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  • 飲食文化演講稿

    時(shí)間:2022-12-20 10:09:26 演講稿范文 我要投稿

    飲食文化演講稿

      演講稿是為了在會(huì)議或重要活動(dòng)上表達(dá)自己意見(jiàn)、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在充滿活力,日益開(kāi)放的今天,演講稿使用的情況越來(lái)越多,那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢?下面是小編為大家收集的飲食文化演講稿,歡迎閱讀與收藏。

    飲食文化演講稿

    飲食文化演講稿1

      尖尖的筍兒沾著露花在里生長(zhǎng),風(fēng)干的火腿散發(fā)出誘人的鮮香,漁網(wǎng)里亮光閃閃像戀人的眼眶,面條在師傅的手里蝴蝶穿花在案板上發(fā)出啪脆響。不同的民族,不同的地方,有著不同的飲食文化。

      我的家鄉(xiāng)在哈爾濱,哪里的飲食主要以面食為主,到了不同的節(jié)日,餐桌上的菜肴也是不一樣的。例如春節(jié)的時(shí)候,合家會(huì)熬出各家的蜜棗粥,寓意著這一個(gè)甜甜蜜蜜,平平安安,老人們會(huì)親手制做家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)美食——年糕,做年糕是小孩子們跟老人們之間最好玩的一種游戲,這里做年糕的方法有很多種,最好吃也是最受歡迎的一種就是煎著吃,老人們煎的年糕不粘鍋而且好吃,坐在客廳都可以聞到年糕的香味。

      元宵節(jié)也是家鄉(xiāng)的一大樂(lè)趣,人們一大清早就會(huì)去市場(chǎng)買好材料回家做元宵,在家鄉(xiāng)有炸元宵的做法,看似簡(jiǎn)單的幾道工序,真正做起來(lái)就沒(méi)有那么容易了,面必須揉勻,湯圓必須捏緊、揉圓,最后再放入鍋里炸,炸出來(lái)的湯圓有些里面的餡已經(jīng)出來(lái)了,但還要將最后一道精心制作的汁倒上,一道美味佳肴就誕生了。

      在我的家鄉(xiāng),夏天是炎熱的,在這個(gè)時(shí)候如果送上一碗冰涼綠豆糖水,便是再好不過(guò)的事了。綠豆糖水要放上綠豆、白果、紅棗等材料加上白糖,放在一起煮,熟后放在冰箱里冰上一段時(shí)間,等忙累時(shí),喝上一碗,不僅可以解署,還能降溫使整個(gè)人又重新充滿活力。

      秋天,是最容易感冒的季節(jié)。這里家鄉(xiāng)里的蒸梨就派上用處了,家鄉(xiāng)的蒸梨可以防止感冒,還能在天氣漸漸轉(zhuǎn)涼的時(shí)給身體送上一股暖流。家鄉(xiāng)的蒸梨,材料很簡(jiǎn)單,做法也很容易,但是卻讓人有種百吃不厭的感覺(jué)。首先把梨切成一小塊一小塊的,放入冰糖、紅棗等材料就可以了,蒸出來(lái)的梨美味可口。

      冬天的哈爾濱凍得讓人直哆嗦,這時(shí)家里人都會(huì)準(zhǔn)備羊肉火鍋來(lái)驅(qū)寒取暖。東北的羊肉吃起來(lái)鮮嫩可口,放在火鍋里那更是美上加美,里面再放點(diǎn)蘿卜吃起來(lái)的味道更是不一樣,在吃之前,還會(huì)沾上東北的大醬,吃起來(lái)又有別樣的口味。

      家鄉(xiāng)的飲食文化中蘊(yùn)含著獨(dú)特的魅力,只有懂得其中的特點(diǎn),才能更好的繼承和弘揚(yáng)。

    飲食文化演講稿2

      俗話說(shuō)“民以食為天”。飲食是人類生存和發(fā)展的第一需要。中國(guó)的飲食文化傳承了五千多年,可謂輝煌。

      中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)人與自然的統(tǒng)一,飲食文化也是如此。從神農(nóng)的中國(guó)飲食文化開(kāi)始,五千多年來(lái),中國(guó)人一直強(qiáng)調(diào)藥食同源的道理,神農(nóng)的藥味是藥食同源最早的見(jiàn)證。

      中國(guó)的飲食分為四個(gè)發(fā)展階段:生食、熟食、自然烹飪和科學(xué)烹飪。注重用料、烹飪、食用的精致,引進(jìn)傳統(tǒng)菜肴6萬(wàn)余種,工業(yè)食品2萬(wàn)余種,內(nèi)容豐富,博大精深,民族特色鮮明。五顏六色的宴席,五顏六色的風(fēng)味流派,贏得了“烹飪王國(guó)”的美譽(yù)。

      不同的飲食習(xí)慣造就了不同的飲食文化。中國(guó)飲食文化的總體特征;

      第一,口味多樣。由于我國(guó)幅員遼闊,資源豐富,各地的氣候、產(chǎn)品、習(xí)俗都有差異。我國(guó)自古就有“南飯北來(lái)”的說(shuō)法,其口味可分為“南甜北咸,東酸西辣”,主要有巴蜀、齊魯、淮陽(yáng)和粵閩。

