關于高中語文說課稿范文錦集五篇
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，就有可能用到說課稿，借助說課稿可以有效提升自己的教學能力。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的說課稿呢？以下是小編幫大家整理的高中語文說課稿5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
高中語文說課稿 篇1
一、開場白：
各位評委，各位老師，大家好。今天我說課的題目是《長亭送別》。
二、說教材：
《長亭送別》選自新編語文教材第四冊第五單元，本單元學習中國古代戲曲，目的是培養(yǎng)學生鑒賞我國古代戲曲的初步鑒賞能力。
課文節(jié)選部分曲詞優(yōu)美，文采飛揚，高中語文大綱指出：“要培養(yǎng)學生熱愛祖國語言文字，熱愛中華優(yōu)秀文化的感情”據以上內容和所教學生特點，將學習目標確立為：
1、識記有關文學常識，了解故事情節(jié)。
2、鑒賞曲詞的美
3、欣賞鶯鶯的人物形象。
重點和難點解析：本文節(jié)選自我國古典名著《西廂記》，是我國古典戲劇中的經典之作，它的作者王實甫是我國古代杰出的語言藝術大師，他吸收了唐詩宋詞精美的語言藝術，融化百家，創(chuàng)造了文才斑斕的元曲語匯，吸收借鑒這些，不僅有利于學生的寫作，而且對加厚他們的傳統(tǒng)文化底蘊具有重要作用。同時，我們的學生的鑒賞能力又非常有限，有可能“知其然，而不知其所以然”，因此，我把曲詞鑒賞做為本節(jié)課的教學重點和難點。主要用比較分析法來突破。
三、說教法：
適當?shù)慕虒W方法盡可能多地為學生創(chuàng)造動口、動腦、動手的機會，讓他們更多地參與教學，根據該課的教學目標、教材特點和學生的年齡及心理特征，我采用以下方法進行教學
1、遷移教學法
它最大的特點是激發(fā)學生興趣，增強信心，在本節(jié)課中主要體現(xiàn)為運用學過的古代戲劇知識，通讀課文，了解故事情節(jié)。
2、比較分析法
它能增強學生觀察、分析、交流的主體意識，使全班學生積極參與到主動的學習活動中去。在本節(jié)課課中主要體現(xiàn)為讓學生將書上內容與老師習進行以及動畫類比，突破重點和難點。
3、啟發(fā)--發(fā)現(xiàn)探究法
在本節(jié)課中主要體現(xiàn)為通過分析比較得出新的知識，應用到自己的習作中。
四、說學法
新教學大綱明確指出：“要重視師生的語言交際和心靈溝通�！薄爸匾晫W生思維方法的學習。”據此，我確定了以下學法：
1、動口動腦動手，討論分析法。
2、鑒賞誦讀法。
五、說教學程序：
語文教學要密切聯(lián)系社會生活，注意開發(fā)現(xiàn)實生活中的語文教學資源，在生活中學語文、用語文，同時，人們認識事物的規(guī)律總是由一般到特殊，所以，要對劇中人物形象有更深的認識，就要對全篇的情節(jié)有細致的了解。因此，在進行新課之前，我讓學生做了如下準備和預習：觀看影片<<西廂記>>，運用上節(jié)課的有關戲劇知識，參看提示、注釋，通讀全文，初步了解課文內容，完成學習目。
高中語文說課稿 篇2
一、說教材
本文必是修一第二專題“獲得教養(yǎng)的途徑”的第二版塊“經典的力量”下的唯一的的文本，本專題的學習方法是問題探討，而這一版塊的重點是“為什么要閱讀經典作品”。通過本課的學習，讓學生理解經典作品對自我成長的意義，理解讀書的真正意義和價值，完善自我人格，提升人生境界，讓學生從基本的讀書求知意識逐步上升為自我完善、服務人類的精神追求，并總結“問題探討”這種學習方式給自己的學習帶來的變化。
