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環(huán)境法學(xué)的衍生和發(fā)展論文
環(huán)境法學(xué)是一門新興的法律學(xué)科,是由環(huán)境問(wèn)題的產(chǎn)生發(fā)展起來(lái)的,目的是為了協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系。環(huán)境法學(xué)是隨著社會(huì)的發(fā)展而逐步完善。
環(huán)境法學(xué)作為一門新興的法律學(xué)科,是伴隨著環(huán)境問(wèn)題的產(chǎn)生而逐步發(fā)展起來(lái)的,究其目的乃是人類為了應(yīng)對(duì)自工業(yè)革命以來(lái)不斷升級(jí)的環(huán)境危機(jī),彌合人與自然關(guān)系日趨緊張的態(tài)勢(shì)而設(shè)計(jì)的用以協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的法律機(jī)制。它是以環(huán)境法這一獨(dú)立的法律部門為主要研究對(duì)象的一門獨(dú)立學(xué)科,是有關(guān)環(huán)境的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的交叉學(xué)科、邊沿學(xué)科,也是綜合各種污染防治法、自然保護(hù)法、資源法、能源法、區(qū)域發(fā)展法、土地法的產(chǎn)物。
環(huán)境法學(xué)的每一次躍進(jìn),無(wú)不與時(shí)代之發(fā)展,社會(huì)之變革休戚相關(guān),環(huán)境法學(xué)在當(dāng)代進(jìn)一步興盛的趨向也正是以生物時(shí)代、環(huán)境時(shí)代、信息時(shí)代的到來(lái)作為其演進(jìn)的時(shí)代背景,如果我們回顧環(huán)境法學(xué)的發(fā)展歷史,就不難發(fā)現(xiàn)環(huán)境法學(xué)正是在不斷沖破傳統(tǒng)
法學(xué)理論
案例教學(xué)法在中職《經(jīng)濟(jì)法》課程中應(yīng)用的具體“假論文”背后有什么真問(wèn)題(共3篇)淺論學(xué)習(xí)型思想政治理論課教師的培養(yǎng)淺談和諧文化理論形成的歷史脈絡(luò)探析經(jīng)濟(jì)學(xué)信息范式理論的基本假設(shè)與辨析怎樣寫研究性論文撰寫方法(共3篇)運(yùn)用政治理論指導(dǎo)企業(yè)思想政治工作關(guān)于區(qū)分法條競(jìng)合與想象競(jìng)合的意義試析受教育權(quán)理論發(fā)展綜述獨(dú)立學(xué)院實(shí)踐教學(xué)模式改革
藩籬,努力鋪就一條獨(dú)特的體系之路中逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的。環(huán)境法學(xué)的孕育,形成和發(fā)展根植于時(shí)代變遷的歷史土壤。二戰(zhàn)后,特別是20世紀(jì)50年代以來(lái),許多工業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家都面臨著嚴(yán)重的環(huán)境危機(jī),這些問(wèn)題引起了有關(guān)學(xué)科和許多專家學(xué)者的注意。1954年,美國(guó)一批學(xué)者最早提出了“環(huán)境科學(xué)”這一名詞并成立了“環(huán)境科學(xué)學(xué)會(huì)”。不久,國(guó)際科學(xué)聯(lián)合會(huì)理事會(huì)于1968年設(shè)立了環(huán)境問(wèn)題科學(xué)委員會(huì)。同時(shí),環(huán)境問(wèn)題的嚴(yán)重和環(huán)境管理的強(qiáng)化,也對(duì)環(huán)境立法提出了迫切的要求。20世紀(jì)60、70年代的民權(quán)運(yùn)動(dòng)、環(huán)保運(yùn)動(dòng)和反越戰(zhàn)運(yùn)動(dòng),促進(jìn)了新自然法學(xué)的發(fā)展。
在環(huán)境問(wèn)題日趨嚴(yán)重、環(huán)境保護(hù)推波助瀾的態(tài)勢(shì)下,新自然法學(xué)的法律概念、正義論、權(quán)利論和民主論直接影響了環(huán)境法律概念、環(huán)境正義、環(huán)境民主和環(huán)境權(quán)理論的生成。論環(huán)境法學(xué)的形成和發(fā)展摘要:環(huán)境法學(xué)作為一門新興的法律學(xué)科,是伴隨著環(huán)境問(wèn)題的產(chǎn)生而逐步發(fā)展起來(lái)的,其間環(huán)境法學(xué)經(jīng)歷了形成、發(fā)展等諸多階段。本文力圖以時(shí)代背景為依托來(lái)透視環(huán)境法學(xué)的發(fā)展進(jìn)程,回顧人與自然關(guān)系的變化格局,以此昭示其建制精神、體系架構(gòu)及未來(lái)走向。為了適應(yīng)環(huán)境立法的理論需要,在新興的環(huán)境科學(xué)帶動(dòng)下,包括新自然法學(xué)派在內(nèi)的法學(xué)家們開始研究對(duì)環(huán)境問(wèn)題實(shí)行法律調(diào)控的理論,一些工業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家在六十年代興起了關(guān)于環(huán)境權(quán)理論的學(xué)術(shù)討論。
1971年,當(dāng)代新自然法學(xué)派的代表約翰·羅爾斯教授發(fā)表了著名的《正義論》,一些環(huán)境法學(xué)家在《正義論》和其他自然哲學(xué)、環(huán)境倫理學(xué)觀點(diǎn)的影響下,相繼提出了環(huán)境正義、綠色正義、環(huán)境公平、環(huán)境權(quán)等主張,諸如《綠色正義》、《環(huán)境正義》等有關(guān)人與自然關(guān)系的環(huán)境法學(xué)理論著作的先后出版,現(xiàn)代環(huán)境法學(xué)理論在西方工業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家逐步形成。這種對(duì)環(huán)境權(quán)理論、人與自然環(huán)境關(guān)系理論的討論和研究,一方面促使許多國(guó)家開始形成以綜合性的環(huán)境保護(hù)基本法為中心的環(huán)境法體系:另一方面也造就了一大批研究、講授和從事環(huán)境法實(shí)務(wù)的專業(yè)環(huán)境法工作者隊(duì)伍,他們成立環(huán)境法研究機(jī)構(gòu)、創(chuàng)辦環(huán)境法雜志、在大學(xué)開設(shè)環(huán)境法課程,紛紛出版、發(fā)表有關(guān)環(huán)境法的論文、教材和學(xué)術(shù)著作,從而促進(jìn)了環(huán)境法學(xué)學(xué)科的發(fā)展。經(jīng)過(guò)從二十世紀(jì)六十年代到二十一世紀(jì)初這40年的發(fā)展,目前國(guó)內(nèi)外法學(xué)界一般認(rèn)為,環(huán)境法(或環(huán)境資源法)是一個(gè)獨(dú)立的法律部門,環(huán)境法學(xué)(或環(huán)境資源法學(xué))是一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科。學(xué)術(shù)界的這種主張,目前已經(jīng)獲得國(guó)家部門(如教育部門、科研部門等)和高等院校越來(lái)越多的承認(rèn)和支持:一些國(guó)家和大學(xué)已經(jīng)培養(yǎng)環(huán)境法學(xué)專業(yè)的學(xué)生(包括本科生和研究生)。
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