      第二,四季不同。一年四季按季節(jié)吃飯是中國(guó)烹飪的另一大特色。我國(guó)自古以來(lái)都是根據(jù)季節(jié)變化調(diào)味配菜,冬味濃郁,夏清淡涼。

      第三,注重美感。不僅熟練,還注重菜肴的美感,注重食物的色、香、味、形、器的和諧。實(shí)現(xiàn)色、香、味、形、美的和諧統(tǒng)一,給人以精神與物質(zhì)高度統(tǒng)一的特殊享受。

      第四,注意興趣。不僅對(duì)小吃的色、香、味有嚴(yán)格的要求,對(duì)其命名、口味模式、用餐節(jié)奏、娛樂(lè)穿插也有一定的要求。中餐菜名可以說(shuō)是高超,雅俗共賞。菜名不僅根據(jù)主、輔、調(diào)味、烹飪方法的真實(shí)性來(lái)命名,還根據(jù)歷史故事、神話傳說(shuō)、名人口味和菜名形象來(lái)命名。

      第五,食藥結(jié)合。中國(guó)的烹飪技術(shù)與醫(yī)療保健密切相關(guān)。幾千年前就有“藥食同源”、“藥食同源”的說(shuō)法。利用食品原料的藥用價(jià)值,制作各種美味菜肴,達(dá)到預(yù)防和治療某些疾病的目的。"

      中國(guó)人的飲食生活反映了傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)。研究中國(guó)人的飲食生活不僅是研究中國(guó)文化的重要組成部分,也是研究中國(guó)文化的關(guān)鍵。

    飲食文化演講稿3

      中國(guó)的美食有成千上萬(wàn)種例如:北京的烤鴨,湖南的臭豆腐……我家鄉(xiāng)的美食就是出了名的臭豆腐。

      一說(shuō)起臭豆腐,你們肯定會(huì)問(wèn):“這豆腐都是臭豆腐了,你們?cè)趺催@么喜歡吃呢?”其實(shí),臭豆腐是聞起來(lái)臭,吃起來(lái)香。

      今天,我和媽媽一起上街,在這大街小巷子的路旁不時(shí)傳來(lái)一陣陣叫賣聲:“快來(lái)買了,正宗的臭豆腐,又香又便宜!”一聽(tīng)到有臭豆腐,我就央求媽媽買臭豆腐給我吃,只見(jiàn)那攤主把一塊一塊的一寸方形的豆腐從“鹵水”里撈了出來(lái),再又放到油鍋里炸,在炸的時(shí)候,就能聽(tīng)到一陣陣“吱吱”的聲音。炸了幾分釧后,一串串臭豆腐便炸熟了,攤主又用刷子沾上了一點(diǎn)配料,刷到了臭豆腐上面,于是,一串串臭豆腐便能吃了,我迫不及待地拿著一串串臭豆腐吃了起來(lái),我情不自禁地叫道:“哇,真好吃呀!”我又狼吞虎咽地吃著臭豆腐,不知不覺(jué)地,一串串臭豆腐便在我的肚子里了。

      這時(shí),我才感覺(jué)到嘴巴好辣,我“呼哧,呼哧”地喘著粗氣。一旁的媽媽笑著對(duì)我說(shuō):“還想要再來(lái)一串嗎?”我搔著頭,不好意思地回答:“想是想,不過(guò),我的肚子已經(jīng)吃飽了。”

    飲食文化演講稿4

      中國(guó)飲食文化由于其特定的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、思維方式和文化環(huán)境,形成了自己鮮明的特色,主要表現(xiàn)在以下六個(gè)方面。

      選材是中國(guó)廚師的第一技能,是做好一道中國(guó)菜的基礎(chǔ)。要有豐富的知識(shí)和熟練的技能。每一道菜所用的原料,包括主料、配料、輔料、調(diào)料,都有很多講究和一定的規(guī)律。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是“好”和“好”這兩個(gè)字?鬃诱f(shuō):“吃不飽,吃不好!彼^“精”,是指精選的原料,綜合考慮其品種、產(chǎn)地、季節(jié)、生長(zhǎng)期等特點(diǎn),以新鮮、嫩滑、優(yōu)良的材料為最佳。

      刀功,即廚師對(duì)原料的刀法處理,是烹飪技術(shù)的關(guān)鍵之一,是廚師適應(yīng)熱量、受熱均勻、口感好、保持一定的形式美所要求的。早在古代,中國(guó)就重視刀法的使用。經(jīng)過(guò)歷代廚師的反復(fù)實(shí)踐,創(chuàng)造了豐富的刀法,如直刀法、切片刀法、斜刀法、剜刀法、切肉刀法等。并將原料加工成各種形狀和顏色,還挖空美麗的圖案,雕刻成“喜”、“壽”、“!、“祿”特別是刀法和手搖法的結(jié)合,使熟料和可食用的原料成為藝術(shù)性強(qiáng)、形象生動(dòng)的禽、獸、蟲、魚、花、草的花式拼盤,如《龍鳳盛世》、《孔雀開(kāi)屏》。

