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  • 老子名人故事

    時(shí)間:2021-08-03 08:36:57 名人故事 我要投稿

    老子名人故事

    老子名人故事1

      公元前576年夏六月,宋國(guó)國(guó)君共公去世,右?guī)熑A元執(zhí)掌國(guó)政。以左師魚石為首的桓氏宗族久有謀政之心,無(wú)奈共公在位,不得其手。今見共公去世,欲乘機(jī)起事。由于謀事不密,走漏風(fēng)聲,被以華元為首的戴氏宗族逐出宋國(guó)。此后,即任向戎為左師、老佐為司馬、樂裔為司寇;立新君,這就是宋平公。

      魚石率桓氏宗族一行二百余人逃往楚國(guó),客居楚國(guó)三年。公元前573年夏六月,楚國(guó)起兵伐宋,攻克宋國(guó)的彭城(今江蘇徐州),封魚石、魚府守城,并留下三百乘戰(zhàn)車協(xié)助鎮(zhèn)守。

      宋平王為此召朝臣議事,問(wèn)道:“敵強(qiáng)我弱,楚兵侵占彭城,是我心腹!如坐視不理,后患無(wú)窮!誰(shuí)愿為我拔此要塞?”話音剛落,班中走出一人道:“愚臣愿往!”平王一看,只見此人身高丈二,濃眉大眼,闊腮寬肩,威武雄健,原來(lái)是司馬老佐。華元表示憂慮,對(duì)平王說(shuō):“魚石狡詐,魚府兇殘,彭城盤踞著楚國(guó)戰(zhàn)車三百、守卒三千,力量很強(qiáng)。司馬雖藝高膽大、剛健勇猛,恐難必勝!崩献魮(jù)理說(shuō)道:“魚石,蛀書之蟲也;魚府,縛雞之犬也。有何懼哉!老佐愿攜家小以圍彭城,城不克臣不歸!”平王允諾。遣老佐為上將軍,率二萬(wàn)人馬去收復(fù)彭城。

      話說(shuō)宋國(guó)圍住彭城,日夜攻打。老佐英勇威武,身先士卒,使得宋軍士氣大振,不到半月,彭城守軍便危在旦夕。一日,魚石、魚府在城上督戰(zhàn),見宋軍人多如蟻,個(gè)個(gè)奮勇,架梯登城,人人爭(zhēng)先;又見一員大將銀盔銀甲、金戈白馬,馳騁于疆場(chǎng)之上,調(diào)兵遣將。一楚將問(wèn)道:“這位宋將是誰(shuí)?”魚石答道:“是新任司馬、圍兵主將老佐。”楚將紛紛議論說(shuō):“攻城主將,不在軍后觀敵了陣,卻突于軍前左馳右騁,怎能不鼓舞士氣!如此看來(lái),彭城太危險(xiǎn)了!”但魚石是個(gè)有心計(jì)的人,他又對(duì)部下說(shuō):“事將成而敗,事將敗而成,歷史上有不少例子,怎知我軍必?cái)?老佐英勇雄武,身先士卒,這是他成功之本;剛愎自用,目中無(wú)人,這又是他失敗之根。又怎知他的軍隊(duì)必勝?”楚將問(wèn):“左師好像成竹在胸,有什么好計(jì)策?”魚石回答說(shuō):“兩軍相對(duì),帥在前還是在后,要見機(jī)行事。現(xiàn)在宋兵攻城,主將突出在前,冒著箭矢而馳騁,這是兵家的大忌呀!我有一條小計(jì),如果照計(jì)行事,宋軍成敗,還很難說(shuō)!

      原來(lái)魚石是讓部下放暗箭,射殺老佐,老佐正在軍前督戰(zhàn),忽然飛來(lái)一箭,入胸五寸。不幸墜馬身亡。宋軍群龍無(wú)首,潰不成軍,四散逃竄。

