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淺談芻議高職院校文學(xué)欣賞課程教學(xué)
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論文摘要:本文通過(guò)對(duì)高職院校文學(xué)欣賞課程現(xiàn)狀的分析，提出加強(qiáng)文學(xué)欣賞課程的必要性和提高學(xué)生對(duì)文學(xué)欣賞興趣的途徑以及如何在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)生的綜合素質(zhì).
《國(guó)家中長(zhǎng)期改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020) ))中提到要大力發(fā)展。職業(yè)教育要求面向人人、面向，著力培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)、職業(yè)技能和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力。高職學(xué)院注重對(duì)學(xué)生職業(yè)技術(shù)與崗位技能的培養(yǎng)，往往忽視了對(duì)學(xué)生的人文精神教育和人文素質(zhì)的培養(yǎng)。所以，高職院校必須通過(guò)課程教育加強(qiáng)對(duì)學(xué)生素質(zhì)和品德方面的教育。
《禮記·大學(xué)》中寫道“修身齊家治國(guó)平天下”這是思想傳統(tǒng)中知識(shí)分子尊崇的信條、以自我完善為基礎(chǔ)，通過(guò)治理家庭，直到平定天下，是幾千年來(lái)無(wú)數(shù)知識(shí)者的最高理想。當(dāng)代高職學(xué)生的思想前衛(wèi)，容易接受新的事物。但是優(yōu)秀的傳統(tǒng)和悠久的也是當(dāng)代高職學(xué)生必須要掌握的。筆者在近幾年的教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)當(dāng)今的高職學(xué)生不僅基礎(chǔ)知識(shí)掌握不牢，幾千年的歷史更是知之甚少，這有悖高職教育的宗旨。要培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)秀的高職學(xué)生不僅要培養(yǎng)他們具有一技之長(zhǎng)，更需要提高他們自身的文化素質(zhì)，即加強(qiáng)學(xué)生人文素質(zhì)方面的培養(yǎng)。2006年《文學(xué)欣賞》被列人教育部“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材(教高〔2006〕9號(hào))。根據(jù)新時(shí)期高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)的發(fā)展和需要，文學(xué)欣賞成為高職學(xué)生不可缺少的一門培養(yǎng)人文素質(zhì)的課程。文學(xué)欣賞課程引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成欣賞習(xí)慣，提高欣賞能力，同時(shí)突出人文教育、重視學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)，作為一種再創(chuàng)造活動(dòng)，對(duì)修身養(yǎng)性乃至興邦治國(guó)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
1文學(xué)欣賞課程在高職院校的尷尬處境
1. 1文學(xué)欣賞課程地位不受重視，學(xué)生重視不夠
文學(xué)欣賞課程是提高高職院校學(xué)生人文素質(zhì)的重要課程之一。但事實(shí)上，該課程缺乏像、高數(shù)、等基礎(chǔ)課程和專業(yè)課程那樣的權(quán)威性，也沒(méi)有過(guò)級(jí)的壓力，很多學(xué)生為了應(yīng)付學(xué)分而選擇該課程。由于高職教育的特殊性，對(duì)專業(yè)技能的要求較多，強(qiáng)調(diào)專業(yè)的實(shí)用性，忽視學(xué)生的全面發(fā)展，很多學(xué)生重理輕文，厚專業(yè)而薄基礎(chǔ)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)導(dǎo)致很多學(xué)生對(duì)這門課的重要性認(rèn)識(shí)不夠。
1. 2高職院校對(duì)文科教師的培養(yǎng)力度不夠
由于文學(xué)欣賞課程大多為高職院校的選修課，學(xué)科地位不高，科研空間相對(duì)狹小，教師培訓(xùn)的機(jī)會(huì)不如理工科專業(yè)教師多，接受再教育的時(shí)間有限，只有靠自己的專研，所以很難全方面提升自己的授課水平。
1. 3文學(xué)欣賞課程教學(xué)方法簡(jiǎn)單陳舊
在教學(xué)方法上，很多教師沿用大學(xué)語(yǔ)文或者高中語(yǔ)文的授課方法，一味的講授，比如字詞的意思、語(yǔ)法的使用、段落的歸納，沒(méi)能讓學(xué)生感到文學(xué)欣賞課程的審美情趣，導(dǎo)致文學(xué)欣賞課程的教學(xué)失去本來(lái)意義。另外，教學(xué)手段比較單一，簡(jiǎn)單的幻燈片加板書就是上課的主要方式，這很難讓學(xué)生融入到傳統(tǒng)文學(xué)的濃厚氛圍中，難以培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)欣賞的濃厚興趣。
