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《公輸》原文及譯文
引導(dǎo)語(yǔ)：《墨子·公輸》是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墨子的弟子及再傳弟子所作的一篇文言文。記述了墨子出使楚國(guó)，用智慧說服楚國(guó)大夫公輸盤和楚王放棄意欲侵略宋國(guó)的企圖。下面是yjbys小編為你帶來的《公輸》原文及譯文，希望對(duì)大家有所幫助。
原文：
公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起于魯，行十日十夜，而至于郢，見公輸盤。
公輸盤曰：“夫子何命焉為?”
子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子殺之�！惫敱P不說。
子墨子曰：“請(qǐng)獻(xiàn)十金�！�
公輸盤曰：“吾義固不殺人�！�
子墨子起，再拜，曰：“請(qǐng)說之。吾從北方聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有?荊國(guó)有余于地，而不足于民，殺所不足而爭(zhēng)所有余，不可謂智;宋無罪而攻之，不可謂仁;知而不爭(zhēng)，不可謂忠。爭(zhēng)而不得，不可謂強(qiáng)。義不殺少而殺眾，不可謂知類�！�
公輸盤服。
子墨子曰：“然胡不已乎?”
公輸盤曰：“不可，吾既已言之王矣。”
子墨子曰：“胡不見我于王?”
公輸盤曰：“諾�！�
子墨子見王，曰：“今有人于此，舍其文軒，鄰有敝輿而欲竊之;舍其錦繡，鄰有短褐而欲竊之;舍其粱肉，鄰有糠糟而欲竊之——此為何若人?”
王曰：“必為有竊疾矣�！�
子墨子曰：“荊之地方五千里，宋之地方五百里，此猶文軒之與敝輿也。荊有云夢(mèng)，犀兕麋鹿?jié)M之，江漢之魚鱉黿鼉?yōu)樘煜赂唬嗡^無雉兔鮒魚者也，此猶粱肉之與糠糟也。荊有長(zhǎng)松文梓楩楠豫章，宋無長(zhǎng)木，此猶錦繡之與短褐也。臣以王吏之攻宋也，為與此同類。”
王曰：“善哉!雖然，公輸盤為我為云梯，必取宋。”
譯文：
于是見公輸盤。子墨子解帶為城，以牒為械，公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變，子墨子九距之。公輸盤之攻械盡，子墨子之守圉有余。
公輸盤詘，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言�！�
子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言�！�
楚王問其故。
子墨子曰：“公輸子之意不過欲殺臣。殺臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也�！�
楚王曰：“善哉。吾請(qǐng)無攻宋矣。”
子墨子歸，過宋。天雨，庇其閭中，守閭者不內(nèi)也。故曰：治于神者，眾人不知其功。爭(zhēng)于明者，眾人知之。
譯文：
公輸盤替楚國(guó)造云梯這類攻城的器械，造成后，將要用它來攻打宋國(guó)。墨子先生聽到這個(gè)消息后，從魯國(guó)出發(fā)，行走了十天十夜，才到達(dá)郢都，見到了公輸盤。
公輸盤說：“先生有什么見教呢?”
墨子先生說：“北方有一個(gè)欺侮我的人，我希望借助您的力量去殺了他。”
公輸盤很不高興。
墨子先生說：“請(qǐng)讓我奉送(給您)十金�！�
公輸盤說：“我堅(jiān)守道義堅(jiān)決不殺人�！�
墨子先生起身，拜了兩拜，說：“請(qǐng)(讓我)解說這件事。我在北方聽說你在制造云梯，將要用它來攻打宋國(guó)。宋國(guó)有什么罪呢?楚國(guó)在土地方面有富余卻在人口方面不夠，犧牲不足的人口而爭(zhēng)奪多余的土地，不能說是明智的;宋國(guó)沒有罪卻攻打它，不能說是仁義的;知道這道理而不對(duì)楚王進(jìn)行勸阻，不能說是忠君的;勸阻卻沒有成功，這不能稱作堅(jiān)持;你崇尚仁義不肯幫我殺死欺負(fù)我的一個(gè)人，卻要為楚國(guó)攻打宋國(guó)而殺死很多人，不能叫做明白事理�！�
公輸盤被說服了。
墨子先生說：“既然這樣，那么為什么不停止計(jì)劃呢?”
公輸盤說：“不行，我已經(jīng)向楚王說了這件事了�！�
墨子先生說：“為什么不向楚王引見我呢?”
公輸盤說：“好吧�！�
墨子先生拜見了楚王，說：“現(xiàn)在這里有一個(gè)人，舍棄他自己裝飾華美的車，鄰居有破車，卻想要去偷;舍棄自己華美的衣服，鄰居有件粗布衣服，卻想要去偷;舍棄自己的好飯好菜，鄰居只有粗劣飯食，卻想要去偷�！@是怎么樣的一個(gè)人呢?”