      烹飪溫度是形成菜肴風(fēng)味特征的關(guān)鍵之一,但烹飪溫度變化很快,沒(méi)有多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)很難達(dá)到合適的位置。因此,掌握烹飪溫度是中國(guó)廚師的一項(xiàng)絕活。中國(guó)廚師能準(zhǔn)確識(shí)別強(qiáng)火、中火、低火等不同火力,熟悉各種原料的耐熱性能,熟悉控制火時(shí)間,善于控制傳熱物體的性能,根據(jù)原料的老嫩度、含水量、形狀大小、整塊厚度等確定烹飪順序。把做好的菜嫩脆脆,爛爛。

      廚藝是中國(guó)廚師的.另一項(xiàng)絕活。常用的手法有:炒、爆、炒、煮、溜、炒、糊、燜、扒、燒、燉、燜、炒、煮、醬、鹵、蒸、烤、炒、炒、抽,還有拉絲、蜜汁、掛等。

      調(diào)味也是做菜的味道。

      只有準(zhǔn)確把握這六個(gè)方面,才能對(duì)中國(guó)飲食文化有深刻的認(rèn)識(shí),才能更好地繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)飲食文化。

    飲食文化演講稿5

      食物與我們的生活密切相關(guān)。人們以食物為重。不同的國(guó)家和民族有不同的飲食文化。飲食文化不僅影響我們的生活,也影響我們的生活。

      粵菜,即廣東地方菜系,歷史悠久,有客家菜、潮州菜、廣州菜。它以其獨(dú)特的菜肴和魅力,是中國(guó)八大名菜之一。在國(guó)內(nèi)外享有很高的聲譽(yù);洸说娜筇攸c(diǎn)是清淡、清新、精致。味講究質(zhì)和味,味淡,清中求鮮,淡中求美。這就是我身邊的飲食文化,一直影響著我的生活,教會(huì)了我人生的真諦。

      光線

      廣東,因?yàn)榈胤娇亢#瑲夂蜻m宜,溫暖,所以粵菜沒(méi)有北方辣,相對(duì)溫和清淡。淡而清,清而鮮,鮮而穩(wěn),需要慢慢品,慢慢回味。從它的“輕盈”中,我體會(huì)到平凡是真的,就像盧偉說(shuō)的:“如果你一直把自己當(dāng)成一個(gè)普通人,你會(huì)更努力,更踏實(shí),更優(yōu)秀;靈魂會(huì)平靜,生活的鏡子會(huì)變得清晰!睕](méi)錯(cuò),把自己當(dāng)草芥不是貶低自己,而是表現(xiàn)出冷漠、沉靜、深遠(yuǎn)。這是一種高尚的人格,坦蕩豐滿如鶴嘯九天,清干光明磊落。這就是“光”。

      新鮮的

      粵菜的另一個(gè)特點(diǎn)是“鮮”。因?yàn)榭拷_叄a(chǎn)品豐富,使得粵菜帶有“鮮”的印記,追求原汁原味,所以被稱為“鮮粵”。從它的“新鮮感”中,我意識(shí)到我們應(yīng)該做真實(shí)的自己。在生活中,不要欺騙自己,做真實(shí)的自己,客觀的看待身邊的人和事。只有認(rèn)清自己,做真實(shí)的自己,才能在人生的道路上前行。用謊言欺騙真誠(chéng),生活給你難以下咽的苦酒;以誠(chéng)取信,人給你甘甜山泉。這就是“新鮮”,做真實(shí)的自己。

      很好

      粵菜的特點(diǎn)也是“精致”;洸朔浅W⒅匦蜗蠛唾|(zhì)量,包括嚴(yán)格的選材和精美的花雕。從它的“精準(zhǔn)”,我意識(shí)到無(wú)論你怎么做事情,都要注意細(xì)節(jié)。有時(shí)候,正是因?yàn)橐粋(gè)細(xì)節(jié),你決定了你的成敗。細(xì)節(jié)決定你的成敗。這叫“精準(zhǔn)”。

      粵菜,我身邊的飲食文化,一直影響著我的生活,教會(huì)我人生的真諦。中國(guó)飲食文化博大精深,歷史悠久。我會(huì)繼續(xù)尋找它,和它一起走下去!

    飲食文化演講稿6

      我們生活在一個(gè)科技發(fā)達(dá)、食物豐富的時(shí)代。超市里擺滿了各式各樣的小吃,商店里也擺滿了包裝精美的食物,有紅、橙、黃、綠、藍(lán)、紫。然而,病毒和細(xì)菌緊隨其后。

      尤其是在學(xué)校門口和路邊,到處都是小攤,看著里面的東西就讓人惡心。在我看來(lái),都是劇毒。因?yàn)檫@些都是“三無(wú)”產(chǎn)品。然而,有些學(xué)生非常喜歡它。

      記得報(bào)紙上提到一個(gè)孩子每天吃學(xué)校門口賣的垃圾食品,有一天中午突然肚子疼。然后,去醫(yī)院檢查,得了急性腸胃炎。還有,學(xué)校門口的早餐很不衛(wèi)生。早上一小時(shí)抵得上晚上兩小時(shí)。早餐很重要,但是有些孩子喜歡做事不小心,隨便買點(diǎn)東西,吃完就去學(xué)校。但我不是他們中的一員。所以我會(huì)乖乖的吃完媽媽做的各種營(yíng)養(yǎng)早餐。

      我呼吁:同學(xué)們,讓我們少吃零食,多吃蔬菜水果,為自己的健康負(fù)責(zé)!

