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  • 教師理論學(xué)習(xí)心得體會

    時間:2023-04-20 13:22:35 心得體會范文 我要投稿

    關(guān)于教師理論學(xué)習(xí)心得體會

      我們從一些事情上得到感悟后,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因,從而找出解決問題的辦法。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢?以下是小編幫大家整理的關(guān)于教師理論學(xué)習(xí)心得體會,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

    關(guān)于教師理論學(xué)習(xí)心得體會

      如今,教師這職業(yè)還是深得社會人士的尊敬的。家長們將孩子送進學(xué)校,便將自己的期待也一起送了進來。對方賦予信任,校方賦予責(zé)任。做為教師,該怎樣面對這種特殊而平凡的職業(yè)?通過學(xué)習(xí)了我從中學(xué)到了以下幾點:

      一、樹立信心,與生同樂

      “要讓教師感受到教育的快樂,關(guān)鍵是要幫助教師樹立對教學(xué)的信心。〞確實,作為一名新教師。最害怕的就是管不住學(xué)生,上不好課。不是疑心自己的能力,而是怕對學(xué)生的把握不夠,我愿意教,他們會愿意學(xué)嗎?文章中提到“只有讓學(xué)生覺得學(xué)習(xí)的快樂,課堂的快樂,教師才能教的快樂……只有步入了上述的良性循環(huán),教師在教學(xué)過程中,才能享受到教育的快樂……與學(xué)生快樂相處,是教育成功的關(guān)鍵!〞看來,只有樹立信心,才能自然發(fā)揮,與生同樂才能成功教學(xué)。

      二、端正角色,循序漸進

      “只有我們這些教師不再將教學(xué)看成工作或職業(yè),而是積極成為道德典范的時候,我們才會認(rèn)識到對職業(yè)生涯中一些小故事的持續(xù)性的反思是多么重要。〞學(xué)校總會布置很多文章任務(wù)。很多教師覺得苦不勘言,每一篇論文如同難產(chǎn)。我想在以后的工作中自己也會碰到這樣的情況吧。但如果我能持續(xù)生活中的小反思。那么我的論文也就迎刃而解了。真愛自己的職業(yè),在學(xué)習(xí)上循序漸進,在教學(xué)中循循善誘,但假設(shè)不聯(lián)系實際,紙上談兵,那一切也只能是空話,痛苦的是自己。

      三、“讓素質(zhì)教育看的見〞

      鮑寅初的講話中說“教育的目標(biāo)是培養(yǎng)人。〞藝術(shù)課也是素質(zhì)教育的重頭戲。作為音樂教師也是責(zé)任重大。自從提倡素質(zhì)教育后本來人人可以搶,不被家長學(xué)生重視的藝術(shù)課就一下明朗起來。但還是存在偏見的,我個人認(rèn)為偏見的本身還是在于藝術(shù)課的本身!凹訌娝刭|(zhì)教育〞口號是喊出來了,但總要看到效果吧。沒有效果就得不到社會的認(rèn)同,也就永遠(yuǎn)只能停留在口號、分析、推想的外表工作上。怎樣能效果?要靠教研領(lǐng)導(dǎo)班子和一線教師還有學(xué)生的配合,最好是全社會的配合!袄斫馊f歲〞,我希望家長們能真正的理解素質(zhì)教育,而我們要做的就是做出效果給他們看見。

      新世紀(jì)教育事業(yè)的快速開展,使我們在教育戰(zhàn)線工作的人感到欣慰的同時,更感到了壓力。要想跟上時代的步伐,必須要加強自身學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì)。這次“十五〞師訓(xùn)把“現(xiàn)代教育理論〞作為必修課程之一,在自己認(rèn)真研讀以后,真的感到這一決定是非常正確的,確實如前言所說,選取的文章是目前全國教育理論專家在教育思想、教育理念方面的精華,既有超前意識的思考,也有從現(xiàn)實出發(fā)的呼喚。

      作為一名教師確實應(yīng)該全面掌握本專業(yè)知識及開展動向,同時還必須要有先進的教育理念、高尚的師德修養(yǎng)。否那么就很難適應(yīng)新世紀(jì)的教學(xué)需求。教師、教書育人,被譽為“人類靈魂的工程師〞。

      教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、創(chuàng)造性、復(fù)雜性、長期性和示范性的特點,決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師的素質(zhì)包括身體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)與心理素質(zhì)等。華考育。熱愛學(xué)生不是一件容易的事,讓學(xué)生體會教師的愛就更加困難,所以在愛的教育中要注重藝術(shù),掌握方法,把握時機。付出了愛,學(xué)生總有被感動的時候,一旦他們從心底里產(chǎn)生震撼、自發(fā)的產(chǎn)生積極向上的精神,這時再加以引導(dǎo),就有水到渠成的感覺。在讀〈新時代教師的法制觀念與師德修養(yǎng)〉這篇文章時,有很多感觸,更有很多收獲。

