ABC—STORM 哲學(xué)宇宙模型和宇宙哲學(xué)

目錄
前言
第一部分 ABC-STORM 哲學(xué)宇宙模型中的概念
1．定義
2．A的由來
3．宇宙原始湯的由來

第二部分 ABC-STORM 哲學(xué)宇宙模型

第三部分 ABC-STORM哲學(xué)宇宙模型的進(jìn)一步解釋
1.A（黑宇宙）
2.B（亮宇宙）
3.C（智慧）
4.STORM (風(fēng)暴)
5.原始湯（Primordial Soup）
6.生命時(shí)間（life time）

第四部分 宇宙哲學(xué)（Cosmology）
1.對(duì)于宇宙哲學(xué)的認(rèn)識(shí)
2.‘完美無原因’宇宙理論(Perfection-no-reason cosmic theory )

第五部分 結(jié)束語

前言：
哲學(xué)首先要討論的是宇宙起源問題。ABC-STORM 哲學(xué)宇宙模型在某種意義上也是‘存在與意識(shí)’模型。創(chuàng)立一個(gè)哲學(xué)宇宙模型是哲學(xué)人的‘千年夢(mèng)想’。因?yàn)檎軐W(xué)首先要回答宇宙起源與本質(zhì)問題，所以過去和現(xiàn)在都無法做到。我的努力是把可能性揉和在這個(gè)模型中。大爆炸理論是現(xiàn)在比較流行的理論，如同生命起源學(xué)說一樣，本身還存在著缺陷。你可以從ABC-STORM 哲學(xué)模型中看到，大爆炸理論的中心—奇點(diǎn)（Singularity）僅是我們現(xiàn)在宇宙形成的可能性中的一個(gè)特例或者說一種可能性。盡管紅移現(xiàn)象（red-shift）和宇宙微波背景輻射（cosmic microwave background radiation）支持了大爆炸理論，但同樣的觀測(cè)現(xiàn)在和今后也會(huì)支持其他的理論。
ABC-STORM 哲學(xué)宇宙模型是在目前科學(xué)條件下研制出的。它反映著當(dāng)代自然科學(xué)發(fā)展的部分狀況。我在ABC-STORM 哲學(xué)宇宙模型中盡可能多地綜合了比較流行的觀點(diǎn)，使大家可以直觀地進(jìn)行比較和判斷。
ABC-STORM 哲學(xué)宇宙模型的突出的優(yōu)越性就是這個(gè)哲學(xué)宇宙模型反映了關(guān)于宇宙起源，生命起源，物質(zhì)起源，意識(shí)，物質(zhì)，宇宙時(shí)間之間的關(guān)系與發(fā)生的可能性。另外，‘宇宙的原始參照狀態(tài)’，‘物質(zhì)視界’與‘宇宙原始湯’的概念也為我們研究物質(zhì)起源和現(xiàn)今的宇宙提供了更多的思考課題。
ABC-STORM 哲學(xué)宇宙模型不是‘大統(tǒng)一’（theory of everything）的思想方法，僅希望通過這個(gè)模型給大家提供一個(gè)思考和交流的平臺(tái)。人類的思想是深?yuàn)W無比的，就算科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了制約宇宙規(guī)律的統(tǒng)一理論，它將最終改變我們對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)，但它不能統(tǒng)一我們的思想。
ABC-STORM 哲學(xué)宇宙模型中的不足之出，它沒有肯定宇宙是如何起源的，它僅告訴了我們可能性。你可能會(huì)從這個(gè)模型中找到最終的答案。
我在‘宇宙哲學(xué)’這部分主要談我的思考。我很簡(jiǎn)潔地回答了很多前沿的問題，也具體地闡明了一些理論和思想。我把文章設(shè)計(jì)成‘適合所有對(duì)宇宙哲學(xué)感興趣的人’。 希望能引發(fā)你更多的思考。我這里簡(jiǎn)單概括一下這篇文章的主要特點(diǎn)：
提出一個(gè)哲學(xué)宇宙模型。
提供宇宙原始參照狀態(tài)（A）。
提出宇宙原始湯概念
指出大爆炸（Big-Bang）理論中‘奇點(diǎn)’（Singularity）僅是A的一種表現(xiàn)形態(tài)。
提出‘完美無原因’宇宙理論。
回答‘宇宙真理’包涵的內(nèi)容。
對(duì)宇宙哲學(xué)的目標(biāo)和應(yīng)包括哪些科學(xué)領(lǐng)域（學(xué)科）提出建議。
有了生命就有了智慧。人類是至今發(fā)現(xiàn)的最有智慧的生命體。人類自從出現(xiàn)在地球上，就一直沒有間斷過對(duì)宇宙和自身的探索。這種探求真理的精神是我們文明發(fā)展的偉大動(dòng)力。盡管人類目前對(duì)宇宙和自身所知依然甚少，擺在我們前面的路還將會(huì)很長(zhǎng)。只要我們的思想不枯萎，智慧的光芒就會(huì)永遠(yuǎn)照亮全宇宙。

