論中職學(xué)校思想道德教育的新探索論文

　　【論文摘要】當前我國的中職學(xué)校德育教育中，存在著教學(xué)方式單一、教學(xué)內(nèi)容脫離實際、教育方法封閉、教育內(nèi)容不夠全面、教育評價機制偏向就業(yè)等問題。社會工作與中職學(xué)校德育工作在價值理念上具有一致性、在內(nèi)容方法上具有可借鑒性、在實施效果上具有互補性，這為社會工作在學(xué)校德育工作的開展提供了有力支持。社會工作可以根據(jù)學(xué)生面對的不同問題及需求選擇個案、小組、社區(qū)三種社會工作方法介入學(xué)校的德育工作。

　　【論文關(guān)鍵詞】中職學(xué)生；思想道德教育；社會工作

　　中職學(xué)生是我國未成年人的重要組成部分，也是我國未來產(chǎn)業(yè)大軍的重要來源。目前，我國在校中職學(xué)生已達到2000多萬人，他們中的絕大多數(shù)畢業(yè)后將直接跨進社會，步人職業(yè)生涯，因此中職學(xué)生的思想道德狀況如何，直接關(guān)系到我國產(chǎn)業(yè)大軍的勞動素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)，關(guān)系到國家和民族的未來。中職學(xué)校是進行思想道德教育的重要陣地，其德育工作是提高學(xué)生德育水平的關(guān)鍵。2009年，教育部、共青團中央等共同聯(lián)合發(fā)出了《關(guān)于加強和改進中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生思想道德教育的意見》，顯示了國家對中職學(xué)生思想道德教育的重視和加強中職學(xué)生德育教育的決心。

　　一、當代中職學(xué)校思想道德教育中存在的問題

　　隨著國家對德育的重視，中職學(xué)校在德育方面做出了十分重要的努力，并取得了不可低估的成績，但是由于中國正處于社會轉(zhuǎn)型期，快速的社會發(fā)展和變遷對當前我國的中職教育模式及其實效性提出了更高要求，筆者認為，就當前的中職德育工作而言，主要存在著以下不足：

　　(一)教育方式單一

　　教育方式單一幾乎是當前我國所有學(xué)校思想道德教育存在的不足。由于受到師資力量、學(xué)校硬件設(shè)施、教學(xué)理念等因素的制約，中職學(xué)校思想道德教育主要是通過兩課的教學(xué)過程和班會實現(xiàn)，教育方法往往只是局限于教師灌輸式的“講”和學(xué)生的“聽”。人的行為受思想的指導(dǎo)，因此注重從思想上對學(xué)生教育并沒有錯，但是隨著社會文明水平的迅速發(fā)展和學(xué)生民主、平等、參與意識的逐步增強，必須充分考慮到學(xué)生對正面教育的接受性以及中職學(xué)生的身心發(fā)展性質(zhì)和特征。

　　(二)教育方法封閉

　　當前中職德育場所往往只局限于三尺講臺，師生缺乏平等的溝通和交流，兩課教師在課堂上對學(xué)生進行思想政治教育，課后卻沒有什么途徑和機制實現(xiàn)交流而未能對學(xué)生進行更進一步的教育指導(dǎo)，因此難以解決學(xué)生的實際問題與思想困惑。此外，班主任和學(xué)校的其他負責(zé)德育的教師，盡管能在課外與學(xué)生進行交流，但是對學(xué)生的德育工作也往往是通過教師訓(xùn)導(dǎo)的方式開展，這樣說服教育式的教育過程，教師往往是居高在上的權(quán)威，而學(xué)生只能是服從和接受，師生之間缺乏平等、合作和信任。

　　(三)教育內(nèi)容不夠全面

　　當前在我國的中職學(xué)校中，思想政治教育是進行德育的重要載體，而兩課又是思想政治教育的重要方式，因此對學(xué)生的德育主要通過“兩課”完成。但是思想政治課程更注重對學(xué)生政治素質(zhì)和世界觀的培養(yǎng)，而缺乏對學(xué)生身心成長、人格培養(yǎng)、職業(yè)指導(dǎo)等方面的內(nèi)容。中國正處于社會轉(zhuǎn)型期，社會的發(fā)展速度和復(fù)雜程度已經(jīng)超出了我國所經(jīng)歷的任何一個階段，學(xué)生面臨的問題和困惑越來越多，因此單純以思想政治教育為主的教育內(nèi)容無法滿足學(xué)生解決實際問題和實踐能力的提高。