二、說學情
三、說教學目標及教學重難點
1.知識和能力目標：通過探討了解人獲取教養(yǎng)的途徑，樹立正確的學習觀。
2.過程和方法目標：學習緊扣中心話題，多角度論證，對比說理的寫作方法。
3.情感態(tài)度和價值觀目標：閱讀經典，繼承前人的思想成果，是獲得教養(yǎng)的重要途徑。要重視閱讀，樹立正確的讀書觀，提高自身修養(yǎng)。
教學重點：閱讀經典對一個人獲取教養(yǎng)的意義。
教學難點：理解文本所表現(xiàn)出來的價值判斷和審美取向。
四、說教法學法立足文本，主要采取討論交流的問題探討教學方式。
五、說教學過程
一、導入 ：吾生也有涯而知也無涯，人要想從蒙昧而走向智慧，從自然的人成為社會的人，成為有教養(yǎng)的人，只有讀書學習，充分利用前人的知識積累。人應當具有終身學習的追求。人類社會的文明進步有賴于人開掘潛能，運用智慧，產生先進的思想，這就需要公民尊重知識，尊重科學，有學習的需求和讀書學習的欲望。
怎樣才能成為一個有教養(yǎng)的人?獲得教養(yǎng)的途徑是什么?今天我們大家一起學習瑞士作家赫爾曼?黑塞的《獲得教養(yǎng)的途徑》，聆聽大師的教誨。
二、對“教養(yǎng)”的理解
1.黑塞認為教養(yǎng)是什么？能從文中找出相關的詞句嗎？
明確：“精神和心靈的完善”。
教養(yǎng)“不追求任何具體的目的”，即“這種或那種能力和本領”，這些只是生存的手段，教養(yǎng)是“為了自我完善”“找到生活的意義”，不帶有功利色彩，這是生存的境界。
2.你認為哪些行為是有教養(yǎng)的表現(xiàn)？學生暢所欲言后歸納。
明確：忠誠、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救人、臨危不懼、吃苦耐勞、堅貞不屈……充滿敬重敬畏敬仰之心。
教養(yǎng)的內涵非常廣泛，當然不局限于上面的內容，此外還有： 一個有教養(yǎng)的人，當熱愛大自然。 一個有教養(yǎng)的人，對歷史有恰如其分的了解，知道身而為人，我們走過了怎樣曲折的道路。 一個有教養(yǎng)的人，除了眼前的事物和得失以外，他還會不由自主地想到他遠大的目標。 一個有教養(yǎng)的人知道害怕。明了自己的限制，知道世上有一些不可逾越的界限……
三、我們?yōu)槭裁匆喿x經典
1.作者認為獲得教養(yǎng)最重要的途徑是什么？
明確：研讀世界文學，也就是閱讀經典。
2.你讀過經典嗎？你為什么認為它是經典？你覺得什么樣的作品才稱得上為“經典”？
學生分組討論，推舉代表回答。歸納：
真正的經典，不怕被世人忘卻，不在乎如冰的冷嘲和如火的熱評，也不會使讀者淺嘗一口即束之高閣。經典作品是產生某種特殊影響的書，經典作品是具有持久魅力的作品，經典作品是每次重讀都像初讀那樣帶來發(fā)現(xiàn)的書。
3.為什么要閱讀經典，經典對我們的人生有何意義。
請一位學生閱讀課文第二段，其他同學邊聽邊思考，邊用筆畫出重點語句。
明確：研讀世界文學，能讓我們“逐漸地熟悉掌握各國的作家和思想家的作品，以及他們在作品中留給我們的思想、經驗、象征、幻象和理想的巨大財富”，“會使你感到滿足和幸�！�，“有了鮮活的意識和理解”，“在自己與整個人類之間，建立起息息相通的生動聯(lián)系，使自己的心臟隨人類心臟的跳動而跳動”，“幫助我們將自己的人生變得越來越充實、高尚，越來越有意義”。