楚王回答說：“這個(gè)人一定是患有偷盜的毛病了�！�
墨子先生說：“楚國(guó)的土地，方圓大小足有五千里;宋國(guó)的土地，方圓大小不過五百里，這好像裝飾華美的車子同破車相比。楚國(guó)有云夢(mèng)澤，里面有成群的犀牛麋鹿，長(zhǎng)江、漢水里的魚，鱉，黿，鱷魚多得天下無比;宋國(guó)卻像人們所說的一樣，是一個(gè)連野雞、兔子、小魚都沒有的地方，這好像美食佳肴同糠糟相比。荊國(guó)有巨松、梓樹、黃楩木、楠、樟等名貴木材;宋國(guó)是一個(gè)連多余的木材都沒有的國(guó)家，這就像華麗的衣服與粗布短衣相比。我認(rèn)為大王派官吏進(jìn)攻宋國(guó)，是和這個(gè)患偷竊病的人的行為是一樣的。”
楚王說：“好啊!雖然這樣，(但是)公輸盤給我造了云梯，一定要攻取宋國(guó)。”
在這種情況下(楚王)召見公輸盤，墨子先生解下衣帶，用衣帶當(dāng)作城墻，用木片當(dāng)作守城器械。公輸盤多次用了攻城的巧妙戰(zhàn)術(shù)，墨子先生多次抵御他。公輸盤的攻城的方法用盡了，墨子先生的抵御器械還綽綽有余。
公輸盤理屈，卻說：“我知道用來抵御你的方法，可我不說�！�
墨子先生說：“我知道你要用來抵御我的方法，我也不說。”
楚王問其中的緣故。
墨子先生說：“公輸先生的意思，不過是要?dú)⒌粑�。殺了我，宋�?guó)沒有人能守城，就可以攻取了�？墒俏业膶W(xué)生禽滑厘等三百多人，已經(jīng)拿著我的守城器械，在宋國(guó)城上等待楚國(guó)入侵了。即使殺了我，也不能殺盡(宋國(guó)的抵御者)啊。”
楚王說：“好，我不攻打宋國(guó)了�！�
墨子從楚國(guó)歸來，經(jīng)過宋國(guó)，天下著雨，他到閭門去避雨，守閭門的人卻不接納他。所以說：“運(yùn)用神機(jī)的人，眾人不知道他的功勞;而于明處爭(zhēng)辯不休的人，眾人卻知道他�！�
注釋：
(1)公輸盤：戰(zhàn)國(guó)初魯國(guó)的巧匠，又寫作公輸般或公輸班，有人說他就是傳說中的魯班。
(2)云梯：攻城用的器械，因其高而稱為云梯。
(3)子墨子：指墨翟。前一個(gè)“子”是其學(xué)生對(duì)他的尊稱；后一“子”字是當(dāng)時(shí)對(duì)男子的尊稱。
(4)起于齊：自魯國(guó)出發(fā)。起：起身，出發(fā)。
(5)郢（yǐng）：楚國(guó)都城，在今湖北荊州江陵西北。
(6)夫子：先生，這里公輸盤是對(duì)墨子的尊稱。
(7)何命焉為：（有）什么教導(dǎo)呢？命：教導(dǎo)，告誡。焉為：兩個(gè)字都是表達(dá)疑問語(yǔ)氣的句末助詞。
(8)侮：欺侮。臣：墨子的自我謙稱。
(9)藉：憑借，依靠。
(10)說：同“悅”，高興，愉快。
(11)請(qǐng)獻(xiàn)千金：請(qǐng)讓我獻(xiàn)給你千金，(作為殺人的報(bào)酬)�！罢�(qǐng)”在此為表示敬意的副詞。金：量詞，前期秦朝以二十兩為一金。
(12)義：崇尚仁義
(13)固：本來，從來。
(14)再拜：表示鄭重的禮節(jié)，一拜再拜。
(15)請(qǐng)說之：請(qǐng)?jiān)试S我向你說一些話。說，陳述，解說。
(16)何罪之有：有何罪。這里的“之”字，沒有實(shí)義。
(17)荊國(guó)：楚國(guó)。
(18)見：拜見。
(19)爭(zhēng)：同“諍”，直言相勸。
(20)類：對(duì)事物作類比進(jìn)而明白它的事理。
(21)然：（既然）這樣。
(22)胡：為什么。
(23)已：停止。
(24)見（xiàn）：引見。
(25)文軒：裝飾華美的車。
(26)敝輿：破車。
(27)褐：粗布衣服。
(28)粱肉：指好飯好菜。
(29)何若：什么樣的。
(30)猶……之與……也：好像……同……相比。
(31)犀兕：犀，雄性的犀牛，兕，雌性的犀牛。
(32)鼉：鱷魚。
(33)文梓：梓樹。
(34)豫章：樟樹。
(35)長(zhǎng)木：多余的木材，形容宋國(guó)小而窮。
(36)善哉：好呀。
(37)雖然：即使這樣。
(38)牒：書板，木札。
