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  • 中國武術(shù)的基本訓(xùn)練知識

    時間:2023-02-19 22:52:51 武術(shù)培訓(xùn) 我要投稿
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    中國武術(shù)的基本訓(xùn)練知識

      中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,武術(shù)便是傳承千年的文化之一,下面是小編為大家整理的中國武術(shù)的基本訓(xùn)練知識,歡迎大家分享。

    中國武術(shù)的基本訓(xùn)練知識

      武的本質(zhì)

      中國武術(shù),以中國文化(漢族)為基礎(chǔ)的、停止(止)戰(zhàn)斗(戈)的技術(shù)。

      武術(shù),使用(包括但不限于)打斗等手法、來達(dá)到停止戰(zhàn)斗的目的、的技術(shù)。武,是停止戰(zhàn)斗的技術(shù),而并非發(fā)起戰(zhàn)斗的技術(shù)。所以,但凡主動發(fā)起、挑釁起戰(zhàn)斗的,都違背了武,是滅武的行為。

      一、硬氣功擒拿的特點(diǎn)

      1.意氣結(jié)合,功力為本

      意念有利于身體氣血調(diào)和,激發(fā)調(diào)動人體的內(nèi)在潛力,誘發(fā)集聚人體之內(nèi)氣;呼吸能調(diào)動人體之內(nèi)氣,使之可聚可發(fā),聚則儲存于腹部,發(fā)則以意導(dǎo)氣,用意念統(tǒng)領(lǐng)內(nèi)氣循經(jīng)絡(luò)運(yùn)行于全身,疏通經(jīng)絡(luò)之氣血。

      意念有利于身體氣血調(diào)和,激發(fā)調(diào)動人體的內(nèi)在潛力

      而“氣在先行,力在后隨,丹田氣盛,而力足”(見《少林氣功》)。擒拿動作與硬氣功中的意念、呼吸密切結(jié)合,則可提高擒拿之功力。

      功力是擒拿術(shù)的基礎(chǔ),擒拿術(shù)可以用作實(shí)戰(zhàn),在實(shí)戰(zhàn)中要注意雙方安全,因?yàn)樵跉獗l(fā)之際,會傷到到對方。

      俗語說:“千狠萬狠,功力是根本!庇辛斯αΣ拍苓_(dá)到控制對方的目的。意氣結(jié)合,意念勢和則是氣功擒拿術(shù)的突出特點(diǎn)。

      2.以巧取勝,以技制人

      擒拿術(shù)只具有功力是不夠的,還要善于用巧勁

      擒拿術(shù)只具有功力是不夠的,還要善于用巧勁,施妙招,待機(jī)而動,完成動作時要避實(shí)就虛,隨機(jī)應(yīng)勢,順勢應(yīng)招,輕取關(guān)節(jié),巧施裹纏,使之欲化化不了,欲走走不脫,有力使不上。

      這就是擒拿以巧取勝,以技制人的根本方法。

      3.拿其一點(diǎn),控制全身

      擒拿是通過反關(guān)節(jié)、抓筋、點(diǎn)穴、拿骨等技法,牽制對方,而后使其失去抵抗能力。它的最大特點(diǎn)是只要控制對方部位的某一點(diǎn),便可使對方不能動彈。

      練習(xí)中要做到以上這點(diǎn),想要做到以上這點(diǎn),必須要有過硬的氣功和純屬的技術(shù)。比如點(diǎn)穴,必須指功過硬,而且要保證準(zhǔn)確、合理點(diǎn)擊,這樣才有效果。

      4.抓筋拿骨,扭挫關(guān)節(jié)

      關(guān)節(jié)是人體骨骼結(jié)構(gòu)及運(yùn)動的樞紐,關(guān)節(jié)周圍的筋脈、穴位又是難以承受打擊的薄弱部位。關(guān)節(jié)之功能只可順動,不可逆轉(zhuǎn),其彎曲幅度都有一定限度。

      擒拿術(shù)就是針對人體關(guān)節(jié)這種特點(diǎn)和弱性而實(shí)施的。此術(shù)迫使對方的關(guān)節(jié)反折或超限度,并使其關(guān)節(jié)及韌帶受挫,當(dāng)即產(chǎn)生劇烈疼痛感,從而喪失反抗能力而被擒。對方若要拼力硬抗,勢必造成骨折、筋傷。