      老佐眷屬正處宋營(yíng)軍帳中,有侍女、十?dāng)?shù)家將、數(shù)十侍衛(wèi)。忽聞老佐陣亡,又見潰軍如潮涌來(lái),眾家將急忙駕車,保老夫人奔逃。且戰(zhàn)且逃,至傍晚,追兵雖已不見,但老夫人身旁僅剩下兩名侍女、一位駕車家將了。家將不敢稍停,披星戴月,摸黑前行,慌不擇路,沿西南方向奔去。第二日天明時(shí)分,來(lái)到一個(gè)偏僻村莊,向村民問(wèn)去宋都之路,均搖頭說(shuō)不知。家將只知應(yīng)向西行,豈知早已偏南。一行四人繞小道,行程七日,仍不見宋都,卻來(lái)到了陳國(guó)相邑(今河南鹿邑東)。正行之時(shí),老夫人突覺腹中疼痛。原來(lái)老夫人已有七月身孕,老佐為踐君前諾言,以必勝之心攜眷出征。此時(shí)兵敗,老夫人又有喪夫之悲,亡命他國(guó),心中焦慮,身體疲勞,以至腹中胎動(dòng),疼痛難忍。侍女驚慌無(wú)措,家將忙停車于路旁,奔至村中尋一老婦前來(lái)。不過(guò)幾刻時(shí)光,只聽篷車之內(nèi)響起“哇哇”哭聲,一個(gè)早產(chǎn)男嬰出世,這便是老佐之子——老子。老子降生,體弱而頭大,眉寬而耳闊,目如深淵珠清澈,鼻含雙梁中如轍。因其雙耳長(zhǎng)大,故起名為“聃”;因其出生于庚寅虎年(公元前571),親鄰們又呼之曰小貍兒,即“小老虎”之意。因江淮間人們把“貓”喚作“貍兒”,音同“李耳”。久而久之,老聃小名“貍兒”便成為大名“李耳”一代一代傳下來(lái)了。

      接生老婦見母子可憐,讓一行五口住進(jìn)自己家中。老丈以開藥店為生,陳姓,人稱陳老爹,所以都稱老婦為陳媽媽。陳媽媽膝下無(wú)兒無(wú)女,為人厚道熱情,讓出三間西廂房,留老夫人一家居住。老夫人在危難之際,遇此善良之人,心中感激不盡;雖說(shuō)戰(zhàn)亂中顛沛流離,畢竟出于大戶人家,隨身攜帶細(xì)軟尚夠度日。加之家將常幫陳老爹營(yíng)生,二位侍女料理家務(wù),老幼五口,日子過(guò)得也還滋潤(rùn)。從此,宋國(guó)戰(zhàn)將老佐的妻兒便在陳國(guó)住了下來(lái)。

      有趣的是老子騎坐的“青!币渤闪说澜涛幕械囊粋(gè)著名的意象,青牛后來(lái)成了神仙道士的坐騎了。到后來(lái),“青!币渤闪死献拥拇~了,老子又被稱為“青牛師”、“青牛翁”等。這青牛還被老子家鄉(xiāng)的百姓看作是神牛,說(shuō)老子當(dāng)初出關(guān)是乘這青牛飛過(guò)去的,并且又有一段美妙的傳說(shuō)。

    老子名人故事2

      在中國(guó)古代哲學(xué)史上,有一個(gè)道家學(xué)派,它的創(chuàng)始人就是老子。老子姓李名耳,又名聃,字伯陽(yáng),楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑縣)人。

      老子他出生在一個(gè)貧困的平民之家。他自幼聰明,性情柔順,讀書過(guò)目不忘,未說(shuō)先笑,很討父母歡心。在他剛剛八歲那年,父母相繼去世,又無(wú)親朋,他怎么生活下去?鄰人出于憐憫之心,這家送湯,那家送飯,是百家飯使李耳活了下來(lái)。李耳買不起書讀,其他孩子因他平時(shí)對(duì)人和善,與人無(wú)爭(zhēng),都愿和他一起玩。又是這個(gè)給書,那個(gè)給筆,是百家書使老子的學(xué)業(yè)沒有中斷。在這種十分艱難的條件下,李耳更加刻苦學(xué)習(xí),到十余歲的時(shí)候,便顯得博學(xué)多識(shí)了。

      有一次,他隨大人們上山打柴,正趕上楚國(guó)出兵攻打宋國(guó),國(guó)人無(wú)不歡欣鼓舞,獨(dú)有李耳嘆氣說(shuō):“這不是好事。 

      有人問(wèn)他為什么,他說(shuō):“槍打出頭鳥。宋國(guó)正準(zhǔn)備爭(zhēng)奪霸主地位,眾多諸侯不服氣,但又都不敢和它輕易地動(dòng)刀動(dòng)槍。楚國(guó)前幾年由于弱小沒有人注意,國(guó)內(nèi)平靜,民眾安寧,漸漸發(fā)展起來(lái);現(xiàn)在,它自以為強(qiáng)大了,想爭(zhēng)奪霸主而去攻打宋國(guó),就要引起別人的注意。這次戰(zhàn)爭(zhēng),楚國(guó)可能會(huì)勝利,但從此也不會(huì)有安寧了,還有什么值得高興呢?”