　　(四)教育評價機制偏向就業(yè)

　　在德育的評價機制中，以就業(yè)為“馬首是瞻”，忽視學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展，尤其是學(xué)生在思想道德方面的發(fā)展。

　　中職院校學(xué)生的思想道德教育對社會發(fā)展來說意義重大，但是由于中職院校德育的教育方法、教育方式、教育內(nèi)容、評價機制存在的不足，導(dǎo)致德育教育的實效性不強，因此不能有效解決學(xué)生實際問題。由此筆者認為，對于思想道德教育的探索勢在必行，而社會工作介人職業(yè)院校思想道德教育則是其積極探索之一。

　　二、社會工作介入中職學(xué)校思想道德教育的可能性和必要性

　　社會工作產(chǎn)生于19世紀的西方社會，經(jīng)過一百多年的發(fā)展，社會工作已經(jīng)成為一種能應(yīng)對各種問題的制度和專業(yè)，發(fā)展出一系列的分支，在社會的眾多領(lǐng)域中發(fā)揮其獨特作用。隨著社會的發(fā)展變遷，社會工作的功能空間也在擴展，在學(xué)校中開展的社會工作實務(wù)，即學(xué)校社會工作是其重要分支之一，學(xué)校社會工作主要是將社會工作的價值理念、理論、方法運用于學(xué)校學(xué)生德育工作，為在校學(xué)生提供特種專業(yè)服務(wù)，以協(xié)助學(xué)生預(yù)防問題發(fā)生，改善不利處境，更好地完成學(xué)業(yè)與健康成長。筆者認為，社會工作介入中職學(xué)校德育工作是可能的同時也是十分必要的。

　　(一)社會工作參與中職學(xué)校德育教育工作的可能性

　　盡管社會工作和學(xué)校德育教育在指導(dǎo)理論和教育方法上有很多差別，但是社會工作介人學(xué)校德育工作的可能性在于社會工作和中國當前的德育工作具有一些共通性。

　　首先，從短期目標上來講，社會工作與學(xué)校的德育工作都在于幫助學(xué)生解決生活、學(xué)習(xí)、思想等各個方面的當前困難和問題。其次，從根本目的上來講，二者都在于維護社會的和諧，增進社會成員的幸福，雖然學(xué)校德育工作更注重政治教育，但是社會工作同樣具有維護社會穩(wěn)定、實現(xiàn)社會控制、追求社會和諧的功能。另外，二者都強調(diào)教育者本身的素質(zhì)。在社會工作中，工作者本身是助人的“工具”，他必須內(nèi)化利他主義的價值觀，掌握基本的工作知識和技巧。在思想政治工作中，工作者也被要求提高自己的思想道德覺悟，掌握心理學(xué)、社會學(xué)等基本知識。

　　(二)社會工作介入中職學(xué)校思想道德教育的必要性

　　從學(xué)校思想道德教育自身的發(fā)展和教育現(xiàn)代化的要求來看，社會工作介入中職學(xué)校思想道德教育符合教育現(xiàn)代化發(fā)展和學(xué)校思想道德教育實現(xiàn)自我發(fā)展以及中職學(xué)生弱勢性質(zhì)的三重要求。

　　1．中職學(xué)校思想道德教育現(xiàn)代化的需要。從社會學(xué)角度看，學(xué)校的思想道德教育是在社會主義發(fā)展觀的引導(dǎo)下，把一定的社會思想和道德轉(zhuǎn)化為學(xué)生個體的思想意識和道德品質(zhì)的教育，這種教育要與時代的發(fā)展變遷相適應(yīng)，這樣才能滿足社會對人才的要求。隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，德育強調(diào)以人為本，具有個人和社會雙重價值。德育應(yīng)該在尊重每一個人的基礎(chǔ)上，從每一個受教育者的個體出發(fā)，進行有針對性的道德教育。德育應(yīng)當是個人價值與社會價值的統(tǒng)一，而不是以“社會本位”乃至“政治本位”作為德育價值的定位。

