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鄉(xiāng)土美術(shù)在幼兒師范教育中的意義論文
鄉(xiāng)土美術(shù)作為一種地域性極強的文化元素,在當(dāng)今美術(shù)課程中的地位越來越重要。隨著現(xiàn)代文明的發(fā)展,對人與自然的關(guān)系認(rèn)識的不斷加深,回歸自然的藝術(shù)傾向得到了人們的普遍認(rèn)可,越來越多的人意識到,只有找到本土藝術(shù)的根基,才能培植出民族藝術(shù)的大樹。幼兒期是人生的伊始,在幼師教育中開發(fā)好鄉(xiāng)土課程,讓未來的幼兒教師充分認(rèn)識到曾經(jīng)“老土”的東西其實蘊含著豐富的民族藝術(shù)教育價值,樹立正確的鄉(xiāng)土觀,才能為幼兒創(chuàng)設(shè)更加富裕的學(xué)習(xí)資源,滿足他們身心發(fā)展的需求。
一、鄉(xiāng)土美術(shù)的內(nèi)容
鄉(xiāng)土美術(shù)是指具有鮮明的地域性特征和傳承性特征的民間美術(shù),它往往與特定的鄉(xiāng)土文化聯(lián)系在一起,是與人們的生活息息相關(guān)的美術(shù)樣式,它既具實用功能,又具審美的價值。鄉(xiāng)土美術(shù)內(nèi)容廣泛,首先,它包括了當(dāng)?shù)氐淖匀痪坝^,大自然本身就是廣泛的審美對象。其次,當(dāng)?shù)鼐哂朽l(xiāng)土特色的美術(shù)形式與作品構(gòu)成了鄉(xiāng)土美術(shù)的主要內(nèi)容,這包括有地方特色的各種生活用具、器皿,用于建筑裝飾的圖案、彩繪、木石雕刻,用于服飾的印染花紋、刺繡,用來裝飾生活空間的剪紙、布藝、繪畫、泥塑,各種民俗活動中的花燈、塑像、皮影、木偶,婚喪嫁娶儀式中的物品以及宗教中的各種雕塑、門神版畫等。鄉(xiāng)土美術(shù)是中國民間藝術(shù)的重要組成部分,是現(xiàn)代藝術(shù)的淵源和基礎(chǔ),是構(gòu)筑民族先進文化的基因。
二、鄉(xiāng)土美術(shù)的教育近況
鄉(xiāng)土美術(shù)作為本土的文化形態(tài),在人類歷史發(fā)展進程中傳承了幾千年,但得到關(guān)注和重視卻沒多長時間。改革開放后,我國各地才根據(jù)情況補充了這方面的教材,在中小學(xué)美術(shù)教育中,有些省編教材的課程設(shè)置中有了與鄉(xiāng)土美術(shù)相吻合的部分,有些地方則補充了鄉(xiāng)土美術(shù)內(nèi)容作為自學(xué),并未將其正式納入課堂教學(xué)。比如,陜版的教材和湘版的教材在課程數(shù)量和內(nèi)容上都有一定的差異。在大專院校,中央美術(shù)學(xué)院于1986年成立了民間美術(shù)系,中國藝術(shù)研究院也開始招收民間美術(shù)專業(yè)的研究生,取得了一定的成果。教育部于1993年授予南京大學(xué)“全國高校素質(zhì)教育試點”和“全國大學(xué)生文化藝術(shù)素質(zhì)教育基地”,陳竟教授開設(shè)了《民俗與藝術(shù)》素質(zhì)教育選修課并于1996年在全校推廣。20世紀(jì)末,民藝學(xué)家張道一先生率先在東南大學(xué)建立民藝學(xué)博士學(xué)位點,為發(fā)展中國民藝學(xué)和培養(yǎng)鄉(xiāng)土美術(shù)高等教育人才做出了貢獻。進入21世紀(jì),鄉(xiāng)土美術(shù)的教育取得了建設(shè)性的進展,但鄉(xiāng)土美術(shù)畢竟是一門年輕的學(xué)科,并且又有著典型的地域特征,有關(guān)它的研究與實踐尚需不斷努力。
三、幼兒師范學(xué)校開發(fā)學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土美術(shù)課程的意義
有著鮮明地域特色的鄉(xiāng)土美術(shù)是各地歷史的見證和文化的標(biāo)志,是多元文化的因子,在教學(xué)活動中挖掘整理鄉(xiāng)土美術(shù)內(nèi)容是弘揚民族精神、保護地方文化的重要途徑之一。在經(jīng)濟全球化和社會轉(zhuǎn)型發(fā)展的背景下,文化的多元化必然會導(dǎo)致世界教育向民族化、地域特色的現(xiàn)代教育發(fā)展,越是民族的就越是世界的。新課程標(biāo)準(zhǔn)提出:“認(rèn)識本土文化是學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)、認(rèn)識藝術(shù)的基礎(chǔ),是他們走向世界的起點!痹谟讕熋佬g(shù)教育中開發(fā)鄉(xiāng)土課程,我覺得其意義主要體現(xiàn)在:
1.鄉(xiāng)土美術(shù)課程的開發(fā)是改革的需求,它符合素質(zhì)教育的要求
幼兒教育是一個目標(biāo)明確而方案比較開放靈活的系統(tǒng),《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》的頒布實施,在宏觀上提供了建構(gòu)幼兒園課程體系的基本框架,然而在微觀上,每個地方都有自身的文化背景和教育實際!队變簣@教育指導(dǎo)綱要》中明確指出:“城鄉(xiāng)各類幼兒園都應(yīng)從實際出發(fā),因地制宜地實施素質(zhì)教育,為幼兒一生的發(fā)展打下基礎(chǔ)!庇讕熒俏磥淼挠變航處煟屗麄兘佑|社會實際,提高綜合素質(zhì),培養(yǎng)他們對家鄉(xiāng)自然與人文環(huán)境的感情、愛家鄉(xiāng)愛祖國的情懷,影響教育下一代,才能不斷地提高我國公民的素質(zhì),提升綜合國力。