    飲食文化演講稿7

      一座有著悠久歷史和燦爛文化的文明古城,一座凝結(jié)著古代勞動(dòng)人民智慧與血汗的古城,她,便是我親愛(ài)的家鄉(xiāng)——荊州。

      看過(guò)《三國(guó)演義》的人應(yīng)該都知道我的家鄉(xiāng)吧,里面就提到荊州這座古城。荊州的著名景點(diǎn)——荊州“長(zhǎng)”城雄偉、壯觀,但最吸引人的還是荊州的特色美味。

      當(dāng)你在早晨——這個(gè)最熱鬧的時(shí)候,走在荊州的大街上,陣陣香味就直往你鼻子眼兒里鉆。這誘惑,誰(shuí)能擋得住?

      當(dāng)你走到一個(gè)早點(diǎn)攤前,一眼就會(huì)瞟到那“五花八門”的特色美食,有金燦燦的、上面還裹著一層亮晶晶的芝麻的“歡喜團(tuán)”,有全身沾滿了糖面粉的“甜味油條”,有用紅薯炸的“紅薯餅”,還有油油的“豆皮雞蛋飯”、“公婆餅”……其中最出名的就是“公婆餅”。

      這個(gè)“公婆餅”呀,還有一個(gè)有趣的小故事呢!

      相傳清代末年,有一田姓的大戶人家,府上的大少爺成親了,大少奶奶漂亮、聰明又賢惠。田府的老爺、老夫人按耐不住了,要考考這個(gè)聰明的兒媳婦。

      老夫人把兒媳婦叫到大堂來(lái),給她準(zhǔn)備了兩袋面粉、一斤大米和十盆水,讓她在三天內(nèi)讓田府上上下下幾百口人都吃到一個(gè)臉盆樣大的餅,這可就有點(diǎn)難啦!可讓人意想不到的是,兒媳婦竟然做到了。因此,這餅得名“公婆餅”,從而流傳了下來(lái)。

      聽(tīng)了這個(gè)故事后,你是否認(rèn)為我們荊州的美食都很有特色?荊州的美食像磁石一樣吸引著你?

      其實(shí),這一切的一切都應(yīng)歸功于祖國(guó)!若沒(méi)有中華傳統(tǒng)文化,哪兒來(lái)的荊州美食?美麗的荊州,可愛(ài)的祖國(guó),我們永遠(yuǎn)愛(ài)著你!我們會(huì)永遠(yuǎn)牢記這些傳統(tǒng)文化!

    飲食文化演講稿8

      魯式神仙鴨子

      是孔府的一個(gè)傳統(tǒng)名菜,相傳始于孔子七十四代孫孔繁坡時(shí)期,在孔繁坡任山西同州知府時(shí),府內(nèi)廚師以鴨子出骨,加調(diào)料入碗加蓋,上籠蒸制而成,肉質(zhì)酥爛,香氣濃郁,滋味鮮美,孔繁坡品嘗后,覺(jué)得此菜制法與眾不同,上籠蒸制以點(diǎn)香三炷燒盡為度,滋味鲆美美勝于它菜,故取名為神仙鴨子。

      川式重慶火鍋

      重慶火鍋的美妙誘人之處在其味,而其味來(lái)自火鍋原湯的調(diào)制,它決定火鍋的風(fēng)味,也是制作火鍋?zhàn)铌P(guān)鍵的一環(huán)。原湯的好壞,關(guān)系到火鍋的成敗。重慶火鍋的品種較多,原湯也各有差別,但最基本的是紅湯、清湯兩種。只要掌握了這兩種原湯的配方和調(diào)制方法,處理好應(yīng)注意的事項(xiàng),就可調(diào)制出上等原湯。

      要調(diào)制好原湯,首先要弄清調(diào)制重慶火鍋原湯需要什么樣的調(diào)味品。所用的調(diào)味品必須正宗,質(zhì)量上乘,不符合要求的調(diào)味品不能調(diào)制原湯。

      粵式脆皮乳豬

      廣東人是比較傳統(tǒng),每逢婚嫁祭祖或開(kāi)張大吉,甚至于電影電視的開(kāi)鏡儀式,無(wú)一不用到燒乳豬,所以廣東的燒乳豬就燒得特別好。

      在婚禮上,頭盤一般都是一只燒得油亮亮似乎還在咧著嘴笑的乳豬,先整只端上來(lái),大伙把它脆脆的皮吃了,服務(wù)員又端下去再斬成一小塊一小塊的上來(lái),散席時(shí)把沒(méi)啃過(guò)的豬骨和乳豬頭帶回家去煲粥,那粥絕對(duì)正點(diǎn)。老人家們說(shuō),挑選燒豬作為祭品,有著“紅皮赤壯”的寓意,本來(lái)是希望祖先保佑子孫們健健康康。如今祭祖的燒豬,已經(jīng)從以前的脆皮燒豬(光皮燒豬),改用成為港式做法的麻皮燒乳豬。

