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《歐陽文忠公文集》中考語文復(fù)習(xí)
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。
至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥之山林之樂，而不知人之樂;人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
譯文：
環(huán)繞著滁州城的都是山。在它西南的各個(gè)山峰中，樹林和山谷尤其美麗。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去樹木茂盛、(景色)幽深秀麗的就是瑯琊山。在山中行走六七里，漸漸聽見潺潺的流水聲，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去(看見)從兩座山峰中間傾瀉而下的，就是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有座四角翹起像鳥張開翅膀靠近在泉水邊的亭子是醉翁亭。建造亭子的是誰?是山里的和尚智仙。給亭子取名字的是誰?是太守用自己的別號(hào)(“醉翁”)來命名的。太守和賓客們來這里飲酒，稍微飲上一點(diǎn)就醉了，而且年齡又是席間最大的，所以給自己取號(hào)叫“醉翁”。醉翁的意趣不在于喝酒，而在于欣賞山水的景色。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。
至于太陽出來時(shí)，樹林間的霧氣就消散，煙云聚攏，山谷洞穴就顯得昏暗了;(或)陰暗(或)明亮交替變化的景象，是山中早晚的景色。(到了春天)野花開放散發(fā)出清幽的香氣，(到了夏天)美好的樹木繁茂滋長，形成濃郁的綠蔭，(到了秋天)秋風(fēng)高爽霜色潔白，(到了冬天)溪水滴落山石顯露的景色，就是山中的四季景色。早晨前往(山里)，傍晚歸來，四季的景致不同，因而快樂也是無窮無盡的。
至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老人彎著腰走，小孩由大人領(lǐng)著走，來來往往、絡(luò)繹不絕，這是滁州人在出游。靠近溪邊來打魚，溪水深而魚兒肥，用泉水來釀酒，泉水清洌而酒色香醇，野味野菜，交錯(cuò)地在面前擺放，這是太守在宴請(qǐng)賓客。宴會(huì)喝酒的樂趣，不在于音樂，玩投壺的射中了目標(biāo)，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，或起或坐大聲喧嘩的是賓客們歡樂的樣子。(有一個(gè))容顏蒼老、頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在人群中間(的人)，(那個(gè)就是)是喝醉了的太守。
不久，夕陽掛在山上，人和影子散亂一地，太守回家而其他賓客跟從。樹林枝葉茂密成蔭，鳥兒到處鳴叫，這時(shí)游人離去而禽鳥卻在歡樂。但是禽鳥懂得山林的快樂，卻不懂得人的快樂;游人只知道跟著太守一同游玩很快樂，卻不知道太守以游客們的快樂為快樂。醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。太守是誰?是廬陵郡的歐陽修啊。
一、生字
環(huán)滁(chù)林壑(hè)瑯琊(lángyá)飲少輒醉(zhé)
巖穴瞑(míng)傴僂(yǚlǚ)酒洌(liè)山肴野蔌(sù)
觥籌(gōngchóu)射者中(zhng)弈者勝(yì)頹然(tuí)陰翳(yì)
二、重點(diǎn)解詞
環(huán)滁：環(huán)繞著滁洲城。環(huán)，環(huán)繞。林霏開：樹林里的霧氣散了。霏，霧氣。
云歸而巖穴暝：煙云聚攏來，山谷就昏暗了。暝，昏暗。
野芳發(fā)而幽香：野花開了，有一股清幽的香味。芳，香花。發(fā)，開放。
負(fù)者：背著東西的人。負(fù)，背。
傴僂提攜：老年人彎著腰走，小孩子由大人攙著走。這里指老老小小的行人。傴僂，駝背，這里指老人。
泉香而酒冽：泉水甜，酒兒清。冽，清。山肴野蔌：野味野菜。蔌，菜蔬。
雜然而前陳者：雜七雜八擺放在面前的。雜然，錯(cuò)落的樣子。陳，陳列、擺開。
宴酣之樂，非絲非竹：酣，盡興地喝酒。絲，弦樂器。竹，管樂器。
觥籌光錯(cuò)：觥，酒杯�；I，酒籌。陰翳：形容枝葉茂密成陰。翳，遮蓋。
佳木秀而繁陰：發(fā)榮滋長的意思。醉翁之意：情趣。深秀者：秀麗。
臨于泉上者：靠近。
三、重點(diǎn)語句翻譯
1、山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。
譯：沿著山路走六七里，漸漸地聽到潺潺的水聲，(又看到一股水流)從兩座山峰中間飛淌下來，這就是釀泉。
2、峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。
譯：山勢(shì)回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎，有一個(gè)亭子四角翹起，象鳥兒張開翅膀一樣，高踞在釀泉上面，這就是醉翁亭。(臨，靠近)。
3、醉翁之意不在酒，在乎山水之間也
譯：醉翁的情趣不在于喝酒上，而在乎山水之間啊。
4、山水之樂，得之心而寓之酒也。
譯：欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)于心并寄托于酒。
5、朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。
譯：早上上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快樂也是無窮無盡的。
6、臨溪而漁，溪深而魚肥
譯：到溪邊來釣魚，溪水深魚兒肥。
7、蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
譯：蒼老的容顏，雪白的頭發(fā)，醉醺醺地坐在人們中間：這是太守喝醉了。
8、樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。
譯：樹林茂密陰蔽，上下一片叫聲，是游人走后鳥兒在歡唱呀!
9、人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。
譯：游人們知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂呀。
10、醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
譯：醉了能和他們一塊快樂，醉醒后能寫文章表達(dá)這種快樂的，是太守。太守是誰?是廬陵的歐陽修呀!
11、翻譯描寫四時(shí)之景的句子：
四、復(fù)習(xí)題
1、本文出自《歐陽文忠公文集》作者是北宋著名文學(xué)家歐陽修，唐宋八大家之一。
2、歸納段意
第一段：寫醉翁亭自然環(huán)境和命名緣由。
第二段：寫山間朝暮和四季景色。
第三段：滁人、賓客、太守游瑯山的情形。
第四段：寫日暮醉歸，點(diǎn)明全篇主旨。
3、“醉翁”的由來是什么?請(qǐng)用文中原話回答。
答：飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰“醉翁”也。
4、本文第一段寫景的順序是什么?
答：由遠(yuǎn)到近。
5、“太守自謂也”在文中作用是什么?答：制造懸念，引出下文。
6、請(qǐng)寫出貫穿全文主線的句子。答：山水之樂，得之心而寓之酒也。
7、本文以色彩鮮明的語言，描繪了四時(shí)景物的特征。其中最突出的四句是什么?
答：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者。
8、第二段中哪個(gè)句子把山水之樂具體化了?
答：朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。
9、第三段文字一共描繪了幾幅圖畫?分別是什么?核心又是什么?
答：四幅。滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉;其中核心是太守醉。
10、請(qǐng)寫出夕照全景的句子。
答：已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。
11、請(qǐng)寫出歸后情景的句子。答：樹林陰翳，鳴聲上下。
12、概括本文的主旨。與民同樂(文中原句“醉能同其樂”)
13、請(qǐng)舉出本課的兩個(gè)成語，并說說現(xiàn)在人們常用它表達(dá)什么意思。
“醉翁之意不在酒”現(xiàn)在通常用來表示：本意不在此，而在別的方面
“水落石出”現(xiàn)在通常用來表示：事情大白
14、本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?答：寄情山水，與民同樂的曠達(dá)情懷。
15、領(lǐng)起全文的句子是：環(huán)滁皆山也。
16、文章中微露主旨的句子是：醉翁之意不在酒。
17：體現(xiàn)全文核心命意是句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
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