2.鄉(xiāng)土美術(shù)教育對民族藝術(shù)和民族精神的傳承具有現(xiàn)實意義
全球經(jīng)濟一體化正向我們走來,在工業(yè)化、城市化、全球化的潮流中,發(fā)展中國家的民族文化傳統(tǒng)受到巨大沖擊,“強勢文化”的掠奪,“現(xiàn)代文化”的侵蝕,使得具有民族文化特征的城鎮(zhèn)、民居、建筑在現(xiàn)代城市極速擴張下消逝湮滅,大量獨具民族和地域風(fēng)格的文化樣式和工具器皿、手工藝品正逐步退出生活,現(xiàn)在不少的青少年滿腦子卡通科幻,卻不知鄉(xiāng)土美術(shù)為何物……傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳承受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。沒有鄉(xiāng)土美術(shù)的延續(xù),我們的現(xiàn)代美術(shù)就會失去其賴以生存發(fā)展的根基。臺北師范學(xué)院吳明清教授認(rèn)為:“鄉(xiāng)土是以自我為圓心,以情感為半徑,畫一片有家有生活的土地:生活中有人有事,土地上有景有物,交織成綿延不絕的歷史和文化。”這種民族文化和精神,若不加以傳承重視,就會有基因丟失、靈魂異化、多元文化被消解的可能。鄉(xiāng)土美術(shù)的教育是對民族、對家鄉(xiāng)文化的反哺,它肩負(fù)著民族精華傳承與發(fā)展的歷史使命。
3.鄉(xiāng)土美術(shù)教育提高了學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美境界
完整而全面的知識結(jié)構(gòu),對現(xiàn)代教育來說至關(guān)重要。鄉(xiāng)土美術(shù)涉及人類生活的各個層面,是廣大人民群眾集體創(chuàng)作活動的產(chǎn)物,具有本土特征的社會意識形態(tài),反映了一個民族的精神、歷史以及對自然和社會的感知,蘊含著宗教情感和哲學(xué)的思考,是精神和審美的共同結(jié)晶,它涉及民俗學(xué)、藝術(shù)學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、心理學(xué)等方面的知識,與社會科學(xué)、人文科學(xué)、自然科學(xué)等有著密切聯(lián)系,因而具有典型的人文學(xué)科特征。我國頒布的《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》和《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》也將美術(shù)課程定義為“美術(shù)學(xué)科同其他人文學(xué)科一樣,參與了人類文化的繼承與發(fā)展,以及對美術(shù)的各種文化現(xiàn)象的關(guān)注與了解”?梢,鄉(xiāng)土美術(shù)的學(xué)習(xí)對提高學(xué)生的人文素養(yǎng)有著非常重要的作用,它能讓學(xué)生進一步了解民族藝術(shù)的方方面面,拓展視野,這對提高他們的審美情趣和精神境界有著很大的幫助。
4.鄉(xiāng)土美術(shù)充實了美術(shù)課程內(nèi)容,有利于培養(yǎng)學(xué)生對多元文化的理解和包容
過去流傳下來的鄉(xiāng)土美術(shù)作品猶如一個真實的講述者,它形象地講述著前人曾經(jīng)的故事……學(xué)習(xí)各種不同文化背景的鄉(xiāng)土美術(shù),使學(xué)生了解每一種文化所具有的審美價值和不同地域的藝術(shù)作品所反映的人們各種不同的觀念以及各具特色的觀察、表現(xiàn)事物的手法,可以有效地培養(yǎng)學(xué)生在傳承本土文化的同時,學(xué)會包容和欣賞各異的精彩紛呈的多元文化,這更能增強學(xué)生對美的感知與體驗。鄉(xiāng)土美術(shù)內(nèi)容為學(xué)校美術(shù)教育提供了豐富而形象的史料,是難得的認(rèn)同鄉(xiāng)土回歸自然的好教材,若大家都努力開發(fā)本地的鄉(xiāng)土教育資源,師生互動,就能形成具有鮮明地域和學(xué)校特色的校本課程。比如,20xx年2月,我校美術(shù)組老師就群策群力,發(fā)揮每位參編教師的知識特長,結(jié)合本地鄉(xiāng)土美術(shù)特點,共同編撰了校本教材手工課本并展開教學(xué),盡管教材還有待完善,但的確是充實了校本內(nèi)容,扎扎實實地對學(xué)校鄉(xiāng)土美術(shù)教育進行了有益的探索。
事實證明,在幼師美術(shù)教育中加強鄉(xiāng)土課程的探究和實踐,是深化課程、推進改革、落實素質(zhì)教育的重要舉措。鄉(xiāng)土美術(shù)課程豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,拓展了學(xué)習(xí)內(nèi)容,更增進了他們對家鄉(xiāng)、對民族的了解和熱愛,進而陶冶情操,提高審美境界,激勵他們努力學(xué)習(xí)教育教學(xué)知識,傳承民族藝術(shù)文化,教育好祖國的下一代。
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