      眾人聽了,都覺得他說(shuō)的有些道理。由于這些話如傳了出去是會(huì)殺頭的,誰(shuí)敢去說(shuō)?戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果,楚國(guó)凱旋,舉國(guó)慶賀。

      先前聽過(guò)李耳見解的人,私下議論說(shuō):“都說(shuō)李耳有學(xué)問(wèn),看來(lái)畢竟是個(gè)小孩子,是信不得的`!庇腥藢⑦@些話對(duì)李耳說(shuō)了,他微笑道:“樂極生悲,禍患不久就要來(lái)了!

      不料,一年多后,便發(fā)生了楚晉城濮之戰(zhàn),楚國(guó)慘敗,主帥子玉自殺。聽到過(guò)李耳議論的人這時(shí)才心悅誠(chéng)服地嘆道:“他有未卜先知之明,真是神童!”

      從此,李耳未卜先知的名聲就一傳十、十傳百,最后傳到了楚國(guó)國(guó)君成王耳中,他當(dāng)即派人去逮捕李耳,鄉(xiāng)親們無(wú)不傷心落淚。

      李耳卻對(duì)大家說(shuō):“這不一定是壞事,父老鄉(xiāng)親不必為我擔(dān)憂!

      楚成王把李耳抓去,正要以“謠言惑眾”的罪名處死,卻接到周天子襄王的命令,讓成王把李耳解往京師。原來(lái),周襄王聽說(shuō)李耳能未卜先知,認(rèn)為必是神仙,自己也想成仙,就把李耳從楚國(guó)要了來(lái)。

      李耳來(lái)到京師,周天子對(duì)他說(shuō):“請(qǐng)你把做神仙的秘訣傳給我吧!”

      李耳說(shuō):“我不是神仙!

      周天子不信,說(shuō):“你既不是神仙,為什么能未卜先知禍福呢?”

      李耳回答說(shuō):“世間的事物,都有它內(nèi)在的規(guī)律,即有無(wú)相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相傾,一切事物都是相輔相成的,又是可以互相轉(zhuǎn)化的;‘福兮禍所倚,禍兮福所伏’就是說(shuō)的這個(gè)道理!

      周襄王聽了,覺得很有道理。他雖然沒做成神仙,但覺得老子很有學(xué)問(wèn),人才難得,不但沒有對(duì)他治罪,還把他留在朝中,做了管理圖書館的官,稱“柱下”。故后來(lái)人們又稱老子為“柱下史”。

      不久,李耳覺得做官風(fēng)險(xiǎn)大,便辭職回家,專做學(xué)問(wèn),并收了一些徒弟,講授他的學(xué)說(shuō)。

      就是在這時(shí)期,孔子拜訪了老子。當(dāng)孔子講了自己周游列國(guó)宣傳自己的主張,企圖撈個(gè)一官半職的想法后,老子笑著說(shuō):“人生在世,不要活得太累。順利的時(shí)候,你就去行動(dòng),不順利時(shí),就可以躲避起來(lái)。我曾聽人說(shuō),會(huì)做生意的人,平時(shí)卻讓人看不出他有錢,一個(gè)很聰明的人,平時(shí)表現(xiàn)得讓人看了感到他很愚蠢。你為什么不學(xué)學(xué)這樣的處世之道呢?”

      據(jù)說(shuō),后來(lái)天下大亂,老子騎著青牛,避禍西走,途經(jīng)散關(guān)(地名)。守關(guān)將尹喜早就聽說(shuō)老子很有學(xué)問(wèn),強(qiáng)行留他住了幾天。兩人談得十分投機(jī)。臨離關(guān)時(shí),尹喜非要老子把他的學(xué)問(wèn)寫成書留下。老子無(wú)奈,只好寫了本五千字的書,這就是流傳至今的《老子》一書。也有的說(shuō)這本書是老子的徒弟根據(jù)平時(shí)的學(xué)習(xí)筆記整理出來(lái)的。此后,老子西走,不知所終。

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