第一部分 ABC-STORM 哲學(xué)宇宙模型中的概念
1．定義
1．1A：即‘黑宇宙’狀態(tài)，也稱為可生成物質(zhì)的宇宙狀態(tài)。
1．2B：即‘亮宇宙’狀態(tài)，也稱為有物質(zhì)的宇宙狀態(tài)。
1．3C：即‘智慧’狀態(tài)， 也稱為地球智慧狀態(tài)。
1．4STORM(風(fēng)暴)：意指某種力量導(dǎo)致目前秩序的巨大動(dòng)蕩。
ABC-STORM 模型中有3種‘風(fēng)暴’：宇宙風(fēng)暴，地球風(fēng)暴和頭腦風(fēng)暴。宇宙風(fēng)暴表示物質(zhì)的起源過程；地球風(fēng)暴表示生命起源過程；頭腦風(fēng)暴表示思維和思維的產(chǎn)生過程。
1．5原始湯（Primordial Soup）
宇宙原始湯：物質(zhì)起源和演化所需的原始環(huán)境。
生命原始湯：生命起源和演化所需的原始環(huán)境。
1．6物質(zhì)視界（matter horizon）：普通物質(zhì)存在的起點(diǎn)。
1．7生命時(shí)間（life time）
TU：宇宙時(shí)間。
TA：A的生命時(shí)間。
TB：B的生命時(shí)間。
TC：C的生命時(shí)間。
TM：人類的生命時(shí)間。

2．A（黑宇宙-Black universe）的由來
大多數(shù)科學(xué)家確信我們現(xiàn)在的宇宙—B，起源于大約137億年前�？梢钥隙ǖ氖牵�很久以前B（亮宇宙）來源于一個(gè)不同的宇宙狀態(tài)—X，即B≠X。因?yàn)锽是‘亮宇宙’狀態(tài)，另外，B是有物質(zhì)的宇宙狀態(tài)。而B≠X，所以X一定是個(gè)‘不亮’的宇宙狀態(tài)，也可以說X是一個(gè)可生成物質(zhì)的宇宙狀態(tài)，即X=A。結(jié)論是：B來源于A。我也稱A為‘上帝的黑房子’。如果能證明A不存在，那將是人類的驚喜。

3.宇宙原始湯(Primordial Soup of the universe)的由來
由于B來源于A，也就是說B中的物質(zhì)一定起源于A。那么A中一定存在‘物質(zhì)起源和演化所需的原始環(huán)境’，即A中存在‘宇宙原始湯’。

第三部分 ABC-STORM 哲學(xué)宇宙模型的進(jìn)一步解釋

1.A（黑宇宙）--Black universe
A就像我們睡著時(shí)一樣，我給它取了一個(gè)有趣的名字‘上帝的黑房子’。
A是宇宙的最原始狀態(tài)。
A中存在著變化，孕育著‘革命’。
A有3種存在形態(tài)：
1．A無窮小。這就是‘大爆炸’理論中的‘奇點(diǎn)’概念。
2．A無窮大。宇宙無起始，但B有起始。
3．A有大小范圍，但無邊界�？烧J(rèn)為是一種拓?fù)湫螤睢?BR> 研究宇宙起源，事實(shí)上是對(duì)A的這三種變化的不同解釋。