　　2．中職學(xué)校思想道德教育發(fā)展新探索的需要。社會工作的價值理念和工作方法有助于改善中職學(xué)校原有思想道德教育模式的缺陷，對中職學(xué)校德育工作者的教育理念和教育方法創(chuàng)新都有著積極的意義。從理論上來講，社會工作的介入有助于豐富中職德育工作的理論，實現(xiàn)思想道德教育理論的創(chuàng)新。同時就實踐的角度而言，社會工作的介入更有助于解決學(xué)生面臨的實際問題，如學(xué)生網(wǎng)癮問題、貧困問題、情緒問題、求職問題、人際關(guān)系問題等，這些問題嚴重威脅中職學(xué)生的健康成長和學(xué)習(xí)。由于當前學(xué)校德育的不足，并不能有效地解決這些實際問題，只有將社會工作的理念和方法運用于德育中，才能更好地幫助中職學(xué)生解決以上這些問題，幫助他們消除發(fā)展過程中的障礙，增強其社會適應(yīng)性，更好地促進中職學(xué)生的成長和發(fā)展。

　　3．幫助中職學(xué)校弱勢學(xué)生的需要。社會工作狹義的、主要的工作對象是弱勢群體。從此角度來看，中職學(xué)生正屬于弱勢群體的范疇：首先，就我國的分流教育的教育性質(zhì)而言，中職學(xué)生是因為考不上好的高中而進入職業(yè)學(xué)校的，因此中職學(xué)生在心理上、教育系統(tǒng)中是處于弱勢地位的；其次，中職學(xué)生相對社會其他群體是未成年人，未成年人本身就是弱勢群體的一個重要組成部分；另外，中職學(xué)生離家求學(xué)，但是獲得的關(guān)注和照顧卻遠遠小于中小學(xué)生等未成年人，因此他們屬于弱勢群體中的弱勢群體；最后，中職學(xué)生最大的任務(wù)是完成職業(yè)規(guī)劃和學(xué)習(xí)，走上工作崗位，但是他們在經(jīng)濟上、情感上、決策能力上都要弱于成年人。

　　三、社會工作在青少年思想道德教育中的功能

　　(一)社會工作的價值和工作原則有助于擴展學(xué)校德育工作的教育理念

　　作為一個以助人為職業(yè)的專業(yè)而言，社會工作實務(wù)的開展受一些專業(yè)助人理論、理念和價值、方法的指導(dǎo)，但是就社會工作介人中職學(xué)校德育工作而言，社會工作可以在以下幾個方面起到促進學(xué)校德育的功能。

　　1．社會工作的增能價值。幫助服務(wù)對象實現(xiàn)自身發(fā)展是社會工作的基本功能，但是與其他助人和教育人的活動不同，社會工作尊重個人并相信人是有潛能的，并注重充分挖掘個人的潛能以達致個人幸福和社會進步當作自己的工作目標J，即社會工作的增能價值。社會工作不只是簡單的幫助服務(wù)對象解決眼前的問題，而且還通過解決問題和增強能力使得服務(wù)對象有能力應(yīng)對環(huán)境的挑戰(zhàn)和壓力。在思想道德教育過程中，社會工作重視學(xué)生個人能力的發(fā)展，有助于學(xué)生獲取實用的知識和技巧，同時有助于培養(yǎng)其解決各種問題的能力、創(chuàng)造精神和自主發(fā)展能力，為學(xué)生踏入社會、走上工作崗位打下堅實基礎(chǔ)。

　　2．社會工作的優(yōu)勢視角。社會工作的優(yōu)勢視角相信人的成長和轉(zhuǎn)變超出人的預(yù)期，認為盡管在人的成長過程中一些困難會對人造成傷害，但同時也可能會成為發(fā)展的機遇。優(yōu)勢視角在學(xué)生德育工作中，強調(diào)對學(xué)生優(yōu)點的關(guān)注，注重對學(xué)生優(yōu)點的發(fā)掘和運用，以發(fā)現(xiàn)其優(yōu)勢和資源，解決自身困難，認為要識別、利用學(xué)生已有的優(yōu)點和優(yōu)勢，利用他們的能力、興趣、成就等已有優(yōu)勢來進行德育。