      “師愛為魂、學(xué)高為師、身正為范〞這是對師德的高度概括!皫煇郇暿墙處煂W(xué)生無私的愛,是師德的核心即“師德〞,實踐證明教師只有熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生才能去精心的培養(yǎng)學(xué)生,只有情誼厚,才能認(rèn)真耐心、細(xì)心地對學(xué)生進行教育。熱愛學(xué)生不是一件容易的事,讓學(xué)生體會教師的愛就更加困難,所以在愛的教育中要注重藝術(shù),掌握方法,把握時機。

      這個學(xué)期,我校已經(jīng)成功舉行了四次青年教師理論學(xué)習(xí),經(jīng)過這四次的學(xué)習(xí)我收獲甚多。

      我作為一個青年教師參加工作崗位才一年多,雖然滿腔熱情,勁頭十足?勺陨砟芰λ接邢蓿⑶胰狈(jīng)驗,對實際情況了解不夠,面對一系列問題,往往急躁,焦慮不安,無所適從。在這個時候,我迫切希望有人來給予指導(dǎo)和幫助,而學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)們也根據(jù)這一情況為我們新教師建立了師徒關(guān)系,而且學(xué)校還組織青年教師理論學(xué)習(xí),讓我校廣闊青年教師通過互相學(xué)習(xí)到達同時進步的目的。這學(xué)期分別是由吳建東老師主講了?教育教學(xué)論文撰寫的格式?;由夏玉婷老師主講的?新課程怎樣備課?;由陳春老師主講的?新課程怎樣聽課?以及由我自己主講的?ppt的自定義動畫效果講稿?。

      吳老師主講的教育教學(xué)論文撰寫的格式?讓我們知道了撰寫教育教學(xué)論文的格式,填補了我們青年教師在這一塊知識點方面的空白,為我們以后發(fā)表論文幫助不少。

      夏老師主講的新課程怎樣備課?讓我們知道了現(xiàn)在新課程下該如何備課,作為一名小學(xué)高級教師,夏老師的工作嚴(yán)謹(jǐn),教學(xué)經(jīng)驗更是豐富,她是在結(jié)合自己真實教學(xué)經(jīng)驗及新課程理念相結(jié)合的情況下給我們上這節(jié)課的,從而讓我們知道了該如何更好的備一節(jié)課,以及備課的一些考前須知。讓我們在今后的教學(xué)中受益匪潛,為更好的開展個人教學(xué)能力打下根底。

      陳春老師主講的?新課程怎樣聽課?讓我們知道了新課程和以前老的課程下聽課的不同,作為一名教師,要想更好的開展個人教學(xué)能力,那出去聽課是必不可少的,而更好的聽課,并吸取他們教師的精華,才能促進個人能力的開展。因此我想陳老師的這次講座非常重要,尤其是對我們這些新教師來說,將是個莫大的幫助。

      我也非常的榮幸,能夠接受學(xué)校的安排,讓我有時機給大家來講自己所學(xué)專業(yè)方面的知識,因為21世紀(jì)信息技術(shù)的開展,讓我們教師也必須去掌握這方面的知識,并能夠?qū)⑵滢D(zhuǎn)化為自己教學(xué)所需的工作。

      而我校教師除了我之外,都沒有接受過專業(yè)的計算機教育,對計算機的教學(xué)軟件的使用比擬陌生,尤其是我們教學(xué)最常用的ppt,于是針對他們的這些現(xiàn)狀,我就給大家講了一節(jié)?ppt的自定義動畫效果?的內(nèi)容,這節(jié)內(nèi)容涉及到的知識點不多,其中主要是:

      1、素材內(nèi)容的選擇和處理;

      2、圖片和文字的制作過程;

      3、聲音的制作。

      我是先讓大家一起來欣賞我所制作的一份精彩ppt——?走進瑞安?,讓大家進入一個迫切想知道如何來做這份課件的心理,從而展開下面的主講內(nèi)容。通過這次的講座,我不但在教學(xué)心態(tài)上有個轉(zhuǎn)變,讓我認(rèn)識到我已經(jīng)是一名教師。教學(xué)體態(tài)上也發(fā)生了轉(zhuǎn)變,讓我更加沉穩(wěn),心理不慌,穩(wěn)扎穩(wěn)打。

      學(xué)校開展的這個青年教師理論學(xué)習(xí),我認(rèn)為非常的合理,讓我們青年教師有了一個拓展自己,開展自己的時機,希望在今后學(xué)校能夠繼續(xù)將這個活動開展下去,并做的越來越好。

      (一)我對“教學(xué)與課程〞的認(rèn)識

      在新課改中,教學(xué)與課程的關(guān)系是我們首先必須擺正和處理好的一對關(guān)系。我們知道“課程是學(xué)校教育的實體或內(nèi)容,它規(guī)定‘教什么’;教學(xué)是學(xué)校教育的過程或手段,它規(guī)定學(xué)!趺醋觥;課程是教學(xué)的方向或目標(biāo),是在教學(xué)過程之前和教學(xué)情境之外預(yù)先規(guī)定的,教學(xué)的過程就是忠實而有效地傳遞課程的過程,而不應(yīng)當(dāng)對課程做出任何變革。〞針對這一點,再對照自己的教學(xué),以往我在教學(xué)中,總是把教材作為教學(xué)的中心,因此常常出現(xiàn)教學(xué)過程和學(xué)生實際相脫離的現(xiàn)象,有時還為此想不通。