      閩式佛跳墻

      “佛跳墻”即“滿壇香”,又名“福壽全”,是福州的首席名菜。據(jù)說(shuō),唐朝的高僧玄荃,在往福建少林寺途中,傳經(jīng)路過(guò)“閩都”福州,夜宿旅店,正好隔墻貴官家以“滿壇香”宴奉賓客,高僧嗅之垂涎三尺,頓棄佛門多年修行,跳墻而入一享“滿壇香”。“佛跳墻”即因此而得名。 蘇式紅燒肉

      紅燒肉起碼有上百年的歷史,也起碼有上百種燒法,硬的,軟的,不軟不硬的;甜的,咸的,淡的,甚至連辣的都有。最最好吃,最最好看,最最滋補(bǔ)卻最最不會(huì)發(fā)胖的,恐怕是蘇式紅燒肉了。蘇式紅燒肉,當(dāng)然源自蘇州;蘇州人燒菜,“做人家”佐料,著色并不厲害,但“濃油赤醬”四個(gè)字,是一定要用來(lái)形容蘇式紅燒肉的。肥而不膩、酥而不碎、甜而不粘、濃而不咸,這就是蘇式紅燒肉的特色。

      浙式西湖莼菜湯

      莼菜是杭州西湖著名的特產(chǎn)。用莼菜作料制成的“西湖莼菜湯”,原名“雞火莼菜湯”,莼菜翠綠,雞白腿紅,色彩鮮艷,滑嫩清香,湯純味美,是杭州傳統(tǒng)名菜。

      在烹調(diào)時(shí),用西湖莼菜、火腿絲、雞脯絲烹制而成。此湯,莼菜翠綠,火腿緋紅,雞脯雪白,色澤鮮艷,滑嫩清香,營(yíng)養(yǎng)豐富。

      湘式五元神仙雞

      “五元神仙雞”又名“五元金雞”。此萊歷史悠久,它的制法是:“洗凈,人缽,和醬油,隔湯干燉!比u加荔枝,桂元、紅棗、蓮子、枸杞子為原料。荔枝等5 種中藥都是最佳上等補(bǔ)品,可助人增強(qiáng)元?dú),所以定名為“五元神仙雞”。

      微式清蒸鷹魚

      魚不外乎一個(gè)“鮮”字,而清蒸則是最能體驗(yàn)魚“鮮”的烹調(diào)方法。

      清蒸魚的烹制也是一門學(xué)問(wèn),從選魚到配料,從擺盤到入鍋,從火候到虛蒸,每一個(gè)步驟都有講究。當(dāng)然口味可以根據(jù)自己的喜好進(jìn)行調(diào)配,但火候和虛蒸可是清蒸魚“鮮”的基本保證,來(lái)不得半點(diǎn)馬虎。

    飲食文化演講稿9

      飲食與我們的生活息息相關(guān),民以食為天,不同的國(guó)家,不同的民族有著不同的飲食文化,飲食文化不僅影響著我們的生活,同時(shí)也影響著我們的人生——題記

      粵菜,即廣東地方風(fēng)味菜,有著悠久的歷史,它包括客家菜、潮州菜和廣州菜三大菜系。以特有的菜式和韻味,獨(dú)樹一格,是我國(guó)著名八大菜系之一。在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)。粵菜的三大特色為淡、鮮、精,風(fēng)味注重質(zhì)和味,口味比較清淡,力求清中求鮮,淡中求美。這就是我身邊的飲食文化,它一直影響著我的人生,教我人生的真諦。

      淡

      廣東,由于地方靠海,氣候適宜、溫暖,因此粵菜不像北方的辣,而是相對(duì)溫和的淡。淡而清,清而鮮,鮮而穩(wěn),需要慢慢地品嘗和回味。從它的“淡”,我領(lǐng)悟到做人平平淡淡才是真,正如魯藜所說(shuō)的:“永遠(yuǎn)把自己當(dāng)作平凡的人,就會(huì)工作得更刻苦,更踏實(shí),更好;心靈就會(huì)獲得平靜,而人生的明鏡就會(huì)變得清晰!笔堑,把自己當(dāng)作泥土,并非貶低自己,而是淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)的表現(xiàn),這是一種人格的高尚,像鶴長(zhǎng)嘯九天那樣坦蕩充實(shí),清音干云,光明磊落,這就是“淡”。

      鮮

      粵菜的另一個(gè)特色為“鮮”,因?yàn)榭亢#杂惺重S富的水產(chǎn)品,這讓粵菜畫上了“鮮”的印記,它更追求原汁原味,因此有了“鮮廣東”一說(shuō)。從它的“鮮”,我領(lǐng)悟到做人要做真實(shí)的自己,在生活中,我們不能自欺欺人,要做真實(shí)的自己,要客觀地看待身邊的人和事,只有認(rèn)清自己,做真實(shí)的自己,在人生道路上才能繼續(xù)前行。用虛假騙取真誠(chéng),生活賜給你的是難咽的苦酒;以真誠(chéng)博得信任,人們捧給你的是甜美的山泉。這就是“鮮”,做真實(shí)的自己。

      精

      粵菜還有一個(gè)特點(diǎn)為“精”,粵菜的飲食十分注重形象和品質(zhì),包括嚴(yán)格的選材和精致的花雕。從它的“精”,我領(lǐng)悟到無(wú)論做人做事都要注重細(xì)節(jié),有時(shí)候正是因?yàn)橐粋(gè)細(xì)節(jié)便決定你的成敗,細(xì)節(jié)決定成敗,這就是“精”。

      粵菜,我身邊的飲食文化,它一直影響著我的人生,教會(huì)我人生的真諦。中華飲食文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),我會(huì)繼續(xù)尋找,與它同行!