　　3．社會工作全面發(fā)展價值。社會工作價值觀注重人全面發(fā)展，協(xié)助培養(yǎng)學(xué)生的政治素養(yǎng)、愛國情操、道德觀念、紀律觀念和良好的價值觀念，提高學(xué)生的心理健康水平，使之具備高尚思想品質(zhì)、良好道德修養(yǎng)，完善的人格和較強的社會適應(yīng)性，因而能從整體上提高我國未來勞動者——中職學(xué)生的素質(zhì)教育水平尤其是德育水平。

　　4．社會工作的個別化價值。個別化在社會工作中是一種分別、逐一對待的方法，體現(xiàn)了社會工作的傳統(tǒng)工作價值，把每個人看做是唯一的、不同的實體，應(yīng)該受到不同的對待，體現(xiàn)了對個人的尊重。中職學(xué)生作為“90后”的未成年人，在心理上具有自我意識突出、個性鮮明等特點，因此在思想道德教育中應(yīng)用社會工作個別化價值的指導(dǎo)，更能體現(xiàn)對教育對象的尊重。

　　(二)社會工作的過程有助于整合學(xué)校思想道德教育的資源

　　社會工作的過程簡單來說，就是資源的傳遞過程，收集、組織、協(xié)調(diào)各種資源和有效傳遞資源，包括受助學(xué)生需要的物資、機會、生活條件、良好的生活環(huán)境和社會關(guān)系、社會支持等。社會工作者建立自己的支持系統(tǒng)和服務(wù)傳遞系統(tǒng)，作為工具性的資源，并協(xié)調(diào)各方，如民政部門、學(xué)校主管部門、各類基金會等，扮演媒介者的角色，盡最大努力積極尋找、組織和有效運用這些資源為學(xué)生的需求提供服務(wù)。如對于家庭經(jīng)濟困難的學(xué)生可以通過聯(lián)系學(xué)校進行減免補助或者聯(lián)系校外的基金會、民政機構(gòu)等組織進行物質(zhì)援助。

　　(三)社會工作的內(nèi)容有助于完善學(xué)校德育教育的內(nèi)容

　　中職學(xué)生正處于未成年向成年過渡的人生發(fā)展關(guān)鍵階段，面臨著成長和就業(yè)的雙重挑戰(zhàn)，社會工作介人中職學(xué)校德育工作，除了彌補中職學(xué)校本身的德育工作存在的缺陷，還需要對中職學(xué)生的需求進行初步的分析和評估，工作內(nèi)容也必須要圍繞學(xué)生的需求有針對性地開展。中職學(xué)生一方面需要完成學(xué)習(xí)任務(wù)，另一方面需要完成成長任務(wù)以及職業(yè)規(guī)劃和發(fā)展任務(wù)，其需求可以分為一般性需求和特殊性需求。

　　1．一般性需求及社會工作的內(nèi)容。一般性需求是針對所有中職學(xué)生而言，根據(jù)學(xué)生的一般性需求，社會工作者可以開展的工作內(nèi)容主要有：協(xié)助學(xué)生適應(yīng)學(xué)校環(huán)境，順利完成學(xué)習(xí)任務(wù)，避免逃學(xué)厭學(xué)等不良學(xué)習(xí)行為；幫助學(xué)生協(xié)調(diào)與教師、同學(xué)、異性、父母的人際關(guān)系；幫助學(xué)生控制并處理青少年在成長過程中遇到的一些負面情緒，如沮喪、冷漠、抑郁、焦慮、嫉妒、浮躁、情緒波動大等；幫助學(xué)生避免一些生活不良習(xí)慣，如抽煙、喝酒、打架等。 2．特殊性需求及社會工作的內(nèi)容。社會工作者同時也要分辨特殊情況，對學(xué)生提供特殊關(guān)注和幫助。特殊情況可以分為幾類：特殊家庭環(huán)境、特殊學(xué)生、特殊時刻。特殊家庭環(huán)境主要是指單親家庭、貧困家庭、殘疾人家庭、服刑人員家庭以及流動人口家庭。特殊學(xué)生主要是指一些身體有殘疾的學(xué)生、學(xué)習(xí)格外優(yōu)異或者有障礙的學(xué)生等。特殊時刻則是指學(xué)生其面對失戀、考試、就業(yè)等一些對其影響比較大的階段。這些學(xué)生除了具有一般性的需求之外，還會面臨相對更多的心理壓力、負面情緒、不良行為傾向以及缺乏社會支持的問題。

