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舞蹈課中實施賞識教育的路徑
一、實施賞識教育的必要性
藝術(shù)中職舞蹈專業(yè)學(xué)生有其特殊的心理特點,這個群體既不同于高中生,又不同于普通大中專學(xué)生,他們處于青春成長的關(guān)鍵時期,年齡大約在10—16歲,處在從少年向青年過渡的階段,此時的學(xué)生生理變化顯著,自我意識進一步增強,具有特定的心理和自身明顯的特征。這個年齡段的學(xué)生除了具有普通中學(xué)學(xué)生的思維獨立性外,其批判性也十分顯著,情緒強烈而不穩(wěn)定,而且具有性意識普遍萌生等普遍心理特點。結(jié)合任教經(jīng)歷和研究,筆者認為藝術(shù)中職舞蹈專業(yè)學(xué)生還有其自身的特點:入學(xué)成績處于中等或偏下水平,擁有一定的專業(yè)特長,在心理上有著強熱的自負感,在生活上我行我素,情緒易大起大落,自我管理能力較弱,獨立意識薄弱,擁有較強的社交能力,但也感染了一些不良社會風(fēng)氣。中職舞蹈專業(yè)的教學(xué)普遍采用強迫式教學(xué)法,這種教學(xué)模式之所以在舞蹈的基本功訓(xùn)練中得到運用,首先是因為傳統(tǒng)舞蹈的訓(xùn)練有著嚴(yán)格的規(guī)范目標(biāo),這就要求教師對學(xué)生的一招一式都有嚴(yán)格的要求。其次在于舞蹈藝術(shù)的特殊性,舞蹈訓(xùn)練是一項長期艱苦的挑戰(zhàn)人體極限的訓(xùn)練,要把人體自然形態(tài)轉(zhuǎn)化為藝術(shù)動作,基本功教學(xué)不可避免地要采用強迫式教學(xué)。“嚴(yán)師出高徒”,“不打不成材”,已經(jīng)成了優(yōu)秀的舞蹈教師的基本信條。中職舞蹈專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)也有其獨特的專業(yè)特點。由于教師長期采取強迫式的教學(xué)方式,造成學(xué)生在學(xué)習(xí)舞蹈的過程中形成了無個性、無創(chuàng)造力、無心向?qū)W的學(xué)習(xí)特點,具有兩方面的突出表現(xiàn):一是壓抑了個性和藝術(shù)創(chuàng)造力的發(fā)展。舞蹈強迫式教學(xué)的一個重要特征是有嚴(yán)格的程式和規(guī)范,上一輩老師教的東西到了下一輩老師這里是不能走樣的,師傳徒受,一脈相承。殊不知在這種嚴(yán)格規(guī)范的教與學(xué)的過程中,學(xué)生需要發(fā)掘的個性棱角被磨平,他們藝術(shù)生命當(dāng)中最珍貴的東西:“藝術(shù)創(chuàng)造的沖動”扼殺了;二是形成了消極的學(xué)習(xí)態(tài)度。強迫式教學(xué)容易使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒,其具有的強迫性特點,使老師對學(xué)生的大聲呵斥成為家常便飯。上舞蹈基訓(xùn)課對學(xué)生來說變成了一種沉重的負擔(dān),學(xué)生常常由此產(chǎn)生對自己的懷疑與對老師的抵觸,無休止的強迫,使得學(xué)習(xí)舞蹈不再是快樂的事。強迫式教學(xué)的局限性,顯然不符合素質(zhì)教育的要求,更無法培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。所以強迫式教學(xué)作為一種傳統(tǒng)的教學(xué)方式,在一定的歷史環(huán)境和教學(xué)條件下有其存在的“合理性”,但當(dāng)條件發(fā)生變化時,或者說隨著新時期教育理念的發(fā)展,其“合理性”就變得不合理了。
二、賞識教育途徑的初步探討