      現(xiàn)在我認(rèn)識到我們的教學(xué)過程不僅是使用教材,同時也要注重開發(fā)和利用課程資源。特別是在口語交際教學(xué)中,更要注重交際課程與學(xué)生生活實際的結(jié)合,注重交際課程的開發(fā),這樣教學(xué)就不只是忠實的實施課程方案,教學(xué)與課程相互轉(zhuǎn)化、相互促進、彼此有機地融為一體,教學(xué)改革才能真正進入教育的內(nèi)核,成為課程改革與開展的能動力量,成為教師與學(xué)生追尋主體性、獲得解放與自由的過程。

      (二)我對“互動的師生關(guān)系〞的認(rèn)知

      我們知道“教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一〞,這種統(tǒng)一的實質(zhì)是就是師生,生生的交往。據(jù)此,現(xiàn)代教學(xué)論指出,“教學(xué)過程是師生交往、積極互動、共同開展的過程。〞

      該書指出“交往是活動的最根本的形式,亦是人的最根本的精神需要之一。交往不是靜態(tài)的社會關(guān)系的總和,而是動態(tài)地表現(xiàn)出來的主體之間的相互作用。交往中,主體之間的相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解,這是人根本的存在方式。在教學(xué)中,交往存在著師生間的交往和生生間的交往之分,而且是多邊的整體的交往。〞這一點告訴我們在教學(xué)中我們必須重視學(xué)生的交往能力,對于小學(xué)低年級來說,我們就必須重視學(xué)生的聽說能力,口語交際能力的培養(yǎng)。

      “師生關(guān)系是一種平等、理解、雙向的人與人的關(guān)系〞“在師生關(guān)系中,學(xué)生會體驗到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛,同時受到鼓勵、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和建議,形成積極的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗。〞以上這些內(nèi)容都告誡我們教育工作者,特別是一線教師,要充分重視師生之間的交往,要站在民主平等的角度去和學(xué)生交流,要充分表達師生之間的親情,尊重他們,信任他們,把他們作為知心朋友,去關(guān)心保護,這樣交往才會真實而富有情趣,才會很好的和學(xué)生溝通,才會提高學(xué)生的交際能力。

      我們知道“交往的根本屬性是互動性和互惠性〞通過師生間、學(xué)生間動態(tài)交流實現(xiàn)師生互動,相互溝通,相互影響,相互補充,從而到達共識、共享、共進。這是教學(xué)相長的真諦。所以我們在教學(xué)中,必須充分的放手給學(xué)生交往的空間,充分的給他們交往的自由,讓他們多方位,全身心的投入到交際之中,從而到達培養(yǎng)口語交際能力的目的。

      (三)我對“構(gòu)建素質(zhì)教育課堂教學(xué)目標(biāo)體系〞的認(rèn)識

      我們總在強調(diào)素質(zhì)教育,那么什么是素質(zhì)教育,怎么進行素質(zhì)教育,在讀這本書前,我的認(rèn)識并不是那么深刻,例如我們問‘學(xué)習(xí)為了什么’的時候,無論學(xué)生、家長還是教師,很少有人把發(fā)現(xiàn)和尋找新知識、解決問題作為學(xué)習(xí)的歸宿。在我們的教育概念中,學(xué)習(xí)就是教師傳授已有的知識,學(xué)生掌握確定無疑的知識;教材對學(xué)生來說,成了權(quán)威知識發(fā)布的載體,導(dǎo)致了我們所挖苦的“考考考,教師的法寶;分分分,學(xué)生的命根〞。新課標(biāo)中“知識與技能、過程與方法以及情感、態(tài)度與價值觀〞是我們進行教學(xué)的目標(biāo)。改革課堂教學(xué)必須由過去以知識為本位轉(zhuǎn)向以開展為本位,真正表達知識、能力、態(tài)度的有機整合,全面實施素質(zhì)教育。

      由此我們想到我們現(xiàn)在的小學(xué)語文教學(xué),特別是低年級的語文教學(xué),很多教師仍然以學(xué)生的抄寫為教學(xué)中主要手段,無視學(xué)生的實際水平,不愿意讓學(xué)生從被動的亦或是盲動的接受和服從中解放出來,不愿意去提高學(xué)生的創(chuàng)造力,和自我探究能力,以學(xué)生考試中得到多少分來衡量學(xué)習(xí)的好壞,卻不愿意和學(xué)生去溝通和交往,不愿意考慮學(xué)生是否學(xué)會了表達自己的內(nèi)心世界,是否愿意去傾聽別人的表白,是否愿意去理解體悟別人的感受,一句話學(xué)生的素質(zhì)是不是得到培養(yǎng)和開展,卻沒有很好的去研究。

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