培根：讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯；凡有所學，皆成性格。
四、怎么讀，才能讀出經典的意味？
作者認為，我們該以什么樣的態(tài)度和具體的方法去讀經典呢？學生討論后回答。
明確：態(tài)度：閱讀杰作，特別是讀那些有久遠影響、有世界聲譽的杰作，要有愛的追求，要有理想，要有對知識的敬重！這就是作者第五段中寫的“我們先得向杰作表明自己的價值”如果沒有一種敬重之心，是難以體會到杰作的偉大的。
具體方法：作者主張“從自己能夠理解和喜愛的作品開始閱讀”，“需要我們認真對待，需要我們在讀的時候花力氣、下工夫”。
作者在第七段中以自身的閱讀經驗說，思想家和作家的著作，“過一些年都會對讀者呈現(xiàn)出新的、變化了的面貌，都將得到新的理解，在他心中喚起新的共鳴”，學會讀書，懂得運用自己的經驗深入閱讀，融會貫通，就能發(fā)現(xiàn)經典作品的獨特魅力。而人的經驗不斷增長，閱讀不斷深入，就能不斷地從名著中有所發(fā)現(xiàn)，這就是所謂的“常讀常新”。
精細、深入和舉一反三的閱讀。
教師：黑塞倡導的讀書觀是“愛的閱讀”。善于讀書的人，并不追求數(shù)量，而只追求他心靈的獲得，這是有價值的閱讀。
作為普通人，我們如何讀經典？我的經驗是，不妨把經典當作閑書來讀。也就是說，閱讀的心態(tài)和方式都應該是輕松的。千萬不要端起學問的架子，刻意求解。讀不懂不要硬讀，先讀那些讀得懂的、能夠引起自己興趣的著作和章節(jié)。這里有一個浸染和熏陶的過程。
古今成大事業(yè)，大學問者，必經過三種境界：“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路�！贝说谝痪骋��！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴�！贝说诙骋�。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處�！贝说谌骋病＃ㄇ濉ね鯂S）
五、教師進行小結，并引導學生自我反思
小結： 教養(yǎng)是一些習慣的總和，教養(yǎng)是衡量一個民族整體素質的一張x片子。教養(yǎng)和遺傳幾乎是不相關的，是后天和社會的產物。閱讀經典，能夠讓教養(yǎng)在我們的骨髓里繁衍，假以足夠的時日，就將自然而然地散發(fā)出香氣。
同學們，臉面上可以依靠化妝繁花似錦，但只有內心的強健，才經得起沖刷和考驗，才是力量的象征。 引導反思：我是一個有教養(yǎng)的人嗎？
六、拓展：你的心中是否存在這樣一本經典著作，你一直渴望讀卻總是沒有讀到？如果事實如我所說，同學們，當我們學完了《獲得教養(yǎng)的途徑》這篇文章后，你是否為了教養(yǎng)，為了精神和心靈的完善，為了更加明確生活的意義，有了一種更強烈的想讀書的欲望？
高中語文說課稿 篇3
一、說教材：
1、教材簡析：《己所不欲，勿施于人》選自《論語》，是選修的內容，本文用九則話語闡述了什么是“仁”，怎樣實施“仁”。
2、該課的地位和作用：《己所不欲，勿施于人》是高中語文選修第一單元的四篇講讀課文。單元教學重點是理解課文的思想內容，掌握文言詞語的含義及其在課文中的用法。課文安排在單元的尾篇，如何指導學生學好這篇課文，實現(xiàn)"由教到不教"，樹立學生學好文言文的信心，這是一個關鍵所在。
3、教學目標：
a.認知目標：識記本節(jié)選中的基礎知識。
b.技能目標：通過翻譯文中重點句子分析作者觀點。
c.情感目標：理解孔子理想人格的核心“仁”，思考孔子的仁的思想的現(xiàn)代價值。