1.從提高教師素質(zhì)入手,樹立正確的教學(xué)觀和育人觀。“一般說來,學(xué)校里最主要的缺失需要是愛和自尊”。筆者認為賞識教育就是以兒童為主要教育對象,以師長對兒童真誠的愛為前提,以對兒童的尊重、理解、寬容、信任、激勵等為主要原則和手段,認識并賞識兒童,開發(fā)兒童的潛能,使兒童增強自信。主動發(fā)展的人性化的兒童早期教育方式和教育理念,是實施素質(zhì)教育的一種探索模式。教師的素質(zhì)直接影響到教育效果,要實施賞識教育,就必須首先提高教師的素質(zhì)。學(xué)生素質(zhì)各有不同,性格各異,需要教師去做認真細致的工作,了解每一個學(xué)生,及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“閃光點”。
2.對學(xué)生提出積極的期望,增強學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心。夏丏尊先生在翻譯《愛的教育》時說:“教育之沒有情感.沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其為池塘,沒有愛就沒有教育。”學(xué)校是教育的主陣地,教師是教育的主要實施者。要實施賞識教育,首先教師要樹立賞識教育觀念。著名教育家魏書生曾說:“沒有不好的學(xué)生,只有不好的教育。”在教育過程中,要對學(xué)生提出積極的期望,尤其是中職舞蹈專業(yè)的學(xué)生,對于有些從未接觸過舞蹈學(xué)習(xí)的學(xué)生而言,開始學(xué)習(xí)舞蹈時,舞蹈基訓(xùn)課學(xué)習(xí)是相當(dāng)艱苦和枯燥的,因此就更需要老師的鼓勵,以賞識的眼光來觀察學(xué)生,消除學(xué)生對表演的羞澀感,增強他們學(xué)習(xí)的自信心。
3.以尊重每一個學(xué)生為前提,手捧著一顆愛心,對學(xué)生盡可能以贊美代替批評,贊揚對學(xué)生起著一種導(dǎo)向作用,它促進學(xué)生有益的行為。在贊揚過程中,無形地傳達了教師的價值、是非觀和美丑觀,使學(xué)生在不知不覺中受到這些觀點的影響,指導(dǎo)自己的具體行為。有位詩人對此做了很好的詮釋:“如果一朵花不美,就請欣賞它的葉子;如果葉子不美,就請贊美它的枝干;如果枝干不美,就請贊嘆它的根基;如果根基也不能使你產(chǎn)生情感的沖動,那么你總該為它是一株蓬勃的生命而謳歌!”
4.在課堂上實施賞識教育常用的幾種方法。
(1)言傳法。“言傳”就是講解動作,傳遞知識,滲透思想。舞蹈教學(xué)自古以來就沿用“言傳身授法”。無論言傳還是身授,都離不開教師的“口”。教師肩負著教書育人的重任。學(xué)舞蹈的學(xué)生正處于人生學(xué)習(xí)能力、模仿能力極強的階段。因此,老師的一言一行,直接對學(xué)生產(chǎn)生滲透式的影響。一方面,比如在學(xué)生發(fā)生遲到、不按規(guī)定穿戴練習(xí)服、不聽老師講話等違反紀(jì)律的現(xiàn)象時,教師會說出許多不同的話來,并同時流露出許多表情。在同學(xué)之間發(fā)生矛盾、爭吵等情況時,教師也會有不同的語言說給學(xué)生聽。在這種時候,教師本人的品格、為人、對事物的看法與處理方法,甚至是習(xí)慣語言,都會滲透給學(xué)生。尤其是中專學(xué)生會情不自禁地模仿教師的一切言行。另一方面,舞蹈教學(xué)本身的強制性已經(jīng)使學(xué)生“倍感痛苦”了,加上有的教師過于嚴(yán)厲,動輒厲聲訓(xùn)斥,學(xué)生的情緒便極易產(chǎn)生抵觸。甚至有的教師極其夸張地譏諷學(xué)生的錯誤動作,在堂上形成極壞的影響。其實,舞蹈課歷來是以厲而著稱的,似乎這已經(jīng)成了習(xí)慣和傳統(tǒng),“我是被‘罵’出來的!”這句話,舞蹈專業(yè)的學(xué)生基本都講過這句話。有些學(xué)生說,一想到上某某老師的課就精神緊張,渾身發(fā)抖,甚至連睡覺都囈語擔(dān)心害怕,更有不少因為害怕、厭惡就想盡一切辦法逃課的學(xué)生�！秾W(xué)習(xí)的革命》中有這樣一段話:“如果一個孩子生活在批評中,他就學(xué)會了譴責(zé);如果一個孩子生活在鼓勵中,他就學(xué)會了自信;如果一個孩子生活在認可中,他就學(xué)會了自愛。”因此教師在舞蹈基訓(xùn)課程中多使用贊賞的、鼓勵的、批評與期望共存的教學(xué)語言,激起學(xué)生的興趣,減少舞蹈訓(xùn)練中的疼痛痛苦,使舞蹈教學(xué)過程充滿情感性,使師生感情融洽。