　　社會工作介入學(xué)校德育工作，可以有針對性地為學(xué)生提供服務(wù)，尤其有助于將德育全面融人職業(yè)指導(dǎo)工作，加強職業(yè)意識、職業(yè)理想、職業(yè)道德和創(chuàng)業(yè)教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的職業(yè)觀，養(yǎng)成良好的職業(yè)道德行為，提高就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力。

　　總的來說，社會工作者首先可以幫助中職學(xué)生解決暫時的困難，如經(jīng)濟困難、情緒困擾、行為偏差、學(xué)業(yè)輔導(dǎo)等；其次可以推動學(xué)生的發(fā)展，通過各種專業(yè)的方法和技巧，整合資源，拓展他們的成長空間，挖掘他們自身的潛能，實現(xiàn)全面發(fā)展；另外，社會工作可以成為學(xué)生與學(xué)校、家庭、社區(qū)之間的橋梁，通過改善環(huán)境或者爭取資源解決學(xué)生的問題。

　　四、社會工作介入中職學(xué)校思想道德教育的方法

　　社會工作與中職學(xué)校德育在價值理念上具有一致性，在內(nèi)容方法上具有可借鑒性，在實施效果上具有互補性，這為社會工作在學(xué)校德育工作的開展提供了充分的理論前提。同時結(jié)合發(fā)達國家和地區(qū)學(xué)校社會工作的開展效果來看，社會工作可以根據(jù)學(xué)生面對的不同問題及需求介入學(xué)校的德育中，并靈活選擇三類不同的介人途徑，為學(xué)校德育作出貢獻。

　　(一)個案社會工作方法

　　個案社會工作是以個人為對象，運用有關(guān)人類發(fā)展關(guān)系或個人發(fā)展的各類學(xué)科知識和專業(yè)技術(shù)，通過專業(yè)關(guān)系的建立和發(fā)展，針對個人的特殊情況和需要，了解個人的內(nèi)在的心理特征和外在環(huán)境，以引發(fā)個人的或家庭的潛能，調(diào)整其與外在環(huán)境的關(guān)系，以解決其問題并增強社會適應(yīng)力。運用個案社會工作方法介入中職學(xué)生的思想道德教育優(yōu)勢在于，社會工作是以專業(yè)知識和技巧為基礎(chǔ)開展學(xué)生的思想道德教育工作，即不是全憑個人的經(jīng)驗來開展工作，而是以科學(xué)的專業(yè)理論和方法技巧為基礎(chǔ)，更有助于了解學(xué)生個人內(nèi)在心理和外在環(huán)境等各種造成問題的可能原因。

　　實際上，在當前我國的中職學(xué)校教育中，也有個案方法的運用，如班主任、團委書記、輔導(dǎo)員也會在德育教育中，采用教師和學(xué)生一對一的方式給學(xué)生做“思想工作”，但是這種方法和個案社會工作的最大差別之處在于，個案社會工作過程中，社會工作者與工作對象是相互尊重、相互信任、彼此合作的關(guān)系，這樣更助于調(diào)動學(xué)生本身的潛能與積極性，共同探討、研究學(xué)生的問題。

　　個案社會工作主要有四種工作模式，他們在處理學(xué)生的不同問題方面，具有各自的優(yōu)勢和功能。危機介入模式更有助于介入學(xué)生中突發(fā)危機的處理。任務(wù)中心模式則可應(yīng)用于一些學(xué)生中的人際沖突問題、角色適應(yīng)困難、情緒問題等�！靶睦硪簧鐣�”模式則有助于從長期的、支持性的關(guān)系中降低學(xué)生外部壓力，完善學(xué)生的人格。行為主義模式可以通過正負強化以及榜樣示范等方法矯正學(xué)生的思想道德行為。總的來說，個案社會工作更適合于對某些具有特殊需求的學(xué)生展開，個別地進行重點關(guān)注和幫助，有助于學(xué)生問題的解決和預(yù)防學(xué)生極端行為的發(fā)生。