    飲食文化演講稿10

      有一種美食,香嫩可口,再澆上微辣的黑胡椒汁,散發(fā)著濃濃的香味。聞著,嚼著,咽著,一股香濃的滋味在你口腔里久久回味……說(shuō)起這種美食,你肯定不陌生,它,就是牛排。

      來(lái)到“必勝客”坐下后,點(diǎn)了幾份菜,就坐在椅子上慢慢等待。六點(diǎn)五分。六點(diǎn)十分。六點(diǎn)一刻。漸漸,我沒(méi)有耐心了,時(shí)不時(shí)向廚房瞄去,可次次都是宋江的軍師——無(wú)用。人們常說(shuō)“光陰似箭,日月如梭”,可此時(shí),我感覺(jué)時(shí)間過(guò)得是如此漫長(zhǎng),仿佛被凍結(jié)了一般,簡(jiǎn)直度秒如分,度分如時(shí),度時(shí)如日啊!

      終于,一位服務(wù)生端著一個(gè)盤子緩緩向我們走來(lái)了,我動(dòng)腦一想,莫非是我的牛排?我向四周望了望,沒(méi)有其他人。我立即興奮起來(lái),雙手抓起刀叉,眼睛死死地盯著服務(wù)生手上端著的那個(gè)盤子。此刻,屋外是那般黑暗,使人感到哀愁。屋內(nèi)是這般明亮,空氣里流動(dòng)著我歡樂(lè)的分子。五步,三步,一步……越來(lái)越近。牛排呈現(xiàn)在我的面前了,還“嗞嗞——”地冒著熱氣呢。

      我左手拿叉,右手拿刀,看準(zhǔn)較嫩的一小部分,輕輕一叉,再用刀開(kāi)始慢慢切割。可是,牛排是剛出爐的,殘留的水珠在高溫里爆開(kāi),正有一顆,咬住了我的手指!鞍!”我放下叉子,往傷口上吹了幾口氣。接下來(lái)我可小心了,側(cè)著切,油不容易濺著。不出所料,一下子,幾小塊便割好了。我用叉子叉住了一塊牛排,放進(jìn)醬杯里蘸了一點(diǎn)醬汁,又叉了幾條意大利面,一起往嘴巴里送。糯糯的醬汁滑滑的,牛排丁嫩嫩的,意大利面軟軟的,好吃極了。一口下去,唇齒留香。

      “竣迪,擦擦吧,你成‘大花貓’了!”我接過(guò)紙,擦了擦嘴,才發(fā)現(xiàn)盤子里的肉已所剩無(wú)幾。醬杯里的醬汁也“萎縮”得接近杯底了。于是,我像秋風(fēng)掃落葉一般,干脆把余下的肉全給消滅了。而看看媽媽的盤中,還剩一大半呢。

      媽媽常說(shuō)我是吃貨,我看真的名副其實(shí)呢!

    飲食文化演講稿11

      我們生活在一個(gè)科技發(fā)達(dá),食品豐富的時(shí)代,超市里擺滿了琳瑯滿目的零食,商店里也擺滿了包裝精美的食,紅橙黃綠青藍(lán)紫,樣樣齊全。但是,病毒、細(xì)菌也跟著來(lái)了。

      特別是校門口,路旁到處都是小攤子,里面的東西看了就讓人惡心,什么威龍啊,辣條啊,依我看來(lái),都是毒的不得了的毒藥!因?yàn)檫@些都是“三無(wú)”產(chǎn)品?墒牵行┩瑢W(xué)卻那么喜歡吃。

      我記得以前報(bào)紙上曾經(jīng)提到:有個(gè)小孩每天都吃校門口賣的垃圾食品,有一天中午,他突然感到肚子痛。于是,去醫(yī)院檢查,居然得了急性腸胃炎。還有,校門口的早飯也很不衛(wèi)生。一日之計(jì)在于晨。早飯是很重要的,但是,一些小朋友喜歡敷衍了事,隨便買點(diǎn)東西,吃了就上學(xué)去了。不過(guò)我不是其中一個(gè)。所以我會(huì)乖乖地吃完媽媽給我變著花樣的營(yíng)養(yǎng)早餐。

      我呼吁:同學(xué)們,讓我們少吃零食,多吃蔬菜、水果,為我們的健康負(fù)責(zé)!

