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基于文化視野的高師古箏教學(xué)改革研究論文
摘 要:高等師范院校音樂(教師教育)專業(yè)的古箏演奏課程是其課堂體系中的重要組成部分,但其教學(xué)理念、內(nèi)容與方法都存在問題,尤其是古箏演奏的文化意蘊沒有得到重視和挖掘;谖幕曇暗母邘煿殴~教學(xué),應(yīng)該關(guān)注古箏演奏的文化意蘊,增加古箏文化理論的內(nèi)容,加大傳統(tǒng)樂曲的比重。
關(guān)鍵詞:古箏教學(xué);文化;改革
器樂演奏課程是高等師范院校音樂(教師教育)專業(yè)的課程體系中的重要組成部分。古箏是歷史悠久的中國傳統(tǒng)樂器,深受大眾喜愛,所以在高等師范院校音樂(教師教育)專業(yè)中,學(xué)習(xí)古箏的學(xué)生人數(shù)眾多。古箏演奏課因各個高校的培養(yǎng)方案不同而存在著差異,在大多數(shù)高師院校音樂專業(yè)的課程中,有一對一、一對多、小組課等多種形式。雖然形式多樣,但教學(xué)的理念、內(nèi)容與方法都存在一些問題,尤其是古箏演奏的文化意蘊沒有得到應(yīng)有的關(guān)注,使教學(xué)的目標(biāo)發(fā)生偏離。從文化的視野中去探索古箏教學(xué)的改革之道,成為一種必要。
一、古箏演奏的文化意蘊
早在戰(zhàn)國時期,古箏就在秦國一代流行。這種獨具特色的民族樂器隨著歷史車輪的不斷前進在逐漸完善著。古箏的制造手法和工藝也隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而更趨多樣化和科學(xué)化。如果說古箏的構(gòu)造知識與物理聲學(xué)中的內(nèi)容息息相關(guān)的話,那么要掌握古箏各個流派的風(fēng)格特點就應(yīng)該多了解地理、歷史方面的知識了。比如,流行在北方寒冷地區(qū)的"齊魯派",出音高亢嘹亮,豪爽奔放;而江南一帶的"吳越派"則細(xì)膩明快,盡顯南國風(fēng)情。可見,看上去與古箏毫不相關(guān)的物理學(xué)知識和地理常識,其實都很有用武之地。
古箏藝術(shù)與姊妹藝術(shù)(如,文學(xué)、美術(shù)等)也是有很密切的聯(lián)系的。如,古箏曲《陽關(guān)三疊》就是根據(jù)唐代詩人王維《送元二使安西》一詩譜寫的一首琴歌。這就要求演奏者不僅在技法上彈奏曲子,還要對古詩詞有所了解,這樣才能把握曲子中作者對即將遠(yuǎn)行的友人的無限關(guān)懷、留戀的誠摯情感。由此看來,古箏演奏與其他藝術(shù)門類是緊密相聯(lián)的,演奏者對姊妹藝術(shù)文化知識的了解程度直接影響著演奏者的表現(xiàn)力。
當(dāng)然,與專業(yè)本身相關(guān)的史論也是演奏者需要重點把握的。關(guān)于古箏的起源,學(xué)術(shù)界有幾種主要的學(xué)說:爭瑟為箏說、蒙恬造箏說、京房造箏說等等。要了解這些學(xué)說,便要求演奏者對音樂史論及歷史人物有深入的研究。比如,箏曲中的"河南板頭曲",它起源于明朝的民間說唱音樂"河南曲子",在長期的發(fā)展過程中,河南曲子出現(xiàn)了分化,一些短小的曲牌在表現(xiàn)時產(chǎn)生了角色的分工,逐步形成了舞臺表演藝術(shù),而其他的便逐漸發(fā)展成"板頭曲",成了純粹的器樂獨奏或合奏曲了?梢,明朝說唱音樂的歷史對古箏演奏者掌握某類曲子的來源起到了相當(dāng)重要的作用。
二、基于文化視野的古箏教學(xué)改革
高等師范院校的古箏教學(xué)要把握古箏傳統(tǒng)與創(chuàng)新的狀況,樹立科學(xué)的教學(xué)理念。正確的理念能夠指導(dǎo)我們的教學(xué)工作,使我們的教學(xué)行之有效,使古箏藝術(shù)得到傳承與弘揚。了解古箏藝術(shù)的傳統(tǒng)與創(chuàng)新的狀況和形勢是不夠的,我們要更加深刻地進行思考,并且從中得到能促進我們進行古箏教學(xué)的啟示。一門學(xué)科想要更加完善和長久地發(fā)展,必須從理論上和實踐上都有一個完整的教學(xué)體系,尤其是實踐性很強的器樂學(xué)習(xí)。拿古箏來說,如果連古箏的歷史沿革、流派特征這些最基本的知識都沒有一個全面而深刻的掌握,即使彈奏技法很出色,從長遠(yuǎn)的眼光看來,這都是沒有意義的。所以,我們在教學(xué)中不能忽視傳統(tǒng)箏曲的教學(xué),也不能只教怎么彈奏、怎么表現(xiàn),還應(yīng)開設(shè)系統(tǒng)的理論課程,這樣才能讓學(xué)生認(rèn)識傳統(tǒng),傳承傳統(tǒng),從而更加有效地弘揚古箏藝術(shù)。
在古箏教學(xué)中,很多教師以考級的教材為主,以短時間達(dá)到某種級別為最終目標(biāo)。古箏的學(xué)習(xí)淪為技巧的訓(xùn)練,樂曲的彈奏是為了考級或比賽等功利目的。我們也應(yīng)該根據(jù)業(yè)余學(xué)習(xí)者的年齡特點,適當(dāng)教授一些傳統(tǒng)樂曲,并講授關(guān)于傳統(tǒng)古箏流派的知識,增加傳統(tǒng)古箏樂曲的賞析。只有這樣,才能使學(xué)生感受到古箏最原始的美,才能使他們在古箏的學(xué)習(xí)中獲得審美的體驗和文化的熏陶,從而達(dá)到陶冶性情、怡養(yǎng)心智的目的。傳統(tǒng)古箏文化的內(nèi)涵也會在學(xué)生的心里扎下根,埋下一顆傳承的種子,使傳統(tǒng)古箏藝術(shù)后繼有人,永不消失。
為了古箏藝術(shù)能保持優(yōu)良傳統(tǒng)和發(fā)揚光大,高師古箏的教學(xué)也要隨著時代的發(fā)展不斷豐富藝術(shù)技巧和吸收新的文化知識,保持古箏演奏的文化意蘊,使演奏和教學(xué)都能與時俱進,更加豐富。在教學(xué)時,還要注重對學(xué)生文化修養(yǎng)的培養(yǎng),使他們的演奏更有底蘊。古箏文化,博大精深,理解古箏演奏的文化內(nèi)涵是古箏演奏的靈魂和精髓。
基金項目:湖南省教育廳高等學(xué)校教學(xué)改革項目《本科層次小學(xué)音樂教師培養(yǎng)模式的理論研究與實踐探索》2011(463)。
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