：應(yīng)屆畢業(yè)生論文網(wǎng)畢業(yè)論文論文網(wǎng)

2.B（亮宇宙）--light universe
B就像我們睡醒時(shí)，天可能還沒亮，但不久我們就看見了太陽的光線。
發(fā)光體與普通物質(zhì)產(chǎn)生。
B可能經(jīng)過n次規(guī)模不等的‘宇宙風(fēng)暴’才到今天這般。離我們最近的一次大規(guī)模的‘宇宙風(fēng)暴’大約發(fā)生在137億前左右。
B中時(shí)刻發(fā)生規(guī)模不等的‘風(fēng)暴’。B中物質(zhì)的產(chǎn)生是可再發(fā)生性的（recurrent），（就像從A到B的過程）小到基本粒子，大到恒星，星系。
產(chǎn)生生命元素并產(chǎn)生生命。
B的3種表現(xiàn)范圍
1．B>A
宇宙在膨脹，也可稱‘開放’（open）宇宙 狀態(tài)。
2．B<A
宇宙在坍縮，也可稱‘封閉’（close）宇宙狀態(tài)。
3．B=A
宇宙均衡狀態(tài)，也可稱‘正好’（flat）。
A的存在為‘臨界密度’觀點(diǎn)提供了一個(gè)參考平臺(tái)。

3. C（智慧）
生命產(chǎn)生的過程可以說是智慧生成的過程。
C是B中生命產(chǎn)生的結(jié)果。
產(chǎn)生意識(shí)。
C對(duì)A，B認(rèn)知。這是我們對(duì)宇宙的認(rèn)知過程，哲學(xué)上就是存在與意識(shí)的關(guān)系。
C對(duì)C的認(rèn)知。本質(zhì)上是自我認(rèn)知過程。

4. 風(fēng)暴（STORM）
4.1 宇宙風(fēng)暴
宇宙風(fēng)暴導(dǎo)致了從A到B的變化。下面列出幾種可能的宇宙風(fēng)暴。
大爆炸（big-bang）。特指大爆炸理論，這是A無窮小時(shí)的情況。
擾動(dòng)（fluctuation）。
有科學(xué)家認(rèn)為宇宙是由多次擾動(dòng)產(chǎn)生的，而不是一次大爆炸的結(jié)果，也有人提出平行宇宙或多重宇宙說。
我這里給出一個(gè)擾動(dòng)‘公式’。ZnΣXn=B（物質(zhì)部分）。Z是Zone的簡(jiǎn)寫。Xn為A中擾動(dòng)點(diǎn)。Xn為Zn的核心。Zn中可能產(chǎn)生基本粒子，恒星等普通物質(zhì)，Zn最終可能形成星系。這個(gè)公式可以看成是對(duì)‘小規(guī)�！瘮_動(dòng)的描述，這種‘小規(guī)�！瘮_動(dòng)可以發(fā)生在宇宙進(jìn)化過程中的任何時(shí)候。

冷熱聚合力。
其論點(diǎn)是物質(zhì)通過冷熱平衡變化產(chǎn)生。直觀描述為：
0=（+1）+（-1） 其中A為絕對(duì)零（Zero），+1為無限熱能量，
-1為無限冷能量。
其他。
4.2 地球風(fēng)暴（earth storm）
地球風(fēng)暴導(dǎo)致了生命體的出現(xiàn)。下面列出幾種地球風(fēng)暴。
閃電
火山爆發(fā)（包括海底火山爆發(fā)）
宇宙射線，太陽紫外線
其他
4.3 頭腦風(fēng)暴（brain storm）
頭腦風(fēng)暴是指我們的思維。