    飲食文化演講稿12

      中華民族是一個(gè)歷史悠久的民族,幾千年來(lái),中華民族創(chuàng)造了璀璨的飲食文明,擁有悠久的飲食文明。

      從炎黃流傳下來(lái)的飲食文化,增強(qiáng)了我們的民族認(rèn)同感,強(qiáng)化了我們的民族精神。

      沂蒙老區(qū),素來(lái)都是有名的美食之鄉(xiāng),擁有悠久的飲食文化傳統(tǒng)。來(lái)到了沂蒙老區(qū)不嘗嘗沂蒙老區(qū)的手工煎餅,那你可就白來(lái)了。在沂蒙老區(qū)兒童們的嘴里流傳著這樣一句童謠“煎餅卷大蔥,再加老漁翁。”

      沂蒙老區(qū)的手工煎餅,不僅在全國(guó)范圍內(nèi)熱銷,而且還遠(yuǎn)銷國(guó)外?墒,你要想吃到正宗的手工煎餅,還得身臨其境才能嘗到。

      和上一盆面糊,將鏊子燒熱,這個(gè)燒火的燃料還有講究。用干的稻草才能燒出原味。想當(dāng)年,八路軍在沂蒙抗日時(shí),就是用這個(gè)當(dāng)干糧和日本鬼子拼。燒熱了鏊子,用尺板子在面盆里搖上一點(diǎn)面糊。只見(jiàn)尺板子上下翻飛,時(shí)急時(shí)緩。不一會(huì),那鏊子上便均勻的覆上了一層薄薄的均勻的面糊。等到邊緣微翹,用鏟子一鏟,一張散發(fā)著小麥香味的熱乎乎的手工煎餅便出爐了。這個(gè)兼并薄弱蟬翼,吃到嘴里后感到脆中有韌性,讓人吃到嘴里后回味無(wú)窮。一個(gè)個(gè)煎餅被吃下肚,但卻不能自已,真是讓人流連忘返!

      在煎餅出爐后,還要配上那山東特產(chǎn)的大蔥。也許有的人不愛(ài)吃大蔥,那是因?yàn)樗麤](méi)有吃過(guò)山東的大蔥。山東的大蔥不同于其他地方,在這里得天獨(dú)厚的土壤讓長(zhǎng)在這里的大蔥絕對(duì)是一等一的棒!那個(gè)從中透著那么一絲的甜味。

      山東近海,一些漁夫到海上打漁常常一去個(gè)把月。在海上吃什么?就吃那從海上打上來(lái)的魚。生魚煮熟了,一船人分著吃?墒沁@“水煮魚”沒(méi)味啊。這可咋辦呢?這可難不倒我們智慧的沂蒙人民。于是這個(gè)人把帶來(lái)的魚放進(jìn)去了,那個(gè)人把辣椒放進(jìn)去了,那個(gè)……于是這個(gè)混有天南地北食材的“老漁翁”便出爐了。

      “煎餅卷大蔥,再加老漁翁!碑(dāng)著三樣沂蒙老區(qū)特產(chǎn)的味道在你嘴里碰撞的那一刻,那個(gè)美味,那個(gè)爽就算王母的蟠桃宴也強(qiáng)不到哪去吧!

      等你有時(shí)間來(lái)老區(qū),我親自帶你領(lǐng)略沂蒙老區(qū)的飲食文明吧!

    飲食文化演講稿13

      有那么一句俗話:“民,以食為天!笔,在百姓的心中可以說(shuō)是大若天地。中國(guó)上下五千年沉淀了中華博大精深的華夏文明,也造就了中國(guó)的飲食文化。

      年糕,是我國(guó)漢族的傳統(tǒng)食物之一,也是農(nóng)歷年時(shí)的應(yīng)時(shí)食品。在春節(jié),我國(guó)許多地區(qū)都會(huì)吃年糕,我的老家自然也不例外。

      年糕,與“年高”諧音,有“年年高的寓意,象征著收入、職位或小孩子的知識(shí)和身一年都比一年高。雖說(shuō)只是寓意,沒(méi)有多大的真實(shí)性,但象征了老百姓們樸實(shí)、簡(jiǎn)單的美好祝愿。

      聽(tīng)爺爺說(shuō),這年糕的由來(lái),得從一個(gè)傳說(shuō)講起。在遠(yuǎn)古時(shí)候,有一種怪獸稱為“年”!澳辍币荒晁募径忌钤谏钌嚼狭掷,餓了就捕捉其他獸類充饑?傻搅藝(yán)冬季節(jié),獸類大多都躲起來(lái)過(guò)冬了!澳辍别I得不得已時(shí),便只好下山,攫奪人充當(dāng)食物,使百姓不堪其苦。后來(lái)有個(gè)聰明的部落稱“高氏族”,每到嚴(yán)冬,預(yù)計(jì)怪獸快要下山覓食時(shí),事先用糧食做了大量食物,搓成一條條,撳成一塊塊地放在門外,人們躲在家里!澳辍眮(lái)到后找不到人吃,饑不擇食,便用人們制作的糧食條塊充腹,吃飽后再回到山上去。人們看怪獸走了,都紛紛走出家門相互祝賀,慶幸躲過(guò)了“年”的一關(guān),平平安安,又能春耕作準(zhǔn)備了。這樣年復(fù)一年,這種避獸害的方法傳了下來(lái)。因?yàn)榧Z食條塊是高氏所制,人們?yōu)榱思o(jì)念和感恩“高氏族”的首領(lǐng),便把“年”與“高”字和在一起,取其諧音為“年糕”。

      年糕,在我的老家是過(guò)年的必備品。拜神時(shí),總要取一小塊年糕放在貢臺(tái)上,以祈求神靈保佑我們?cè)谛碌囊荒昴茼橅樌,萬(wàn)事如意。

      拜完后,便可以拿年糕來(lái)吃了!這對(duì)于我來(lái)說(shuō)莫過(guò)于最好的事了。煎、炒、炸、蒸、煮,一塊普通的年糕在奶奶的巧手下,運(yùn)用不同的烹飪手法做成了一道道各具風(fēng)味、色香味俱全的美食,燦黃燦黃的,別提有多誘人了!