　　(二)小組社會工作方法

　　由于中職學(xué)生是未成年人，使其順利地實現(xiàn)社會化是學(xué)校德育的一個重要任務(wù)，而小組社會工作則可以很好地完成這一任務(wù)。小組社會工作也稱群體社會工作。人是由社會組成的群體，群體是人類生產(chǎn)生活的基本單位，中職學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活都是在班級群體、宿舍群體中完成的，因此學(xué)校及班級同學(xué)、寢室舍友成為其社會化過程中的關(guān)鍵主體，對中職學(xué)生的思想道德教育的開展有著不可估量的影響作用。小組社會工作方法可實現(xiàn)中職學(xué)生在人格和品德方面的完善，實現(xiàn)個人全面健康成長。

　　小組工作的核心在于，社會工作者通過有目的地組織小組活動和小組成員間互動，小組成員在學(xué)習(xí)、遵守、適應(yīng)社會期望的小組行為規(guī)范活動過程中，獲得積極的處理人與人之間、人與環(huán)境之間問題的小組經(jīng)驗，由此引發(fā)心理和行為的政變，從而幫助成員恢復(fù)社會功能、開發(fā)潛力，實現(xiàn)社會控制和社會化的目的。

　　以小組工作開展的德育工作方式是將具有相同或相似問題的學(xué)生結(jié)成各種類型的群體，如興趣小組、任務(wù)小組、教育小組、服務(wù)和義工小組、社會化小組、成長小組、互助小組等，通過小組為這些成員提供了一個可以分享彼此經(jīng)驗和感受的環(huán)境，通過成員之間及其與社會工作者之間的互動，幫助成員改變不良思想和行為、激發(fā)追求生活的興趣、學(xué)習(xí)社會規(guī)范和人際關(guān)系的技巧、學(xué)會在社會生活中承擔(dān)合適的社會角色、培養(yǎng)社會責(zé)任心、獲得生活技能、適應(yīng)環(huán)境的價值體系、獲得同輩群體的接納�？傊�，小組工作通過解決小組成員各方面的問題，最終達到引導(dǎo)和促進小組成員成長和全面發(fā)展的目的。

　　另外，我國學(xué)校班級教育的方式更有助于小組工作的開展，同時也有助于提高班級凝聚力及增強學(xué)生良好關(guān)系。

　　(三)社區(qū)社會工作方法

　　社區(qū)工作是以整個社區(qū)及社區(qū)中的個人為服務(wù)對象，運用社會工作的方法進行社會工作過程，以達到提高個人的社會意識和社會責(zé)任感、促進社區(qū)相互關(guān)懷、滿足互助互濟的需要、減少沖突的目的。社會工作的核心在于解決當前問題，同時也把提高服務(wù)對象的能力和改善其外部環(huán)境作為工作目標，在此基礎(chǔ)上，社會工作會促成人與環(huán)境的良性互動。學(xué)校、家庭和社區(qū)是影響學(xué)生成長和學(xué)習(xí)的重要因素，社區(qū)社會工作方法主要是把學(xué)校和社區(qū)連接起來，促進家庭、學(xué)校、社區(qū)的協(xié)調(diào)合作，建立學(xué)生與學(xué)校、家庭、社區(qū)之間的良好關(guān)系，以及學(xué)校中師生和生生的關(guān)系，幫助學(xué)生獲得更多的社區(qū)資源，最終實現(xiàn)中職的教育功能。社區(qū)工作在中職學(xué)校功能的發(fā)揮可以通過在學(xué)校中開展宣傳教育、舉辦講座、與社區(qū)居民互動等方式實現(xiàn)，社區(qū)社會工作的開展，有助于聯(lián)系家長，提高家長的教育水平，協(xié)調(diào)社區(qū)，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍和環(huán)境。

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