4、教學重點與難點：
理解孔子理想人格的核心“仁”。
�。ㄖ攸c理解“什么是仁”“怎樣才能達到仁”“為什么這樣做就可以達到仁”）
思考孔子的仁的思想的現(xiàn)代價值。（集中探討“仁”與我們的生活）
二、說學生：
1.學情分析：
經過初中階段與必修的文言文學習，學生已經初步形成了一定的學習方法，對于文言文的閱讀與學習已掌握一定的步驟，而且經過朗讀訓練，他們很容易感受到本文的獨特之處，容易獲得學習文言文的喜悅感與成就感，進而主動地加入到背誦，了解大意，歸納相關知識點的學習中來。不過，由于文言文語法較難，絕大部分學生對詞語活用、特殊句式的掌握有相當?shù)碾y度。這就要發(fā)揮學生的主觀能動性。
2.相應對策：通過聽讀、示范朗讀、充分調動學生讀書的興趣，以讀帶動學生對課文的理解，并自主地進行文言知識的總結歸納。
三、說教法：
1、學生誦讀、教師范讀，整體感知的教學方法。
2、串講法，文言文詞語的積累仍是學習文言文的重點。點撥詞句方面的一些知識，循序漸進，逐步積累的教學方法。
3、學生的互相學習法
4、探究拓展法：學生擴展閱讀的材料，聯(lián)系顯示，鞏固所學知識，開拓視野。
四、說學法：
1、圈點、勾畫、批注的方法。
2、參照注解，動口動腦，培養(yǎng)學生自己獲取知識的能力。
3、指導學生進行正確的誦讀。
五、說課時安排：1課時
六、說教學步驟：
（一）導入新課：導入新課，激發(fā)興趣
從孔子及《論語》說起。
(二)介紹《論語》相關背景。
（三）整體感知設置以上預習的依據是：①大綱要求培養(yǎng)學生自學語文的習慣，重視學生的實踐活動，讓學生在教學過程中主動學習、探索。②人們認識事物的規(guī)律總是由一般到特殊，或由整體到具體。學習課文也是如此，先對課文整體感知，然后再精讀細研。
1.聽讀全文，糾正字音：
2.自讀全文，提出要求：圈點勾畫不理解的句子，批注有疑問的內容。
3.再次自讀課文，小組互助。找出文中的通假字、古今異義詞、詞的活用以及特殊句式：
4.在理解課文大意的基礎上，嘗試用現(xiàn)代漢語復述課文：
（四）學生共互助，理清主旨。
1.什么是仁
2．怎樣實施仁
（五）探究拓展：
現(xiàn)實生活中的“仁”
我們所知道的“仁”
�。┱n后作業(yè)
高中語文說課稿 篇4
一、 教材分析
1、本課的地位與作用。
我說課的課題是：蘇（人、魯）教版高中語文必修（選修） ， 模塊 《 》。這篇課文在本冊課文中的地位是：
學習本課有以下幾個作用：
2、教學目標及依據。
根據《語文課程標準》的具體要求，結合教材，本著面向全體學生、使學生自主全面主動發(fā)展的原則，我確定本節(jié)課的教學目標如下：
�、僦R與能力目標：
�、谶^程與方法目標：
③情感、態(tài)度與價值觀目標：
3、重點與難點突破及途徑。
本節(jié)教學重點是：
難點原因：
突破途徑：
二、教材處理
1、學生狀況及對策：
2、內容的組織安排：
三、教法學法與教學手段
1、教學方法：為了突出重點，突破難點，完成教學目標，選擇行之有效的教學方法是非常關鍵的。根據課程標準的要求和本節(jié)課的特點，我主要采用（實驗探究法、控制變量法、知識遷移法、建立模型法、認識類比法、分組討論法、問題討論法、教師導學法、學生自學法）倡導自主、合作、探究的學習方式，關注學生的個體差異和不同的學習需求，愛護學生的好奇心、求知欲。這樣既充分調動了學生學習的積極性，又培養(yǎng)了學生的觀察、分析和思維能力和創(chuàng)新意識。
2、學習方法