(2)身授法。“身授”就是實踐,邊做邊體會,邊做邊講。身授即是示范的方式,示范是由教師親自塑造為學(xué)生去模仿的形象。舞蹈教師的示范,含有兩方面的內(nèi)容:一是舞蹈動態(tài)形象,一是舞蹈教師本人的形象。舞蹈動態(tài)形象為舞蹈專業(yè)教學(xué)范疇,教師示范性動作的規(guī)范與否直接影響學(xué)生是否理解舞蹈動作的韻律性。而舞蹈教師本人形象的示范,則如同語言在滲透思想的過程一樣,它是教師的思想修養(yǎng)、文化修養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)的自然流露和外化,它包括儀表、儀態(tài)、談吐、愛好、衣著等。所以,在舞蹈基訓(xùn)課堂中,無論是作為教材內(nèi)容的舞蹈動態(tài)形象,還是作為授課主體的舞蹈教師本人的形象,都是學(xué)生在下意識中接受的,其影響程度并不亞于有意識的地傳遞。在有意識的傳遞中,學(xué)生有種天然的被動性,而在無意識的傳遞中,學(xué)生的接受卻是自覺的。這種無意識的傳遞是無形的,不一定是馬上能發(fā)現(xiàn)的,但它的潛伏力很強。當(dāng)學(xué)生畢業(yè)走向社會后,人們?nèi)匀粫l(fā)現(xiàn)這個學(xué)生某些方面竟與原來的教師是那么相像。
(3)眼神的運用法。舞蹈教師的一雙眼睛,在其教學(xué)活動中的作用可謂是舉足輕重,如觀察學(xué)生肢體動作的正誤,觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒、體能狀態(tài),與學(xué)生間的溝通交流、表態(tài)情緒態(tài)度等,可謂是察言觀色、一目了然。贊可夫說:“難道敏銳的觀察力不是一個教師最寶貴的品質(zhì)之一嗎?”對一個有觀察力的教師來說,學(xué)生的樂觀、興奮、驚奇、疑惑、恐懼、受窘和它內(nèi)心活動的最細微的表現(xiàn),都逃不出他的眼睛。一個教師如果對這些表現(xiàn)熟視無睹,他就很難成為學(xué)生的良師益友。但在實際教學(xué)中,很多舞蹈教師的眼睛過于集中在少數(shù)“優(yōu)等生”、“尖子生”的身上,對其他學(xué)生熟視無睹。一個普通學(xué)生在周記中寫道:“老師,請您看我一眼吧!哪怕是無意地掠過也行!每當(dāng)您從我身邊走過,我都盡力跳得更好一些,而您并未把目光絲毫地施舍于我。您一次極其無意地對我一瞥,我興奮得整宿未合眼!”還有一種教師喜歡把目光盯在某個較差的學(xué)生身上,極盡點撥和訓(xùn)斥,搞得學(xué)生精神緊張,“手腳大亂”,越跳越糟,這就是教師的觀察不全面和客觀所產(chǎn)生的負面影響。雖然舞蹈教學(xué)很特殊,但教師還是應(yīng)把關(guān)愛撒向全體學(xué)生,教師的眼睛要“廣而視之”,即把握學(xué)習(xí)進程要客觀公正,不帶私心偏見,以贏得學(xué)生的心。而且要因人而異:對優(yōu)秀的學(xué)生多注意其動作細節(jié),用贊許的、嚴(yán)厲的眼神加以認可和提示;對較差的學(xué)生多看其整體動作完成的效果,用親切的、善意的目光給予鼓勵和激發(fā)。如此這般,教師對學(xué)生有“博愛”、賞識的眼神,學(xué)生能不敬愛老師嗎?師生之間的關(guān)系能不和諧嗎?綜上所述,在中職舞蹈專業(yè)基訓(xùn)課程的教學(xué)與訓(xùn)練中,實施賞識教育十分重要。“沒有愛就沒有教育”,沒有賞識就沒有教育,賞識源于對學(xué)生的愛,源于對教育的愛,在教學(xué)過程中教師要學(xué)會尊重學(xué)生,賞識學(xué)生,走進學(xué)生的心靈,把外壓式的強迫教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)調(diào)式的自我教育觀念,把學(xué)生培養(yǎng)成具有積極心態(tài)的人,培養(yǎng)成具有健全人格的人,培養(yǎng)成樂觀生活、努力奮斗的人。
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