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欣賞話劇的方法
話劇作為一門文學(xué)體裁,有著自身的文體特點和要求,并制約著讀者對它的接受和欣賞。以下是小編為您帶來的欣賞話劇的方法,一起來看看吧!
1、文本
在“話劇”范疇內(nèi),文本永遠(yuǎn)是一部戲之源。與其他戲劇表演形式比較,話劇文本的重要性是最為突出的。好的戲劇文本,一定是語言優(yōu)美而精煉,內(nèi)容緊湊而自洽,寓意深遠(yuǎn)而綿長的。如果戲劇文本弱了,而需要靠其他元素的彌補,只能把一部話劇做到“還不錯”,而做不到“棒極了”。
凡是優(yōu)秀的作品,單是文本自身就能夠發(fā)散出許多魅力。一個優(yōu)秀的劇作家,本身一定是一個優(yōu)秀的作家。莎士比亞,王爾德,易卜生,契訶夫,他們的劇本完全可以當(dāng)做文學(xué)作品來讀。單憑對話塑造人物和故事,這其中蘊含的功力和美感是值得再三咀嚼的。
2、舞臺
舞臺之于話劇,就像鏡頭之于電影。沒有舞臺,話劇就不可能呈現(xiàn)。當(dāng)然,舞臺的定義很寬泛,不管是我們習(xí)慣的鏡框舞臺,新式的各種變種舞臺,甚至是環(huán)境舞臺,凡是話劇,都少不了一個舞臺。而話劇在此處最有魅力的角度在于,在舞臺上的一切,都是“全景呈現(xiàn)”的。你很難想象一個電影如果每一場都是一個長達(dá)半小時,不變換任何機位的長鏡頭,會有多么的“實驗性”和難以接受。舞臺正是這樣的一種“長鏡頭”,而話劇在這種情況下就能做到讓你全神貫注,深入其境。
話劇舞臺的魅力,靠對話,靠調(diào)度,靠事件,靠節(jié)奏,靠空間,靠聲音,靠燈光。它對于觀眾注意力的指引不會像鏡頭語言那樣“指哪里你就看哪里”。話劇對于觀眾的注意力則更是一種“柔和的征服”,通過導(dǎo)演的設(shè)計和演員的表演,自然而然地引導(dǎo)觀眾關(guān)注舞臺重心。
3、儀式感
戲劇起源有兩說,古代巫術(shù)儀式的延續(xù),又或是祭祀天神的表演。不管哪種,都免不了要讓戲劇帶上一層儀式感的面紗。在現(xiàn)代社會中,幾百個人坐在劇場這樣一個密閉空間內(nèi),觀眾和演員一起置入一個故事或是一個主題幾個小時,這是其他藝術(shù)形式很難想象的。現(xiàn)代藝術(shù)和行為有太多選擇向“酒神的狂歡”寄托靈魂。人類的本能是什么?自由,擺脫束縛,自我解放。當(dāng)代越來越多先鋒戲劇的精神圖騰阿爾托,也正提倡將戲劇的儀式感重新樹立。
在我看來,在現(xiàn)代社會中能夠建立起儀式感是難能可貴的事情。向人類本性的回溯,花個兩百塊錢就能在劇場內(nèi)體驗,何樂而不為呢?
綜上,拋磚引玉,提了三點“話劇的魅力”。之前也有看到問題是“話劇和電影有什么區(qū)別”?我想根據(jù)上面的也能夠解釋。
歸根結(jié)底,話劇是文本的藝術(shù),電影是鏡頭的藝術(shù),而演員的表演,其實只是載體罷了。
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