(39)九設(shè)攻城之機(jī)變：多次用了攻城的巧妙戰(zhàn)術(shù)。九，表示次數(shù)多，古代“三”，“九”常有這種用法。機(jī)變，巧妙的戰(zhàn)術(shù)。
(40)詘（qū）：（辦法）窮盡。
(41)所以：用來......的方法。和現(xiàn)代漢語(yǔ)里用來表達(dá)因果關(guān)系的連詞“所以”不同。
(42)寇：入侵。
(43)距：通“拒”抵御。
(44)守圉（yù）：守衛(wèi)，圉通“御”，抵擋。
(45)禽滑（gǔ）厘：人名，魏國(guó)人。
(46)雖殺臣，不能絕也：即使殺了我，也不能殺盡(宋國(guó)的抵抗者)。
(47)文：彩飾。
(48)軒：有篷的車
(49)選自《墨子公輸》�！赌印芬粫F(xiàn)在一般認(rèn)為是墨子的弟子及其再傳弟子對(duì)墨子言行的輯錄。墨子(約前476—前390），名翟，相傳原為宋國(guó)人，后長(zhǎng)期住在魯國(guó)，是春秋戰(zhàn)國(guó)之際墨家學(xué)派的創(chuàng)始人。
作者簡(jiǎn)介
墨子，是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大而著名的思想家，教育家，科學(xué)家，軍事家，也是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人，他的出生并不富裕，因此從小就學(xué)會(huì)了手工藝業(yè)并且也很善于制造發(fā)明，起初他鉆研儒學(xué)，后來還是放棄了儒學(xué)，并且自立門派墨家學(xué)派。
墨子像
他為了向各個(gè)國(guó)家宣揚(yáng)自己的政治主張，倡導(dǎo)“非功”“兼愛”于是游厲了多個(gè)國(guó)家，并且一路上廣收門徒，他的精英弟子們就有上百個(gè)。墨子以人民為本，提倡重視重用勞動(dòng)人才，選取能賢者擔(dān)當(dāng)大任，因此也深受百姓愛戴，以至于墨家學(xué)派成為當(dāng)時(shí)最主要的學(xué)派。
子墨子北之齊這個(gè)故事講述了墨子不信邪的事情。墨子要去齊國(guó)勸兵，卻在一條河邊遇到一個(gè)巫師，巫師說墨子太黑了過不了河，結(jié)果墨子果然沒有過的了河，只好往回走，巫師說：“我說了你不要往北走你不信！”墨子說：“按照你這樣說，那么南方人不能走北方，北方人不能走南邊，人也有黑白之分，為什么就不能走動(dòng)了呢？況且帝王前天在北方殺了青龍，昨天在南方殺了赤龍，今天在西方殺了黑龍，按照你那樣子說的話，人就不能走動(dòng)了，天下豈不是空虛了？”
墨子言意是指，別人黑了一點(diǎn)就說是很黑，別人很黑卻說白，正如煩了一點(diǎn)小錯(cuò)就知道是錯(cuò)了，而攻打他國(guó)，給民眾帶來了戰(zhàn)爭(zhēng)卻沒有發(fā)現(xiàn)其錯(cuò)誤。墨子這一生都在做兩件事：一是宣揚(yáng)墨家精神，二是為蒼生百姓的安樂而四處奔波。而現(xiàn)如今的我們也應(yīng)該如此，不能只發(fā)現(xiàn)自己的一小點(diǎn)錯(cuò)誤，而將自己犯的大錯(cuò)忽略。
墨子思想認(rèn)為：為人君臣，應(yīng)當(dāng)為民著想。以民眾之利為基準(zhǔn)，戰(zhàn)爭(zhēng)，不管是哪國(guó)贏遭殃的始終都是無辜的老百姓而已。所謂兼愛，包含平等與博愛的意思。墨子要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基礎(chǔ)上相互友愛，“愛人若愛其身”,并認(rèn)為社會(huì)上出現(xiàn)貧賤，地位不平等，是因天下人不相愛所致。他反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，要求和平。也可見墨子的思想覺悟確實(shí)很高也看出他為民眾著想，有勇有謀，雖是兩千年前的古人，但他若是放到今日也必定是個(gè)柱梁之棟。墨子思想對(duì)歷史也具有相當(dāng)大的影響力，后來儒墨平立。
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