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  • 如何提升領(lǐng)導(dǎo)力?

    時(shí)間:2023-03-18 23:30:42 領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn) 我要投稿

    如何提升領(lǐng)導(dǎo)力?

      領(lǐng)導(dǎo)力是指通過自我的不斷修煉和不斷提升,實(shí)現(xiàn)對他人的影響力,促使他人不斷努力和成長,最終實(shí)現(xiàn)具有價(jià)值的結(jié)果。那么如何提升領(lǐng)導(dǎo)力呢,下面一起去了解一下吧!

    如何提升領(lǐng)導(dǎo)力?

      一、關(guān)注目的

      三流的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心手段,二流的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注目標(biāo),一流的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注目的。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo),一定要有戰(zhàn)略思考的能力。著名領(lǐng)導(dǎo)學(xué)家約瀚.阿代你指出,戰(zhàn)略思考是指:“了解全部情況、在紛繁復(fù)雜中識別出本質(zhì)、進(jìn)行與重要程度相匹配的思考!币簿褪钦f,領(lǐng)導(dǎo)的首要任務(wù)是確定方向,即目的。并以此為出發(fā)點(diǎn)來設(shè)計(jì)戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù),以確保組織能夠達(dá)成目標(biāo)。做任何事情前都需要精密地策劃和思考,特別要搞清楚的正是做事情的最終目的。

      二、率先垂范

      古羅馬著名將軍色諾芬曾經(jīng)說過:“領(lǐng)導(dǎo)人無論倡導(dǎo)什么,只要表明他自己最擅長履行,就很少會遭到手下人的蔑視!。行動(dòng)的感召力和影響力比語言強(qiáng)了百倍,這是人的一種天性。實(shí)現(xiàn)際,人從幼兒開始,便有強(qiáng)烈的模仿大人行為的傾向,這種傾向成年后并未消失,仍然是主導(dǎo)我們行為的最主要力量。

      三、關(guān)心下屬

      春秋時(shí)期,吳國著名將領(lǐng)吳起非常體恤關(guān)心下屬,他在巡視戰(zhàn)場時(shí)看見一個(gè)士兵腿部化膿,便用口將膿吸了出來,士兵的母親聽到后大哭,別人問為什么,她答道:“我兒的命不久矣,他有一個(gè)哥哥,吳將軍也曾幫吸過腿上的膿,后來戰(zhàn)死沙場”。果然,不久這個(gè)士兵便因感激而勇猛作戰(zhàn),最后戰(zhàn)死”。這就是下屬感動(dòng)后激發(fā)出來的潛力。著名職業(yè)經(jīng)理人唐駿認(rèn)為,管理的本質(zhì)就是感動(dòng)下屬。感動(dòng)下屬其實(shí)并不難,只需要溝通、關(guān)心、肯定、承擔(dān)責(zé)任、站在下屬的立場思考問題則可。

      四、知人善任

      易中天在《品人錄》中談到劉邦時(shí)說過:“作為一個(gè)領(lǐng)袖人物,劉邦最大的特點(diǎn)是‘知人’,這里說的知人,還不是一般意義上的尊重人才和善用人才,而是懂得人情人性,既知道人性中的優(yōu)點(diǎn),又知道人性中的弱點(diǎn),這才能最大限度地團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,又能孤立敵人各個(gè)擊破,終于運(yùn)天下于股掌之中。他還懂一個(gè)道理:世間一切事物中,人是第一個(gè)可貴的”。其實(shí),真正的領(lǐng)導(dǎo)都是懂得人性的人,他們都知道“用人所長”,而包容人才的短處和缺點(diǎn)。領(lǐng)導(dǎo)力的核心是用人,人一用對,整盤棋就活了。

      五、目標(biāo)高遠(yuǎn)

      《西游記》里最沒有本事的應(yīng)該就是唐僧了,可為什么孫悟空、豬八戒和沙僧都愿意追隨他?就是因?yàn)樗羞h(yuǎn)大的目標(biāo)。阿代爾在《戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)》一書中指出:“士氣只能為成功或?qū)ψ罱K成功的渴望所鼓舞。提供更好的食物、更好的辦公室或更好的報(bào)酬只能給士氣帶來瞬間的效果,因?yàn)殄X財(cái)或物資不能買來本質(zhì)上屬于精神層面的東西。”因而,真正的領(lǐng)導(dǎo),一定懂得利用遠(yuǎn)大的目標(biāo)在激發(fā)下屬的潛能,最大限度地去提升組織的績效。

      六、智力、經(jīng)驗(yàn)和美德

      在古西臘,此三者之和即是智慧。智力使人做事富有邏輯;經(jīng)驗(yàn)?zāi)苁谷嗣髦牵苊庾邚澛、犯錯(cuò)誤;最重要的是美德,美德才是領(lǐng)導(dǎo)力的源泉。如果一個(gè)人身上擁有包容、咸恩、愛和同理心,那么他一個(gè)能夠受到別人的尊重和感激,繼而能激發(fā)別人跟隨的欲望和行為,這叫“以德服人”。

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