      5.手拿腳絆,打跌兼施

      每當(dāng)擒拿招法初試,手剛拿對方上肢關(guān)節(jié),就要迅速上步、進(jìn)身,絆鎖其前腳。這是因?yàn)閷Ψ奖荒,欲變必定從腳步變起。絆腳的作用在于封閉步法,阻止變化,破壞其下肢力點(diǎn)與支點(diǎn)間的平衡,便于自己充分發(fā)揮擒拿技法的效果。

      每當(dāng)擒拿招法初試,手剛拿對方上肢關(guān)節(jié),就要迅速上步、進(jìn)身

      擒拿各技幾乎都有可打、可跌之法。拿住后一撒手便可擊打,一掛腳便可摔跌。而且拿后的一擊,將擊得更狠,摔得更重,使對方防不勝防。故硬氣功擒拿中具有“摔打拿”三位一體,集諸法之長的特點(diǎn)。

      中國武術(shù)

      中國武術(shù),以中國文化(漢族)為基礎(chǔ)的、停止(止)戰(zhàn)斗(戈)的技術(shù);是消停戰(zhàn)事、維護(hù)和平的技術(shù);是物質(zhì)文明的保障和導(dǎo)向,帶領(lǐng)修習(xí)者進(jìn)入認(rèn)識人與自然、社會客觀規(guī)律的傳統(tǒng)教化方式。

      中國武術(shù),上武得道,平天下;中武入喆,安身心;下武精技,防侵害。

      中國武術(shù),有著悠久的歷史,最早可以追溯到商周時期,具有極其廣泛的群眾基礎(chǔ),是中國勞動人民在長期的社會實(shí)踐中不斷積累和豐富起來的一項(xiàng)寶貴的文化遺產(chǎn)。是中華人民的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)之一。

      中國武術(shù),是修習(xí)一門制止侵襲的高度自保技術(shù),它在切實(shí)解決安全問題的基礎(chǔ)上,使我們的頭腦得到應(yīng)變能力的訓(xùn)練,簡便易行、能夠輕松提升人的精神和身體素質(zhì),防衛(wèi)健身,精進(jìn)卓越,快樂通融。

      當(dāng)代武術(shù)

      二戰(zhàn)后,全球用“體育競技”方式,來消除二戰(zhàn)余下的戾氣,導(dǎo)致中國武術(shù)被卷入體育范疇“發(fā)展”,致使大大扭曲了我們祖宗留給我們真正的武術(shù)文化與精華。我們中華兒女,身心飄零,魂無所依。

      關(guān)于習(xí)武

      武,首先是切切實(shí)實(shí)解決個人的人身安全問題、的技術(shù)。在這個“個人安全”的范疇內(nèi),強(qiáng)身健體只是順帶的、必然的結(jié)果,而不是習(xí)武的主要目的。

      而我們都知道,我們的身體顯然是由大腦控制的。身體控制不良,顯然是“腦子不良”。所以修習(xí)傳統(tǒng)武術(shù),我們首先強(qiáng)調(diào)是修習(xí)我們頭腦的思維方式與能力,以及相應(yīng)的應(yīng)變能力;在此基礎(chǔ)上,以招式為表現(xiàn)方式的“武”,才具備目標(biāo)性、具備解決問題的能力。這,符合現(xiàn)代人所追求的“實(shí)用性”。

      武術(shù)套路

      武術(shù)套路就是一連串含有技擊和攻防含義的動作組合,是以技擊動作為素材,以攻守進(jìn)退、動靜疾徐、剛?cè)崽搶?shí)等矛盾運(yùn)動的變化規(guī)律編成的整套練習(xí)形式,又被稱之為“套路運(yùn)動”。中國武術(shù)各家各派都有表現(xiàn)自己門派特色的許多套路,而且套路多是循序漸進(jìn)的,初學(xué)者和練習(xí)很長時間的人學(xué)習(xí)的套路是不同的。套路是中國武術(shù)中的一種獨(dú)特形式,也是區(qū)別于其他武術(shù)的一大技術(shù)特征。但武術(shù)的核心并不是套路而是體能、少而精的技法及反應(yīng)的鍛煉,將功夫放在套路上,對于真正的武功來說是一種低效率的練功方法。