2加強(qiáng)文學(xué)欣賞課程的必要性
2. 1文學(xué)欣賞有利于學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己
從高中的應(yīng)試教育過(guò)渡到大學(xué)的學(xué)習(xí)，學(xué)生從繁重的教學(xué)任務(wù)解脫出來(lái)，高職學(xué)院的彈性學(xué)習(xí)方式讓多生不能適應(yīng)，表現(xiàn)為思想上懶惰，不能正確理解高職學(xué)習(xí)的意義，更加不知道自己學(xué)習(xí)的目標(biāo)學(xué)習(xí)上不主動(dòng)。文學(xué)欣賞課程可以有效改善學(xué)生這一現(xiàn)象。文學(xué)欣賞課程從中國(guó)的、到外國(guó)文學(xué)，涉及的內(nèi)容有詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇等，他們濃縮了中國(guó)文學(xué)上的精華，選載的都是積極向上而富有哲理的文章。曹操的《短歌行》表達(dá)了作者對(duì)人才的期望，這就讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)需要的是有實(shí)力和能力的人才，促使他們?cè)谛Ｆ陂g努力學(xué)習(xí)。的《秋水》可以讓學(xué)生了解到為人應(yīng)該謙虛，不能沾沽自喜，學(xué)無(wú)止境的道理。通過(guò)文學(xué)欣賞的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解我國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和外國(guó)的優(yōu)秀藝術(shù)成果，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，發(fā)展個(gè)性，啟迪思想，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
2. 2文學(xué)欣賞有利于塑造學(xué)生健全的人格
文學(xué)欣賞課程中的優(yōu)秀文章可以讓學(xué)生感受到文學(xué)的巨大魅力，讓學(xué)生也感覺(jué)到自己心靈的凈化和人格的升華。比如“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常”的《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉、林黛玉愛(ài)情悲劇為主線，著重描寫榮、寧兩府由盛到衰的過(guò)程。在教學(xué)中不僅要使學(xué)生了解到封建社會(huì)的人性世態(tài)及種種無(wú)法調(diào)和的矛盾，更要讓學(xué)生知道曹雪芹是在“舉家食粥，破氈遮寒”情況下寫出了這樣偉大的著作，曹雪芹從天堂到地獄的生活變化，不但沒(méi)有打倒他，反而給他增強(qiáng)了生活的勇氣，寫出了一部不朽的著作。作者艱苦的生活和不屈的精神會(huì)使學(xué)生意識(shí)到當(dāng)今和諧的社會(huì)更應(yīng)該刻苦努力，喚醒他們內(nèi)心求學(xué)的渴望。的“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼”、諸葛亮的“鞠躬盡瘁”、范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、顧炎武的“天下興亡、匹夫有責(zé)”等文學(xué)名句，可以引導(dǎo)學(xué)生思想積極向上，使學(xué)生在精神、情感以及道德品質(zhì)上得到全面的提升，健全他們的人格。
2. 3欣賞有利于提高學(xué)生的能力
美是能夠使人們感到愉悅的一切事物，它包括客觀存在和主觀存在，審是人們對(duì)一切事物的美丑作出評(píng)判的一個(gè)過(guò)程。如果一個(gè)人缺少對(duì)美的感知能力，就不是一個(gè)和諧發(fā)展的人。審美，除了愉悅自己的目的之外，在很大程度上也是為了完善自己。文學(xué)欣賞課程的任務(wù)就是通過(guò)文學(xué)作品的欣賞引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作品，感知文學(xué)作品中的美，讓學(xué)生感到美的形象、美的情感，培養(yǎng)他們的審美能力，陶冶其情操，讓學(xué)生感到真善美。所以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力是文學(xué)欣賞課程的重要目標(biāo)。
3提高學(xué)生對(duì)文學(xué)欣賞課程興趣的途徑
文學(xué)欣賞課程主要以文學(xué)作品為重，但是也要兼顧、、、生活等各個(gè)方面，除創(chuàng)作、研究篇目外，對(duì)學(xué)習(xí)與研究文、史、哲甚至自然科學(xué)的方法也要有所指引。如何在課堂上引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度欣賞文章、如何提高學(xué)生積極思考的興趣、如何讓學(xué)生在欣賞的過(guò)程中提升自己的閱讀水平，提高自身素質(zhì)，教師就必須思考課堂上怎樣激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，學(xué)生進(jìn)行再創(chuàng)造活動(dòng)。
3. 1善用啟發(fā)式教學(xué)方式