古人主張：“授人魚，不如授人以漁”，在全面推進課程改革的.今天，課堂上不僅要傳授文化知識，更重要的是教給學生科學的學習方法，為他們今后繼續(xù)教育或終身教育打下基礎，所以在教學過程中我注意滲透學生學法指導，如：（自學法、實驗探究法、控制變量法、知識遷移法、模型法、類比法、由簡到繁法、動手動腦）
3、教學手段：運用多媒體、板書、錄音機等其作用是：
四、 教學程序設計
為了完成本節(jié)的教學目標，我是這樣安排的：
第一環(huán)節(jié)： （ 分鐘）
l 導入……激發(fā)興趣，（激發(fā)求知欲）
“興趣是最好的老師”，求知欲同樣是學生積極思維、探索知識的內在動力。
第二環(huán)節(jié)： （ 分鐘）
新課學習：
第三環(huán)節(jié)： （ 分鐘）
課堂小結：
為了體現(xiàn)課程改革的新理念——學生是學習的主人，我改變傳統(tǒng)的教師總結學生被動聽教學模式，為學生小結教師適時引導補充，這樣，既強化了學生所學的知識，又培養(yǎng)了學生歸納和概括能力。
第四環(huán)節(jié)： （ 分鐘）
布置作業(yè)：
分為兩部分：
�。�1）書面作業(yè)p……和復習本節(jié)。
（2）預習下節(jié)內容，目的是為了鞏固本節(jié)知識和順利學習下節(jié)課做準備。
第五環(huán)節(jié)：
教學體會
總之，本節(jié)課我是在培養(yǎng)學生各方面素質的前提下設計的。教學中采用（實驗探究法、控制變量法、知識遷移法、建立模型法、認識類比法、分組討論法、問題討論法、教師導學法、學生自學法）等多種教學方法。運用實驗、電教媒體等教學手段，把學生探索知識、培養(yǎng)學生興趣和能力、滲透學生學習方法有機地結合在一起，目的使學生得到全面發(fā)展。
第六環(huán)節(jié)：
板書設計：
高中語文說課稿 篇5
紅星中學章榮勛
一、說文本——解得妙曲如夢
本課三首詞都用《如夢令》作為詞牌，共同抒發(fā)了個人內心不同的感懷。
蘇詞作于1088年（元祐二年），作者當時53歲，在汴京為翰林學士。這首詞是寄給黃州友人的，它表現(xiàn)了作者對當年貶官黃州，躬耕于東坡時清靜自適生活的懷念，和遙想東坡，意欲歸去的心情。
秦詞作于1096年（紹圣三年）。秦觀一生，屢遭貶謫，這一年詞人自處州再貶郴州。這首小令作于是年冬季赴郴州途中。詞借描寫夜宿驛亭苦況，訴行旅艱辛，嘆宦游坎坷。
納蘭詞創(chuàng)作時間不詳。詞中描寫了詞人在暮春時節(jié)和鐘情之人一次美麗的邂逅，卻因彼此無緣相聚而陷入內心的紛擾，表現(xiàn)了作者綿綿不盡的相思憂愁。
三首詞均具有很強的代表性和典型性。
二、說策略——探得幽徑漸明
�、逭f目標
三首詞都以抒發(fā)內心感懷為主，但在表現(xiàn)情感上又有不同之處，所以在教學時要緊緊抓住同中有異、異中有同這一特性，同時從提高學生鑒賞古典詩詞能力角度，制定以下教學目標：
1.知識目標：初步了解《如夢令》詞牌的格律特點；了解作者的生平經歷和詩歌的創(chuàng)作背景。
2.能力目標：指導學生從詩歌的不同角度進行鑒賞；比較文本，找出異同；仿照文本，嘗試改詞。
3.情感目標：結合作者的不同背景和不同經歷，分析三首詞抒發(fā)的不同情感。
�、嬲f重點
如何在每首詞中找到恰當?shù)那腥朦c品鑒文本，揣摩情感是本課的教學重點。
�、缯f難點
高中生鑒賞古典詩詞大都以單篇為主，比較鑒賞很少涉及，因此本課對三首詞的比較鑒賞是本文教學的難點。
�、枵f教法
1.誦讀賞析法：指導學生有感情的誦讀文本，品味本文精煉卻富有深蘊的語言。