      中國武術(shù)的功能

      武術(shù)的功能一、有助于機(jī)體內(nèi)臟器官及各系統(tǒng)機(jī)能的提高。

      武術(shù)注重“內(nèi)外兼修”、“神形共 養(yǎng)”的“修煉觀”,強(qiáng)調(diào)意識與肢體動作的高度統(tǒng)一。內(nèi)外兼修就是在健身的實(shí)踐中,重視 精神意識、臟腑器官和體形體態(tài)的同步修煉,不偏廢一方。神形共養(yǎng)就是不僅注重形體的練 養(yǎng),還注意精神的調(diào)攝,強(qiáng)調(diào)意識對形體的主使作用,以達(dá)到形體健康、精力旺盛、身體與 心理平衡發(fā)展。通過這種“內(nèi)外兼修、神形共養(yǎng)”的鍛煉方法,一方面能使作為生命載體的 身體狀態(tài)得到質(zhì)的提高, 另一方面又能在精神的感受中獲得全新的內(nèi)在體驗(yàn)。武術(shù)健身則是 以意識的調(diào)攝為先導(dǎo),最早從心性、意、氣開始,首先獲得心理的調(diào)節(jié),自“內(nèi)”向“外” 地推延發(fā)動,然后使形體得以充分運(yùn)動,以此達(dá)到身心“中和”的煉養(yǎng)。武術(shù)健身最終不僅 僅是獲得一種鍛煉與歡悅,而且能獲得生命的內(nèi)在自由與生機(jī),使之日臻完善和完整,以至 益壽延年, 高度表現(xiàn)了人體生命與運(yùn)動的同構(gòu)形式。 長期從事武術(shù)鍛煉,能發(fā)展人體的速度、靈敏、協(xié)調(diào)、柔韌、耐力、彈跳等綜合體能素質(zhì);提高內(nèi)臟器官的功能,促進(jìn)身體的全面發(fā) 展,增強(qiáng)體質(zhì);提高人體的適應(yīng)性和免疫機(jī)能,延緩人的自然老化。

      武術(shù)的功能二、有助于肢體力量的增長。

      武術(shù)套路運(yùn)動和搏斗運(yùn)動,都是以技擊作為它的中心內(nèi)容的,通過武術(shù)鍛煉,不僅能夠達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)的作用,而且能夠?qū)W會攻防格斗投術(shù),掌握用勁方法,發(fā)揮技擊的實(shí)效性。武術(shù)訓(xùn)練,對人體速度、力量、靈巧,耐力、柔韌等身體素質(zhì)要求較高,人體各部位“一動無有不動”,幾乎都參加運(yùn)動,使人的身心都得到全面鍛煉。實(shí)踐證明,能利關(guān)節(jié),強(qiáng)筋骨,壯體魄,有助于肢體力量的增長。

      武術(shù)的功能三、有助于靈活性、協(xié)調(diào)性的改善。

      武術(shù)中的“以意導(dǎo)動”、“以意運(yùn)氣”、“以氣運(yùn) 身”的法則對人的神經(jīng)系統(tǒng)的煅煉亦極為有益。武練身整個活動中的訓(xùn)練,使分布在腦的毛細(xì)血管大量開放,增強(qiáng)腦部血液循環(huán),從而加強(qiáng)腦細(xì)胞的供能條件,改善大腦功能,增進(jìn)中樞神經(jīng)系統(tǒng)的靈活性與穩(wěn)定性,使中樞神經(jīng)興奮性增高,應(yīng)變能力加強(qiáng)。它教人互相揚(yáng)長避短,攻彼弱點(diǎn)、避彼鋒芒,講究得機(jī),得時、得勢,從而提高判斷力和應(yīng)變能力。

      武術(shù)的功能四、有助于意志品質(zhì)的培養(yǎng)。

      練武對意志品質(zhì)考驗(yàn)是多面的。練習(xí)基本功,要不斷 克服疼痛關(guān),磨練“冬練三九、夏練三伏”,常年有恒,堅(jiān)持不懈的意志品質(zhì)。套路練習(xí),要克服枯燥關(guān),培養(yǎng)刻苦耐勞,砥礪精進(jìn),永不自滿的品質(zhì)。遇到強(qiáng)手克服消極逃避關(guān),鍛煉勇敢無畏、堅(jiān)韌不屈的戰(zhàn)斗意志。 經(jīng)過長期鍛煉、可以培養(yǎng)人們勤奮、刻苦、果敢、頑強(qiáng)、虛心好學(xué)、勇于進(jìn)取的良好習(xí)性和意志品德。武術(shù)還包含了深刻廣泛的道德內(nèi)容,互教互學(xué),以武會友,切磋技藝,講禮守信,見義勇為:不凌弱逞強(qiáng)等品德。激烈的攻防技術(shù)和人生修行結(jié)合起來,是中國武術(shù)傳統(tǒng)道德觀念的體現(xiàn)。