5. 原始湯（Primordial Soup）
5.1宇宙原始湯（Primordial Soup of Universe）
下面列出幾種可能:
暗物質(zhì)（dark matter）和暗能量（dark energy）
科學(xué)家愈來愈多地認(rèn)為宇宙中存在著暗物質(zhì)和暗能量，甚至推斷普通物占4%，暗物質(zhì)占23%，暗能量占73%，但尚無法證明暗物質(zhì)和暗能量的構(gòu)成。一些科學(xué)家認(rèn)為暗物質(zhì)和暗能量是宇宙最原始或固有的‘東西’。暗能量也被認(rèn)為是‘宇宙常量-拉姆達(dá)’（Cosmic Constant—λ）。
冷熱能量
假設(shè)A是由無限熱能量和無限冷能量組成。
弦（string）
‘弦理論’認(rèn)為宇宙萬物并不是由點(diǎn)狀粒子組成，而是由幾乎無窮小，可振動(dòng)的一維弦組成。包括超弦子和其他物質(zhì)基元學(xué)說。
其他
5.2 生命原始湯（Primordial Soup of Life）
地球生命是B演化過程中的一部分。地球生命起源和演化所需的基本元素來源于B。生命起源學(xué)說分地外起源(extra-terrestrial origin)和地內(nèi)起源，但不論怎樣，生命演化最終離不開地球�！�有機(jī)湯’（Soup Theory）理論是被廣泛接受的地球生命起源學(xué)說。

6. 生命時(shí)間（Life Time）
6.1 TU 即宇宙時(shí)間
不管什么理論，都不能否認(rèn)宇宙從古至今存在著一條時(shí)間線的概念。
我們知道宇宙有過去和現(xiàn)在，正是由于有這樣的變化才有了宇宙時(shí)間。
6.2 TA 即黑宇宙生命時(shí)間
TA存在了多久，我們現(xiàn)在還無法知道�；蛟S無限長(zhǎng)，也許很短暫。對(duì)TA的追溯就像對(duì)A的追溯一樣，最終還會(huì)回到A。一首古老的東方民謠，開始的第一句：混沌之初，不記年。這或許是現(xiàn)在對(duì)TA理解的有益觀點(diǎn)。
6.3 TB 即亮宇宙生命時(shí)間
有的科學(xué)家計(jì)算出我們現(xiàn)在的宇宙起始于~137億年前，這也就是TB的起始時(shí)間。不過有的觀測(cè)小組聲稱發(fā)現(xiàn)過200億前的星體。總之，對(duì)于TB的推算就像生物學(xué)家尋找我們祖先的化石一樣有趣。
6.4TC 即地球‘智慧’生命時(shí)間
科學(xué)家發(fā)現(xiàn)的最早有生命跡象的化石年齡大約是35-38億年。
6.5TM 即人類生命時(shí)間
有的理論認(rèn)為現(xiàn)代人類可能是10萬至15萬年前開始演化的。一般認(rèn)為是14萬至29萬年。由古猿進(jìn)化成人的學(xué)說，其發(fā)現(xiàn)最早的古猿化石年齡大約350-450萬年。

上面為你介紹了ABC-STORM 哲學(xué)宇宙模型。它不同于一般的物理模型，它的意義在于你可以通過這個(gè)模型更直觀地了解到現(xiàn)在流行的起源理論的觀點(diǎn)；還有助于你加深對(duì)客觀世界和自身的理解。主流理論能合理地解釋較多的現(xiàn)象，但實(shí)質(zhì)上也是一種假說。理論的優(yōu)點(diǎn)不僅是解釋了多少對(duì)的東西，更重要的是，它會(huì)讓人找到更對(duì)的東西。哲學(xué)就是這樣一種理論。