2.知人論世法：指導學生結合作者的生平經歷和文本的創(chuàng)作背景，準確把握文本蘊含的情感。
3.比較鑒賞法：指導學生通過對三首《如夢令》進行比較，找出同一詞牌下三首詞的異同點。
�、檎f課時
一課時
�、暾f教具
多媒體課件
三、說過程——踏得小令慢行
�、鍖耄褐苏撌�
1.將去掉詞牌，去掉作者的三首《如夢令》呈現(xiàn)在多媒體幻燈片上，請學生齊讀，然后問學生是否知道這三首詞的作者。如果學生不知道，再提供三位詞人，讓學生嘗試將作品和相對應的作者連線。
�。ㄔO計意圖：采用猜作者和連線的方式，可以激發(fā)學生的興趣，迅速集中學生的注意力，同時過渡到詞作和作者的關系上）
2.學生對蘇軾比較熟悉，對秦觀和納蘭性德比較陌生，此時提供三位詞人生平經歷和詩歌創(chuàng)作背景的材料：
生平經歷
創(chuàng)作背景
蘇軾
一生屢遭貶斥，仕途坎坷多舛，但性格率真，并未消沉，而是走向了曠達清放。
作者在京城官翰林學士期間所作，此時詞人在朝中遭受政治排擠，心情并不舒暢。
秦觀
因涉黨禍，半生仕途坎坷，屢遭貶謫遷徙。
詞人自處州再貶郴州。于是年冬季赴郴州途中所作。
納蘭性德
出生高貴，家室顯赫一生錦衣玉食，但生性多情，多愁善感，自稱天上癡情種，人間惆悵客。
源于一次與鐘情女子短暫而美麗的邂逅。
看完材料，師生討論出用恰當?shù)脑~語概括三位作者的相關信息：蘇軾“曠達率真”、秦觀“苦悶憂愁”，納蘭性德“多情善感”。
追問學生，三首詞哪一首體現(xiàn)了“曠達率真”，哪一首看出了“苦悶憂愁”，哪一首寫的最“多情善感”。
學生根據問題，結合內容，對號入座。教師借機進入下一環(huán)節(jié)——品鑒文本。
�。ㄔO計意圖：通過知人論世導入，使學生在宏觀上把握文本，在詞風上了解詞作，為后面鑒賞奠定基礎）
�、鎸ぎ悾浩疯b文本
（以下環(huán)節(jié)，視學生自己挑選哪首作品分析而定，通過分析文本，揣摩詞人情感。）
三首詞都呈現(xiàn)了不同的個性和不同的情感，請學生討論交流，鑒賞詩詞的時候，可以從哪些角度進行鑒賞？
課堂預設：學生會調動以前所學知識，從多個角度去回答問題，譬如分析意象，品味詞語，分析手法，不一而足，教師加以引導，然后分別從每首詞選擇一個切入點進行鑒賞。
1．析意象——人生如夢念歸去
主要引導學生重點抓住“玉堂”和“江上”兩處描寫地點的意象。
問學生此時作者身在玉堂，而心卻向往江上，為什么？
“玉堂”——苦悶，束縛，不自由。
“江上”——閑適，灑脫，無束縛。
結論：通過兩處對比，可以看出詞人雖居廟堂之深，但念東坡之閑。
2．煉字詞——驛路如夢怕無寐
重點引導學生煉字詞，重點抓住“遙”、“沉”、“緊”、“閉”、“破”、“窺”、“侵”、“嘶”、“起”等傳神的動詞和形容詞，體會煉字描述典型環(huán)境，表達羈旅愁思的妙趣。
“遙”——長夜漫漫�！俺痢薄股畛��！熬o”——風聲凄厲。
“閉”——驛亭荒寂。“破”——美夢破碎�！案Q”——荒涼破敗
“侵”——霜寒襲人�！八弧薄呷松下贰！捌稹薄嗽诹b旅
結論：凝練傳神的詞語，寫出了無寐之夜的沉重壓抑和寒冷孤寂，表現(xiàn)了羈旅之人內心憂愁苦悶和沉重無奈。
3.賞場景——相逢如夢問誰省
重點引導學生賞場景，重點抓住相逢時和相逢后兩個場景。
場景一：實寫相逢瞬間。在“轆轤金井”浪漫之地，在“落花紅冷”暮春時節(jié)，詞人和鐘情女子美麗邂逅的場景。相逢是欣喜的，但“花”已落，“紅”已冷，仿佛又昭示著結局，“心事眼波難定”，更是傳達出了驚鴻一瞥的美好情感轉而陷入了內心的紛擾。
