(shí)和藝術(shù)審美水平形成獨(dú)特的歌唱?dú)赓|(zhì)

      歌唱表演是要講究個(gè)性和氣質(zhì)的。歌唱個(gè)性和歌唱?dú)赓|(zhì)是一個(gè)歌唱者成功的關(guān)鍵因素。在音樂教學(xué)中教師首先要讓學(xué)生對(duì)自己從事的歌唱事業(yè)有一個(gè)清楚的認(rèn)識(shí):一個(gè)稱職的歌唱者是以自己美好的聲音和充滿激情的演唱來表現(xiàn)不同藝術(shù)作品的美,通過演唱傳遞給聽眾,獲得美的享受,受到啟迪。因此,要使觀眾最大程度地獲得藝術(shù)享受的滿足感,歌唱者不能把作品唱得平淡無味、毫無生機(jī)。我們對(duì)某位歌唱家留下美好印象,除了他有漂亮的聲音和動(dòng)情的演唱外,他們?cè)谖枧_(tái)上的歌唱形象也給人們留下難以忘懷的印象。久而久之,他的歌唱形象固定在觀眾心中,形成了別具特色的歌唱?dú)赓|(zhì)。不同的歌唱?dú)赓|(zhì)把不同的美傳染給了觀眾,體現(xiàn)了歌唱者典型的、穩(wěn)定的個(gè)性特點(diǎn)。音樂教學(xué)中教師接觸的學(xué)生各不相同:有的性格大膽活潑,情緒變化強(qiáng)烈,有的雖然不好動(dòng),但情緒和情感發(fā)生變化快,且具有豐富的內(nèi)心世界,這兩種性格都比較適合歌唱專業(yè)。而有的學(xué)生心理活動(dòng)遲緩,缺乏歌唱激情,見人羞怯,這種性格不符合歌唱者的心理素質(zhì)。教師應(yīng)循循善誘,使學(xué)生逐漸改變這種心理,走上正常的歌唱道路。讓學(xué)生形成良好歌唱?dú)赓|(zhì)的另一個(gè)關(guān)鍵因素是提高藝術(shù)審美水平。由于每個(gè)人的嗓音條件不同,興趣和愛好不同,而每部作品的思想感情不同。每個(gè)人的文化素養(yǎng)不同,對(duì)作品的認(rèn)識(shí)和理解及情感反應(yīng)不同,產(chǎn)生了不同的審美個(gè)性。這種審美個(gè)性決定著歌曲演唱處理的個(gè)性,并最終形成自己的歌唱?dú)赓|(zhì)。因此,要求學(xué)生提高審美水平,使自己的嗓音條件和作品選用盡量達(dá)到統(tǒng)一。學(xué)生審美水平的提高還有助于和歌曲作者的精神氣質(zhì)產(chǎn)生共鳴,最大限度地表達(dá)出作者的創(chuàng)作意圖。

      結(jié)語

      教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生歌唱?dú)赓|(zhì)的重要職責(zé)。在學(xué)生歌唱道路的起步階段,學(xué)生的聲音技巧和歌曲處理能力都十分有限。一個(gè)負(fù)責(zé)任的、高素質(zhì)的教師應(yīng)一邊教給學(xué)生歌唱技巧,一邊培養(yǎng)學(xué)生的歌唱?dú)赓|(zhì)。在具體的教學(xué)實(shí)踐中,就是首先要根據(jù)學(xué)生的聲音條件確定其屬于哪個(gè)聲部,如女高聲部可分為戲劇女高音、抒情女高音、花腔女高音等,然后才能選擇適合學(xué)生演唱的作品。音樂教師應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo),把學(xué)生引導(dǎo)到適合他的正確的歌唱道路上來。教師還要花費(fèi)大量心血在對(duì)作品的理解把握上,細(xì)致搜尋、挖掘、剖析隱含在譜子里面的東西。提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)、對(duì)音樂的正確演繹、提高藝術(shù)審美水平是提升演唱水平、最終形成自己獨(dú)特歌唱?dú)赓|(zhì)的關(guān)鍵所在。這是一個(gè)合格教師義不容辭的職責(zé)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]余篤剛 聲樂藝術(shù)美學(xué) [M]。人民音樂出版社 2005年版

      [2]鄒長(zhǎng)海 聲樂藝術(shù)心理學(xué) [M]。人民音樂出版社 2000年版

      [3]范曉峰 聲樂美學(xué)導(dǎo)論 [M]。上海音樂出版社 2004年版

      [4]劉文昌、付鴻敏 歌唱理論與技巧 [M]。河南大學(xué)出版社 1997年版

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