在豐富的方法中，“啟發(fā)式”教育是其創(chuàng)見(jiàn)。他主張“不憤不啟，不徘不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”(《論語(yǔ)·述而》)。“憤”就是學(xué)生對(duì)某一個(gè)問(wèn)題正在積極思考，急于解決而又尚未搞通時(shí)的矛盾狀態(tài);“徘”是學(xué)生對(duì)某一個(gè)問(wèn)題已經(jīng)有一段時(shí)間的思考，但尚未考慮成熟，處于想說(shuō)又難以表達(dá)的另一種矛盾心理狀態(tài)。這句話是說(shuō)學(xué)生如果不經(jīng)過(guò)思考并有所體會(huì)，想說(shuō)卻說(shuō)不出來(lái)時(shí)，就不去開(kāi)導(dǎo)他;如果不是經(jīng)過(guò)冥思苦想而又想不通時(shí)，就不去啟發(fā)他。教學(xué)過(guò)程中，要把灌輸變?yōu)閱l(fā)，把被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，使教與學(xué)相得益彰。比如在教授白居易的《長(zhǎng)恨歌》，要讓學(xué)生了解整個(gè)敘事詩(shī)中有諷刺，但是基調(diào)中還有同情和激賞。為什么白居易會(huì)在詩(shī)中表達(dá)這樣的思想呢?這就可以啟發(fā)學(xué)生去了解當(dāng)時(shí)的歷史背景，學(xué)生會(huì)通過(guò)閱讀、查詢資料等各種方式找到答案，這就把灌輸式變?yōu)閱l(fā)式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到快樂(lè)。學(xué)生通過(guò)一個(gè)敘事詩(shī)，不僅讓他們了解到了詩(shī)歌表達(dá)的本意，也讓學(xué)生更深人地了解到當(dāng)時(shí)的歷史背景，還可以從詩(shī)歌中理解到一個(gè)詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的看法。
3. 2善用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備
如何在課堂上創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生興趣，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)思考呢?由于所欣賞的文章年代的久遠(yuǎn)、時(shí)空的限制等，學(xué)生學(xué)習(xí)課文時(shí)，很難把握作品的意境。這時(shí)要根據(jù)教材的內(nèi)容和教學(xué)需要，善于運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，并配上相關(guān)，開(kāi)發(fā)學(xué)生的觀察能力和空間想象能力，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景，誘發(fā)學(xué)生愉快的學(xué)習(xí)情緒，從不同角度欣賞文學(xué)。比如中國(guó)話劇《茶館》，單讀文字，學(xué)生很難理解到半個(gè)世紀(jì)的世事變化及當(dāng)時(shí)各階層人民的生活層面。這就可以借助多媒體，播放《茶館》話劇，讓學(xué)生走進(jìn)清末到抗戰(zhàn)勝利后的50年中，體會(huì)老北京的社會(huì)風(fēng)貌及各階層人物的不同命運(yùn)。
3. 3善用靈活的考試方式
文學(xué)欣賞課不是單純的語(yǔ)文課，雖然同屬于人文科學(xué)范疇。但是文學(xué)欣賞的教學(xué)目的是使學(xué)生在精神上獲得愉悅和滿足、情操得到陶冶和提升、養(yǎng)成并提高欣賞能力、審美情趣和審美能力，所以在考試的方式上應(yīng)選擇靈活的考試方式。在教學(xué)過(guò)程中采取平時(shí)成績(jī)和筆試成績(jī)相結(jié)合，各占50%。平時(shí)成績(jī)包括出勤(10%)、課堂提問(wèn)及積極回答問(wèn)題(10%)、課外閱讀筆記(20%)、作業(yè)成績(jī)(10%)。平時(shí)成績(jī)的要求養(yǎng)成學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這樣的計(jì)算方法讓學(xué)生的積極性大大增強(qiáng)，大部分學(xué)生平時(shí)會(huì)認(rèn)真完成作業(yè)，欣賞作品的興趣大大增強(qiáng)。而在筆試中，盡量以靈活多變的方式考查學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中掌握的情況，不出偏題和難題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。比如讓學(xué)生欣賞一篇美文后作出評(píng)析，評(píng)析自己最喜歡的文章、設(shè)想自己生活在某位作者的時(shí)代是否有同樣的思想等靈活的題目。
4結(jié)語(yǔ)
多年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐，讓我深切感到欣賞能力對(duì)于大學(xué)生的重要意義，特別是針對(duì)現(xiàn)在90后的高職學(xué)生，加強(qiáng)他們的文學(xué)鑒賞能力是新時(shí)期教師必須重視的事情，他們正處在長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)身體，陶冶情操豐富心靈的大好時(shí)機(jī)，而文學(xué)作品正好具有陶冶情操美化心靈提高人生境界的功能。
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