場景二：虛寫別后相思。“從此簟紋燈影”，相逢的喜悅過后，苦于對方的心思無法琢磨，對于未來的不可測，詞人添上了一份恐慌，于是，又開始想象別后深宵，青燈旁，孤枕畔，轉輾反側，相思不眠的場景。
結論：兩處場景，一實一虛，前后觀照，更能體現(xiàn)詞人別后相思之苦，輾轉無眠之愁
小結：學生再次齊讀三首詞，歸納三首詞分別在情感上的不同之處。
鑒賞點
情感不同
蘇軾
析意象
廟堂之深
東坡之閑
秦觀
煉字詞
貶謫之苦
宦游之倦
納蘭性德
賞場景
相思之痛
無眠之愁
（設計意圖：指導學生從詩歌的不同角度進行鑒賞，有助于幫助學生掌握鑒賞詩詞的方法，提高鑒賞詩詞的能力）
�、缫捦罕容^鑒賞
1.因韻誦情：
提問學生，三首詞分別使用了不同的手法，體現(xiàn)了不同的情感，但它們有沒有相同之處呢，比如在字數(shù)、句數(shù)、韻腳等方面，和你們初中學過的哪首詞相似呢？
學生回答李清照的《如夢令》
學生尋找《如夢令》詞牌共同點，教師歸納總結。
格律上：單調，七句，押五仄韻，一疊句。
詞牌平仄： 平仄平平平仄（韻），仄仄仄平平仄（韻）。平仄仄平平，平仄仄平平仄（韻）。平仄（韻），平仄（疊句），平仄仄平平仄（韻）。
格調上：
除了格律相同，我們發(fā)現(xiàn)三首詞的抒情風格上，也有共同點，都更適合抒發(fā)個人的愁思。所以我們回過頭再來看這些詞的情感，發(fā)現(xiàn)都是抑郁的情愫，難以排解的憂傷，即便曠達如蘇軾，也仍是有思念故地的憂傷。這主要和詞的仄韻有關，用仄韻，能夠表現(xiàn)出詞人的深情。
結合剛才的分析，請學生選擇自己喜歡的一首詞，讀一讀，感受詞韻，品出感情。
2.據詞擬題：
教師提供《如夢令》詞牌的由來。
憶仙姿·曾宴桃源深洞
【后唐】李存勖
曾宴桃源深洞，一曲清歌舞鳳。
長記欲別時，和淚出門相送。
如夢，如夢，殘月落花煙重。
《如夢令》源于后唐莊宗李存勖創(chuàng)作的一首詞《憶仙姿》，但蘇軾因嫌其詞牌名不雅，認為該詞的尾句“如夢，如夢，殘月落花煙重”最為巧妙，尤其是“如夢，如夢”的繁音促節(jié)，一語道出詞人心緒，堪稱點睛，遂改為《如夢令》，從而使該詞牌廣為流傳。
追問學生，為什么蘇軾改的巧妙？
討論歸納：這重復的詞語，是小令的轉折之處，是使詞的意境升華，感情強化的句子，其中的繁音促節(jié)，基本上都能直接抒發(fā)作者的情感。
引導學生用用同樣的方法為三首詞擬題。
教師再次提示學生把握詞中詞人情感：蘇軾歸去心切，秦觀羈旅無眠，納蘭性德相思誰省。
據此，可以引導學生分別將三首詞擬題為《如夢令·歸去》、《如夢令·無寐》、《如夢令·誰省》。
結構上：
《如夢令》一詞在結構上，后三句基本上宕開一筆，富有轉折，出人意料，引人遐思。尤其是五、六兩句繁音促節(jié)，大都重在直抒胸臆，堪稱壓軸之句，點睛之筆。
（設計意圖：把握住詞韻和格調以及結構的共同點，進行鑒賞，采取因韻誦情和據詞擬題方法，環(huán)環(huán)相扣試圖提高學生的審美趣味并再次激趣促學。）
㈣作業(yè)：學以致用
根據所學知識，以《如夢令》為詞牌，嘗試填詞并誦讀品情。
教師呈現(xiàn)下水詞作。
如夢令·風定
昨夜堂前初醒，殘月孤燈人影。
驟雨送清明，絮語暮春飛杏。
風定，風定。只此扁舟微冷。
結合內容板書的最后詩意收尾：
不同的詞人，平平仄仄起來，《如夢令》便是他們的憂愁，歸去，歸去，是蘇子的曠達率真；無寐，無寐，是少游的苦悶憂愁；誰省，誰省，是納蘭的多情善感。今日一曲如夢令，三分詞韻心中存，也愿你能找到屬于自己的如夢令。
四、說板書
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