      在當(dāng)今社會,武術(shù)健身,不僅有利人體健康,還會大大有益于社會精神文明建設(shè)。

      中國武術(shù)的種類

      “以佛圣道仙、神祗鬼怪”命名的有:

      神拳、二郎拳、韋馱拳、大圣拳、八仙拳、天羅拳、地煞拳、六星拳、哪咤拳、金剛?cè)⒂^音拳、佛漢拳、佛教拳、羅漢拳、金剛錘。二十八宿拳、四仙對打拳、七星訪友拳、羅漢螳螂拳、夜叉巡海拳、金剛?cè)琳、夜叉鐵沙掌等。

      以“門”命名的有:

      余門拳、硬門拳、法門拳、空門拳、紅門拳、魚門拳、孔門拳、風(fēng)門拳、水門拳、火門拳、鳥門拳、佛門拳、窄門拳、字門拳、孫門拳、嚴(yán)門拳。熊門拳、自然門拳、引新門拳、羅漢門拳、磨盤門拳、水滸門拳等。

      以姓氏命名的有:

      劉家拳、蔡家拳、李家拳、莫家拳、巫家拳、薛家拳、岳家拳、趙家拳、杜家拳、周家拳、祈家拳、溫家拳、孫家拳、鄒家拳、高家拳、戚家拳、洪佛拳、岳家教、鐘家教、刁家教、李家教、朱家教、蔡李佛拳、岳氏連拳、羅家三展、楊家短打、胡氏戳腳、郝氏戳腳、陳氏太極拳、楊氏太極拳、武氏太極拳、孫氏太極拳、吳氏太極拳、林氏下山拳、武氏十八技等。

      以人名命名的有:

      燕青拳、太祖拳、孫臏拳、五祖拳、宋江拳、白眉拳、珠娘拳、純陽拳、達(dá)摩拳、玄女拳、武侯拳、五郎拳、文圣拳、南枝拳、詠春拳、岳王錘、武子門拳、子龍炮拳、太祖散掌、三皇炮錘、孔朗拜燈拳、劉唐下書拳、武松脫銬拳、武松獨(dú)臂拳、神行太保拳、燕青巧打拳、達(dá)摩點(diǎn)穴拳、太白出山拳、甘鳳池拳法、黃嘯俠拳法、燕青十八翻、羅王十八掌、達(dá)摩十八手、孫二娘大戰(zhàn)拳、武松鴛鴦腿拳等。

      以地名命名的有:

      潭腿(山東臨清龍?zhí)端拢⑸倭秩、武?dāng)拳、峨眉拳、崆峒拳(分五大門:飛龍門、追魂門、奪命門、醉門、神拳門)、梅山拳、靈山拳、昆侖拳、關(guān)東拳、關(guān)西拳、龍門拳、登州拳、東安拳、石頭拳、水游拳、西涼掌、太行意拳、洪洞通背拳等。

      以動物命名的有:

      龍拳、蛇拳、虎拳、豹拳、鶴拳、獅拳、象拳、馬拳、猴拳、彪拳、狗拳、雞拳、鴨拳、龍形拳、龍樁拳、龍化拳、行龍拳、飛龍拳、火龍拳、青龍拳、飛龍長拳、青龍出海拳、毒蛇吐信拳、虎形拳、黑虎拳、青虎拳、白虎拳、餓虎拳、猛虎拳、飛虎拳、伏虎拳、五虛拳、八虎拳、虎嘯拳、回頭虎拳、側(cè)面虎拳、車馬虎拳、隱山虎拳、五虎群羊拳、工字伏虎拳、虎豹拳、虎鶴雙形拳、白鶴拳、宗鶴拳、鳴鶴拳、飛鶴拳、食鶴拳、飽鶴拳、餓鶴拳、五祖鶴陽拳、永春白鶴拳、獨(dú)腳飛鶴拳、獅形拳、金獅拳、獅虎拳、二獅抱球拳、猿功拳、猿形拳、猿糅伏地拳、白猿短臂拳、白猿偷桃拳、雞形拳、鴨形拳、鷹爪拳、老鷹拳、巖鷹拳、雕拳、鷂子拳、鷂子長拳、燕形拳、大雁掌、蝴蝶掌、龜牛拳、螃蟹拳、灰狼拳、黃鶯架子、鴛鴦拳、螳螂拳、硬螳螂拳、秘門螳螂拳、八步螳螂拳、梅花螳螂拳、七星螳螂拳、摔手螳螂拳、六合螳螂拳、光板蝗螂拳、玉環(huán)螳螂拳等。