第四部分 宇宙哲學(xué)（Cosmology）
1．對(duì)于宇宙哲學(xué)的認(rèn)識(shí)
看到‘宇宙’（Universe or Cosmos）一詞，普遍會(huì)聯(lián)想到恒星，黑洞或星系，這是因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在聽到和看到的關(guān)于宇宙哲學(xué)的宣傳大多數(shù)來源于‘天體物理學(xué)家’，實(shí)事上，對(duì)宇宙哲學(xué)的探討歷史上包括了無數(shù)的哲學(xué)家，宗教人士和科學(xué)家。我認(rèn)為宇宙哲學(xué)的研究范圍不應(yīng)該僅是大尺度的概念，正如研究宇宙離不開量子力學(xué)；同樣它也不是‘包羅萬象’的哲學(xué)，比如說生活中的夫妻吵架，也就是說，宇宙哲學(xué)不要成為‘天體物理學(xué)家’的俱樂部，暫時(shí)也不必把經(jīng)濟(jì)學(xué)納入。哲學(xué)家沒有必要去知道宇宙是用什么數(shù)學(xué)公式表達(dá)的，而只需要了解這些公式計(jì)算出的結(jié)果�？茖W(xué)家也不必?fù)?dān)心自己被劃分為什么主義，而只需要懂得哲學(xué)中包括許多有用的思想和方法。
人類最有智慧的發(fā)明之一是哲學(xué)，難怪古希臘人稱哲學(xué)是‘智慧的朋友’。哲學(xué)是系統(tǒng)的思想，它在人類文明的行進(jìn)過程中提醒和啟迪著我們，可以說任何領(lǐng)域都離不開哲學(xué)。沒有哲學(xué)思想的文化，帶來的是淺薄的行動(dòng)；多元的哲學(xué)思想體系，其結(jié)果就是文明的快速，健康地發(fā)展。宇宙哲學(xué)是研究宇宙科學(xué)的頭，宇宙哲學(xué)的建立是朝著揭開宇宙奧秘邁出的重大一步，使對(duì)宇宙的研究擺脫了‘蒙著眼睛，去抓黑洞里的財(cái)寶。’的尷尬局面。
宇宙哲學(xué)離不開生命科學(xué)和思維科學(xué)。人本身就是一個(gè)‘小宇宙’，生命科學(xué)的研究同樣是解開宇宙之迷的一把鑰匙。另外，對(duì)于至今無法解開的無數(shù)宇宙迷團(tuán)，不應(yīng)只歸咎于現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)，而是因?yàn)槲覀兊乃季S使我們偏離了正確的軌道�？茖W(xué)發(fā)展的歷史告訴我們，時(shí)代要求我們要有開明和廣闊的思想。所謂開明的思想就是，你相信地球是平的，當(dāng)有人說是圓的時(shí)候，你會(huì)尊重他的觀點(diǎn)；廣闊的思想是指相信地球可能是平的，也可能是方的。當(dāng)然，首先是要有思想。
我們現(xiàn)在的理論，學(xué)科像天上的星星一樣多，它們有的組織成太陽系，有的能組織更大的星系。對(duì)于自然的宇宙來說，每顆星或星系都可有可無，也不存在誰比誰優(yōu)越，但對(duì)于人類來說太陽系是不可缺少的，是我們的出發(fā)點(diǎn)和基礎(chǔ)。宇宙哲學(xué)的一個(gè)目標(biāo)就是 首先找到組織成太陽系的星體。我認(rèn)為，有幾顆星是可以觀測(cè)到的，比如天體物理學(xué)，量子力學(xué)，生命科學(xué)，思維科學(xué)和哲學(xué)。當(dāng)然，我們不能忘了組成太陽系的‘基本元素’-數(shù)學(xué)，物理學(xué)和化學(xué)等。
談到宇宙哲學(xué)，正如電子有正、負(fù)一樣，我們無法避免創(chuàng)造論。創(chuàng)造論是我們?nèi)祟愇拿鬟M(jìn)程中的重要組織部分。創(chuàng)造論者對(duì)生命起源的論述也是很有說服力的。從創(chuàng)造論的觀點(diǎn)，生命本身是智慧的產(chǎn)物，并認(rèn)為如此復(fù)雜而完美的大腦和人體結(jié)構(gòu)，以及上千萬種各式各樣的生物，如果解釋為極其偶然產(chǎn)生，而后又由一個(gè)單細(xì)胞進(jìn)化而來，似乎難以令人置信�？脊派�物學(xué)上，至今也沒能找到生物進(jìn)化過程中的中間環(huán)節(jié)的有力證據(jù)，而創(chuàng)造論者相信，一個(gè)新種群應(yīng)當(dāng)是突然大量出現(xiàn)，這樣的證據(jù)倒是有不少發(fā)現(xiàn)。再者，創(chuàng)造論者還表示，從遺傳學(xué)角度，基因突變對(duì)物種的破壞作用大于向好的方向發(fā)展。當(dāng)然，相信創(chuàng)造論會(huì)使我們放棄許多探索的努力。把創(chuàng)造論當(dāng)成一種令人尊敬的學(xué)說或思想會(huì)為我們對(duì)宇宙和生命起源的研究提供更廣的思考和想象空間。宗教并不像‘人死后上天堂’這么簡(jiǎn)單，它解釋了許多宇宙中或我們生活中的現(xiàn)象，它的最終答案是創(chuàng)造；而科學(xué)的答案是公式，觀測(cè)和實(shí)驗(yàn)的結(jié)果�？