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  • 佛學(xué)禪語

    時間:2024-11-04 18:26:45 佛語經(jīng)典語錄 我要投稿

    佛學(xué)禪語

      引導(dǎo)語:學(xué)佛靜心,小編為大家整理了學(xué)佛禪語,大家來細(xì)細(xì)品味!

      禪語一

      1、行住坐臥,純一直心不動道場,真成凈土,名一行三昧。

      2、心性虛空,動靜之源莫二,真如絕慮,緣計之念非殊。

      3、惑見紛馳,窮之則唯一寂,靈源不狀,見之則以千差。千差不同,法眼之名自立,一寂非異,慧眼之號斯存,理量雙銷,佛眼之功圓著。

      4、學(xué)道須是鐵漢,著手心頭便判,直取無上菩提,一切是非莫管。

      5、佛是眾生藥,病生病除,藥亦無用。病(病字頭里面一個"差")藥除佛魔俱掃。始于此大事因緣有少分相應(yīng)。

      6、佛是眾生界了事漢,眾生是佛界不了事漢。

      7、欲得一如,但佛與眾生一時放下,則無了無不了。

      8、但于事上通無事,見色聞聲不用聾。

      9、是人知得世間有為虛妄不實底道理,及至對境遇緣,驀地撞在面前,不隨他去,否則被伊穿卻鼻孔定也。

      10、佛說:汝以色空相傾相奪于如來藏,而如來藏隨為色空,周遍法界。

      禪語二

      1、佛說:我以妙明,不滅不生,合如來藏。而如來藏惟妙覺明,圓照法界是故于中,一為無量,無量為一。小中現(xiàn)大,大中現(xiàn)小。不動道場,遍十方界無盡虛空。

      2、于一毫端現(xiàn)寶王剎,坐微塵里轉(zhuǎn)大□□。

      3、道,但以假名字,引導(dǎo)于眾生。未識得破時千難萬難,識得破后,有什么難易。

      4、凡夫志量狹妄,說有難易。離相如虛空,盡契諸佛智。戒相亦如空,迷人自作持。病根不肯拔,只自弄花枝,要識病么?不是別物,只是個執(zhí)難執(zhí)易。

      5、妄生取舍者,這個病根拔盡。生死海里浮沉,真是無出頭時。

      6、斷除煩惱重增病,趨向真如亦是邪。隨分世緣無掛礙,涅盤生死等空華。

      7、要得直截,不疑佛祖,不疑生死,但常放教方寸虛豁豁地。事來則隨時拔置,如水之定,如鑒之明,好惡妍丑到來,逃一毫不得,信知無心自然境界,不可思議。

      8、離妄想顛倒無真如佛性。離貪嗔邪見,無菩提涅盤。

      9、三界之中,以心為主。真觀心者,究竟解脫。不能觀者,究竟沉淪。

      10、眾生之心,猶如大地。五谷五果從大地生。如是心法,生世出世,善惡五趣,有學(xué)無學(xué),獨(dú)覺菩薩,及于如來。以此因緣,三界唯心,心名為地。

      禪語三

      1、赤肉團(tuán)上,人人古佛家風(fēng)。毗盧頂門,處處祖師巴鼻。

      2、不住一切處心即是佛心。

      3、慕道真士,自觀自心,知佛在內(nèi),不向外尋。

      4、求趣無上菩提者,要凈自心,福田方凈。

      5、真心是菩薩凈土。

      6、發(fā)菩提心者,非為己利,原為盡十方遍法界,一切極苦有情之所依怙。

      7、十方如來,同一道故,出離生死,皆以直故。

      8、菩薩不與法縛,不求法縛。

      9、于一切相,離一切相,即是無相。

      10、但離卻有無諸法,心如日輪常在虛空,光明自然,不照而照,無棲泊處即是行諸佛行,亦便是應(yīng)無所住而生其心。

      禪語四

      1、邪正煩惱,同一性空,分別假相,妙心現(xiàn)影。

      2、菩薩心無取舍,如大月輪,圓滿寂靜,即是涅盤。

      3、菩提本自性,性凈是菩提,亦非可修相,更無可作相。

      4、本凈明心非別處,惟在眾生妄心中。

      5、但學(xué)無心,頓息諸緣,莫生妄想分別,無人無我,無貪塵、無憎愛、無勝負(fù),但除卻如許多種妄想,性自本來清凈,即是修行菩提法佛等。

      6、智者任物不任己,愚人任己不任物。

      7、不見一物名為見道,不行一物名為行道。

      8、念念無相,念念無為,即是學(xué)佛。

      9、息念忘慮,佛自現(xiàn)前。

      10、但悟一心,更無少法可得。

      禪語五

      1、但能無心,便是究竟。若不直下無心,累劫修行,終不成道。

      2、凡夫取境,道人取心,心境雙忘乃是真法。

      3、但于一切一切法,不作有無見,即見法也。

      4、一念離真,皆為妄想。

      5、若欲無境,當(dāng)忘其心,心忘即境空,境空即心滅。

      6、但契本心,不用求法。

      7、愚人除事不除心,智者除心不除事。

      8、菩薩心如虛空,一切俱舍,所作福德皆不貪著。

      9、無法可說,是名說法。

      10、佛本是心自作,哪得向文字中求。

      11、一切法相,皆是假名,本來即非,蓋生即無生也。

      12、一切法相本為緣生,緣生之法,當(dāng)體即空。

      13、一切諸眾生,無始幻無明,皆從諸如來,圓覺心建立。猶如虛空花,依空而有相,空花若復(fù)滅,虛空本不動。

      14、無明不過是本性中緣起之幻相。

      15、一切如來本起因底,皆依圓照清凈覺相,永斷無明,方成佛道。

      16、何謂圓照?前念已滅,后念未生,正恁么時,一心湛寂,了了明明,是之謂照。圓者,非著力,非不著力,不沉不浮恍如朗月孤圓是也。此寂一念未起,清凈無比,遍體清涼,便是本來面目。

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