      吃的時(shí)候,大家都圍成一桌,一邊吃一邊聊著生活的趣事與近況,你一筷,我一筷,你一言,他一語(yǔ),好不熱鬧!其實(shí),我想,在那一刻,重要的已不是年糕本身了,而是一家人團(tuán)聚在一起的歡樂(lè)與親情?粗先藗冃牢康男δ,皺紋里滿滿的都是甜蜜,我的心中也仿佛有一股暖流淌過(guò)。是啊,傳統(tǒng)美食、風(fēng)俗習(xí)慣什么的,為的不就是這一刻三代同堂的歡樂(lè)嗎?

      如今,在這個(gè)幾乎所有的傳統(tǒng)手工食品都已經(jīng)被放到了工業(yè)流水線上的今天,中國(guó)人,這個(gè)全世界最重視家庭觀念的群體,卻仍然在大年夜聚集在一起,一遍又一遍地講訴著彼此的故事,帶著美好的寓意和企盼,走向更美好的明天。

    飲食文化演講稿14

      相傳,馬可波羅在中國(guó)當(dāng)官的那段時(shí)期,對(duì)中國(guó)的飲食文化十分感興趣,他在回國(guó)時(shí)把中國(guó)隨處可見(jiàn)的大餅和面食帶回了意大利,這兩種食品經(jīng)過(guò)改良后,就成為了我們熟知的意大利面和披薩。而其中我最喜愛(ài)的就是披薩。

      如今的披薩真可謂是風(fēng)靡全球,據(jù)統(tǒng)計(jì),全球有超過(guò)200萬(wàn)家披薩店,意大利家庭每周也會(huì)吃一次披薩。難怪,披薩正以餡料的多樣性和濃濃的中國(guó)味,吸引著無(wú)數(shù)消費(fèi)者的目光。

      披薩的表面是芝士餡料和各種配料,有香腸、雞肉、牛肉等肉類,也有黑橄欖、番茄、菠蘿等豐富的蔬菜和水果。這些配料在芝士拉絲上宛如一個(gè)個(gè)小精靈在舞蹈,無(wú)論是素食比薩還是肉食披薩,它的獨(dú)特風(fēng)味都會(huì)讓你著迷。

      面餅和普通大餅一樣,但是無(wú)論你怎樣吃,都會(huì)發(fā)現(xiàn)芝士的余香留在了舌尖。各種地區(qū)的面餅風(fēng)味,意大利原味的面餅柔軟,帶著一種芝士的香味;美式鐵盤的面餅香脆可口,更適合喜歡快餐的人們;還有一種芝士卷邊披薩,讓面餅的邊緣的奶香更加濃郁……

      這么“中國(guó)”的西餐,還真在中國(guó)“創(chuàng)”出了一片“天地”。現(xiàn)在披薩也成為了“快餐”,所以無(wú)論大街小巷,都有喜歡吃披薩的人,可是作為快餐的它,卻也成為了高雅的代名詞。你看,這“西式大餅”是不是很有魔力?

      中西合璧的披薩深受人們的喜愛(ài),它既保留了中國(guó)的傳統(tǒng)風(fēng)味,又讓西方文化完美地展現(xiàn)與此。難怪披薩是我最喜歡的美食。

    飲食文化演講稿15

      中國(guó)的菜系有上千種,比如北京的烤鴨,湖南的臭豆腐……我家鄉(xiāng)的菜系是有名的臭豆腐。

      說(shuō)到臭豆腐,你肯定會(huì)問(wèn):“這豆腐是臭豆腐,怎么這么喜歡?”其實(shí)臭豆腐聞起來(lái)很臭,味道也很好。

      今天我和媽媽一起上街。街上不時(shí)傳來(lái)叫賣聲:“快來(lái)買正宗的臭豆腐,好吃又便宜!”一聽(tīng)說(shuō)有臭豆腐,就求我媽給我買臭豆腐吃。只見(jiàn)攤主從鹵水里撈出一寸見(jiàn)方的豆腐,放在油鍋里炸。煎的時(shí)候,我能聽(tīng)到一陣吱吱的聲音。炒了幾分鐘,煮了一串臭豆腐,攤主用刷子蘸了一點(diǎn)食材,刷在臭豆腐上。所以,一串臭豆腐是可以吃的。我等不及要和一串臭豆腐一起吃了。我忍不住哭了:“哇,好香!”我又把臭豆腐狼吞虎咽了下去,不知不覺(jué),肚子里就有一串臭豆腐。

      這時(shí),我只覺(jué)得嘴巴發(fā)燙,我“呼哧呼哧”喘著粗氣。旁邊的媽媽笑著對(duì)我說(shuō):“要不要再來(lái)一串?”我撓了撓頭,不好意思地回答:“我想,但是肚子飽了!

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