茖W(xué)現(xiàn)在還無法解釋許多根本性的問題；如何驗(yàn)證一個(gè)科學(xué)理論目前也面臨著問題，是實(shí)證，還是證偽，還是其他方法，現(xiàn)在還在爭(zhēng)論。本質(zhì)上，宗教和科學(xué)理論都是建立在假設(shè)基礎(chǔ)上的，宗教也有一套自己的實(shí)證體系，只不過現(xiàn)在還沒有人看到上帝。宗教和科學(xué)對(duì)我們的生活影響同樣是巨大的，宗教與科學(xué)歷史上都有過錯(cuò)事，現(xiàn)在科學(xué)家對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)也不能肯定自己一定是對(duì)的，因?yàn)榈贸龅睦碚摱际蔷植亢团R時(shí)的。重要的是我們要有思想和信念。人類探索宇宙起源，解釋宇宙中各種各樣的現(xiàn)象，了解宇宙的本質(zhì)，這是我們尋求真理的過程。宇宙真理，我認(rèn)為包括以下幾個(gè)內(nèi)容：
a. 創(chuàng)造或自然發(fā)生。即宇宙與人類起源問題。
b. 存在與現(xiàn)象的解釋。即宇宙與宇宙中的規(guī)律性問題。
c. 宇宙的定義與本質(zhì)。即哲學(xué)上的宇宙概念問題。
d. 宇宙與人類命運(yùn)問題。
哲學(xué)家，科學(xué)家，宗教人士，還有許多思想者都試圖回答‘宇宙真理’，但大部分不能自圓其說，或只是解釋了其中一部分。尋求宇宙真理，我認(rèn)為就是宇宙哲學(xué)的目標(biāo)，這個(gè)過程還將伴隨人類很長(zhǎng)，很長(zhǎng)的時(shí)間，我們過去和現(xiàn)在走的僅是這條路上開始不久的一段距離。我們知道要描述一個(gè)概念的定義或本質(zhì)(例如，宇宙的概念)應(yīng)該包括它所有的組成。宇宙的組成不僅有物質(zhì)部分，它還有非物質(zhì)(non-matter) 部分，例如空間，時(shí)間，意識(shí)。傳統(tǒng)上，科學(xué)的發(fā)展是圍繞‘物質(zhì)概念’展開的；而對(duì)宇宙中非物質(zhì)部分的研究相對(duì)進(jìn)展較慢，例如我們一直沒有弄清空間，時(shí)間和意識(shí)的本質(zhì)�？上驳氖俏覀円延辛怂季S科學(xué)的研究，困難的是我們必須用思維來研究思維。
哲學(xué)同樣是方法論。實(shí)證主義似乎成了科學(xué)研究方法的代名詞。天文學(xué)家還有一個(gè)反感的詞匯是‘工具主義’。天體物理學(xué)家對(duì)建立‘?dāng)?shù)學(xué)模型，預(yù)言，證偽’這種思維方法更感興趣，我沒有反對(duì)這種對(duì)局部問題形之有效的方法。目前，在對(duì)宇宙各領(lǐng)域的探索中，各個(gè)科研小組都有一套自己的方法。我想說的是，宇宙哲學(xué)應(yīng)該在方法論方面有更多的注意力，或許可以避免錯(cuò)上加錯(cuò)。經(jīng)常的情況是：思維方式的偏差比科學(xué)觀測(cè)的偏差更容易使我們遠(yuǎn)離宇宙的真諦。量子的不確定性原理或許反映了我們的思想和觀測(cè)的不確定性。這就是為什么總是有新理論代替舊理論的原因。
對(duì)于宇宙的未來，現(xiàn)在主流理論的預(yù)測(cè)大都是悲觀的�！�大坍縮’（Big Crunch）和‘大撕裂’(Big Rip)的觀念已經(jīng)充滿在大眾的頭腦中。這些理論給出的樂觀概念似乎宇宙還有幾百億年的生存時(shí)間，而對(duì)于人類的命運(yùn)來說，這與明天滅亡沒有什么區(qū)別。科學(xué)是不講感情的，而宇宙卻以某種方式一直眷愛著人類。沒有人不贊嘆宇宙和生命的完美，這使我想一句諺語：結(jié)果好就一切都好。（All is well that ends well.）
2． ‘完美無原因’宇宙理論（Perfection-no-reason cosmic theory）
宇宙本身就是完美
完美才有規(guī)律和秩序
完美不需要原因
完美產(chǎn)生于完美
宇宙深處蘊(yùn)含著一種信息——完美。完美是宇宙所固有，宇宙‘完美無原因’的演化過程中從來沒有做過錯(cuò)事(wrong doings)。我們可以問宇宙為什么會(huì)這般，也可以發(fā)現(xiàn)規(guī)律，但我們無法找到是誰發(fā)明了規(guī)律。‘完美無原因’宇宙理論為你解答這些難題提供了一個(gè)答案。我們是宇宙的產(chǎn)物，人本身是完美的，不完美的是我們的思想和行動(dòng)，這或許就是宇宙的智慧。
創(chuàng)造論對(duì)上帝存在理由的推理主要依據(jù)是‘完美產(chǎn)生于完美’，如果有一天我們發(fā)現(xiàn)上帝與我們?cè)谝黄穑�那的確是我們的萬幸。
‘完美無原因’理論僅是對(duì)理解宇宙提供了一種解釋，但我依然渴望能夠看到更科學(xué)的答案。