      以日常雜物命名的有:

      巾拳、扇拳、傘拳、花拳、船拳、鐘拳、板凳拳、褂子拳、云帚拳、脫梏拳、百花拳、梅花拳、蓮花拳、螺旋拳、山門拳、白玉拳、湯瓶拳、沾衣拳、衣衫母拳、三戰(zhàn)鐵扇拳、三十六合鎖等。

      以手法命名的有:

      插拳,截拳、掛拳、擋拳、扎拳、套拳、穿拳、撕拳、翻拳、炮拳、罩掌、劍手、短手、五手拳、應(yīng)手拳、捏手拳、合手拳、封手拳、練手拳、攔手拳、劈掛拳、撂擋拳、撞打拳、通臂拳、殺手掌、反臂掌、字手、十字手、排子手、萬古手、黃英手、八黑手、錦八手、照陽手、金槍手、天罡手、地煞手、四門重手、分手八快、咬手六合拳、蓋手六合拳,九宮擒跌手、羅漢十八手、二十四破手、三十六閉手、七十二插手、三十六看對手等。

      以步法、腿法命名的有:

      彈腿、暗腿、踔腿、截腿、連腿、戳腳、四步拳、六步拳、八步拳、練步豢、穿步拳、順步捶、腰步捶、擋步捶、涌步捶、亂八步、三步架、五步打、八步轉(zhuǎn)、掘子腿、溜腳式、十二步架、六步散手、十字腿拳、溜腳架子、連環(huán)鴛鴦步、鹿步梅花樁、八步連環(huán)拳、九宮十八腿、少林二十八步,進(jìn)步鴛鴦連環(huán)腿等。

      地躺拳類有:

      地躺拳、地行拳、地功戳腳,地功翻子、地功羅漢拳、活法黃龍拳、地躺八仙拳、金剛地躺拳、少林地龍拳、地功鴛鴦拳、飛龍地躺拳、九滾十八跌等。 醉拳類——八仙醉、水游醉、醉溜擋、醉八仙拳、醉羅漢拳、文八仙拳、武八仙拳、大八仙拳、混八仙拳、清八仙拳、少林醉拳、形式八仙拳、羅漢醉酒拳、太自醉酒拳、武松醉跌拳、燕青醉跌拳、石秀醉酒拳、魯智深醉打山門拳等。 跌打拳類——跌撲拳、沾跌拳、沾衣十八跌、武松混打拳、武松脫銬拳、水滸連環(huán)拳等。

      此外,各地的著名拳種還有:

      形意拳(心意六合拳)、大成拳(意拳)、八卦拳、八卦掌、八極拳、六合拳、查拳、華拳、紅拳、節(jié)拳、綿掌、綿拳、太虛拳、二郎拳、大悲拳、功力拳、石頭拳、連城拳、兩儀拳(太極快拳)、獨(dú)臂拳、瘋?cè)、埋伏拳、迷蹤拳、緬拳、纏絲拳、磋跤拳、曦陽掌等。

      著名的器械套路有:

      八門金鎖刀、八卦刀、八卦大槍、九洲棍、六合刀、六合槍、六合劍、六合棍、日月乾坤刀、日月乾坤圈、少林雙刀十八滾、太極刀、太極劍、河州棍、月牙槍、達(dá)摩杖、達(dá)摩棍、純陽劍、八仙純陽劍、武當(dāng)劍、青萍劍、袁氏青萍劍、楊氏青萍劍、賈氏青萍劍、梅花刀、梅花槍等。

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