第五部分 結(jié)束語
幸福是什么？人生意義是什么？如果我們‘閑言碎語’活一生，我們一樣很快樂。我經(jīng)常想，世界上最幸福的人或許就是那些既相信科學(xué)又信仰上帝（或宗教）的人。我曾經(jīng)認(rèn)為自己的生活沒有意義，但當(dāng)我看到人類對(duì)探索宇宙所做出的努力和貢獻(xiàn)，還有燦爛的人類文明，我覺得自己隨著人類一起變得偉大了。

：應(yīng)屆畢業(yè)生論文網(wǎng)畢業(yè)論文論文網(wǎng)

【ABC—STORM 哲學(xué)宇宙模型和宇宙哲學(xué)】相關(guān)文章：

宇宙的絲狀體模型03-14

正反態(tài)物質(zhì)及新宇宙模型03-18

哲學(xué)和哲學(xué)的基本問題(一)03-08

康德的批判哲學(xué)和哲學(xué)的批判精神03-04

對(duì)中國(guó)哲學(xué)的哲學(xué)思考02-27

從“哲學(xué)”到“中國(guó)哲學(xué)”02-27

分析的哲學(xué)與對(duì)話的哲學(xué)03-26

論道與宇宙03-02

中國(guó)思想和柏拉圖哲學(xué)03-19